id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0242	true	-4640912866209790431	183	257	977	1360	1577	300	بها لكونها----- لم يعملها---- وقطع- عنها قاطع غير خوف الله تعالي والانابة لكن الاصرار والعزم مع---------------------------------صية ----فصار تركه- لخوف الله تعالي ومجاهدته نفسه الامارة حسنة ف---------------------------------اما الهم الذي لا يكتب فهي الخواطر التي لا يوطن النفس عليها ولا يصحبها عقد ولا نية وعزم وذكر--- بعض المتكلمين خلافا فيما اذا تركها لغير خوف الله تعالي بل لخوف الناس هل تكتب حسنة قال لا لانه انما حمله علي تركها الحياء---- وهذا الخلاف ضعيف لا وجه له	242	-8483509445713126499	ShamAY0033595-ara1.ms27	false	-75655028097736112	0	89	0	441	1477	300	بها ونواها لانه لم يعملها بعد وقطعه عنها----- غير خوف الله تعالي ولكن نفس---- الاصرار والعزم معصية فكتبت سيءة فاذا عملها كتبت معصية تامة وان تركها خشية الله تعالي كتبت حسنة علي ما جاء في الحديث الاخر عنه صلي الله عليه وسلم واما الهم الذي لا يكتب فهي الخواطر التي لا توطن النفس عليها ولا يصحبها عقد ولا -----عزم وقد قال بعض المتكلمين انه يختلف- اذا تركها لغير خوف الله تعالي بل لخوف الناس هل تكتب حسنة قال لانه-------- حمله علي تركها الحياء قال وهذا------- ضعيف لا وجه له	27	-5538449792807010335	295	449.0	231	471	62.63269805908203	49	JK007044-ara1	ShamAY0033595-ara1
JK007044-ara1.ms5288	true	-1173953955605908647	95	164	490	829	1544	300	حارثة بن النعمان بضم اوله شهد بدرا واحد والمشاهد كلها وكان من فضلاء الصحابة روي انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مررت علي رسول الله------------------- ومعه جبريل جالس بالمقاعد فسلمت عليه وجزت فلما رجعت وانصرف النبي -------------------قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام وكان قد كف بصره هذا ولما قص عليهم الرءيا كما ورد في رواية اخري عن الزهري قال--------------- نمت فرايتني في الجنة	5288	-8483509445713126499	ShamAY0033595-ara1.ms66	false	910238551389510217	179	278	879	1369	1476	300	حارثة بن النعمان النجاري الانصاري رضي الله عنه وك-------ان من فضلاء الصحابة رضي الله عنهم وهو الذي راي جبريل عليه السلام وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته في الجنة ذكر عبد الرازق من روايته ان حارثة قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل-------------- فسلمت عليه وجزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام وذكر عبد الرازق ايضا من روايته عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نمت فرايتني في الجنة	66	-5538449792807010335	214	305.5	165	511	41.87866973876953	37	JK007044-ara1	ShamAY0033595-ara1
JK007044-ara1.ms6825	true	-3940002003583107040	254	299	1302	1530	1532	300	روي------ عن انس ا---------نه قال افتخرت ال-------اوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ا--لكاتب ومنا --من حمت----ه الدبر عاصم بن ثابت ومنا من---------------- اهتز العرش لموته سعد بن معاذ وقال-----------------------------------------------ت الخزرج منا اربعة قرءوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6825	-8483509445713126499	ShamAY0033595-ara1.ms53	false	-4778250483423307411	111	174	618	938	1538	300	روي قتادة عن انس رضي الله عنه قال افتخر- الحيان الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ابي عامر ومنا الذي حمت لحمه الدبر عامر بن ثابت بن ابي الاقلح ومنا الذي اهتز العرش لموته سعد بن معاذ ومنا من اجيزت شهادته شهادة رجلين خزيمة بن ثابت فقالت الخزرج منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	-5538449792807010335	206	340.5	162	321	64.17445373535156	33	JK007044-ara1	ShamAY0033595-ara1
JK007044-ara1.ms6828	true	3113582006132677110	12	82	63	467	1604	300	لا ينكر هذا من جهة العقل لان العرش جسم من الاجسام يقبل الحركة والسكون وقيل المراد اهتزاز اهل العرش وهم حملته وغيرهم من ا-------------------------------------------------------لملاءكة فحذف ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضاف والمراد ب----------------الاهتزاز------------- الاستبشار ومنه قول العرب ف-----لان يهتز للمكارم لا يرديون اضطراب جسمه وحركته وانما يريدون ارتياحه اليها واقباله عليها وقال الحربي هو كناية عن------------------ تعظيم شان وفاته والعرب تنسب الشء المعظم الي اعظ--م الاشياء فيقولون اظلمت بموت فلان الارض وقامت له القيامة وقال ----------------	6828	-8483509445713126499	ShamAY0033595-ara1.ms59	false	-6897527521072561049	53	168	251	864	1486	300	لا يذكر---- من جهة العقل لان العرش جسم من الاجسام يقبل الحركة والسكون و----المراد بذلك ان تكون حركته علامة علي فضله عند الله عز وجل وان الله جل وتعالي يحركه علي عظمته اشعارا للملاءكة بفضل هذا الميت وحمله بعض اهل العلم علي ان المراد به حملة العرش فيكون علي حذف مضاف كقوله عز من قاءل وسءل القرية اي اهل القرية وقوله صلي الله عليه وسلم في احد جبل يحبنا ونحبه والمراد بذلك الاهل ويكون الاهتزاز في ذلك بمعني الاستبشار والقبول والعرب تقول فلان يهتز للمكارم يعني------------------------------------- ارتياحه الي--------------ها وقبوله عليها وتاول بعضهم اهتزاز العرش علي تعظيم شان وفاته والعرب تنسب الامر اذا عظمته لا عظم الاشياء فتقول قامت ل---موت فلان--------------- القيامة واظلمت له الارض ومات	59	-5538449792807010335	223	262.0	183	690	32.31884002685547	27	JK007044-ara1	ShamAY0033595-ara1
JK007044-ara1.ms6843	true	3575565767525283927	63	205	331	1036	1601	300	الله عليه وسلم بقوله انتم طاءفة الانصار متفق عليه 6221 وعنه اي --عن انس ---------------------قال مر ابو بكر اي الصديق والعباس--------------- بمجلس من مجالس الانصار وهم اي والحال ان اهل ذلك المجلس يبكون اي في ايام مرضه صلي الله عليه وسلم فقالا ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم يعنون نخاف فوته ان قدر الله موته فدخل احدهما روي انه العباس علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك اي بما ذكر من بكاءهم وسبب عناءهم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب بتشديد الصاد اي ربط وشد علي راسه حاشية برد اي علي هيءة عصابة لدفع وجع راسه من الشدة فصعد بكسر العين اي طلع المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله اي شكره علي ما انعم واثني عليه اي بالوجه الاتم ثم قال اوصيكم اي ايها الناس او المهاجرون بالانصار اي برعايتهم وحمايتهم فانهم كرشي	6843	-8483509445713126499	ShamAY0033595-ara1.ms43	false	-7513639245163930176	0	85	0	424	1499	300	الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم من احب الناس الي مرتين وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر ابو بكر---------- والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم---------------------------- يبكون فقال و-----------------------------------ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا----------------------------- فدخل ----------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك--------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب ------------------------علي راسه حاشية برد قال------------------------------------- فصعد------------------ المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله-------------------- واثني عليه---------------- ثم قال اوصيكم--------------------------- بالانصار--------------------- فانهم كرشي	43	-5538449792807010335	330	445.0	263	744	44.35483932495117	60	JK007044-ara1	ShamAY0033595-ara1
JK007044-ara1.ms6845	true	4044565127703518559	45	132	233	686	1592	300	وعن زيد بن ارقم------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وهم التابعون وابناء ابناء الانصار وفي نسخة ولابناء الانصار وهم الاتباع فدعا لاهل القرون الثلاثة التي هي خير القرون ولا يبعد ان يراد به ابناءهم ولو بوساءط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي يوم القيامة رواه مسلم 6224 و----------عن ابي اسيد بالتصغير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار اي افضل قباءلهم بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	6845	-8483509445713126499	ShamAY0033595-ara1.ms41	false	-6038325231898137511	56	153	274	746	1475	300	وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار------------- وابناء ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الانصار وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي صبيانا ونساءا مقبلين من عرس فقام نبي الله متمثلا فقال صلي الله عليه وسلم اللهم انتم من احب الناس الي يعني الانصار وعن قتادة عن انس بن مالك عن ابي ---------اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بن----------------و النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	41	-5538449792807010335	255	303.5	201	640	39.84375	48	JK007044-ara1	ShamAY0033595-ara1