id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0070	true	8127877045182820366	190	258	1007	1353	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم فحكم لليهودي فلم يرض المن---------------افق وقال نتحاكم ---الي عمر فق------------ال اليهودي --لعمر ق--------------------------ضي لي رسول الله فلم يرض بقض---------اءه وخاصم --اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل---- فاخذ --سيف-----------ه ثم خرج------- فضرب به عنق المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي ل--من لم يرض بقضاء الله و-----رسوله------------- فنزلت و----------قال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	70	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0398	false	-5598132607026940592	0	90	0	459	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر ضي الله عنه فقال اليهودي يا عمر اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي علي-----ه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصمني اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم -قال رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به---- المنافق حتي مات وقال هكذا قضاءي فيمن لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله وهرب اليهودي فنزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	398	-6181155240366606686	295	445.5	234	469	62.89978790283203	43	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms0393	true	-1064277195799108599	85	266	468	1439	1617	300	ذلك رسول الله ف------------------------اتي دار عثمان بن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته-------------- ام حكيم بنت ابي امية واسمها الحولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب--------------------------------- وكرهت ان تبدي علي زوجها اي تظهر فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله------------------- فلما دخل عثمان اخبر------ته بذلك ف----اتي رسول الله هو واصحابه فقال لهم رسول الله الم انبا انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال عليه الصلاة والسلام اني -----لم اومر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ور--هبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا -يستق-م لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	393	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0519	false	-7624970102622459048	87	275	459	1448	1565	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم اتي دار عثمان بن مضعون فلم ي--جده فقال لامراة عثمان بن مضعون ام حكيم بنت---- امية واسمها الخولة- وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكرهت ان تبدي خبر زوجها --------فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدق- ف--رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء عثمان اخبرته زوجته بذلك فعني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا-----له النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال نعم ف------------------------------------قال عليه --------السلام اما انا فلم اومر بذلك------- ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فانا اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء -من رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطعام -الطيب والنوم اما انا فلا---------- امركم ان تكونوا قسيسين او رهبانا فانه ليس من ديني ترك اللحم والنساء و---اتخاذ الصوامع فان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا ليستقيم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	519	-6181155240366606686	781	1317.0	630	1080	72.31481170654297	120	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms2016	true	3723378752757145696	61	91	288	444	1450	300	قد حفر- السيل قبر-هما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجد----------ا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان	2016	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0332	false	-487855694205417659	0	27	0	139	1603	300	قد اخرب السيل قبريهما --------------------------وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد وكان قبرهما مما يلي السيل--- فوجدا في قبرهما لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان	332	-6181155240366606686	101	160.0	79	168	60.119049072265625	17	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms2515	true	-2566203017871772669	190	253	970	1283	1513	300	من قرا سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة----------------------------- ومن قرا بعشر ايات من- اخرها ثم خرج الدجال لم يضره وروي البزار وغيره مرفوعا من قرا سورة الكهف -----عند مضجعه وكان له نورا يتلالا الي مكة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون علي------------------ه وان كان مضجعه بمكة------- كان له نورا يتلالا في مضجعه الي البيت المعمور حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه ح-------------تي يستيقظ	2515	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1079	false	4416492283917126386	159	222	749	1060	1427	300	من قرا سورة الكهف فهو معص-------وم الي ثمانية ايام من كل فتنة يكون فيها ومن قرا الاية التي في