id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0031	true	-9065412272928351294	195	254	1043	1352	1585	300	في رجب سنة احدي وستين وماءتين وقد رحل الي العراق والحجاز والشام ومصر وقدم بغداد غير مرة وحدث بها وكان اخر قدومه بغداد سنة سبع وخمسين وماءتين وكان عقد له مجلس بنيسابور ل-----------------------------------------------لمذاكرة فذكر له حديث فلم يعرفه فانصرف الي منزله وقدمت له-------------------------------------------------------------------- سلة فيها تمر----------------------------- فكان يطلب الحديث وياخذ تمرة تمرة فاصبح وقد فني التمر ووجد الحديث ويقال	31	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5416	false	5050238897440616519	169	231	835	1149	1482	300	في رجب سنة احدي وستين وم-ءتين ودفن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنيسابور في ميدان زياد وقال احمد بن سلمة عقد لمسلم مجلس المذاكرة فذكر له حديث -لم يعرفه فانصرف الي منزله واوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخلن احد منكم هذا البيت فقيل له اهديت لنا سلة فيها تمر فقال قدموها الي فقدموها اليه فكان ياكل ت-------------مرة تمرة فاصبح وقد فني التمر ووجد الحديث و-قال	5416	-8429992824087666296	156	241.5	123	453	34.43708419799805	23	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0033	true	9128629872094414489	21	82	115	408	1473	300	بكر بن عبد الله--------- اتينا مالكا------ فجعل يحدثنا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن وكنا نستزيده من حديثه فقال لنا يوما--- ما تصنعون بربيعة هو ناءم في ذلك الطاق فاتينا ربيعة فنبهناه وقلنا له انت ربيعة فقال نعم قلنا الذي يحدث عنك مالك------- قال نعم قلنا كيف حظي بك مالك ولم تحظ انت بنفسك -قال اما علمتم ان مثقال---- دولة خير	33	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4141	false	-2481847891125533470	242	300	1199	1476	1476	300	بكر بن عبد الله الصنعاني اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة------------------ وكنا نستزيد---------ه فقال لنا ذات يوم ما تصنعون بربيعة هو ناءم في ذاك الطاق فاتيناه فا----نبهناه وقلنا له انت ربيعة-------------- الذي يحدث عنك مالك بن انس قال نعم قلنا كيف حظي بك مالك ولم تحظ انت بنفسك فقال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير-	4141	-8429992824087666296	237	385.5	188	323	73.3746109008789	42	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0039	true	7124946548996424085	34	118	167	610	1579	300	المزني---- دخلت عليه في مرض موته----------------- فقلت له كيف اصحبت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية--------- شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله ورادا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقو----ل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما------------------------------------------------------------------------------------------------------ تو-------------------------------------------في اخر يوم من رجب ليلة الخمس او ليلة الجمعة وكان قد صلي المغرب سنة اربع وماءتين وقبره بقرافه مصر--------------------- وعاش اربعا وخمسين سنة	39	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	false	-6829428527975614856	133	248	699	1296	1558	300	المزني قال دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها فقلت له كيف اصبحت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية ذاءقا او شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وقال من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما وقد تقدمت الابيات في ترجمة ابي نواس وقال البخاري توفي الشافعي ليلة الجمعة او ليلة الخميس بمصر في اخر يوم من رج---------------------------------------------ب سنة اربع وم-ءتين قال الربيع لما دفناه راينا هلال شعبان وعاش اربعا وخمسين سنة	4785	-8429992824087666296	356	624.5	286	643	55.365474700927734	57	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0040	true	4984063256918330065	94	201	443	971	1433	300	ميمون بن الاصبغ---- كنت ببغداد فسمت ضج--ة فقلت ما هذا فقالوا احمد بن حنبل يمتحن فدخلت فلما -------------------------------ضرب سوطا قال بسم الله فلما ضرب الثاني---- لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة 51 فضرب تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة احمد حاشية ثوب فانقطعت فنزل السروا-ل الي عانته فرمي احمد طرفه الي السماء فحرك شفيته فما كان باسرع من ارتقاء السروال ولم ينزل فدخلت ---------------------عليه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك تحرك سفتيك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به	40	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4969	false	-600834713832828028	195	300	992	1513	1513	300	ميمون بن الاصبغ قال كنت ببغداد فسمعت صيحة فقلت ما هذا -قالوا احمد بن حنبل يمتحن فدخلت عليهم وقد مد احمد بين العقابين فلما ضرب سوطا قال بسم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال لن يصيبنا الا ما كتب الله لن--------------------------------ا وكان- تكته---- حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته فرمي احمد طرفه الي السماء وحرك شفتيه فبقي السراوي------------------ل ولم ينزل وقال ميمون بن الاصبغ فدخلت عليه بعد سبعة ايام فقلت -------------له رايتك تحرك شفتيك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به-	4969	-8429992824087666296	428	755.0	340	591	72.41962432861328	74	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0043	true	6390566795629743228	66	145	368	807	1629	300	وكان يقول كتبت عن رسول----- صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشب-ه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثان---------ي قوله عليه الصلاة والسلام من حسن باسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع ان---------------------- الحلال بين والحرام بين	43	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	false	-1731241767253192890	191	272	1004	1435	1590	300	------قال كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته كتاب السنن ارب---------عة الاف----- وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسل----------م من حسن -اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الس--------لام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين	5500	-8429992824087666296	366	653.0	295	476	76.89075469970703	57	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0053	true	7926476298558806513	4	53	18	258	1505	300	الا تصدق بدرهم فحلف------------- فتصدق به--- ثم جعل--------- انه---- حلف --------ان يتصدق بدينار فكان اذا حلف صادقا في عرض كلامه تصدق بدينار وكان ا-------------ذا انفق علي عياله نفقة تصدق بمثلها وكان اذا اكتسي ثوبا جديدا كسي بقدر ثمنه الشيزخ من العل--------ماء وكان اذا وضع بين يديه الطعام اخذ منه	53	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4273	false	991361282862266823	176	226	870	1122	1501	300	الا تصدق بدرهم فحلف بالله اتفاقا فتصدق بدرهم ثم جعل علي نفسه انه متي حلف بالله تعالي تصدق بدي--------------------------------------------نار وكان علي ذلك وكان اذا انفق علي عياله نفقة تصدق بمثلها وكان اذا اكتسي ثوبا جديدا كسا بقدر ثمنه الشيوخ من العلماء والزهاد وكان اذا وضع بين يديه --طعام رفع منه	4273	-8429992824087666296	182	304.5	143	298	61.07382583618164	27	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0058	true	-5741947409900159320	0	27	0	154	1622	300	راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة ثقات من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظا متقنا مشهورا بالعدالة	58	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6409	false	-2831159358942886600	163	187	893	1029	1597	300	راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة ثقات ------------------ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظا متقنا مشهورا بالعدالة	6409	-8429992824087666296	136	260.0	112	154	88.31169128417969	24	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0302	true	-770589198653407407	244	282	1353	1535	1623	300	عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي انه ق---------------ال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم ب----نعمان يعني---- عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنشرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا ق-ال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	302	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0179	false	-7470045560157308749	146	185	742	934	1517	300	عن ابن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بارض نعمان يعني ارض عرفة-فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرها بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	179	-8429992824087666296	161	275.0	127	206	78.15534210205078	29	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0303	true	7034713277762907176	104	286	532	1473	1557	300	فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلا----------------------------------------------------------ء للنار وبعمل اهل النار اي من السيات يعملون كما سبق وفي الجمع بين الخلق والعمل اشارة لطيفة الي مذهب اهل السنة والجماعة المتوسطة بين الجبرية والقدرية فقال رجل ففيم العمل يا رسول الله الفاء دخل جواب الشرط المقدر 3 وفي وقع موقع لام الفرض اي اذا كان كما ذكرت يا رسول الله من سبق القدر ففي اي شء يفيد العمل او باي شء يتعلق العمل او فلاي شء امرنا بالعمل يعني انه حيث خلق له ولا يتصور تغييره وتبديله يستوي عمله وتركه ولما كان هذا جبرا محضا مزجه بنوع من القدر المتعلق بالعمل ليعتدل الامر المستقيم والدين القويم الذي هو عبارة عن الجمع بين خلق الله وكسب العبد فقال رسول الله ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله اي جعله عاملا ووفقه للعمل بعمل اهل الجنة فيه اشارة الي تقوية الجبر ولذا لا يذم الا محض الجبر حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة اشارة الي ان المدار علي عمل مقارن بالموت فيدخله به الجنة الادخال بالافضال والدرجات بالاعمال والخلود بالنية في الاحوال واذا خلق الله العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي	303	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0179	false	-7470045560157308749	226	287	1132	1450	1517	300	فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون واستخرج ذرية وقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار------------- يعملون فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل ففيم العمل يا رسول الله فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله اذا خلق العبد للجنة استعمله-------------------------- بعمل اهل الجنة حتي يموت علي ع----------------------------------------------------مل من اعمال اهل الجنة----------------------------------------- فيدخله به الجنة------------------------------------------------------------- واذا خلق العب-----د للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي	179	-8429992824087666296	237	328.5	189	999	23.723724365234375	42	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0428	true	-9001615871096876091	220	245	1222	1334	1618	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	428	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0795	false	-380413874543385757	266	291	1350	1462	1502	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	795	-8429992824087666296	112	224.0	87	112	100.0	25	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0546	true	2092503106522399357	203	266	1075	1392	1552	300	ايسر ما ارتكبت واخف -ما احتملت انك انست وحشة الظلمة وسهلت سبيل---- الغي بدنوك ممن لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ادناك اتخذ-----------------------------------------------------------وك قطبا تدور عليك رحي باطلهم وجسرا يعبرون عليك ---الي بلاءهم وسلما يصعدون فيك الي ضلال-هم يدخلون--- الشك بك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء ف-----ما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا ل--ك وما اكثر م---------------ا اخذوا منك	546	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4182	false	-3434689623753903109	73	149	378	757	1536	300	ادني ما ارتكبت واعظم ما احتقبت انك انست----- الظلمة وسهلت لهم طريق الغي بدنوك حيث ادنيت واجابتك------------ حين دعيت فما اخلقك ان ينوه غدا باسمك مع الظلمة واخذك ما ليس لمن اعطاك جعلوك قطبا تدور عليه رحي باطلهم وجسرا يعبرون عليك به الي بلاءهم وسلما -----------الي ضلالتهم يدخلون بك الش---ك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال اليهم فما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك وما اقل ما اعطوك في قدر ما اخذوا منك	4182	-8429992824087666296	238	368.5	188	410	58.04878234863281	35	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0955	true	-7832075576867787925	175	243	894	1244	1516	300	خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم وقال------------- ابن عباس لما---------------------------- طلب رسول الله المفتا----ح من عثمان فهم ان يناول------------ه اياه فقال له العباس بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده مخافة ان يعطيه العباس فقال عليه السلام ارني المفت---------------------------------------------------------------------------------------------------اح ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر فقال هاكه يا رسول الله بامانة الله فاخذ عليه السلام المفتاح وفتح البيت----- فنزل جبريل	955	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1281	false	-1973296517230810165	206	300	1007	1480	1480	300	خذوها------------ خالدة تالدة لا ينزعها عنكم الا ظالم وفي زاد المسير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلب مفتاح البيت يوم الفتح من عثمان بن طلحة فذهب عثمان ليعطيه اياه فقال له العباس بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده مخافة ان يعطيه للعباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عثمان هات المفتاح فاعاد العباس قوله وكف عثمان يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هات المفتاح ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر فقال هاكه يا رسول الله بامانة الله ف-------------------------فتح البيت ودخل فنزل جبريل-	1281	-8429992824087666296	256	417.0	203	511	50.09784698486328	45	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0955	true	-7832075576867787925	37	101	203	525	1516	300	قال -كنا نفتح الكعب------------ة يوم الاثنين و----الخميس فجاء رسول الله يوما يريد ان يدخل مع الناس فنلت منه و----------حلم علي ثم قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح بيدي----- اضعه حيث شءت فقلت لقد هلكت قريش يومءذ وذلت -قال عليه السلام بل عز------ت ودخل الكعبة و----وقعت كلمته مني موقعا وظننت ان الامر سيصير الي ما قال واردت الاسلام فاذا-- قومي يزبروني زبرا شديد- فلما	955	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2427	false	-8655374876207738807	206	272	1052	1389	1526	300	قال وكنا نفتح الكعبة في الجاهلية يوم الاثنين ويوم الخميس فاقبل ي---------وما يريد الدخو-ل مع الناس فنلت منه واغلظت له فحلم عني ثم قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح بيدي يوما اضعه حيث شءت فقلت لقد هلكت قريش يومءذ وذلت فقال------------ بل عزت وعمرت ودخل الكعبة قال فوقعت كلمته مني موقعا -ظننت ان الامر سيصير الي ما قال واردت الاسلام فزبرني قوم--------ي زبرا شديدا فلما	2427	-8429992824087666296	276	446.0	219	368	75.0	42	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0955	true	-7832075576867787925	118	186	608	948	1516	300	ولم يعزم لي ان اتيه حتي رجع ----------------------------------الي المدينة ثم عزم ل----ي الخروج اليه فادلجت فلقيت -------------خالد بن الوليد فاصطحبنا فلقينا ------------------------عمرو بن الع------------------------------------------------------------------------------------اص فاصطحبنا ف---قدمنا المدينة--------------------------------- فبايعته------------ واقمت معه -حتي خرجت معه في غزوة الفتح اي سنة ثمان في رمضان فلما دخل مكة -قال يا عثمان اءت-- بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تا------لدة لا ينزعها منكم الا ظالم	955	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2428	false	-3755610262018311254	72	171	351	864	1497	300	فلم يعزم لي علي ذلك وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة ثم عزم لي علي الخروج اليه فادلجت الي بطن ياجج فالقي خالد بن الوليد فاصطحبنا حتي نزلنا الهدة فما شعرنا الا بعمرو بن العاص فانقمعنا منه وانقمع منا ثم قال اين يريد الرجلان فاخبرناه فقال وانا اريد الذي تريدان فاصطحبنا حتي قدمنا المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام واقمت عنده حتي خرجت معه في غزاة الفتح و-------------------------دخل مكة فقال يا عثمان اءتني بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذها------------------- تالدة خالدة لا ينزعها منكم الا ظالم	2428	-8429992824087666296	260	374.5	208	557	46.67863464355469	36	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1167	true	-5106439494241411735	93	220	477	1098	1481	300	او ملك----- له سبعون الف وجه لكل --وجه سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها يخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة اخرجه جمع اءمة عن علي رضي الله عنه لكن سنده ضعيف او ملك واحد له عشرة الاف جناح جناحان منها ما بين المشرق والمغرب له الف وجه في كل وجه الف لسان وعينان وشفتان يسبحان الله الي يوم القيامة اخرجه جمع عن ابن عباس ايضا او ملك اشرف الملا------------------------------------------------ءكة واقربهم من الرب وهو صاحب الوحي اخرجه ابن المنذر وغيره عن مقاتل بن حيان او ملك في السماء الرابعة اعظم من السموات والجبال ومن الملاءكة يسبح كل يوم اثني عشر الف تسبيحة يخلق الله تعالي من كل تسبيحة ملكا من الملاءكة يجء------------ صفا وحده	1167	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0142	false	-4722880069306502380	128	204	659	1040	1568	300	هو ملك عظيم له سبعون الف وجه في كل وجه سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها يخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة وذكر ابو اسحاق الثعلبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود موقوفا عليه قال الروح ملك عظيم اعظم من السماوات والارض والجبال والملاءكة---------------- وهو---------------------------------------------------------- في السماء الرابعة ي-------------------------------------سبح كل يوم اثني عشر الف تسبيحة يخلق----------- من كل تسبيحة ملك------------- يجء يوم القيامة صفا وحده	142	-8429992824087666296	267	424.5	208	688	38.80813980102539	48	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1431	true	-3881443546246409341	62	219	291	1051	1435	300	وخرج بين رجلين احدهما العباس والاخر علي كما سياتي لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب اي شرع ليتاخر فاوما اي اشار اليه النبي بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب------ ابي بكر والنب---------------------------------------ي قاعد وقال عبيد الله اي الراوي فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني--- عاءشة عن مرض رسول الله اي وعن صلاته في تلك الحالة وانما اقتصر علي الاول لانه المقصود بالسءال قال هات مفرد هاتوا بمعني احضر فعرضت عليه اي علي ابن عباس حديثها فما انكر اي عليه منه اي مما ذكره شيءا مصدر اي ما انكر شيءا من الانكار فهو مفعول مطلق كذا ذكره ابن حجر والاظهر ان يكون مفعولا به اي ما انكر شيءا من الاشياء غير انه قال اسمت لك الرجل اي الا هذا الانكار والمعني الا انه انكر عدم تسميتها لمن مع العباس حيث قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قيل كانه انكر علي	1431	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1417	false	-7871855274123282247	122	200	593	968	1455	300	فخرج بين رجلين احدهما العباس--------------------- لصلاة الظهر--------------------- فلما راه ابو بكر ذهب------- ليتاخر فاوما-------- اليه -------ان لا يتاخر وامرهما------------- فاجلساه الي جنبه فجعل ابو بكر يصلي قاءما ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا قال-------------------- فدخلت علي ابن ع--------باس فقلت ا---لا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------ال هات فحدثته------------------------------------------------- فما انكر-------- من------------ه شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير انه قال اسمت لك الر----------------------------------------------------------------------------------------جل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	1417	-8429992824087666296	274	332.0	213	808	33.910892486572266	45	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1663	true	-2850428408468032362	100	158	518	822	1585	300	الجنة اذا دخلوها نزلو-----ا بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام---- الدنيا فيزورون الله فيبرز لهم عرشه----------- في روضة من رياض الجنة ويوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم ادني علي كثبان المسك والكافور وما يرو----ن اصحاب الكر-سي بافضل منهم مجلسا	1663	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0151	false	6008963016795298844	0	67	0	344	1500	300	الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام دار الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم -دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون بان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا	151	-8429992824087666296	294	522.5	236	347	84.72622680664062	45	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1860	true	1856296271364598374	63	113	313	542	1484	300	ابي بن كعب انه قال يا رسول الله------------------- ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق ق-ال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك و---مسجد نبيك قال الراوي------------ فلم يمش ابي قط الا وبه --حمي	1860	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1939	false	-5828088462635583525	214	271	1004	1267	1408	300	ابي بن كعب انه سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا مسجد نبيك صلي الله عليه وسلم قال فلم يمس ابي قط الا وبه الحمي	1939	-8429992824087666296	216	380.0	167	266	81.20301055908203	41	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1889	true	7231228261201556587	198	240	1014	1218	1551	300	فاطمة قالت اتينا رسول الله في نساء----------- نعوده ف----------------اذا سقاء معلقة---- يقطر ماءها عليه من شدة ما يجده من--- الحمي فقلت- يا رسول الله لو دعوت الله ان يكشف عنك فقال ا--------------------------------ن اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	1889	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2176	false	9096502322344801227	52	108	270	537	1469	300	فاطمة قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوده في مرضه مع نساء واذا سقاء معلق نحوه يقطر ماءه ع-ليه من شدة ما يجد- من حر الحمي فقلنا يا رسول الله لو دعوت الله فشفاك قال-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	2176	-8429992824087666296	180	291.0	142	271	66.42066192626953	29	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1894	true	7916806797756734929	19	85	100	439	1504	300	ابن عباس انه لما احتضر رسول الل---------------------------------------------------------------ه وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول الله------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم------------- القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله------------------- ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول الله------------------- قوموا عني	1894	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1428	false	21972665747026635	43	124	215	612	1494	300	ابن عباس قال لما -حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاة قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر بن ال---------------------------------------------خطاب فقال عمر ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندنا كتاب الله او القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا -منهم من يقول------ يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني	1428	-8429992824087666296	239	323.0	188	475	50.31578826904297	38	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1913	true	5941067854969833786	248	274	1188	1316	1458	300	اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي--- وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع----- بك اقوام- ويضر-بك اخرون -------	1913	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1234	false	1258426048975918469	206	236	1019	1163	1479	300	اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ين-فع الله بك اقواما ويضر بك اقواما اخرين	1234	-8429992824087666296	122	215.0	97	145	84.13793182373047	21	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1961	true	-5166378536887602846	94	175	444	846	1478	300	بطعام اي للافطار وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني قاله تواضعا وهضما لنفسه او من حيثية اختيار الفقر والصبر والا فقد صرح العلماء بان العشرة المبشرة افضل من بقية الصحابة كفن في بردة استءناف فيه معني التعليل ان غطي راسه اي ستر بها بدت اي ظهرت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه وسياتي في حديثه جامع المناقب انه غطي بها راسه وجعل علي رجليه الاذخر واراه اي اظنه قال اي عبد الرحمن وقتل حمزة وهو خير مني	1961	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2000	false	2188710785946374272	8	37	44	175	1391	300	بطعام----------- وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفن في بردة------------------------- ان غطي راسه----------- بد--------ت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل حمزة وهو خير مني	2000	-8429992824087666296	130	170.5	101	402	32.33831024169922	28	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2016	true	3723378752757145696	52	118	239	574	1450	300	عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد-------------------- فحفر عن----------------------هما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح وي----ده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين الحفر عنهما ست واربعون سنة	2016	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1101	false	-6081798252481248993	219	271	1079	1336	1474	300	عمرو---------- وعبد الله بن عمرو بن حرام------------------------------------------------------------ في قبر و------------------------احد فاخرب السيل قبريهما فحفر القبر ليعبر عنهما فاذا بهم------------------------ا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه ودفن---- كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فعادت كما كانت وكان بين حفر القبر وبوم احد-- ست واربعون سنة	1101	-8429992824087666296	181	267.0	139	381	47.506561279296875	33	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2147	true	5832814674107032995	157	198	778	975	1493	300	عن ابن مسعود ------قال كان معاذ بن جبل شابا جميلا حليما سمحا من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا ولم يزل يدان حتي اغر----------ق ماله كله في الدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلزمه غرماءه حتي تغيب عنهم اياما في بيته ف----------استاذنوا عليه رسول الله	2147	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1794	false	7652480323475468328	189	279	949	1374	1474	300	عن ابن كعب بن مالك قال كان معاذ بن جبل شابا جميل------ا سمحا من خير- شباب قومه -----لا يسال شيءا الا اعطاه ---حتي ادان دينا اغلق ماله وكلم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يكلم غرماءه ان يضعوا له شيءا ففعل فلم يضعوا له شيءا فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبرح حتي باع ماله وقسمه بين غرماءه فقام معاذ ولا مال له قال جابر بن عبد الله كان معاذ قد ادان دينا كثيرا فلزمه غرماءه حتي تغيب عنهم اياما في بيته فطلبه غرماءه وقالوا --يا رسول الله	1794	-8429992824087666296	138	179.0	104	442	31.22171974182129	24	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2250	true	-3719725037178512383	8	118	49	571	1516	300	الجبال-------- عليها يرده قوله فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك اي مخلوقاتك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فانه يكسر الحجر ويقلع به الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فانها تلين الحديد وتذيبه فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء لانه يطفءها فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح من اجل انها تفرق الماء وتنشفه وقال الطيبي فان الريح تسوق السحاب الحامل للماء فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه--- يخفيها من شماله قيل	2250	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0022	false	6072590767088977028	112	182	560	876	1518	300	الجبال والقاها عليها فاستقرت فت-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقال-ت يا رب هل من خلق------------ك شء اشد من الجبال قال نع--------------------------------م الحديد -قال-ت يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار --------------------------قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الريح -قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق صدقة بيمينه ثم يخفيها عن شماله وقد	22	-8429992824087666296	271	415.5	204	536	50.55970001220703	49	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2349	true	-1586875329548845900	25	61	113	278	1458	300	ابو الدرداء لقد رايتنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره في --يوم --شديد الحر حتي ان الرجل ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما منا احد- صاءم الا رسول الله------------------- وعبد الله بن رواحة ولفظ	2349	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1254	false	2874897241996497156	60	104	312	520	1494	300	ابو الدرداء لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في اليوم الشديد الحر حتي ان الرجل ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما في القوم صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة وقال	1254	-8429992824087666296	155	259.0	120	208	74.51923370361328	29	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2518	true	-85112879118385308	142	166	700	815	1483	300	احمد بن حنبل العلم خزاءن يقسمه الل----------ه لمن احب لو كان يخص بالعلم احدا لكان بنسب النبي---------------------- اولي كان عطاء بن ابي رباح حبشيا	2518	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3821	false	-4005830572848644193	58	89	286	432	1475	300	احمد بن حنبل العلم خزاءن يقسم- الله تعالي منه لمن احب لو كان يخص بالعلم احدا لكان بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي كان عطاء بن ابي رباح حبشيا	3821	-8429992824087666296	105	175.5	82	147	71.42857360839844	20	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2520	true	-9214883220784050163	173	287	896	1467	1522	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من ك----------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات يناجي فيها ربه سا----------------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلون فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد او لمرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2520	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0283	false	1371057314779838973	154	261	767	1305	1495	300	ابو ذر ف---قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات يناجي----- ربه ساعة يفكر فيها وساعة يحاسب فيها نفسه وسا-----------------------------------عة يخلو ف-يها لحاجته --------من الحلال وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاد و---مرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	283	-8429992824087666296	487	908.0	388	600	81.16666412353516	88	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2661	true	1446111207566638747	220	241	1167	1278	1605	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر- وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر -----	2661	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4557	false	-1036450696178698315	217	239	1101	1217	1516	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر- ما ياتي به الحذر1 وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وقال	4557	-8429992824087666296	106	191.0	85	117	90.5982894897461	19	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2963	true	1261319627013012533	46	81	231	406	1495	300	عسفان في- حجة الوداع قال يا ابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان -قال لقد مر به هود وصالح علي بكر بن احمرين خطمهما الليف وازرهم العباء -ارديتهم النمار يلبون يحجون البيت العتيق رواه	2963	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1403	false	-3595333181134813259	59	91	303	464	1487	300	عسفان حين حج ف-------قال يا ابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان فقال لقد مر به هود وصالح علي بكرات-------- خطمه-ا الليف -ازرهم العباء وارديتهم النمار يلبون يحجون البيت العتيق وقال	1403	-8429992824087666296	150	250.5	119	178	84.26966094970703	25	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3181	true	8884102924413178925	191	241	1019	1259	1580	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قا-----م فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها احلت لي ساعة من نهار ثم---- هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا تحل ساقطتها	3181	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1283	false	8473626688320146473	226	275	1109	1341	1449	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من نهار ثم قال هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ----------------ولا تحل ل-قطتها	1283	-8429992824087666296	221	419.5	174	249	88.75502014160156	43	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3285	true	-7586564883650084242	168	215	845	1048	1486	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال اي ابن سلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك بارض فيها الرب-----ا فاش اي كثير فاذا كان لك---- رجل حق فاهدي اليك حمل تبن اي قدر ما يحمله حمار او بغل مثلا او جمل شعير او حبل قت	3285	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2446	false	-5454172522934807015	143	218	743	1097	1509	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت ابن س--------لام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل فتصلي في مسجد صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي واسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وقال لي انك بارض----- الربا فيها فاش-------- فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او ح---------------------------------مل شعير او حمل قت	2446	-8429992824087666296	134	213.5	102	408	32.843135833740234	24	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3481	true	6659842104324358516	17	200	90	1004	1496	300	قصته علي ما ذكر -------------ابن عباس------------ وابن اسحاق والسدي وغيرهم ان م------------------------------------------------------وسي عليه الصلاة والسلام لما قصد ---حرب الجبارين ونزل ارض بني كنعان من ارض الشام اتي قوم بلعام الي بلعام وكان عنده اسم الله الاعظم فقالوا ان موسي رجل حديد ومعه جنود كثيرة وانه قد جاء -يخرجنا ويقتلن-ا ويحلها لبني اسراءيل------------- وانت رجل مجاب الدعوة فاخرج فادع الله ان يردهم---- عنا فقال لهم ويلكم نبي الله -معه الملاءكة والمءمنون -كيف ادعو عليهم وانا اعلم من الله ما اعلم واني ان فعلت ذلك ذهبت دنياي واخرتي فراجعوه والحوا عليه فقال حتي اوامر ربي وكان لا يدعو حتي ينظر ما يءمر به في المنام فوامر في الدعاء عليهم فقيل له في المنام لا تدع عليهم فقال لقومه اني قد وامرت ربي واني قد نهيت فاهدوا له هدية فقبلها ثم راجعوه فقال لقومه حتي اوامر فوامر فلم يجء اليه شء فقال قد وامرت ولم يجء الي شء فقالوا لو كره ربك ان تدعو عليهم لنهاك كما نهاك في المرة الاولي فلم يزالوا يتضرعون اليه حتي فتنوه فافتتن-------------------------------------------------------------------------------------------- فركب اتانا له-- متوجها الي جبل يطلعه علي عسكر بني اسراءيل يقال له حسبان فلما سار عليها غير	3481	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0481	false	7096270058851856389	133	293	710	1533	1565	300	قصته------- ذكر علماء السير كابن عباس ووهب والسدي وابن اسحاق------- وغيرهم انه كان قد اوتي الاسم الاعظم وكان يسكن بالبلقاء فلما نزل موسي عليه --------السلام علي اريحا لحرب ال--------------------كنعانيين---------- اتي قوم بلعا------------------------م اليه------- وقالوا هذا ----رجل حديد ومعه جنود كثيرة و----قد جاء ليخرجنا من ارضنا ويحلها -بني اسراءيل ونحن بنو عمك وانت رجل مجاب الدعوة------ فادع عليه ان يرده الله عنا فقال لهم ويحكم نبي الله ومعه الملاءكة والمءمنون فكيف ادعو عليهم وانا اعلم من الله ما اعلم----- ان فعلت ذلك ذهبت دنياي واخرتي فبكوا وتضرعوا ا-ليه فقال حتي اءامر ربي وكان لا يدعو حتي يري- ما يءمر به في المنام فتامر في الدعاء عليهم فقيل له في المنام لا تدع عليهم فقال لقومه---- قد -امرت ان لا ادعو عليهم فاهدوا له هدايا كثيرة ورشوة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافتتن ووعدهم ان يدعو عليهم وقال مقاتل نصب له ملك البلقاء خشبة واراد صلبه لامتناعه من الدعاء عليهم فركب اتانا وخرج متوجها الي جبل يطلعه علي عسكر موسي فوقف علي جبل-- حسبان الم---طل علي الغور	481	-8429992824087666296	527	766.5	416	1111	47.43474197387695	81	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3482	true	-4920181528617125450	21	134	99	680	1553	300	واندلع لسانه اي خرج فوقع علي صدره فقال لهم قد ذهبت الان مني الدنيا والاخرة فلم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال جمل----وا النساء وزينوهن واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي العسكر -يبعنها فيه و-مروه---ن لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانه ان زني رجل واحد منهم كفيتمو---هم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة من الكنعانيين--------------------- برجل من عظماء بني اسراءيل---------------------------------------------------- فقام اليها فاخذ بيدها حين اعجبته ثم اقبل بها حتي وقف بها علي موسي فق------------ال اني لاظنك ستقول هذه حرام عليك ق-ال اجل --------هي -حرام عليك -لا تقربها -قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع بها فارسل الله------ الطاعون علي بني اسراءيل في الوقت رواه مسلم	3482	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0482	false	4579043294492069489	124	238	620	1204	1539	300	واندلع لسانه ف-------وقع علي صدره فقال لقومه- ذهبت----- مني الدنيا والاخرة ولم يبق الا المكر والحيلة وس----------احتال لكم زينوا النساء-------- واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي العسكر ليبعنها فيه وامروهن ان لا يمنعن من--------------- ارادهن فانه ان زني رجل م-----نهم كفيتم امرهم ففعلوا ذلك ف------------------مرت امراة من الكنعانيين يقال لها كشي بنت صور برجل من زعماء بني اسراءيل يقال له زمري بن شلوم راس سبط شمعون بن يعقوب فاعجبته فقام و------اخذ بيدها ثم جاء---------------- حتي وقف ----علي موسي عليه السلام وقال اني لاظنك ستقول هذه حرام عليك فقال اجل والله انها لحرام عليك فلا تقربها فقال وا-لله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فزني بها فارسل الله عليهم الطاعون---------------- في الوقت فمات منهم	482	-8429992824087666296	426	604.5	338	696	61.2068977355957	61	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3500	true	-2606744643950823123	167	242	910	1277	1558	300	به الي--- المدينة في ذي الحجة سنة ثمان وقبض------------- النبي وله ثمان سنين وسمع منه وحفظ عنه وكان فقيها من اهل الفضل والدين -لم يزل بالمدينة الي ان قتل عثمان وانتقل الي مكة فلم يزل بها حتي مات معاوية وكره بيعة يزيد فتم مقيما بمكة الي ان بعث يزيد عسكره وحاصر مكة وبها ابن الزبير فاصاب