id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0299	true	5541477382870006659	238	298	1214	1490	1499	300	ابن عباس ان اول شء خلقه الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر يجري من ذلك بما هو كاءن الي ان تقوم الساعة ثم طوي الكتاب ورفع القلم رواه البيهقي وغيره والحاكم وصححه وفي الدر ايضا عن ا--بي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول ان اول شء خلق الله القلم ثم	299	-8483509445713126499	ShamAY0033728-ara1.ms49	false	-8770227989320869576	52	101	247	473	1426	300	ابن عباس ان اول شء خلقه الله القلم فقال له اكتب -قال -------ما اكتب قال----- القدر فجري------- بما هو كاءن الي ان تقوم الساعة وخرج الامام احمد وابو داود والترمذي من حديث عبادة بن الصامت------------ عن النبي صل------ي الله عليه وسلم قا--------------ل ان اول ما خلق الله القلم ثم	49	-8368284604752596801	151	210.5	113	278	54.31654739379883	29	JK007044-ara1	ShamAY0033728-ara1
JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	150	225	783	1183	1597	300	اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم والفاسق مسكوت عنه كما هو داب الايات القرانية والاحاديث النبوية في جميع الاحكام الوعدية والوعيدية ليكون بين الخوف والرجاء راضيا بما جري عليه من القضاء والاظهر انه مكتوب في اهل الجنة لان ماله اليها وان دخل النار فان الخاتمة هي المدار عليها ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه رضي الله عنهم ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه	306	-8483509445713126499	ShamAY0033728-ara1.ms49	false	-8770227989320869576	173	199	826	953	1426	300	اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يزاد فيهم ولا ينقص---------- فقال اصحابه-------------- ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه	49	-8368284604752596801	122	205.0	97	400	30.5	24	JK007044-ara1	ShamAY0033728-ara1
JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	67	94	368	515	1612	300	اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض الله------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1829	-8483509445713126499	ShamAY0033728-ara1.ms73	false	5580176936894719634	0	40	0	216	1610	300	اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	73	-8368284604752596801	138	241.5	112	221	62.44343948364258	23	JK007044-ara1	ShamAY0033728-ara1
JK007044-ara1.ms2600	true	-3783710068229412772	161	221	793	1071	1445	300	صحيح 2259 و-عن ابي سعيد الخدري ا------ن النبي------------------- قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم اي معصية قاصرة ولا قطيعة رحم اي سيءة متعدية الا اعطاه الله بها اي بتلك الدعوة احدي ثلاث اي من الخصال اما ان يعجل له دعوته اي بخصوصها او من جنسها في الدنيا في وقت اراده ان قدر وقوعها في الدنيا واما ان	2600	-8483509445713126499	ShamAY0033728-ara1.ms43	false	-19623228577941776	151	196	736	939	1445	300	صحيح الحاكم عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم او---------------- قطيعة رحم--------------- الا اعطاه الله بها--------------- احدي ثلاث------------- اما ان يعجل له د-----------------------------------------عوته واما ان يءخرها له- في الاخرة واما ان	43	-8368284604752596801	143	190.5	108	304	47.03947448730469	28	JK007044-ara1	ShamAY0033728-ara1
JK007044-ara1.ms2818	true	5630197999416806948	89	233	427	1117	1476	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبق الكلام عليه اعرابا ومعني رب اسالك خير ما في هذه الليلة اي من التقديرات الالهية وخير ما بعدها اي من الليالي او مطلقا واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة اي القضايا السبحانية وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل اي في صالح العمل ومن سوء الكبر بكسر الكاف وفتح الموحدة وسكونها اي من سقوط القوي ونقصان العقل او ما ينشا منه من التكبر او الكفر شك من الراوي اي من شر الكفر واثمه وشءمه او المراد بالكفر الكفران وفي رواية من سوء الكبر بفتح الباء اي كبر السن والكبر بسكونها اي التكبر عن الحق واما ضبط ابن حجر بكسر فسكون وبكسر ففتح فخلاف النسخ المصححة رب اعوذ بك من عذاب في النار اي عذاب كاءن في النار	2818	-8483509445713126499	ShamAY0033728-ara1.ms67	false	-479114782704637955	95	155	497	762	1440	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -----------------------------رب اسالك خير ما في هذه الليل------------------------ة وخير ما بعده-----------------------ا واعوذ بك من شر ما في هذه الليل---------------------ة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من ا-----------------لكسل و---سوء الكبر واعوذ بك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عذاب في النار --وعذاب----- في القبر	67	-8368284604752596801	253	407.5	194	690	36.66666793823242	53	JK007044-ara1	ShamAY0033728-ara1
JK007044-ara1.ms3251	true	-3711520636700730971	10	120	52	595	1455	300	فكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء اي من الماكول فاكل اي فشرع في الاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام -تدري اي اتعلم ما هذا اي الشء الماكول فقال ابو بكر وما هو اي اي شء هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية اي اخبرت بمغيب موهما اني مستند في اخباري الي الكهانة وما احسن الكهانة بفتح الكاف ويكسر والجملة حالية اي ما اعرفها بالوجه الحسن الا اني خدعته قال الطيبي رحمه الله الاستثناء منقطع اي لم اكن اجيد الكهانة لكن خدعته فلقيني اي الان فاعطاني بذلك اي بمقابلة كهانتي هذا الشء وقيل الباء زاءدة فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء اي للورع كل شء	3251	-8483509445713126499	ShamAY0033728-ara1.ms82	false	-3134726820842046869	210	260	1030	1268	1458	300	وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء-------------- فاك-----------------ل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري--------- ما هذا فق----------------ال ابو بكر وما هو ف-----------قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلي-----------------------------------------------------ة وما احسن الكهانة--------------------------------------------------------- الا اني خد----------------------------------------------------------------------عته فلقيني-------- فاعطاني بذلك-------------------------------------------- فهذا الذي اكلت منه فا-خذ ابو بكر يده فقاء--------- كل شء	82	-8368284604752596801	229	340.0	180	547	41.864715576171875	41	JK007044-ara1	ShamAY0033728-ara1
JK007044-ara1.ms5552	true	-4937167591937566025	66	87	329	428	1552	300	اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	5552	-8483509445713126499	ShamAY0033728-ara1.ms08	false	-1524293543471042452	161	182	814	913	1474	300	اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	8	-8368284604752596801	99	198.0	78	99	100.0	21	JK007044-ara1	ShamAY0033728-ara1
JK007044-ara1.ms6226	true	95927572732442886	149	207	756	1031	1515	300	ان يشاء الله الكهف 23 24 متفق عليه ولفظ الجامع قال سليمان بن داوود----------- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة--------------- كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	6226	-8483509445713126499	ShamAY0033728-ara1.ms51	false	-2355016209484965920	150	209	685	961	1386	300	عن رسول الله صلي الله ع--------ليه وسلم قال ---قال سليمان بن داود عليه السلام لاطوفن الليلة علي م-ءة امراة او تسعا وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -----------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل-- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	51	-8368284604752596801	224	375.5	172	301	74.4186019897461	42	JK007044-ara1	ShamAY0033728-ara1