ا-----------------------------------------------------------------خرها حين ياخذ مضجعه -كان له نور- يتلالا الي مكة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يقوم من مضجعه وان كان مضجعه بمكة فتلاها كان له نور- يتلالا من مضجعه الي البيت المعمور حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه ويستغفرون له حتي يستيقظ	1079	-6181155240366606686	207	312.5	162	386	53.6269416809082	33	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms2773	true	3444464489874306014	195	300	1036	1512	1512	300	ابن عباس ان------------------ رسول الله ارسل ---------الي وحشي يدعو- الي الاسلام فارسل اليه-------- كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم ان- من قتل او زني او اشرك------- يلق اث-ما يضاعف له العذاب---------------------------- وانا قد فعلت هذا --------------------كله فانزل الله تعالي 16 الا من تاب وامن وعمل عمل- صالحا الفرقان فقال وحشي هذا شرط شديد لعلي لا اقدر علي---ه فهل غير ذلك فانزل الله عز وجل 16 ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 فقال وحشي اراني بعد في شبهة فلا ادري ي-غفر لي ام------------ لا فانزل الله 16 يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة-	2773	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1568	false	-7650967465347272351	6	126	34	593	1462	300	ابن عباس رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه الي وحشي يدعوه الي الاسلام فارسل اليه يا محمد كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم انه من قتل------- او اشرك او زني يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وانا قد فعلت ذلك كله فهل تجد لي فيه رخصة فانزل الله تعالي--- الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان فقال وحشي هذا شرط شديد----- لا اقدر علي هذا فهل غير ذلك فانزل الله تعالي---- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء--- وقال وحشي واني----- في شبهة فلا ادري ايغفر لي ام لا فهل غير ذلك فانزل الله قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة	1568	-6181155240366606686	419	695.0	326	587	71.37989807128906	76	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms3409	true	-6478240099791649010	81	176	405	870	1510	300	يا حميراء من اعطي نارا اي لله تعالي فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار اي طبخته ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح قال الطيبي فاجابها بما اجاب مبينا علي الاسلوب الحكيم اي دعي عنك هذا وانظري الي من يفوت علي نفسه هذا الثواب الجزيل عند المنع من هذا الامر الحقير الذي لا يعبا به ومن ثم انث ضمير الملح في قوله طيبت وتلك مرادا بها القلة والندرة ومن سقي مسلما شربة من --ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق----- رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما	3409	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms2028	false	-1483192718661742646	54	96	276	482	1561	300	يا حميراء من اعطي -------------نارا فكانما تصدق بجميع ما طبخ بذل-ك النار ---------ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب بذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك المل--------ح ومن سقي------ شربة من الماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق ستين رقبة ومن سقي------ شربة -------حيث لا يوجد الماء فكانما	2028	-6181155240366606686	183	295.0	144	472	38.77118682861328	33	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms3481	true	6659842104324358516	5	293	25	1467	1496	300	تعالي 16 واتل عليهم نبا الذي -اتيناه -اياتنا الاعراف 175 الايات ان قصته علي ما ذكر ابن عباس وابن اسحاق والسدي وغيرهم ان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي عليه الصلاة والسلام لما قصد حرب الجبارين ونزل ارض بني كنعان من ارض الشام اتي قوم بلعام الي بلعام وكان عنده اسم الله الاعظم فقالوا ان موسي رجل حديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه جنود كثيرة وانه قد جاء يخرجنا ويقتلنا ويحلها لبني اسراءيل وانت رجل مجاب الدعوة فاخرج فادع الله ان يردهم عنا فقال لهم ويلكم نبي الله معه الملاءكة والمءمنون كيف ادعو عليهم وانا اعلم من الله ما اعلم واني ان فعلت ذلك ذهبت دنياي واخرتي فراجعوه والحوا عليه فقال حتي اوامر ربي وكان لا يدعو حتي ينظر ما يءمر به في المنام فوامر في الدعاء عليهم فقيل له في المنام لا تدع عليهم فقال لقومه اني قد وامرت ربي واني قد نهيت فاهدوا له هدية فقبلها ثم راجعوه فقال لقومه حتي اوامر فوامر فلم يجء اليه شء فقال قد وامرت ولم يجء الي شء فقالوا لو كره ربك ان تدعو عليهم لنهاك كما نهاك في المرة الاولي فلم يزالوا يتضرعون اليه --------------حتي فتنوه فافتتن فركب اتانا له متوجها الي جبل يطلعه علي عسكر بني اسراءيل يقال له حسبان فلما سار عليها غير كثير ربضت به اي جلست فنزل عنها فضربها حتي اذا اذلقها اي اقلقها قامت فركبها فلم تسر به كثيرا حتي ربضت ففعل بها مثل ذلك فقامت فركبها فلم تسر به كثيرا حتي ربضت فضربها حتي اذلقها اذن الله لها بالكلام فكلمته حجة عليه فقالت ويحك يا بلعام---- اين تذهب الا تري الملا----------ءكة امامي تردني عن وجهي هذا اتذهب ا--------------لي نبي الله وال----------------مءمنين لتدعو عليهم فلم ينزع فخلي الله سبيلها فانطلقت حتي اذا اشرفت به علي جبل حسبان -------جعل يدعو عليهم ولا