المسور حجر من حجارة المنجنيق وهو يصلي----- في الحجر------------------ فقتله وذلك في مستهل ربيع الاول سنة اربع وستين وروي	3500	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2927	false	3267315837807212592	172	241	848	1193	1491	300	---المسور المدينة في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة فسمع من النبي صلي الله عليه وسلم---- وحفظ عنه وكان فقيها من اهل الفضل والدين ولم يزل بالمدينة حتي--- قتل عثمان فانتقل الي مكة ولم يزل بها حتي مات معاوية فكره بيعة يزيد وصار الي------------------------------------------- ابن الزبير وقاتل معه وابلي بلاء حسنا فبينا ----هو يصلي يوما في الحجر جاءه حجر المنجنيق فقتله----- في مستهل ربيع الاول سنة اربع وستين وصلي	2927	-8429992824087666296	246	358.5	189	407	60.4422607421875	39	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3578	true	6468663295856555396	181	238	900	1181	1502	300	انقضت عدتها منه قال------------------------------------ لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني لها قال-------------------------------------------- فذهبت------ فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب بعث رسول الله------------------- يذكر----------------ك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي او امر ربي فقامت الي مسجد لها فانزل الله تعالي 16 ولما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب 37 فجاء رسول الله------------------- فدخل عليها بغير اذن روا---------ه مسلم	3578	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1141	false	-6313656094713845044	120	206	619	1039	1492	300	انقضت عدة زينب بنت جحش قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني لها قال زيد فلما قال لي ذلك عظمت في عيني او في نفسي فذهبت اليها فجعلت ظهري الي الباب وقلت يا زينب -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك وقد بعث بي اليك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي اء-امر ربي فقامت الي مسجد--ها وانزل الله تعالي فل---ما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب--- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن انفرد باخراجه مسلم	1141	-8429992824087666296	250	381.0	199	430	58.13953399658203	40	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3581	true	-8498174862095275502	11	98	52	488	1505	300	يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت ح-ي سيدة---- قريظة والنظير ما تصلح الا لك -قال----------------------------- ادعوه فجاء بها قال فلما نظر اليها النبي -----------------------قال خذ جارية من السبي غيرها قال --------------واعتقها وتزوجها فقال ثابت----- يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح----------------------------- عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال فبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن-------------------------- فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله وفي	3581	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1215	false	-3978215554984410263	1	108	4	534	1490	300	يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة بني قريظة والنضير ما تصلح الا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه فجاء بها---- فلما نظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال ثم ان نبي الله اعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كنا بالطريق جهزتها--- ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به و----بسط نطعا فجعل الرجل يجء بال-بر و----الرجل يجء---------------------- بالسمن قال واحسبه ذكر السويق قال فحاسوا حيسا وكانت وليمة رسول الله صلي	1215	-8429992824087666296	382	637.5	304	568	67.25352478027344	64	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3582	true	-5264747902855094849	57	104	282	510	1499	300	ام سلمة----- سمعت------------------ه عليه الصلاة والسلام يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ----------------------------------------اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله ل--ه خيرا منها ق----------------الت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة---------------------------------------------- ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله	3582	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1124	false	-8485890388585071016	88	161	426	771	1467	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امر الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله عليه خيرا منها واجره في مصيبته قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله	1124	-8429992824087666296	213	354.0	167	355	60.0	39	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3591	true	3864117145626555359	73	150	361	746	1495	300	عن عاءشة ان رسول الله--------------- كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا اي اكون غدا اين انا غدا والتكرير لتاكيد ارادة البيان يريد اي بهذا السءال يوم عاءشة اي لزيادة محبتها قال الطيبي رحمه الله قوله يريد يوم عاءشة تفسير لقوله اين انا غدا فكان الاستفهام استءذان منهن لان ياذن له ان يكون عند عاءشة ويدل عليه قوله فاذن بالتخفيف وفي نسخة بالتشديد له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	3591	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1419	false	-4794589526196637142	80	117	400	566	1463	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا --------غدا اين انا غدا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد يوم عاءشة ف--------------------------------------------------------اذن --------------------------------------------------------------------له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1419	-8429992824087666296	141	193.0	108	400	35.25	30	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3607	true	7297332150703774262	190	243	938	1198	1466	300	الزهري ان النبي اقسم ان لا يدخل علي نساءه شهرا--------------------------------------------------------------------------------- قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فلما مضت تسع وعشرون اعدهن دخل علي رسول الله فقالت بداب----------------ي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل------------------ علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون	3607	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1373	false	-7410097195027029379	42	114	200	547	1489	300	الله وكان ------اقسم ان لا يدخل علي نساءه شهرا لاجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله عليه قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة-------------- قالت -لما مضت تسع وعشرون ليلة بدا ب--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علي نساءك شهرا او علين-----ا وانك دخلت عن تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون	1373	-8429992824087666296	208	323.5	164	375	55.46666717529297	37	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3630	true	-3748208056946217143	184	276	899	1362	1470	300	استاذنت رسول الله في زيارة ابي------------------ها فاذن لها فلما خرج---------ت ارسل رسول الله------------------- الي جاريته مارية القبطية فادخلها--------- بيت حفصة فوقع عليها فلما رجعت حفصة وجد-----------ت الباب مغلقا فجلست----- عند الباب فخرج رسول الله------------------------------ ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي --------اما رايت لي حرمة ومقاما---- ما كنت تصنع هذا بامراة منهن---- فقال رسول الله اليس هي جاريتي قد احلها الله لي اسكتي فهي حرام علي التمس بذلك رضاك فلا تخبري بذلك امراة منهن	3630	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1370	false	5652080649091800955	197	294	955	1436	1463	300	استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تزور اباها فاذن لها فلما خرجت من البيت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------- مارية القبطية فجاءت فواقعها في بيت ح--------------------------فصة وجاءت حفصة فرات الباب مقفلا فجلست تبكي عند الباب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فراها تبكي ووجهه يقطر عرقا فقال لها------- ما يبكيك فقالت انما اذنت لي حتي تدخل-------- امتك بيتي--- وتقع عينها ف----------ي فراشي وفي يومي ما رعيت حقي ولا حفظت حرمتي ما كنت تصنع هذا بامراة من نساءك فقال ------------------------------لها-------- اسكتي فهي حرام علي التمس بذلك رضاك فلا تخبري بهذا امراة منهن	1370	-8429992824087666296	303	400.0	235	580	52.24137878417969	45	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4156	true	3216567988793586116	150	218	806	1129	1550	300	داود وابن ماجه 3735 وع--------ن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله ا-----------------------لقضاة ثلاثة اي ثلاثة انواع واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم اي عالما به متعمدا له فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار -------------------قال الطي----بي ----رحمه الله قوله ورجل عرف -------------الحق قرنه بقوله فاما الذي في	4156	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1523	false	1454406794140867264	99	171	508	846	1481	300	داود باسناده عن ابي هاشم عن ابن بريدة -عن ابيه عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة--------------- واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في ا----------------------لحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار وقد فسره ابو عبيد فقال الذي هو في الجنة هو الذي اكره----- علي القضاء فقضي بالحق ----والعلم واما الذي في	1523	-8429992824087666296	225	316.5	171	394	57.106597900390625	38	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4379	true	1864170136874718438	54	97	260	458	1496	300	رسول الله الي ان قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيني رسول الله------------------- في السوق------------------ فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك اعني التي كان ابو بكر نفله اياها فقلت هي لك يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا ففدي بها رسول الله ناسا من المسلمين	4379	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1228	false	-5130497400060995179	125	192	621	928	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا نبي الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق ولم اكشف لها ثوبا فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك ف---------------------------------قلت هي لك يا رسول الله قال فبعث بها الي مكة-- ففدي بها اسري------------- المسلمين	1228	-8429992824087666296	122	139.5	94	355	34.36619567871094	20	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4461	true	7761900918818547158	245	298	1233	1486	1495	300	عن اسماء بنت عميس ان النبي كان------------------------- يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله اصليت يا علي----------- قال لا فقال رسول الله -------------------اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فراي----تها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	4461	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2367	false	-2702979679324456937	90	152	461	756	1465	300	عن اسماء بنت عميس قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي بن ابي طالب- فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال---------------- يا علي صليت العصر قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فلقد رايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	2367	-8429992824087666296	211	355.5	164	312	67.62820434570312	41	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4493	true	-2831083855033985736	252	300	1288	1512	1512	300	قد رمتكم عن قوس واحد- وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا ونحن وهءلاء علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا-------	4493	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1147	false	3330482044536052467	0	44	0	207	1514	300	قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر-------- شوكتهم عنكم------ فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا -نحن واياهم علي --شرك------ وعبادة --اوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة واحدة الا	1147	-8429992824087666296	186	311.0	144	232	80.17241668701172	35	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4499	true	-2961910179099790861	0	80	0	415	1575	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجيش واخذوا من بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبة اي قطعة عظيمة من الجيش قال فنظر الي فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا---------------------------------------------- رسول الله قال----------------------- اهتف لي بالانصار فلا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله ووثبت قريش اوباشها فقال لهم الا ترون ا----وباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحدهما علي الاخري وقال احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما -شاء---- منا احد ان	4499	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1278	false	-5939061708143301570	214	300	1102	1555	1555	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة وقد وبشت قريش اوباشها وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اهتف--- بالانصار---------------------- فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احدا----هما