id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0033	true	9128629872094414489	168	204	837	1000	1473	300	اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتطيب وتمكن من الجلوس علي وقار و هيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-8483509445713126499	ShamAY0032275-ara1.completed.ms066	false	-6367338087564704909	216	249	1135	1287	1522	300	اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته------ وتمكن في --جلوسه ب--وقار و-هيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	1503729367827982752	147	267.0	115	163	90.18405151367188	32	JK007044-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0043	true	6390566795629743228	59	145	329	807	1629	300	الحديث لابي داود------- كما الين الحديث لداو-------د وكان يقول كتبت عن رسول----- صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب----- السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشب-ه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث-- احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات و--الثاني قوله عليه الصلاة والسلام من حسن باسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-الثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه-- والرابع ان-- الحلال بين والحرام بين	43	-8483509445713126499	ShamAY0032275-ara1.completed.ms030	false	-375199999623472914	8	98	43	506	1558	300	الين-- لابي داود الحديث كما الين------- لداود الحديد وكان يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث 1 احدها قوله صلي- الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات 2 والثاني قوله-------------------- من حسن -اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 3 الثالث قوله --------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه 4 والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	30	1503729367827982752	399	650.0	322	519	76.87861633300781	60	JK007044-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0049	true	5581126976705091522	224	299	1212	1581	1587	300	ابو حنيفة النعمان بن ثابت --------------بن زوطي بضم الزاي وفتح الطاء ابن ماه مولي تيم الله بن ثعلبة الكوفي وروي الخطيب باسناده عن حفيده عمر بن حماد بن ابي حنيفة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابتا ولد علي الاسلام وزوطي كان مملوكا لبني تيم فاعتقوه فصار ولاءه لهم وانكر اسماعيل اخو عمر المذكور حفيدة ايضا ابن حماد بن ابي حنيفة ذلك وقال ان والد ثابت عن ابناء فارس وانهم احرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي سنة	49	-8483509445713126499	ShamAY0032275-ara1.completed.ms099	false	-8588104575397513615	98	176	489	848	1455	300	ابو حنيفة النعمان بن ثابت رضي الله عنه ابن زوطي ----------------------بن ماه مولي تيم الله بن ثعلبة ---------------------------------------------------------------وهو من رهط حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز وجده زوطي من اهل كابل وقيل من اهل بابل وقيل من اهل الانبار وقيل من اهل نسا وقيل من اهل ترمذ وهو الذي مسه الرق فاعتق وولد ثابت----- علي الاسلام وقال-------------------------------------------------- اسم---------------------------اعيل -بن حماد بن ابي حنيفة انا م------------------ن ابناء فارس من ال-احرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي سنة	99	1503729367827982752	167	145.0	128	546	30.58608055114746	30	JK007044-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0050	true	-7756789712231672932	118	181	557	867	1469	300	عنه عبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح وخلاءق لا يحصون وهو من اهل الكوفة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يزيد------- بن هبيرة واليا علي--- العراق ل---------------------------------------------------------بني امية فكلمه في ان يلي له قضاء الكوفة فابي عليه فضربه ماءة سوط في--------- كل يوم عشرة اسواط وهو مصمم علي الامتناع فلما راي ذلك منه خلي سبيله وكان الامام احمد-------- اذا ذكر ضربه علي القضاء وامتناعه منه بكي وترحم	50	-8483509445713126499	ShamAY0032275-ara1.completed.ms100	false	-389335425135123294	14	108	62	546	1501	300	عنه عبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح والقاضي ابو يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني وغيرهم وكان عالما عاملا زاهدا عابدا ورعا تقيا كثير الخشوع داءم التضرع الي الله تعالي واراد ابو جعفر المنصور ان يوليه القضاء فحلف الا يفعل فامر به الي الحبس وكان يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري امير العراقين اراده ان يلي القضاء بالكوفة ايام مروان بن محمد اخر ملوك بني امي-------------------------------ة فابي عليه فضربه م-ءة سوط وعشرة اسواط كل يوم عشرة اسواط وهو عل-----ي الامتناع فلما راي ذلك---- خلي سبيله وكان------- احمد بن