id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0482	true	7920518585808424330	82	285	401	1453	1514	300	وهذا اظهر فاتي به الي محضر الحساب فعرفه نعمه تعالي او نعم الرجل فعرفها فكانه لغفلته عنها كان انكرها قال تعالي فما عملت فيها اي هل صرفتها في مرضاتي ام في غيرها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران اي صرفت نعمتي التي انعمت بها علي في الاشتغال بالعلم والعمل والقراءة ابتغاء لوجهك وشكرا لنعمتك قال كذبت في دعوي مقام الاخلاص او علي مقتضي عادتك ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم ولعله لم يقل وعلمت العلم ليقال انك معلم للاختصار والاكتفاء بالمقايسة او لان اساس الشء اذا لم يكن علي الاخلاص فيبعد بناءه ان يكون علي وجه الاختصاص وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل لك عالم وقارء فمالك عندنا اجر ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار نعوذ بالله منها ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه عطف بيان من اصناف المال كله كالنقود والمتاع والعقار والمواشي فاتي به علي رءوس الخلاءق للافتضاح فعرفه نعمه فعرفها قال تعالي فما عملت فيها اي في مقابلة النعم او في الاموال قال ما تركت من سبيل من زاءدة تاكيدا لاستغراق النفي تحب ان ينفق فيها كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات الا انفقت فيها لك قال كذبت اي في قولك لك ولكنك فعلت ليقال هو جواد اي سخي كريم فقد قيل	482	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms113	false	-1367784314470764917	121	200	616	999	1488	300	----وعلمه فاتي به---------------- فعرفه نعمه------------------- فعرف-----------------------------ها قال------ فما عملت فيها قا-----------------------------------ل تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنك تعلمت العلم ليقال وقرا الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ليقال هو قارء فقد قيل------------------------------ ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار---------------- ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه--------- من اصناف المال--------------------------------- كله فاتي به-------------------------- فعرفه نعمه فعرفها قال------ فما عملت فيها ---------------------------------قال ما تركت--- سبيلا------------------------------ تحب ان ينفق فيها---------------------------------------------- الا انفقت فيها لك قال كذبت ول--------------كنك فعلت ليقال هو جواد------------ فقد قيل	113	4590046433955762159	352	415.5	277	1052	33.46007537841797	68	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms0543	true	-8870012323638993666	264	294	1340	1477	1503	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد-------- وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا	543	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms022	false	857427782441573712	152	184	802	947	1523	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وذكر	22	4590046433955762159	134	256.5	104	145	92.4137954711914	28	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms1175	true	-6098881394643142041	93	134	464	656	1509	300	حذيفة انه صلي مع النبي و-------------------كان يقول اي النبي احيانا او في النفل في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال اي رحمته وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ	1175	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms056	false	-593352051719168392	227	264	1180	1354	1521	300	حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقو----------------------------ل في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال--------- وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ	56	4590046433955762159	154	275.0	121	211	72.98577880859375	31	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms1472	true	-295332659637464919	258	298	1291	1502	1517	300	ابو داود هذا الحديث من طريق علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني -قرات المفصل الليلة ركعة فقال ابن مسعود هذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي----------------------- كان يقرا النظاءر -السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة	1472	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms076	false	6568705332002321340	22	62	105	310	1576	300	ابو داود عن---------------- علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا- المفصل في ر----كعة فقال ----------هذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر والسورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة	76	4590046433955762159	169	277.5	135	236	71.61016845703125	29	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms1473	true	-1288808642278400647	0	50	0	265	1590	300	في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت والنون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود هذا تاليف ابن	1473	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms076	false	6568705332002321340	56	89	280	451	1576	300	في ركعة الرحمن وال---نجم في ركعة واذا وقعت و--نون في ركعة وسال ساءل والنازعات في رك-----------------------------------------------------------------------------------------عة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود هذا تاليف عبد	76	4590046433955762159	160	288.5	127	265	60.377357482910156	28	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2446	true	2365148347672014255	94	127	507	679	1633	300	وان ما تضمنه قوله تعالي 16 والهكم اله واحد البقرة 163 الاية----------- واية