علي الاخري----- احصدوهم حصدا حتي توافوني ب---الصفا قال---------- فانطلقنا فما يشاء احد منا ان-----	1278	-8429992824087666296	264	362.0	212	512	51.5625	41	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4500	true	2853475102960800110	28	223	150	1132	1515	300	والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة احتراز من احدي نساءه ومحارمه في غير حال المبايعة وزاد البغوي عن عروة عنها ما بايعهن الا بقوله متفق عليه وقال ابن عباس رضي الله عنهما اقبل رسول الله معتمرا حتي اذا كان بالحديبية صالحه مشركو مكة علي ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله لم يردوه عليه وكتبوا عليه كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم و-----------قال مقاتل هو------ صيفي بن الواهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله عز وجل 16 يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة 10 اي من دار الاسلام 16 فامتحنوهن --ممتحنة 10 قال ابن عباس امتحانها ان تستحلف ما خرجت لبغض زوجها ولا عشقا لرجل من المسلمين ولا رغبة بارض عن ارض ولا لحدث احدثت ولا التماس الدنيا ولا خرجت الا حبا لله ورسوله ورغبة في الاسلام فاستحلفها رسول الله علي ذلك فحلفت فلم يردها واعطي زوجها مهرها وما انفق عليها--------------- فتزوجها عمر---------- رضي الله عنه	4500	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1185	false	3442956038340041676	54	175	284	912	1529	300	والله ما مست يده يد امراة قط في المبا-------------------------------------------------يعة و------------------------ما بايعهن الا بقول----------ه وقال ابن عباس -----------لما كتب- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين اهل مكة الكتاب وفيه من--- اتاه منهم------ رده عليهم ومن اتي ----مكة من اصحاب---------ه لم يردوه عليه------------------ وختم الكتاب -جاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة وزوج--------------------------ها مسافر من بني مخزوم وكان كافرا وقال مقاتل ان زوجها صيفي بن الراهب-------------------- فقال يا محمد اردد علي زوجتي ف-----قد شرطت لنا ما شرطت------------- وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله تعالي يا-----ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات--------------------------------- فامتحنوهن الممتحنة اي اختبروهن فيستحلفن انهن--------- ما خرجن بسبب غير الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام---------------------------- فحلفت سبيعة ف----اعطي زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها عليه فتزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه	1185	-8429992824087666296	456	639.5	358	1026	44.44444274902344	72	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4511	true	-8837422201209908065	10	68	55	356	1591	300	مضي الاجل او في ابتداء انتهاءه متفق عليه وزاد البخاري------------ فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فحملت--ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي----------------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	4511	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1231	false	2263813458435039686	73	139	352	691	1505	300	مضي الاجل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ول-لبخاري ومسلم زيادة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1231	-8429992824087666296	241	415.0	192	341	70.67448425292969	41	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4512	true	5135638573396781898	2	50	12	238	1549	300	رواحة يمشي بين يديه وهو -----يقول خ---------لوا بني الكفار عن سب---------------------------------------------يله اليوم نضر بكم ع-------------------------------------------لي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر---------- يا ابن رواحة بين-------------- يدي رسول الله تقول --شعرا فقال----------------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل -----	4512	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1230	false	2131723282036590733	18	98	92	479	1529	300	رواحة اخذ بزمام ناقته يرتجز ويقول من الرجز خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير مع رسوله يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق الله في قبوله نحن ضربناكم علي تاويله كما ضربناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر بن الخطاب يا ابن رواحة افي حرم الله وبين يدي رسول الله تقول الشعر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل وقال	1230	-8429992824087666296	189	296.5	148	388	48.711341857910156	33	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4594	true	-6067735822672362039	33	69	175	338	1503	300	اصبغ بن زيد الواسطي انه كان لسعيد بن جبير ديك يقوم من الليل بصياحه فلم يصح ليلة----------- حتي اصبح فلم يصل سعيد تلك الليلة فشق عليه فقال ما له قطع الله صوته فلم يسمع له صوت	4594	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3437	false	7152769919880824826	50	86	243	408	1501	300	اصبغ بن زيد الواسطي قال كان لسعيد-------- ديك يقوم من الليل بصياحه فلم يصح ليلة من الليالي حتي اصبح فلم يصل سعيد تلك الليلة فشق عليه وقال ما له قطع الله صوته فما -سمع له صوت	3437	-8429992824087666296	148	266.5	114	174	85.0574722290039	29	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4616	true	-3511721122482235067	5	56	23	274	1505	300	لمحمد وهو----------------- صغير-------- رسول الله------------------- يسلم عليك فقيل له كيف ذلك---- قال كنت جالسا عند النبي------------------- والحسين في حجره وهو يلاعبه فقال يا جابر يولد له مولود اسمه علي -اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد العابدين فيقوم ولده---- ثم يولد له-- ولد اسمه محمد فان ادركته فاقرءه مني السلام	4616	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3819	false	-7975135009088082359	102	168	514	837	1527	300	-محمد بن علي وهو في الكتاب صغير فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليك -قيل لجابر وكيف هذا قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم والحسين في حجره وهو يداعبه فقال يا جابر يولد له مولود اسمه علي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد العابدين فيقوم ولده علي ثم يولد لعلي ولد اسمه محمد فان ادركته فاقرءه مني السلام	3819	-8429992824087666296	235	398.5	186	325	72.30769348144531	38	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4691	true	5126146606449231511	200	267	1043	1394	1573	300	الشاة ومن ذلك العذق وشربوا اي ثانيا او الواو لمطلق الجمع فلما ان شبعوا ورووا بضم الواو واصله رويوا فنقلت ضمة الياء الي ما قبلها بعد سلب حركة ما قبلها فحذفت لالتقاء الساكنين قال رسول الله اي ثانيا جمعا بين الروايتين لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	4691	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1502	false	5011152804887837692	0	41	0	210	1511	300	الشاة ومن ذلك العذق وشربوا من الماء--------------------- فلما ان شبعوا ورووا------------------------------------------------------------------------------------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لابي بكر وعمر--------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1502	-8429992824087666296	188	315.5	148	351	53.56125259399414	35	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4923	true	-3889905738730987891	68	97	339	471	1524	300	قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم بضم الراء جمع رقية لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	4923	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1524	false	-8437330031906638145	212	236	1089	1198	1521	300	قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم------------------- لا باس بالرقي ما لم يكن---- شرك	1524	-8429992824087666296	109	199.5	85	132	82.57575988769531	24	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4927	true	6512398327674735009	233	281	1190	1432	1522	300	اسماء بنت عميس بالتصغير قال المءلف هاجرت الي ارض-------------------------------------- الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت له هناك محمدا وعبد الله وعونا ثم هاجرت الي المدينة فلما قتل----- جعفر تزو----------------------------------------------------------------------------جها ابو بكر الصديق وولدت--------- له محمد فلما مات الصديق تزو-------------------------------جها علي بن ابي طالب فولدت له يحيي	4927	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2310	false	-5306014862190290248	82	163	371	758	1458	300	اسماء بنت عميس قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم بمكة وبايعت وهاجرت الي الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت له هناك -------عبد الله وعونا ومحمدا بني جعفر ثم------- قتل عنها جعفر بمءتة شهيدا في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة قال ابن سعد قال محمد بن عمر فتزوجها ابو بكر الصديق بعد جعفر فولدت له محمد بن ابي بكر ثم توفي عنها ابو بكر قال الواقدي ثم تزوجها علي بن ابي طالب فولدت له يحيي	2310	-8429992824087666296	154	236.5	118	401	38.40399169921875	28	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5288	true	-1173953955605908647	111	143	574	731	1544	300	قال مررت علي رسول الله------------------- ومعه جبريل------------ جالس ب--المقاعد فسلمت عليه و--جزت فلما رجعت وانصرف النبي قال لي---------------- هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	5288	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2569	false	4564295531944824917	145	188	703	911	1471	300	قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل عليه السلام جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم جزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	2569	-8429992824087666296	150	250.5	118	208	72.11538696289062	26	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5411	true	6238033105978918939	146	206	788	1065	1532	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله-------------- راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له عيسي سرقت اي اسرقت والظاهر اتسرق ولعل العدول عنه ايماء الي تحققه قال كلا اي حاشا و-----الذي لا اله الا هو ويمكن ان يكون في الكلام تورية اي ارتدع عن هذا الظن او عن هذا السءال والذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله	5411	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0664	false	-6393826664003208663	206	237	1095	1236	1553	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له------------- اسرقت ----------------------------------------------قال كل--------ا والله الذي لا اله الا---------------------------------------------------------------------------------------- هو فقال عيسي امنت بالله	664	-8429992824087666296	110	159.0	85	296	37.16216278076172	21	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5627	true	8044367194664305660	216	291	1092	1481	1525	300	بقين من شوال سنة عشر من النبوة لما ناله من قريش بعد موت ابي طالب وكان معه زيد بن حارثة ف---------اقام به شهرا يدعو----------------------------------- اشراف ثقيف الي الله تعالي فلم يجيبوه------------------------------------------------- واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه قال موسي بن عقبة ورجموا عراقيبه بالحجارة حتي اختضبت نعلاه بالدماء زاد غيره وكان اذا ازلفته الحجارة قعد الي الارض فياخذون بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه وهم يضحكون وزيد بن حارثة------------- يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا	5627	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0966	false	7129051272763453710	37	104	177	510	1499	300	بقين من شوال سنة عشر من النبوة وعاد الي مكة يوم الثلاثاء لثلاث وعشرين ليلة خلت من ذي القعدة وقيل اقام عشرة ايام والاول اصح قال الواقدي لم يدع احدا من اشراف---هم الا كلمه------ فلم يجبه احد منهم وخافوا علي احداثهم منه فقالوا له اخرج عنا واغروا به سفهاءهم فرموه----------------------------------------- بالحجارة حتي اد-----------------------------------------------------------------------------------------------------موه----------- وزيد بن حارثة رضي الله عنه يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا	966	-8429992824087666296	151	166.0	116	495	30.505050659179688	24	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	0	130	0	622	1472	300	عليك يوم اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي عبد ياليل بن عبد كلال -----------فلم يحبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني--- فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق- عليهم الاخشبين وفي القاموس هما جبلا مكة ابو قبيس والاحمر او جبلا مني قال النبي بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا	5628	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0967	false	-8631857349053473739	181	270	840	1265	1418	300	عليك يوم اشد من يوم احد فقال يوم------------------------------------------------- عرضت نفسي علي عبد ياليل بن عبد كلال عند العقبة فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي واذا بسحابة قد اظلتني و----------فيها جبر--يل فناداني يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم ق----------ال فسلم علي --وقال