يدعو عليهم بشء الا صرف ب--ه لسانه الي------------- قومه ولا يدعو لقومه	3481	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0696	false	-8573542961795483237	87	276	495	1477	1592	300	تعالي--- واتل عليهم نبا الذي ءاتيناه ءاياتنا فانسلخ منها قال---------------------- ابن عباس وابن مسعود نزلت في بلعم بن باعورا قال مجاهد ويقال لهم بلعم بن باعر وقال مقاتل ويقال له ايضا بلعام وكان عابدا من عباد بني اسراءيل وكان في المدينة التي قصدها موسي عليه السلام وكان اهل تلك المدينة كفارا وك----------------------------------------------------------ان عنده اسم الله الاعظم فساله ملكهم ان يدعو علي موسي بالاسم الاعظم ليدفعه عن تلك المدينة فقال لهم دينه وديني واحد وهذا شء لا يكون فكيف ادعو عليه وهو نبي الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه الملاءكة والمءمنون--------------- وانا اعلم من الله ما اعلم واني ان فعلت ذلك ذهبت دنياي واخرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلم يزالوا به يفتنونه بالمال والهدايا حتي فتنوه فافتتن فركب اتانا له متوجها الي جبل ليدعو عليه ف-------------------------------ما سار علي الاتان الا قليلا فربض----ت فنزل عنها فضربها حتي كاد يهلكها----------------------------------------------------------------- فقامت فركبها فرب--------------------ضت فضربها ---فانطقها---- الله تعالي ----------------------فقالت----- يا بلعم ويحك اين تذهب الا تري الي هءلاء الملاءكة امامي تردني عن وجهي فكيف تريد ان تذهب لتدعو علي نبي الله عليه السلام وعلي المءمنين--------------------- فخلي----- سبيلها وانطلق- حتي اتي الي الجبل وحين وصل الي الجبل وجعل يدعو --فكان لا يدعو بسو-----ء الا صرف الله لسانه الي موسي فقال له قومه ---------------	696	-6181155240366606686	476	541.0	375	1762	27.014755249023438	69	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms3482	true	-4920181528617125450	29	133	138	675	1553	300	لهم قد ذهبت الان مني----- الدنيا والاخرة فلم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال جملوا النساء وزينوهن واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي العسكر يبعنها فيه ومروهن لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانه- ان زني -----رجل واحد منهم كفيتموهم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة من الكنعانيين برجل من عظماء بني اسراءيل فقام اليها فاخذ-- بيدها حين اعجبته -------ثم اقبل بها حتي وقف بها علي موسي فقال--- اني لاظنك س--تقول هذه حرام عليك قال اجل هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع به--ا فارسل الله---------------- الطاعون علي بني اسراءيل في الوقت رواه	3482	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0697	false	5619095056096704631	0	98	0	507	1594	300	لهم قد ذهب------ مني الان الدنيا والاخرة فلم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال ح-لوا النساء وزينوهن واعطوهن الطيب و--ارسلوهن الي العسكر----------- ومروهن لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانهم ان زني منهم رجل واحد----- كفيتموهم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة-------------- برجل من عظماء بني اسراءيل فقام اليها فاخذها بيده- حين اعجبته بحسنها ثم اقبل بها ا------------لي موسي وقال له اني لاظنك ان تقول هذه حرام----- قال نعم هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله علي بني اسراءيل الطاعون---------------- في الوقت وكان	697	-6181155240366606686	448	749.0	358	580	77.24137878417969	74	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms3630	true	-3748208056946217143	184	276	899	1362	1470	300	استاذنت رسول الله------------------- في زيارة ابي---------ها فاذن لها فلما خرجت --------------ارسل رسول الله--------------- الي جاريته مارية القبطية فادخلها بيت ح--------------------فصة فوقع عليها فلما رجعت حفصة وجدت الباب---- مغلقا فجلست عند الباب ف---خرج رسول الله------------------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال---- ما يبكيك فقالت انما اذنت لي--------- من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة ومقاما ما كنت تصنع هذا بامراة منهن---- فقال رسول الله اليس----- هي جاريتي قد- احلها الله لي اسكتي فه---ي حرام علي التمس بذلك رضاك فلا تخبري بذلك امراة منهن	3630	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1854	false	4208061811239846394	23	138	113	679	1520	300	استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في زيارة ابيها في يومها فاذن لها وهو جالس في بيتها فمضت فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي جاريته مارية القبطية فادخلها في حضنه وكان ذلك في يوم حفصة ف-----------لما رجعت حفصة وجدت باب بيتها مغلقا فجلست علي الباب حتي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال لها ما يبكيك -قالت انما اذنت لي بالزيارة من اجل هذا ادخلت امتك بيتي و--وقعت عليها في يومي وعلي فراشي -ما رايت لي حرمة وحق--ا ما قط صنعت -هذا بامراة من نساءك فقال -صلي الله عليه وسلم هي جاريتي فلا احلها الله--- اسكتي هي علي حرام---- التمس بذلك رضاك ولا تخبري بذلك امراة منهن	1854	-6181155240366606686	388	578.5	307	592	65.54054260253906	60	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms3678	true	