الكرسي واخر سورة الحشر وسورة الاخلاص من الدلالات علي وحدانيته وصفاته ليس----- موجودا مثلا في 16 تبت يدا ابي لهب	2446	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms017	false	2057701349976970746	260	294	1279	1456	1487	300	وان ما تضمنه قوله تعالي--- والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم واية الكرسي واخر سورة الحشر وسورة الاخلاص من الدلالات علي وحدانيته وصفاته ليس مثلا موجود-----ا في--- تبت يدا ابي لهب	17	4590046433955762159	147	251.5	117	188	78.19149017333984	25	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2455	true	6832513612842758471	114	151	674	870	1651	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	2455	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms035	false	2192067673193087651	49	73	238	366	1547	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق ا--------------------------------------------------------------------لذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	35	4590046433955762159	128	253.0	104	196	65.30612182617188	23	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2467	true	-6058076392994585068	84	183	426	925	1458	300	ياخذ من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله قال دعني اي اتركني ف----اني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته لعله لقوله لا اعود والا فقد تحقق كذبه في اظهار الحاجة علي لسان الصادق المصدوق وقيل ظن انه تاب من كذبه وخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك------------ قلت يا رسول الله شك---ا حاجة اي شديدة كما في نسخة صحيحة وعيالا فرحمته فخليت سبيله اي لعهده بعدم العود ولعله تركه الراوي اختصارا فقال اما انه قد كذبك اي في عدم العود وسيعو---------------------------------------------------د فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله	2467	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms121	false	2702149974793057852	102	180	494	891	1482	300	يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني محتاج وعلي مال ولي حاجة شديدة فخليت عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكي لي حاجة--- شديد------------------ة وعيالا فرحمته وخليت سبيله فق----------------------------------------------ال اما انه قد كذبك---------------- وسيعود فعرفت انه سيعود لقوله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله	121	4590046433955762159	261	369.5	204	588	44.38775634765625	40	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2475	true	-2869289222520092821	205	300	1051	1510	1510	300	انس قال---- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح بسورة يقرا بها لهم---- في الصلاة مما يقرا به افتتح بقل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تر- انها تجزءك حتي تقرا اخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركت --وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي------------------- اخبروه -الخبر فقال يا فلان-	2475	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms157	false	5020736772490389020	126	198	616	979	1483	300	انس بن مالك كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح س-ورة يقر----ا لهم بها في الصلاة افت------------تح بقل هو الله احد-------------------------------------------------------------- فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا- بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك ---فتقرا سورة اخ--------------------------------------ري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بها- فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرونه------ افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه بالخبر فقال يا فلان	157	4590046433955762159	311	507.5	247	491	63.34012222290039	52	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2480	true	-2975536398148332084	226	251	1205	1325	1596	300	درج الجنة علي قدر اي القران بكل اية درجة فتلك---- الاف اية وماءتا اية وست- عشرة اية بين كل درجتين مقدار ما بين السماء والارض	2480	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms064	false	-4040384120757551294	40	65	199	319	1495	300	درج الجنة علي قدر اي القران لكل اية درجة فتلك ستة الاف---- وماءتا اية وستة عشر -اية بين كل درجتين مقدار ما بين السماء والارض	64	4590046433955762159	113	204.0	90	125	90.4000015258789	20	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2498	true	7791330991722094802	207	293	1083	1509	1546	300	عن علي كرم الله وجهه -----------------------------ان القران افضل من كل شء دون الله فمن وقر القران فقد وقر الله ومن لم يوقر القران فقد استخف بحق الله وحرمة القران عند الله كحرمة الوالد علي ولده القران شافع مشفع وما حل مصدق فمن شفع له القران شفع ومن محل به القران صدق ومن جعل القران امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وحملة القران هم المحفوفون برحمة الله المكتسون نور الله المتعلمون كلام الله من عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي الله ------------------------------	2498	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms100	false	1413451529828208515	22	70	111	357	1491	300	---------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القران افضل من كل شء ف---------من وقر القران فقد وقر الله ومن استخف بالق-ران فقد استخف بحق الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حملة القران هم المحفوفون برحمة الله المعظ-------------------مون كلام الله الملبسون نور الله ف------من والاهم فقد والي الله ومن