لي------------------------------------------------------------------------------ ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبيين فقلت---------------------------------------------------------- بل ارجو ان يخرج----- من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا	967	-8429992824087666296	381	613.5	298	642	59.345794677734375	69	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5634	true	2973195609499185442	135	189	727	994	1536	300	ابي ذر قال امرني خليلي اي حبيبي ورسولي بسبع اي بسبع خصال امرني ب---حب المساكين والدنو منهم اي والقرب من حالهم او التقرب من مالهم وامرني ان انظر الي من هو دوني اي في الامور الدنيوية ولا انظر الي من هو فوقي اي في المال والجاه والمناصب الدنية وامرني ----------------------------ان اصل الرحم وان ادبرت	5634	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1954	false	8069638692126538923	255	291	1216	1387	1428	300	ابو ذر اوصا---ني خلي----------------لي ب--------سبع----- امرني ان احب المساكين والدنو من--------------------------------------هم وامرني ان انظر الي من هو دوني---------------------- ولا انظر الي من هو -----------------------------------فوقي وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت	1954	-8429992824087666296	130	208.5	101	298	43.62416076660156	21	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5837	true	791669554107535796	151	270	819	1462	1609	300	مسلم 5423 و--عن ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه ان النبي قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم -يا- رسول الله قال شارح هذه المدينة في الروم وقيل الظاهر انها قسطنطينية ففي القاموس قسطنطينية دار ملك الروم وفتحها من اشراط الساعة وتسمي بالرومية بوزنطيا وارتفاع سوره احد وعشرون ذراعا وكنيستها مستطيلة وبجانبها عمود عال في دور اربعة ابواع تقريبا وفي راسه فرس من نحاس وعليه فارس وفي احدي يديه كرة من ذهب وقد فتح اصابع يده الاخري مشيرا بها وهو صورة قسطنيطين بانيها اه ويحتمل انها مدينة غيرها بل هو الظاهر لان قسطنطينية تفتح بالقتال الكثير وهذه المدينة تفتح بمجرد التهليل والتكبير قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	5837	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0042	false	7312733547970624275	180	222	947	1155	1577	300	مسلم باسناده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من ولد اسحاق	42	-8429992824087666296	151	222.0	115	665	22.70676612854004	26	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5930	true	7073738801610282899	165	300	813	1541	1541	300	نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------ فلعب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب فقالت انا الجساسة اعمدوا بكسر الميم اي اقصدوا الي هذا اي الرجل في الدير اي القصر الكبير-------------------------- فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان بفتح موحدة وسكون تحتية وهي قرية بالشام ذكره الطيبي رحمه الله قريبة من الاردن ذكره ابن الملك رحمه الله وفي القاموس قرية بالشام وقرية بمرو وموضع باليمامة وفي نسخة بنون بدل الموحدة لكن ما وجدت له اصلا في اللغة يناسب المقام وانما ذكره في القاموس وقال نيسان سابع الاشهر الرومية هل تثمر اي تلك النخل ق---------------------------------------------------لنا نعم قال اما بالتخفيف للتنبيه انها توشك اي تقرب ان لا تثمر قال اي الرجل اخبروني عن بحيرة الطبرية بفتحتين والبحيرة تصغير البحر وفي القاموس الطبرية محركة قصبة بالاردن والنسبة اليها طبراني هل فيها ماء قلنا هي-	5930	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1362	false	-4649536476910336906	38	127	199	652	1490	300	نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر وذكر----------------------------------------------------------- القصة الي قوله فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا عن اي شء تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا نعم قال ي--------------------------وشك-------- ان لا يثمر قا---------ل اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم------------------------------------------------------ هل فيها ماء قلنا هي	1362	-8429992824087666296	218	96.0	172	908	24.00881004333496	31	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5931	true	1806931265488107905	223	265	1174	1364	1538	300	قلنا قد خرج من مكة ونزل بيثرب اي هاجر منها الي المدينة قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر اي غلب وظفر علي من يليه اي يقربه من العرب واطاعوه ق-------------------------ال اما ان ذلك خير لهم	5931	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1362	false	-4649536476910336906	170	208	860	1028	1490	300	قلنا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال قاتلت-------------------------ه العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظه------------ر علي من يلي---------ه من العرب واطاعوه فقال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم	1362	-8429992824087666296	133	230.0	102	215	61.86046600341797	26	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5931	true	1806931265488107905	0	111	0	567	1538	300	كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب اي يفني قال اخبروني عن عين زغر بزاي فغين معجمتين فراء كزفر بلدة بالشام قليلة النبات قيل عدم صرفة للتعريف والتانيث لانه في الاصل اسم امراة ثم نقل يعني ليس تانيثه باعتبار البلدة والبقعة فانه قد يذكر مثله ويصرف باعتبار البلد والمكان وقد قال شارح هو موضع بالشام وقال النووي رحمه الله هي بلدة معروفة في الجانب القبلي من الشام هل في العين اي في عينه او تلك العين فاللام للعوض عن المضاف اليه او للعهد ماء اي كثير لقوله وهل يزرع اهلها اي اهل تلك العين او البلدة وهي الاظهر لقوله بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها	5931	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1362	false	-4649536476910336906	127	163	652	826	1490	300	كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب ق--------ال اخبروني عن عين زغر قلنا عن اي شانها تستخبر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل فيها----------------------------------------------------------------- ماء-------------- وهل يزرع اهلها-------------------------------------------- بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها	1362	-8429992824087666296	146	219.5	114	567	25.74955940246582	29	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5932	true	-974003418089794979	93	216	477	1136	1548	300	واني مخبركم عني اني بكسر الهمزة وفتحه انا المسيح اي الدجال واني بالوجهين يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع بالنصب في الثلاثة وجوز رفعها اي فلا اترك قرية الا هبطتها في --اربعين ليلة ظرف لاسير وعدم الترك اشعارا بقوة سياحته التي هي احد وجوه تسميته بالمسيح علي ان فعيل بمعني الفاعل لكون سياحته مرورا كالمسح غير مكة استثناء من القرية التي وقعت نكرة في سياق النفي المنصب عليه الاستثناء المفيد للاستغراق وطيبة عطف علي مكة وهي بفتح الطاء وسكون تحتية فموحدة من اسماء المدينة كطابة هما اي مكة وطيبة محرمتان علي اي ممنوعتان علي دخولهما كلتاهما تاكيد لهما ثم بين سبب المنع بقوله كلما اردت ان ادخل واحدا اي حرما واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا	5932	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1362	false	-4649536476910336906	210	252	1038	1254	1490	300	واني مخبركم عني---------------------- انا المسيح---------- واني ا---------وشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع----------------------------------------- قرية الا هبطتها في الاربعين ليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير مكة وطي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة هما------------- محرمتان علي------------------------ كلتاهما---------------------------------- كلما اردت ان ادخ--------------ل واحدة منه-ا استقبلني ملك بيده السيف صلتا	1362	-8429992824087666296	208	311.5	166	661	31.46747398376465	36	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5995	true	-4904979249722443896	83	286	435	1486	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي ق-------------------ال يلقي اي يري ابراهيم اباه ازر بدل او بيان يوم القيامة -علي وجه ازر وضع الظاهر موضع الضمير لءلا يتوهم رجعه الي ابراهيم في ابتداء الحال قترة بفتحتين اي سواد من الكابة والحزن وغبرة بفتحتين غبار معه سواد فذكرهما مبالغة والجملة حالية فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم ظرف مقدم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تفضحني يوم يبعثون اي الخلاءق فاي خزي في النهاية هو الهلاك والوقوع في بلية اخزي من ابي اي من خزي ابي الابعد يريد البعد في المرتبة والالتحاق باهل النار او الهالك من البعد بمعني الهلاك او الابعد من رحمة الله تعالي فان الفاسق بعيد والكافر ابعد ورحمة الله قريب من المحسنين والي الانبياء والاولياء اقرب قال الطيبي رحمه الله هو من افعل الذي قطع عن متعلقه للمبالغة فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك وفي نسخة انظر ما تحت رجليك وما استفهامية او موصولة قال ابن الملك ما استفهام خبره تحت ويجوز كونه بمعني الذي اي انظر الي الذي تحت رجليك فينظر فاذا هو اي ازر بذيح بكسر الذال المعجمة فتحتية ساكنة فحاء معجمة وهو--------- ذكر الضب-ع الكثير الشعر	5995	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0266	false	3689577706783601586	203	285	1014	1437	1513	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ي-------لقي ابراهيم اباه ازر ------------يوم القيامة وعلي وجه ازر------------------------------------------------------------------- قترة--------------------------------- و---------------------------------------------------غبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليو---------م لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزي-------------ني يوم يبعثون و-----------اي خزي------------------------------------- اخزي من ا--------------بي الا-----------بعد فيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك فينظر فاذا هو بذيخ عظيم فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار انفرد باخراجه البخاري والذيخ ذكر الضباع الكثير الشعر	266	-8429992824087666296	326	452.0	259	1083	30.10157012939453	54	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6012	true	3673075607529741058	224	294	1206	1562	1590	300	ابي سعيد ------------قال قال رسول الله------------------- يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت في-----قول نعم فيقال--- من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاء-- نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فذلك قوله 16 وكذلك جعلناكم امة وسطا الاية	6012	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1550	false	9179564610673920079	49	126	256	650	1549	300	ابي سعيد الخدري ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فذلك قوله--- وكذلك جعلناكم امة وسطا الاية	1550	-8429992824087666296	351	659.0	282	397	88.41310119628906	64	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6088	true	-8876802980823097190	169	248	882	1329	1612	300	فيقول---- وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم اي وصاحب الخطيءة لا يصلح للشفاعة بل هو محتاج بنفسه الي الضراعة وهذا معني قوله لست بصاحب ذلك اي ذلك المقام الذي اردتموه من الشفاعة الكبري والمرتبة العظمي المسماة بالمقام المحمود المخصوص لصاحب اللواء الممدود اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله اي فانه من افضل الرسل وجد خاتم الانبياء فتقربوا اليه اعرضوا امركم عليه قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك اي المقام الموعود والمرام المشهود انما كنت خليلا من وراء وراء	6088	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1549	false	5009819025295755470	96	119	484	603	1524	300	فيقول ادم وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهبوا الي ابني --------خليل الله فيذهبون---------------------------------------- اليه---------------------- فيقول-------------------------------------------------------- انما كنت خليلا من وراء وراء	1549	-8429992824087666296	109	157.5	87	451	24.168514251708984	20	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6112	true	7459784113966723464	241	267	1364	1503	1688	300	انزل هذه الانهار من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل -------------استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس	6112	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0081	false	3560665362048643931	275	300	1486	1624	1624	300	انزلها الله م-----ن عين واحدة من عيون الجنة من اسفل-------- درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام واستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس-	81	-8429992824087666296	116	207.5	96	152	76.31578826904297	20	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6124	true	-6582919833867258928	69	194	368	1028	1568	300	فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الحديث قلت وهو مقتبس من قوله تعالي 16 وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين الزخرف 71 ولعل التقييد بالمكان وهو السوق والزمان وهو يوم الجمعة وبخصوص الصور لكونه يوم المزيد ويوم اللقاء ويوم الجمع ومشاهدة اهل البقاء وزيادة اهل الصفاء والله سبحانه وتعالي اعلم وسياتي في الحديث