حنبل اذا ذكر ذلك------------------------- بكي وترحم	100	1503729367827982752	191	265.0	150	557	34.29084396362305	31	JK007044-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0052	true	-5318641932993831198	56	99	281	492	1496	300	وقال الشافعي الناس عيال ابي حنيفة في الفقه وفي رواية من اراد ان يتبحر في الفقه ف------ليلزم ابا حنيفة واصحاب------------------------ه وقال جعفر بن الربيع اقمت علي ابي حنيفة خمس سنين فما رايت اطول صمتا منه فاذا سءل عن شء من الفقه ------سال كالوادي	52	-8483509445713126499	ShamAY0032275-ara1.completed.ms100	false	-389335425135123294	203	245	1024	1223	1501	300	وقال الشافعي ----------------------------------------من اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة وكان ابو حنيفة ممن وفق له الفقه وقال جعفر بن --ربيع اقمت علي ابي حنيفة خمس سنين فما رايت اطول صمتا منه فاذا سءل ع------ن الفقه تفتح وسال كالوادي	100	1503729367827982752	153	245.5	120	247	61.943321228027344	27	JK007044-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0053	true	7926476298558806513	114	142	582	713	1505	300	وقال ابن المبارك ل-----------لثوري------------ ما ابعد ابا حنيفة عن الغيبة ما سمعته يغتاب عدوا له قط -قال والله انه اعقل من ان يسلط علي حسناته ما يذهب بها	53	-8483509445713126499	ShamAY0032275-ara1.completed.ms101	false	6021296016972088708	2	33	10	156	1517	300	وقال ابن المبارك قلت لسفيان الثوري يا عبد الله ما ابعد ابا حنيفة عن الغيبة ما سمعته يغتاب عدوا له قط فقال هو------- اعقل من ان يسلط علي حسناته ما يذه--بها	101	1503729367827982752	119	196.0	93	155	76.7741928100586	23	JK007044-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0332	true	7517708840709381499	211	272	1068	1359	1498	300	مولي عبد الله بن عمر كان ديلميا وهو-------- من كبار التابعين سمع ابن عمرو ابا سعيد --------روي عنه خلق كثير منهم الزهر----------------ي ومالك بن انس وهو من المشهورين بالحديث ومن الثقات الذين يءخذ عنهم ويجمع حديثهم ويعمل به -معظم حديث ابن عمر داءر عليه -----قال مالك كنت اذا سمعت حديث نافع عن ابن عمر لا ابالي ان لا اسمعه من---- غيره	332	-8483509445713126499	ShamAY0032275-ara1.completed.ms098	false	-8834556001771084785	186	248	957	1267	1531	300	مولي عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهم هو من كبار التابعين سمع مولاه و--ابا سعيد الخدري وروي عنه-------------- الزهري وايوب السختياني ومالك بن انس وهو من المشهورين بالحديث ومن الثقات الذين يءخذ عنهم ويجمع حديثهم ويعمل به ومعظم حديث ابن عم-----ر عليه دار وقال مالك كنت اذا سمعت حديث نافع عن ابن عمر لا ابالي ا--لا اسمعه من احد غيره	98	1503729367827982752	249	417.5	196	333	74.77477264404297	45	JK007044-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0497	true	-3826823106533368974	216	265	1177	1446	1626	300	مكحول وهو من اجلاء التابعين من سبي كابل و------------------كان معلم الاوزاعي قال الزهري العلماء اربعة ا----بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول بالشام فلم يكن في زمان مكحول ابصر---- بالفتيا منه وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله------------- هذا رايي والراي يخطء ويصيب	497	-8483509445713126499	ShamAY0032275-ara1.completed.ms097	false	-2766911028751817652	224	279	1163	1458	1566	300	مكحول بن عبد الله الشامي--- من سبي كابل كان سنديا لا يفصح وكان معلم الاوزاعي قال الزهري العلماء اربعة سعيد بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول بالشام ولم يكن في زمنه------ ابصر منه بالفتيا و----كان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هذا رايي والراي يخطء ويصيب	97	1503729367827982752	235	406.5	190	308	76.29869842529297	36	JK007044-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2726	true	-3746863743572444293	80	121	421	647	1510	300	--من السودان- قال الزهري العلماء اربعة اب----ن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن------- بالبصرة ومكحول بالشام كان مفتيا بالشام و---------------------------------كان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله -----------------------------------------سمع انس بن مالك وواثلة بن الاسقع وابا هند الوزان وغيرهم وسمع	2726	-8483509445713126499	ShamAY0032275-ara1.completed.ms097	false	-2766911028751817652	237	291	1223	1520	1566	300	معلم الاوزاعي قال الزهري العلماء اربعة سعيد بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول بال-----------------شام ولم يكن في زمنه ابصر منه بالفتيا وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هذا رايي والراي يخطء ويصيب وسمع انس بن مالك وواثلة بن الاسقع وابا هند الرازي وغيرهم وكان	97	1503729367827982752	195	332.5	157	314	62.10190963745117	29	JK007044-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed