id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1630	true	5286062667348654224	216	241	1102	1245	1534	300	قضاء نسكه ثلاثا وكان يحرم علي المهاجرين الاقامة بمكة ومساكنة الكفار كما روياه ايضا فالاذن في الثلاثة يدل علي بقاء حكم السفر فيها بخلاف------------------ الاربعة	1630	-8483509445713126499	Sham19Y0032195-ara1.ms0527	false	-5277103481814176555	80	107	388	547	1558	300	قضاء نسكه ثلاثا وكان يحرم علي المهاجرين الاقامة بمكة ومساكنة الكفار رواهما الشيخان فالترخيص بثل--اثة يدل علي بقاء حكم السفر فيها وفي معني الثلاثة ما دون الاربعة	527	5209903715444395027	116	195.5	95	161	72.04969024658203	18	JK007044-ara1	Sham19Y0032195-ara1
JK007044-ara1.ms1972	true	343436891237861853	254	285	1319	1473	1546	300	ابن حبان في صحيحه من حديث عمران بن الحصين انه------------------------ قال ان اخاكم النجاشي توفي فقوموا وصلوا عليه فقام عليه------------------------ وصفوا خلفه فكبر اربعا وهم لا يظنون---- ان جنازته بين يديه	1972	-8483509445713126499	Sham19Y0032195-ara1.ms0606	false	-6225780782548143237	34	75	157	355	1455	300	ابن حبان في صحيحه من حديث عمران بن --حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخاكم النجاشي توفي فقوم------وا عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوا خلفه فكبر اربعا وهم لا يظنون الا ان جنازته بين يديه	606	5209903715444395027	141	238.0	111	206	68.44660186767578	25	JK007044-ara1	Sham19Y0032195-ara1
JK007044-ara1.ms2031	true	8927070405610239957	216	299	1079	1523	1527	300	تعالي 16 وان ليس للانسان الا ما سعي النجم 39 واج-------اب الاولون عن------- الاية باوجه احدها انها منسوخة بقوله تعالي 16 والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم الطور 52 ادخل الابناء الجنة بصلاح الاباء الثاني انها خاصة بقوم ابراهيم وموسي عليهما الصلاة والسلام فاما هذه الامة ف---لها ما سعت- وما سعي لها قاله عكرمة الثالث ان المراد بالانسان هنا الكافر فاما المءمن فله ما سعي وسعي له قاله الربيع بن انس الرابع 16 ليس للانسان الا ما سعي من طريق العدل	2031	-8483509445713126499	Sham19Y0032195-ara1.ms0600	false	4553148528221620066	233	291	1169	1465	1510	300	تعالي--- وان ليس للانسان الا ما سعي يدل علي عدم وصول ثواب القران فالجواب ان الاية----------------- منسوخة بقوله تعالي--- والذين امنوا واتبعتهم ذريا------------------------تهم او ا---------------------------------------------نها خاصة بقوم ابراهيم وموسي دون----------------------- هذه الامة فان لهم ما سعوا وما سعي لهم او------------------ المراد بالانسان---- الكافر كما قال---------------------------- الربيع بن انس -وقيل وان ليس للانسان الا ما سعي من طريق العدل	600	5209903715444395027	233	313.5	185	462	50.432899475097656	37	JK007044-ara1	Sham19Y0032195-ara1
JK007044-ara1.ms3450	true	7892380635082253228	85	137	439	719	1506	300	قوله تعالي 16 واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله الاحزاب 6 اذ معناه او-------------لي بميراث بعض فيما كتب الله------ وحكم به لان هذه الاية نسخت التوارث----------------------------- بالموالاة كما كان في ابتداء------------ قدومه عليه الصلاة والسلام المدينة فما كان لمولي الموالاة والمءاخاة في ذلك الزمان صار مصروفا الي ذوي الرحم وما --	3450	-8483509445713126499	Sham19Y0032195-ara1.ms2589	false	9118365284123758962	29	90	157	486	1593	300	قوله تعالي--- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله---------- اذ معناه كما مر بعضهم اولي بميراث بعض فيما كتب الله تعالي وحكم به لان هذه الاية نسخت التوارث منزلة من ادلوا به للميت درجة بالموالاة كما كان في ابتداء الاسلام عند قدومه عليه الصلاة والسلام المدينة فما كان لمولي الموالاة والمءاخاة في ذلك الزمان صار مصروفا الي ذوي الارحام وفي	2589	5209903715444395027	257	464.0	210	342	75.14620208740234	43	JK007044-ara1	Sham19Y0032195-ara1