الذي يليه مزيد بيان لذلك رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب 5647 وعن سعيد بن المسيب تابعي جليل انه لقي ابا هريرة اي في السوق علي ما يدل عليه السياق فقال له ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة اي كما جمع بيننا في سوق المدينة فقال سعيد افيها اي افي الجنة سوق يعني وهي موضوعة للحاجة الي التجارة قال نعم اخبرني رسول الله	6124	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0150	false	-3344701762796337808	225	294	1168	1541	1566	300	فيها ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم فيقولون لهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا انفرد باخراجه مسلم وقا----------------------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي باسناده عن حسان بن عطية -عن سعيد بن المسيب----------- انه لقي ابا هريرة ف-----------------------------------قال له ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الج--------------------------------نة فقال سعيد افيها سوق------------------------------------------------ قال نعم اخبرني رسول الله	150	-8429992824087666296	209	306.5	165	775	26.967741012573242	34	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6126	true	7059762349608554457	214	291	1146	1531	1574	300	فبينما هم اي اهل الجنة علي ذلك اي علي ما ذكر من المحاضرة والمجاورة غشيتهم اي غطتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا اي عظيما لم يجدوا-------- مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت بتشديد الفاء اي احاطت به الملاءكة فيها كذا في بعض الاصول المعتمدة موجود والمعني عليه اي في تلك السوق ما لم تنظر العيون بضم العين ويكسر جمع العين الي مثله	6126	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0151	false	6008963016795298844	135	178	667	881	1500	300	فبينما هم -------------علي ذلك------------------------------------ غشي---------تهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا--------- لم يجدوا مثله او مثل ريحه-شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حف----------------------ت به الملاءكة فيه--------------------------------------------------------------- ما لم تنظر العيو--------------------------ن الي مثله	151	-8429992824087666296	206	344.0	165	393	52.417301177978516	37	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6204	true	-7108981166834495339	83	188	402	977	1568	300	رجل من المسلمين ورجل من اليهود بتشديد الموحدة افتعال من السب وهو الشتم والمعني سب كل واحد منهما الاخر فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين اي جميعهم من خلق الاولين والاخرين والمحلوف عليه مقدر فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين اي عالمي زمانه لكن لما كان ظاهر كلامه المعارضة وحاصل مرامه المشاركة في الاصطفاء علي الخلق من بين الانبياء وهو خلاف ما عليه العلماء ولذا انكر عليه فرفع المسلم يده عند ذلك اي القول الموهم لخلاف الادب فلطم وجه اليهودي اي ضربه بكفه كفا له وتاديبا فذهب اليهودي-------------- الي النبي--------- فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي المسلم اي المدعي عليه	6204	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0479	false	-7921287689752685541	0	51	0	270	1525	300	رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال الم------------------------------------------------------------------------سلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم اقسم به وقا--------------------------------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع المسلم يده------------------------------------ فلطم---- اليهودي فمضي اليهو----------------------------دي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه ----	479	-8429992824087666296	187	268.0	151	598	31.270902633666992	29	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6252	true	-754751060456980151	230	257	1190	1324	1521	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر وفي	6252	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1510	false	1224650077943498315	247	273	1282	1410	1535	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر وفي	1510	-8429992824087666296	126	242.5	100	134	94.02985382080078	25	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6282	true	-61365913730235127	120	169	640	876	1558	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر 5766 وعن-------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي----------------------- قال فاكسي صدر الحديث علي ما في الجامع وغيره وانا اول من تنشق عنه	6282	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1510	false	1224650077943498315	247	297	1282	1520	1535	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر وفي افراد مسلم من حديث ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا سيد ولد ادم يوم القيامة و----------------اول من ينشق عنه	1510	-8429992824087666296	162	251.5	127	273	59.340660095214844	31	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6331	true	1997854001099555419	101	291	494	1506	1547	300	عن عمرو بن سعيد عن انس كذا في النسخ المعتبرة والاصول المشتهرة ويءيده ما في الكاشف وفي نسخة عن انس عن عمرو بن سعيد والظاهر انه سهو قلم وزلة قدم وقلب كلام لما في اسماء الرجال للمءلف هو عمرو بن سعيد مولي ثقيف بصري روي عن انس وابي العالية وغيرهما وعنه ابن عون وجرير بن حازم وعدة قال ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله قال النووي هذا هو المشهور ويروي بالعباد قلت ويلاءم الاول استءنافه البياني بقوله كان ابراهيم ابنه مسترضعا بفتح الضاد وقيل بكسرها في عوالي المدينة اي القري التي عند المدينة فكان اي النبي ينطلق ونحن معه فيدخل البيت اي الذي فيه ابراهيم وانه ليدخن بضم الياء وتشديد الدال وفتح الخاء وفي نسخة بسكون الدال وفي نسخة بفتح الياء وتشديد الدال وكسر الخاء ثم بين سببه بقوله وكان ظءره قينا وهو ابو سمين القين واسمه البراء بن اوس الانصاري وهو معروف بكنيته قال النووي الظءر بكسر الظاء مهموزة المرضعة ولد غيرها وزوجها ظءر لذلك المرضع والظءر يقع علي الذكر والانثي والقين بالفتح الحداد ثم الجملتان حاليتان معترضتان بين المعطوف عليه وهو قوله فيدخل البيت والمعطوف وهو قوله فياخذه اي ابنه فيقبله ثم يرجع قال عمرو	6331	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1410	false	-518284181856372851	119	162	590	805	1504	300	عن عمرو بن سعيد عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-------------------------------------------------------------ان ابراهيم----- مسترضعا----------------------- في عوالي المد--------------------------ينة فكان--------- ينطلق ونحن معه فيدخل البيت-------------------- وانه ليدخن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ظءره قينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فياخذ--------ه فيقبله ثم يرجع قال عمرو	1410	-8429992824087666296	198	283.0	158	1012	19.565217971801758	36	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6431	true	-1516390584912089708	3	124	17	635	1541	300	فنزلنا عندها اي عند الصخرة وسويت للنبي مكانا بيدي بصيغة التثنية اشعارا بزيادة الاهتمام في الخدمة ينام عليه استءناف تعليل او صفة لمكان---------ا وبسطت عليه فروة اي وفرشت علي المكان جلدا بشعره وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك بضم الفاء اي اتجسس الاخبار واتفحص عن العدو واري هل هناك مءذ من عدو وغيره من النفض الذي هو سبب النظافة من نحو الغبار وفي النهاية اي احرسك واطوف هل اري طلبا يقال نفضت المكان اذا نظرت جميع ما فيه والنفضة بفتح الفاء وسكونها والنفيضة قوم يبعثون متجسسين هل يرون عدوا او خوفا فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا ان-----------------ا براع مقبل بالجر صفة راع ومعناه جاء-------------------------------------------------------------- من قبلنا ومن جهة قدامنا قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب	6431	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1004	false	7217429535919397320	204	274	1000	1329	1461	300	فنزلنا عندها ف--------------سويت------------ بيدي مكانا----------------------------------------- ينام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها وبسطت عليه فروة ثم -----------------------------قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنام وخرجت انفض ما حوله هل اري احدا من الطلب واذا براع يقبل نحو الصخرة بغنمه يريد منها الذي اردنا فقلت له يا غلام لمن انت فقال لرجل من اهل المدينة من قريش فقل---------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب	1004	-8429992824087666296	169	180.5	129	709	23.836389541625977	29	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6473	true	-8297692480295010761	143	250	767	1308	1559	300	الله عنه------ قال------------ اصابت الناس سنة اي قحط علي عهد رسول الله اي في زمانه------- فبينا النبي----------------------- يخطب في-------- يوم الجمعة--- قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال اي المواشي لانها اكثر اموالهم وهلاكها اما بتغيرها او بمواتها وجاع العيال وهو بكسر العين من يلزمه النفقة من الاهل فادع الله لنا اي متضرعا اليه فرفع----------------------------- يديه اي بالسءال لديه وما نري اي نحن في السماء قزعة بفتح القاف والزاي اي قطعة من السحاب فوالذي نفسي بيده ما وضعها اي يده وافرد الضمير باعتبار ارادة الجنس حتي ثار السحاب اي سطع وظهر جنس السحاب ظهورا كاملا امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت- المطر يتحادر	6473	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1206	false	8103435902814014027	12	83	63	411	1526	300	الله عليه وسلم قال انس بن مالك اصابت الناس سنة -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة اذ قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال------------------------------------------------------------- وجاع العيا----------------------------------------ل فادع الله لنا ان يسقينا----- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------ديه وما----------- في السماء قزعة فثار س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب----------------------------------- امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي راينا المطر يتحادر	1206	-8429992824087666296	227	293.5	176	630	36.03174591064453	37	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6522	true	8854371457700289194	89	172	461	863	1517	300	فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها بتشديد اللام اي تركها الجهد بضم الجيم ويفتح اي الهزال عن الغنم اي متخلفة عنها قال هل بها من لبن اي بعضه قالت هي اجهد من ذلك والمعني ليس فيها لبن اصلا قال اتاذنين لي ان احلبها من باب نصر علي ما في المصباح وفي القاموس الحلب ويحرك استخراج ما في الضرع من اللبن يحلب ويحلب وفي النهاية حلبت الشاة والناقة احلبها حلبا بفتح اللام قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا	6522	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1006	false	7082419485741835019	218	255	1062	1226	1456	300	فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلف----------------------ها الجهد-------------------------- عن الغنم ف--------------قال هل بها من لبن ق--------الت هي اجهد من ذلك --------------------------قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا	1006	-8429992824087666296	152	241.0	116	403	37.71712112426758	32	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	107	300	545	1498	1498	300	ارتحل النبي------------------------- جاء ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا وراي------------------------------------------------------------- في البيت لبنا فقال من اين هذا فقالت----------------- مر بنا رجل مبارك وذكرت من وصف النبي ونعته بعبارة فصيحة فقال ابو معبد هذا وا-----------------------------------------------------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم--------ت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا---- واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ---------------ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهتديت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد------------------------------------------------ فغادرها رهنا لديها لحالب تردد-ها في مصدر ثم مورد قال محيي السنة الصوت الذي سمعوا بمكة صوت بعض مسلمي الجن اقبل من اسفل مكة والناس يتبعونه و يسمعون الصوت وما يرونه حتي صرخ باعلي مكة قالت اسماء فلما سمعنا عرفنا حيث وجه رسول الله وان وجهه الي المدينة وقال ابن عبد البر فلما بلغ حسان بن ثابت ذلك جعل يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن-	6523	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1007	false	8334084471158386253	26	225	129	1097	1461	300	ارتحلوا فقل ما لبث زوجها ابو معبد ان جاء--------- يسوق اعنزا حيلا عجافا هزلي فلما راي اللبن عجب فقال من اين لكم هذا والشاة عازب ولا حلوبة في البيت ---------------------فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك --كان من حديثه كيت وكيت فقال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلبونه ثم قال صفيه لي يا ام معبد فوصفته فقال هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافيته لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت----- عاليا بمكة بين السماء والارض يقول ولا ي-رون شخصه من الطوي---ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا- به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد1 