8614187927823778510	9	152	41	755	1507	300	الكاذبين ثم قال لها- اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت----------------------------------------------- الخامسة قيل لها اتق الله --------فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة --------------------------------وان هذه المو-----------جبة التي توجب------- العقاب فتلكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ساعة ثم--------------- قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقي----------------------ن ففرق رسول الله------------------- بينهما او قضي ان لا يدعي ولدها الي الاب ولا يرمي ولدها من رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها ثم---------------------------- قال-- ان جاءت به اصهب نضج ناتء الاليتين خمش الساقين فهو ل-هلال وان جاءت به اورق جعدا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي زنت ب-ه فجاءت به-------------------- اورق الي اخر الاوصاف الثانية فقال عليه الصلاة والسلام لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي	3678	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1227	false	8756904275829200748	65	267	318	1317	1491	300	الصادقين --فقال هلال اشهد------------------- بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به قال ذلك اربع مرات فقال له عليه السلام عند الخامسة-------- اتق الله يا هلال فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليكما العذاب فقال هلال والله ما يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل للمراة اشهدي انت فقالت اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم عند الخامسة اتق الله فان الخامسة هي الموجبة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس فسكتت ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به من الزن ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما--------------------------------------------------------------------------------- وقضي ان الولد-- لها------------------------------------------ ولا يدعي لاب-- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان جاءت به كذا وكذا-------------------------- فهو لزوجها وان جاءت به كذا وكذا ف----------------------------هو للذي قيل فيه فجاءت به غلاما احمر كانه جمل اورق علي الشبه المكروه----------------------------------------------------------------------- وكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر -لا يدري	1227	-6181155240366606686	347	357.0	266	1287	26.96192741394043	52	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms3834	true	-1228483548894748918	226	295	1152	1484	1503	300	اليهم فقالوا له وهم يبكون اتري ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي---- الذبح ثم ندم وقال قد--------------------------------------------------------------------------------------- خنت الله ورسوله ونزل فيه اي يا ---ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم اي فشد--------------------------- نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اتوب او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه	3834	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0724	false	1713333154084199450	73	170	385	862	1558	300	اليهم فقالوا يا ابا لبابة ا----ننزل علي حكم سعد بن معاذ ف-اشار بيده الي حلقه اي انه الذبح فلا تفعلوا ولم يتكلم بلسانه فانزل الله هذه الاية قال ابو لبابة فما زالت قدماي من مكانهما حتي علمت اني خنت الله ورسوله فذلك قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول كما فعل ابو لبابة فلما نزلت هذه الاية شد ابو لبابة نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه	724	-6181155240366606686	255	403.0	198	482	52.904563903808594	45	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms4048	true	-3455220897716154013	94	134	494	729	1556	300	اهله متفق عليه وفي رواية لمسلم قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده وانما ذكرت الجحود لتعريفها والا فالقطع كان لسرقتها كما في الحديث السابق المتفق عليه فالتقدير فسرقت فامر النبي----------------------- بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم -----رسول الله	4048	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0490	false	-7489709716990142802	3	32	15	173	1578	300	الله يتوب عليه وعن عاءشة------ قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده--------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم النبي صلي الله	490	-6181155240366606686	111	163.5	88	263	42.205322265625	17	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms4271	true	2002776199364564401	47	170	248	850	1511	300	وعن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بالواو وجابر بن عبد الله-------------------------- وعمران بن --حصين بالتصغير رضي الله عنهم اجمعين كلهم يحدث الافراد باعتبار لفظ كل اي يحدثون عن رسول الله------------------- انه قال من ارسل نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم وهو مقتبس من قوله تعالي 16 مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبة ماءة حبة البقرة 261 ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك اي في جهته التي قصدها وهي الجهاد قال