id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0940	true	8456650805613045825	255	286	1345	1496	1565	300	---اختلف- حاله من نوم او يقظة في حق و---تحقيق ومع الملاءكة المقربين في----------- كل طريق وفج عميق ان نسي فباكد من المنسي اشتغل وان نام فبقلبه ونفسه علي الله------ اقبل ولهذا	940	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms0047	false	6070083570569847511	251	285	1289	1442	1526	300	ما اختلفت حاله من نوم او يقظة في حق وفي تحقيق ومع الملاءكة--------- في كل يوم وفي كل طر---------يق ان نسي فباكد من ذلك--- اشتغل وان نام فبقلبه ونفسه علي الله تعالي اقبل و-هذا	47	8923172311550234960	127	198.5	99	175	72.57142639160156	21	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms1152	true	-3095912055273020421	40	93	213	472	1550	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف اي فرغ من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا بالمد ويجوز قصره يعني الان واراد به قريبا والظاهر ان سءاله عن القراءة سرا والا فالجهر لا يخفي فقال رجل نعم يا رسول الله قال---------------------------------- اني اقول مالي انازع القران بفتح الزاي ونصب	1152	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms0278	false	3596431196780490955	35	79	176	387	1517	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف------- من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا فق----------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل نعم يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول مالي انازع القران فانتهي الناس عن	278	8923172311550234960	137	217.0	107	316	43.35443115234375	25	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms1297	true	4808145572911851237	90	148	456	713	1490	300	نافع قال ان عبد الله بن عمر مر علي رجل وهو اي الرجل يصلي فسلم اي ابن عمر عليه فرد الرجل اي عليه السلام كلاما اي رد اذا كلام والمعني رد كلام لا رد اشارة فرجع اليه عبد الله بن عمر فقال له اذا سلم علي احدكم وفي نسخة علي احد وهو يصلي فلا يتكلم وليشر بيده ولعله	1297	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms0449	false	5862811089219594963	225	260	1130	1288	1482	300	نافع---- ان عبد الله بن عمر مر علي رجل وهو يص---------لي فسلم ع-----------ليه فرد الرجل ---------------كلاما------------------------------------------- فرجع اليه عبد الله بن عمر فقال له اذا سلم علي اح-----------------دكم وهو يصلي فلا يتكلم وليشر بيده الفقه	449	8923172311550234960	149	251.5	114	257	57.976654052734375	31	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms1436	true	7505231068765263034	223	300	1026	1404	1404	300	يزيد بن الاسود -------------قال شهدت اي حضرت مع النبي------------------- حجته اي حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو مسجد مشهور بمني قال الطيبي الخيف ما انحدر من غليظ الجبل وارتفع عن المسيل يعني هذا وجه تسميته به فلما قضي صلاته اي اداها وسلم منها وانحرف اي انصرف عنها وقال ابن حجر اي جعل يمينه للمامومين ويساره للقبلة كما هو السنة فاذا هو اي النبي برجلين اي حاضريهما في اخ-----------------ر القوم لم يصليا معه -قال-	1436	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms0364	false	6686355890588137792	94	135	466	666	1550	300	يزيد بن الاسود رواه الترمذي قال شهد--------ت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته-------------- فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي صلاته------------------- وانحرف اذ هو---------------------------------------------------------------------------------------- برجلين احدهما جالس في اخر المسجد او في اخر القوم لم يصليا معه فقال	364	8923172311550234960	136	150.5	107	429	31.701631546020508	22	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms1650	true	3921981183926507101	157	179	789	900	1523	300	ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1650	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms0324	false	-4161420095462494263	3	25	15	126	1568	300	ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	324	8923172311550234960	111	222.0	89	111	100.0	22	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms1653	true	-1827957408018012211	144	242	769	1241	1548	300	والله اعلم 2 3 الفصل الثاني 3 1359 عن ابي هريرة قال خرجت الي الطور محل معروف والمتبادر انه طور سيناء فلقيت كعب الاحبار قال الطيبي الاحبار جمع حبر بالفتح والكسر والاضافة كما في زيد الخيل وهو ابو اسحاق كعب بن ماتع من حمير ادرك زمن النبي ولم يره اسلم زمن عمر رضي الله عنه فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن -----رسول الله اي عن احاديثه فكان فيما حدثته خبر كان ان قلت اسم كان قاله الطيبي اي مع القول ومقوله قال رسول الله خير يوم اي نهار طلعت عليه اي علي ما فيه الشمس يوم الجمعة	1653	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms0325	false	8958357851021450191	204	243	1068	1264	1549	300	والله اعلم حديث---------------------- ابي هريرة قال خرجت الي الطور---------------------------------- فلقيت كعب الاحبار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم---- فكان م-ما حدثته-------- ان قلت ---------------------------------------قال رسول الله خير يوم-------- طلعت--------------- فيه الشمس يوم الجمعة	325	8923172311550234960	173	224.5	136	477	36.26834487915039	33	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms2016	true	3723378752757145696	40	84	187	405	1450	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن---- صعصعة --------انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو-------- الانصار------------يين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما	2016	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1029	false	9010756577991970395	158	292	762	1458	1499	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة المازني انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الانصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد الاسناد قال القاضي رضي الله عنه هذا حديث بلاغ ويسند ولكنه من مستغربات مالك الفقه في تسع مساءل المسالة الاولي قوله كان السيل قد حفر قبرهما فيه دليل علي انهما دفنا في قبر واحد وذلك انه لما اشتد علي المسلمين حفر القبور يوم احد لكثرة القتلي قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احفروا وعمقوا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر وقدموا اكثرهم قرانا فعلي هذا يجوز مثله للضرورة قال مالك والا فالسنة ان يدفن كل واحد في قبره اذا امكن المسالة الثانية قوله وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما	1029	8923172311550234960	218	391.5	174	696	31.32183837890625	39	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms2178	true	-4761787033653800877	6	103	30	515	1431	300	رسول الله----------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله اي لمجاهد منقطع عن الغزو او الحج ويءيده انه فسر احمد سبيل الله في الاية بسفر الحج للخبر الصحيح ان الحج سبيل الله واختاره محمد من اصحابنا لكن في الاستدلال المذكور بحث للجمهور او لعامل عليها اي علي الصدقة من نحو عاشر وحاسب وكاتب او لغارم اي من استدان ليصلح بين طاءفتين في دية او دين تسكينا للفتنة وان كان غنيا او لرجل اي غني اشتراها اي الزكاة من الفقير بماله او لرجل اي غني كان له جاره مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	2178	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms0752	false	-7098513981057838723	251	288	1236	1421	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او لعامل عليها --------------------------------------او لغ------------------------------------------------------------------------ارم او لرجل------- اشتراها-------------------- بماله او لرجل----------- له جار- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	752	8923172311550234960	159	246.0	127	508	31.299213409423828	29	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms2402	true	-8503313255323395829	156	192	820	1012	1534	300	عليه الصلاة والسلام يفتح ابواب الجنة يوم الاثنثن ويوم الخميس فيغفر لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وفي --حديث اخر-------- اتركوا هذين حتي يفيءا	2402	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1727	false	-2887529297975534067	14	52	63	265	1585	300	عليه وسلم قال ت------فتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وفي الحديث الاخر فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	1727	8923172311550234960	173	308.5	139	208	83.17308044433594	28	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms3355	true	-6236867710587194390	71	103	342	504	1489	300	سمرة-------- ان النبي------------------- قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها ف-يستاذنه وان --------------------------لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم احد يجب----- فليح-لب وليشرب ولا يحمل	3355	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1856	false	-6382398056147949047	175	219	848	1070	1465	300	سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم---- يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل	1856	8923172311550234960	156	245.0	125	226	69.02655029296875	22	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms3365	true	-4914605618504020553	120	199	598	1013	1513	300	سمرة مر ذكره قريبا ان النبي ق-------------------ال اذا اتي احدكم علي ماشية قال الطيبي رحمه الله اتي متعد بنفسه وعداه بعلي لتضمنه معني نزل وجعل الماشية بمنزلة المضيف وفيه معني حسن التعليل وهذا اذا كان الضيف النازل مضطرا فان كان فيها صاحبها فليستاذنه بسكون اللام ويجوز كسرها فان --لم يكن فيها ----فليصوت بتشديد الواو اي فليصح ثلاثا اي ثلاث مرات فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب اي اذا كان مضطرا وليشرب اي بقدر الضرورة ولا يحمل	3365	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1856	false	-6382398056147949047	175	219	848	1070	1465	300	سمرة بن جندب------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ----------------------ثلاثا ف-------------ان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب--------------------------------- ولا يحمل	1856	8923172311550234960	157	221.5	124	440	35.681819915771484	26	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms3592	true	6032651301806817607	161	229	870	1206	1571	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام قال الطيبي قوله من السنة يجوز ان يكون خبرا وما بعده في تاويل المبتدا اي من السنة اقامة الرجل عندها اي عند البكر سبعا اي سبع ليال وقسم اي وسوي بين الحديثة والقديمة ومن يري التفضيل للجديدة يقول وقسم اي بعد الفراغ من السبع كذا ذكره بعض اءمتنا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	3592	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1196	false	2304743023990063663	120	141	604	706	1529	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر---------- اقام عندها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعا وقسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	1196	8923172311550234960	94	149.5	73	336	27.9761905670166	19	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms4119	true	9175611346860675029	182	299	949	1535	1539	300	صلي الله تعالي عليه وسلم هل لك--- خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي ---------فاتنا فاتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال ----صلي الله تعالي عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي ال-له اختر لي فقال ان------- المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق به ابو الهيثم الي امراته فاخبرها ب-قول رسول الله فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال---------- فيه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال -صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	4119	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1801	false	597473932247168538	50	153	252	755	1538	300	صلي الله------ عليه وسلم هل لك من خادم قال لا قال فاذا اتانا شء او قال سبيفاتنا قال فجاء رسول الله راسا------------------ن ليس ل-هما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال له رسول الله خذ احد-----------------هما فقال يا رسول الله اختر لي فقال رسول الله المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فاتي-- به امر---------------اته ف-حدثها بحديث رسول الله فقالت------- ما انت ببالغ ما قال رسول الله فيه حتي---------------------------------- تعتقه قال -هو عتيق فقال رسول الله ا----------------ن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة الشر- فقد وقي	1801	8923172311550234960	407	641.5	318	622	65.43408203125	71	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms4407	true	-5239721884993580693	185	237	1018	1299	1638	300	للفارس ثلاثة اسهم وللراجل سهم لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما روي عن ----------------------ابن عمر ان------------------ه عليه الصلاة والسلام جعل للفرس سهمين ولصاحبها سهما هذا لفظ البخاري واخرجه الستة الا النساءي وفي مسلم عنه قسم النفل للفرس سهمين وللراجل سهما وفي رواية باسقاط لفظ النفل وفي رواية اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه	4407	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms0997	false	7555658318446172518	28	90	156	486	1506	300	للفارس ثلاثة اسهم وللراجل سهم لانه اذا كان للفرس سهمان وللراجل الذي يركبه سهم كالراجل المنفرد فانه يكون للفارس ثلاثة اسهم وبه قال الشافعي وقال ابو حنيفة للفرس سهم ولفارسه سهم فللفارس سهمان وللراجل سهم ودليلنا ما رواه ابو داود عن ابن حنبل عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه	997	8923172311550234960	101	