عاداهم فقد استخف بحق الله	100	4590046433955762159	154	240.0	122	485	31.75257682800293	26	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2505	true	5422351094209160259	244	279	1263	1410	1503	300	انس-------- عن النبي------------------- قال من قرا كل يوم ماءتي مرة 16 قل هو الله احد اي الي اخره او هذه السورة محي----- عنه اي عن كتاب اعماله ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين	2505	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms158	false	-9165575974428820023	73	104	340	472	1380	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا كل يوم ماءتي مرة--- قل هو الله احد-------------------------- محي الله عن------------------ه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين	158	4590046433955762159	100	148.0	76	179	55.86592102050781	20	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2506	true	-5562931509264871809	138	184	702	914	1509	300	عن النبي من اراد وفي نسخة وهو الظاهر قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام عطف علي اراد والفاء للتعقيب علي يمينه اي علي وجه السنة ثم قرا ماءة مرة ثم للتراخي الرتبي 16 قل هو الله احد ----------اذا كان يوم القيامة يقول له الرب	2506	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms158	false	-9165575974428820023	106	137	486	624	1380	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام ----------------------------علي يمينه----------------- ثم قرا------------------------------ قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب	158	4590046433955762159	110	159.5	84	222	49.5495491027832	24	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2523	true	-3311153001130561254	140	178	712	877	1476	300	قال من قرا قل هو الله احد عشر مرات بني له بها قصر في الجنة ومن قر--ا عشرين مرة بني له بها قصران في الجنة ومن قراها اي السورة ثلاثين مرة بني له بها ثلاثة قصور في الجنة	2523	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms158	false	-9165575974428820023	208	242	951	1099	1380	300	قال من قرا قل هو الله احد عشر مرات بني له---- قصر في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني له بها قصران في الجنة ومن قراها ----------ثلاثين مرة بني له---- ثلاث- قصور في الجنة	158	4590046433955762159	146	259.0	112	167	87.4251480102539	32	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2558	true	1418447953804961515	72	129	361	642	1550	300	عمران بن حصين انه مر علي قاص بتشديد الصاد اي يحكي القصص والاخبار يقرا اي القران حال او استءناف ثم يسال اي يطلب منهم شيءا من الرزق فاسترجع اي عمر ان يعني قال انا لله وانا اليه راجعون لانه بدعة وظهور معصية وامارة القيامة ثم قال اي عمران سمعت رسول الله------------------- يقول من قرا القران فليسال الله	2558	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms057	false	-3632447655859901613	39	65	193	315	1513	300	عمران بن حصين انه مر علي قارء----------------------------------- يقرا ثم سال----------------------------------------------------- فاسترجع--------------------------------------------------------------------------------- ثم قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا القران فليسال الله	57	4590046433955762159	96	127.0	74	300	32.0	18	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2572	true	-8368816037696529399	172	283	863	1441	1530	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم اي ما الباعث والسبب لكم علي ان عمدتم بفتح الميم اي قصدتم الي الانفال وهي من المثاني اي من السبع المثاني وهي السبع الطول وقال بعضهم المثاني من القران ما كان اقل من المءين ويسمي جميع القران مثاني لاقتران اية الرحمة باية العذاب وتسمي الفاتحة مثاني اي لانها تثني في الصلاة او ثنيت في النزول والي براءة اي سورتها وهي لكونها ماءة وثلاثين اية من المءين جمع الماءة واصل الماءة ماءي كمعي والهاء عوض عن الواو واذا جمعت الماءة قلت مءون ولو قلت مءات جاز فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل بضم ففتح ما حملكم علي ذلك	2572	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms012	false	4416242072843072756	52	87	277	463	1550	300	ابن عباس ----قلت لعثمان ما حملكم ا------------------------لي ان عم--------------------دتم الي الانفال وهي من المث--------------------اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي بر-----------------------------------------------------------------------اءة من المءين--------------------------------------------------------------- فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال --------فما حملكم علي ذلك	12	4590046433955762159	176	285.5	142	579	30.397235870361328	28	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms2800	true	-2506159255325540972	48	73	274	398	1607	300	اما السابق ---------فمن مضي علي عهد رسول الله و------------------شهد له بالجنة وام-------------------------------------ا المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم------ فمثلي ومثلك	2800	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms030	false	-8017477283231248188	115	153	594	787	1571	300	اما السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحياة والرزق واما المقتصد فمن -تبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلك	30	4590046433955762159	112	184.0	88	194	57.73196029663086	19	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms3390	true	2289360117886777577	135	291	690	1481	1530	300	فعرض اي ظهر لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق اسم فاعل من رقي يرقي بالفتح في الماضي والكسر في المضارع من يدعو بالرقية ان في الماء رجلا لديغا او سليما استءناف تعليل فانطلق اي فذهب رجل منهم قيل هو ابو سعيد الخدري علي شياه جمع شاة فبرا بفتح الراء ويكسر في النهاية برا المريض يبرا بالفتح فهو بارء وابراه الله وغير اهل الحجاز برء بالكسر برا بالضم والحاصل انه قال ذلك الرجل لهم انا ارقي هذا اللديغ بشرط ان تعطوني كذا راسا من الغنم فرضوا فقرا عليه فاتحة الكتاب بناء علي ما ورد فاتحة الكتاب شفاء من السم فبرا ببركة كلام الله قيل كانت ثلاثين غنما وهم ثلاثون نفرا فجاء بالشاه الي اصحابه فكرهوا ذلك اي اخذه وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا اي وكانوا ينكرون عليه حتي قدموا قال الطيبي متعلق بقوله قالوا اخذت علي كتاب الله ومعناه لا يزالون ينكرون عليه في الطريق حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله	3390	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms118	false	3096731904354858997	69	114	347	571	1513	300	فعرض -------لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق------------------------------------------------------------------------ ان في الماء رجلا لديغا او سليما-------------- فانطلق رج--------ل منهم فقرا بفاتحة الكتاب ----علي--------- شاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بالشاة الي اصحابه فكرهوا ذلك-------- وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا المدينة فقالوا يا رسول الله	118	4590046433955762159	198	322.5	157	791	25.031604766845703	38	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms5258	true	-8620690834106928175	181	220	942	1124	1529	300	احمد و----الترمذي وابن ماجه عن ابي سعيد-------------------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لولاء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا	5258	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms022	false	857427782441573712	136	184	723	947	1523	300	محمد وروي الترمذي من حديث----- ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لو-اء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وذكر	22	4590046433955762159	165	294.5	128	230	71.73912811279297	31	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms5796	true	3752218107008147170	234	255	1202	1296	1519	300	فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع	5796	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms040	false	4861049710052296015	83	104	375	469	1411	300	فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع	40	4590046433955762159	94	188.0	73	94	100.0	21	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms6043	true	-8075532810180639718	247	279	1301	1446	1548	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا	6043	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms022	false	857427782441573712	152	184	802	947	1523	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وذكر	22	4590046433955762159	142	281.0	110	145	97.93103790283203	31	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms6253	true	-5856291444338048856	51	90	267	448	1487	300	احمد و----الترمذي وابن ماجه عن ابي سعيد-------------------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا	6253	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms022	false	857427782441573712	136	184	723	947	1523	300	محمد وروي الترمذي من حديث----- ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وذكر	22	4590046433955762159	165	299.5	128	229	72.05239868164062	32	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms6288	true	6508292584001774938	165	253	852	1270	1536	300	ابن عباس رضي الله عنهما -قال ان الله تعالي فضل محمدا علي الانبياء وعلي اهل السماء فقالوا يا ابا عباس هو كنية ابن عباس بم فضله اي الله علي اهل السماء كانهم قدموا الاهم فالمهم او هو علي منوال 16 يوم تبيض وجوه ال عمران 106 الاية قال ان الله تعالي قال لاهل السماء 16 ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وقال الله تعالي لمحمد 16---------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال	6288	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms020	false	-6960510987856779398	150	212	796	1092	1532	300	ابن عباس الي -------هذا فقال ان الله تعالي فضل محمدا علي الانبياء وعلي اهل السماء فقالوا يا----------------- ابن عباس بم --------فضله علي اهل السماء قال ان الله تع-----------------------------------------------------------------------------الي قال--------------- ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وقال----------- لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ----	20	4590046433955762159	260	439.0	203	435	59.77011489868164	50	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK007044-ara1.ms6423	true	4075726613447992149	102	153	520	776	1568	300	صحيح مسلم وغيره من حديث ابن عباس بين-----ا جبريل------------ قاعد عند النبي------------------- سمع نقيضا من فوقه اي صوتا فرفع راسه فقال --------------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	6423	-8483509445713126499	ShamAY0033729-ara1.ms117	false	1068930419498297345	179	247	901	1236	1526	300	صحيح مسلم عن----------- ابن عباس قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه-------- فرفع راسه فقال هذا باب في السماء فتح ولم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اوتيته	117	4590046433955762159	230	406.5	183	354	64.97174835205078	41	JK007044-ara1	ShamAY0033729-ara1