الطيبي اي في جهته وقصده فاينما تولوا فثم وجه الله المغرب اي جهته التي امر بها تعالي ورضيها فله بكل درهم سبعماءة الف درهم	4271	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0136	false	4097496953180738001	89	144	471	742	1547	300	وعن ا-----بي الدرداء وابي هرير-----------ة وعبد-الله بن عمر------------------------- وجابر وابي امامة والحسن بن علي لبن ابي طالب وعمران بن الحص------------------------------ين كلهم -حدثوا------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من ارسل نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن غزا بنفسه ف-------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفق فله بكل درهم سبعماءة الف درهم	136	-6181155240366606686	209	321.5	165	649	32.20338821411133	38	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms4493	true	-2831083855033985736	222	300	1155	1512	1512	300	امرا تحبه ----------فتصنعه -----ام شيءا امر---ك الله به -لا بد لنا من العمل به ام ش------------------------------------يءا تصنعه لنا قال بل اصنعه لكم------------------------- والله ما اصنع- ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحد- وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله --------------------قد كنا ونحن وهءلاء------ علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ث-----مرة الا-	4493	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1424	false	-6484367097570432011	1	96	3	444	1471	300	امر- تحبه انت ام امر تصنعه لنا فان -كان امرا من الله لك فلا بد لنا من العمل به وان كان امرا تحبه فاصنع ما شءت وان كان شيءا تصنعه لنا فعرفنا به فقال صلي الله الله عليه وسلم بل والله ما -صنعت ذلك الا -اني رايت العرب قد رمتكم ب--قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم فقال-------------- سعد بن معاذ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنا -نحن وهءلاء القوم علي الشرك------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا من ثمارنا تمرة الا	1424	-6181155240366606686	292	424.5	226	471	61.99575424194336	48	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms5169	true	8778623951438697197	212	300	1048	1468	1468	300	المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وكان كعب يخوفهم الحرب قال ابن سيرين بلغنا ان دوسا انما اسلمت فرقا من قول كعب بن مالك ثم اعلم انه وقع في بعض النسخ هنا عن ابيه وهو خطا فاحش انه قال اي كعب للنبي ان الله تعالي قد انزل في الشعر اي في حقه ما انزل اي من الذم فكانه لما سمع------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي 16 والشعراء يتبعهم الغاو---------------------------------------ون الشعراء 224 انكر علي نفسه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر فقال النبي ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما-	5169	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1301	false	-2682836880955894832	11	117	70	617	1561	300	المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك الذين مدحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لحسان اهجهم ومعك روح القدس قوله تعالي وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا يعني انهم كانوا يذكرون الله كثيرا في اشعارهم ويناضلون عن النبي صلي الله عليه وسلم بالسنتهم وايديهم من بعد هجاءهم الكفار والانتصار بالشعر جاءز في الشريعة بما يجوز ذكره فيها لما قال تعالي في اية اخري لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم النساء ويروي ان كعب بن مالك قال يا رسول الله ما تقول في الشعر فقال ا------ن المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما	1301	-6181155240366606686	126	21.0	102	794	15.869017601013184	19	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms5625	true	3441051732627796617	119	148	601	734	1487	300	ابن مسعود قال ما من نفس برة ولا فاجرة الا والموت خير لها من الحياة فان كان بارا فقد قال ا-------------------------------------------------------------لله تعالي وما عند الله خير للابرار ال عمران	5625	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0336	false	7326401906687940806	63	102	342	531	1530	300	ابن مسعود---- ما من نفس برة ولا فاجرة الا والموت خير لها من الحياة -اما الفاجرة فقد قال الله انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران واما البرة فقد قال الله تعالي وما عند الله خير للابرار ال عمران	336	-6181155240366606686	120	213.5	94	194	61.85567092895508	24	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms6001	true	-6396555908196517271	0	113	0	566	1486	300	تكونوا -نصف اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي وما المسلمون في الكفار الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة بل كالشعرة السوداء في الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في الثور الاسود ثم قال ويدخل ------من امتي سبعون الفا الجنة بغير حساب فقال عمر رضي الله تعالي عنه سبعون الفا قال نعم ومع كل واحد سبعون الفا فقام عكاشة بن محيصن فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم فقال رسول الله انت منهم فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة	6001	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1168	