162.0	81	496	20.362903594970703	16	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms4692	true	-3897469711237064600	72	174	394	913	1537	300	هل لك--- خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي ---------فاتنا فاتي النبي براسي-------ن ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي اختر من------هما فقال يا نبي ال-له اختر لي فقال النبي ان- المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص وفي نسخة صحيحة واستوص به معروفا فانطلق ابو الهيثم الي امراته فاخبرها ب-قول رسول الله فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال---------- فيه النبي الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي ا----ن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي وقد بينت معني---- الحديث	4692	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1801	false	597473932247168538	54	158	271	780	1538	300	هل لك من خادم قال لا قال فاذا اتانا شء او قال سبيفاتنا قال فجاء رسول الله راسان ليس ل-هما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال له رسول الله خذ احدهما فقال يا رسول الله اختر لي فقال رسول الله المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واس----------------------توص به معروفا فاتي به امر--------------اته ف-حدثها بحديث رسول الله فقالت------- ما انت ببالغ ما قال رسول الله فيه حتي--------- تعتقه قال -هو عتيق فقال رسول الله ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة الشر- فقد وقي قال الامام هذا هو الحديث	1801	8923172311550234960	378	604.0	296	565	66.90265655517578	64	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms4916	true	4633485926940440634	20	75	100	392	1586	300	فقد اطبق الاطباء-------- في كتبهم علي انه يدر الطمث والبول------- وينفع من السموم ويحرك شهوة الجماع ويقتل الدود وحب القرع في الامعاء اذا شرب بعسل ويذهب -الكلف اذا طلي عليه وينفع من برد المعدة والكبد ومن حمي الورد والريع وغير ذلك -------------------------------------وهو صنفان بحري وهندي والبحري هو القسط الابيض والب-----------------------------------حري افضل من الهندي و---اقل حرارة	4916	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1821	false	-6636136072033516138	191	258	983	1337	1560	300	وقد رايت الاطباء تطابقوا في كتبهم علي انه يدر -------البول والطمث وينفع من السموم ويحرك شهوة الجماع ويقتل الدود وحب القرع في الامعاء اذا شرب بعسل ويذهب بالكلف اذا طلي عليه وينفع من ضعف --------الكب--------------د والمعدة وقال جالينوس انه ينفع من البرد الكاءن بالدور وهو صنفان بحري وهندي والبحري هو القسط الابيض يءتي به من بلاد العرب وقال بعضهم ان البحري افضل من الهندي وهو اقل حرارة	1821	8923172311550234960	238	392.0	191	383	62.1409912109375	37	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms4949	true	-7695015463521412882	86	135	432	676	1552	300	وهذا امر -----------وجوب ويجبر العاءن علي الوضوء للمعين علي الصحيح قال ويبعد الخلاف فيه اذا خشي علي المعي-ن الهلاك وكان وضوء العاءن مما جرت العادة--- بالبرء به او كان الشرع اخبر به خبرا عاما و---لم يكن زوال الهلاك----------- الا به-------------- فانه يصير من باب من يتعين عليه احياء نفس	4949	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1810	false	-6017834225182174061	161	210	810	1050	1510	300	وهذا امر يحمل علي الوجوب---------------------------------------------- ويبعد الخلاف فيه اذا خشي علي المعيون الهلاك وكان وضوء العاءن مما جرت العادة به بالبرء به او كان الشرع اخبر به خبرا عاما ولو لم يكن زوال الهلاك عن المعيون الا بوضوء هذا العاءن فانه يصير من باب من -تعين عليه احياء نفس	1810	8923172311550234960	196	334.0	155	287	68.29268646240234	34	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007044-ara1.ms5610	true	3436974245514047221	222	267	1122	1332	1489	300	عن ابي هريرة انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية اسم مفعول من صلي علي وزن مرمية اي مشوية فدعوه اي ابا هريرة الي اكلها فابي ان ياكل اي فامتنع من اكله اياها وقال اي معتذرا خرج النبي -----------------------من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير	5610	-8483509445713126499	Sham19Y0123665-ara1.ms1769	false	1843914699094435295	177	206	898	1035	1486	300	ان ابا هريرة---- مر بقوم بين ايديهم شاة مصل----------------------------------------ية فدعوه----------------------- فابي ان ياكل من-------------------ها وقال---------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير	1769	8923172311550234960	104	144.0	81	233	44.63519287109375	18	JK007044-ara1	Sham19Y0123665-ara1