false	415416621155705867	133	204	682	1031	1515	300	تكونوا ثلثي اهل الجنة فكبرنا وحمدنا----- ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة و---اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي ثم قال صل-----ي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل الجنة من امتي سبعون الفا------ بغير حساب ------------------------------------------------مع كل واحد سبعون الفا فقال عكاشة بن------------------- محيص ادع الله--- ان يجعلني منهم فقال---------- انت منهم فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله--- ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة	1168	-6181155240366606686	314	520.0	249	573	54.79930114746094	56	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms6112	true	7459784113966723464	241	300	1364	1688	1688	300	انزل هذه الانهار من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس وذلك قوله تعالي 16 وانزلنا من السماء ماء بقدر المءمنون 18 فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل يرفع من الارض القران والعلم والحجر الاسود ومقام ابراهيم وتابوت موسي وهذه الانهار-	6112	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1202	false	3527509881124580581	253	289	1357	1551	1608	300	انزلها الله م-----ن عين واحدة --------------من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل------------------------------------------------------- وذلك قوله فاسكناه في الارض------------------------------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل فرفع من الارض القران والعلم والحجر الاسود-------------------------- وهذه الانهار	1202	-6181155240366606686	167	269.0	136	325	51.38461685180664	29	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms6141	true	-8899769902478778012	41	87	213	435	1537	300	هذا اخبار عن رءية النبي ربه عز وجل-------- ليلة المعراج---- قال ابن عباس وابو ذر وابراهيم التيمي راه بقلبه وعلي هذا راي بقلبه ربه رءية صحيحة وهو ان الله تعالي جعل بصره في فءاده او خلق لفءاده بصرا حتي راي ربه رءية صحيح----ة كما يري بالعين	6141	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1742	false	5922869367963702293	99	143	475	683	1513	300	هذا اخبار عن رءية النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج ربه قال ابن عباس راي محمد ربه بفءاده ولم يره بعينه ويكون ذلك علي------------------------ ان الله------ جعل بصره في فءاده او خلق لفءاده بصرا حتي راي ربه رءية غير كاذبة كما يري بالعين	1742	-6181155240366606686	142	204.0	108	238	59.66386413574219	26	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms6152	true	8997274576064864397	265	300	1365	1529	1529	300	تعالي سلام قولا من رب رحيم اي لهم سلام عظيم -----------------------------------------------------------------يقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم قولا كاءنا من جهة رب رحيم قال فنظر اي الرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه-	6152	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1503	false	-5064277042397165112	98	198	507	1022	1574	300	تعالي سلام قولا من رب رحيم اي لهم سلام يسمعونه من الله ويعلمهم بدوام الامن والسلامة مع سبوغ النعمة والكرامة ويقال تحييهم الملاءكة عن الله تعالي كما قال الله تعالي والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم الرعد 2324 وعن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم نور فيرفعوا رءوسهم فاذا-------------- الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	1503	-6181155240366606686	122	179.5	97	529	23.062381744384766	20	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms6337	true	-6088984063654442918	6	51	27	252	1522	300	الطيبي روي ان الاخنس بن شريق قال----------------- لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا غير-----------نا فقال له----- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	6337	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms0557	false	3061849820787369652	55	107	300	561	1558	300	السدي التقي الا--خنس بن شريق وابو جهل فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامنا فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	557	-6181155240366606686	198	349.0	157	263	75.28517150878906	36	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK007044-ara1.ms6651	true	4859834925874427296	238	280	1146	1351	1451	300	ابي امامة الباهلي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فكا- اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال و-حذرنا منه وكان من قوله انه قال ---انه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ادم اعظم من فتنة الدجال وذكر الحديث الي	6651	-8483509445713126499	ShamAY0033108-ara1.ms1588	false	7491756354762800484	104	143	536	728	1508	300	ابي امامة الباهلي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فكان اكثر خطبته ان ي--حدثنا- عن الدجال ويحذرنا ف----كان من قوله ايها الناس انه لم تكن فتنة في الارض----------------- اعظم من فتنة الدجال --ان الله تعالي	1588	-6181155240366606686	163	257.0	130	218	74.77064514160156	26	JK007044-ara1	ShamAY0033108-ara1