فغادره- رهنا لديها بحالب تدر بها في مصدر ثم مورد2 فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه وسلم واخذوا علي خيمتي ام معبد----------------------------------------- حتي لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فاجابه--------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت من الطوي--------------------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن	1007	-8429992824087666296	498	645.5	387	1192	41.77852249145508	83	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6524	true	-8121228783686233203	0	82	0	400	1551	300	قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم وهادية كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتها ومقعدها للمءمنين بمرصد	6524	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1007	false	8334084471158386253	225	285	1097	1392	1461	300	قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهت---------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مكان فتاتهم ومقعدها للمسلمين بمرصد	1007	-8429992824087666296	259	448.0	203	407	63.6363639831543	43	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6546	true	5105983338257677820	118	168	564	809	1510	300	انس---- لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله المد-------------------ينة اضاء منها اي اشرق من المدينة كل شء بالرفع فان اضاء لازم وقد يتعدي ومن بيان تقدمت قال الطيبي الضمير راجع الي المدينة وهذا يدل علي ان الاضاءة كانت محسوسة فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء	6546	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1430	false	-408155381812493639	174	203	872	1005	1478	300	انس قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء------------- من المدينة كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم----- كل شء	1430	-8429992824087666296	107	169.0	83	268	39.92537307739258	22	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6639	true	8826132510552713974	228	300	1162	1507	1507	300	ابن عباس سالت -----------------------عمر بن الخطاب لاي شء--------- سميت الفاروق فقال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة احب الي من نسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اختي هو في دار---- الارقم عند بني الارقم عند الصفا فاتيت الدار فاذا حمزة في اصحابه جلوس في الدار-	6639	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0958	false	-6626537865834710417	38	105	187	509	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لم سميت الفاروق فقال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة احب الي من نسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عنه فقالوا------------------------------- هو في دار ابن الارقم------------------------- فاتيت الدار وح----مزة في اصحابه جلوس في الدار	958	-8429992824087666296	260	456.0	205	382	68.06282806396484	49	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6640	true	-673081739758473223	0	145	0	724	1495	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما --لكم -قالوا عمر بن الخطاب قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نثرني نثرة فما ملكت- ان وقعت علي ركبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انت بمنته يا عمر فقلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجنا صلي الله عليه وسلم في صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر ولي كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد ف----نظرت الي-- قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم تصبهم مثلها--- فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الفاروق	6640	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0958	false	-6626537865834710417	105	222	509	1093	1481	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فضربت الباب فاجت-مع القوم فقال لهم حمزة ما بالكم فقالوا عمر بن الخطاب---- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نترني نترة لم اتمالك ان وقعت علي ركبتي فقال----------------------------- ما انت بمنته يا عمر فقلت اشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول ال------------له فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا كان حيينا قال بلي ------------------------------------------------قلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجناه ف------------------ي صفين حمزة في صف---- وانا في صف له---- كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فلما نظرت الينا قريش -----------اصابتهم كابة لم تصبهم مثلها قط فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الفاروق	958	-8429992824087666296	540	940.0	430	737	73.27001190185547	95	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6653	true	-516686665149654485	87	114	430	559	1491	300	به الي--- المدينة في ذي الحجة سنة ثمان وقبض------------- النبي صلي الله عليه وسلم وله ثمان سنين وسمع منه وحفظ عنه وكان فقيها من اهل الفضل والدين	6653	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2927	false	3267315837807212592	172	196	848	967	1491	300	---المسور المدينة في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة فسمع من النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- وحفظ عنه وكان فقيها من اهل الفضل والدين	2927	-8429992824087666296	98	165.0	77	145	67.5862045288086	19	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6657	true	5010971246463413818	167	253	759	1186	1408	300	احمد-------- عن عب-د الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين---- فاصاب عمر فامر عمر بقلعه ثم رجع---- فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس وقال--- والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضع----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	6657	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1871	false	1083695711300678744	66	153	331	763	1505	300	احمد باسناده عن عبيد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء -دم الفرخين فيه فاصاب عمر فا----مر بقلعه ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس غيرها---------- ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال له والله انه الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك الا صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل---- العباس	1871	-8429992824087666296	401	729.5	319	451	88.91352844238281	71	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6661	true	-4160654334995820360	127	177	613	847	1470	300	وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت----- فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت ا-----------------------------------------------------------------------------------------حدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت	6661	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1887	false	4464228401206225001	236	300	1178	1479	1479	300	وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ل----------------ه قبل ان يرفع ويصلون--- فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا ---علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا علي وجه الارض احب ان القي الله بصحيفته من هذا المسجي بالثوب وفي رواية والله ما خلفت احدا احب---- ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت-	1887	-8429992824087666296	201	351.0	157	328	61.280487060546875	41	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6682	true	1345801033737366028	252	296	1346	1564	1585	300	بالله من شهد بيعة الرضوان اذ- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين اهل مكة فقال هذه يدي وهذه يد عثمان فبايع لي فانتشد له رجال زاد الدارقطني في بعض طرقه وانشدكم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6682	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2062	false	733704431550727170	103	142	478	660	1437	300	بالله من شهد بيعة الرضوان وقد بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي--------- اهل مكة فقال هذه يدي وهذه يد عثمان فبايع لي فانتشد له رجال ثم قال انشد---------------------- بالله ------من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2062	-8429992824087666296	166	284.5	130	219	75.79908752441406	33	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6685	true	8356802514358444346	226	297	1088	1411	1429	300	عوانة ------------------------قال جاء رجل من اهل مصر اي الي مكة يريد حج البيت فراي قوما جلوسا اي جالسين فقال من هءلاء القوم قالوا اي قال بعض من سءل هءلاء------ قريش اي اكابرهم قال فمن الشيخ اي العالم المعتبر فيهم فان الشيخ في قومه كالنبي في امته قالوا عبد الله بن عمر -قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني اي اخبرني عن جوابه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد	6685	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2039	false	470319777996372972	129	179	652	877	1445	300	عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر ي---------------حج البيت فراي قوما جلوسا ف----------قال من هء------------------------------------لاء قالوا قريش -----------قال فمن ال---------------------------------شيخ فيهم قا------------------لوا عبد الله بن عمر فقال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني قال اسال قال------ هل تعلم ان عثمان فر يوم احد	2039	-8429992824087666296	175	271.5	134	354	49.435028076171875	35	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6686	true	3063615698956727716	1	124	6	605	1483	300	قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها اي لم يحضرها ذكره تاكيدا واراد انه فاته فضل اهل بدر قال نعم قال -هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال الطيبي قوله الله اكبر بعد ما عد من الامور بمنزلة الله اكبر في الحديث السابق فانه اراد ان يلزم ابن عمر ويحط من منزلة عثمان علي الطريق المذكور فلما قال ابن عمر نعم قال الله اكبر تعجبا وتعجيبا واظهارا لافحامه اياه قال ابن عمر تعال اي ارتفع عن حضيض مقامك من الجهل الي علو فهم القضايا المبهمة المبينة عند ارباب العلم والمعرفة ابين لك بالجزم علي جواب الامر وفي نسخة بالرفع اي انا ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا	6686	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2039	false	470319777996372972	179	221	877	1065	1445	300	قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر فلم يشهدها---------------------------------------------------- قال نعم قال فهل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ف----قال ابن -----------------------------------------------------------------عمر تعال ابين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا	2039	-8429992824087666296	182	275.5	140	600	30.33333396911621	38	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6688	true	-8960503518565842916	15	110	70	542	1488	300	واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز اي اكثر عزة من جهة العشرة من بقية الصحابة ببطن مكة من عثمان لبعثه اي مكانه كما في رواية لكن لما فقد الاعز منه حتي امتنع عمر رضي الله عنه خوفا علي نفسه معللا يا رسول الله مالي قوم بمكة يعينوني ويحفظوني وراء ظهري فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان اي الي مكة فاستقبله اهله ورهطه وركبوه قدامهم واجاروه من تعرض احد له وقالوا طف بالبيت لعمرتك فقال حاشا اني اطوف في غيبته صلي الله عليه وسلم وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي	6688	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2039	false	470319777996372972	255	277	1224	1336	1445	300	واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز------------------------------------------ ببطن مكة من عثمان لبعثه--- مكانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي	2039	-8429992824087666296	112	197.0	90	472	23.72881317138672	22	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	130	213	629	1023	1474	300	وعن علي ابن ابي ربيعة ان علي بن ابي طالب---- جاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء -قال---- الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام وامر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين اخرجه احمد في المناقب وفي رواية عند احمد فصلي فيه رجاء ان يشهد له يوم القيامة	6713	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2368	false	5354338536605812583	194	292	1025	1487	1521	300	-عن علي بن----- ربيعة عن علي بن ابي طالب قال جاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال علي الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وقال من الرجز هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن التياح علي باشياع اهل الكوفة فنودي في الناس فاعطي جميع ما كان فيه------------ وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين وقال الواقدي انما صلي في بيت المال ل----------------------يشهد له يوم القيامة	2368	-8429992824087666296	302	526.0	234	502	60.15936279296875	58	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	75	130	366	629	1474	300	عن عبد الله بن رزين-------- قال دخلت علي علي------------ يوم الاضحي فقرب الينا حريرة فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني الاوز فان الله قد اكثر الخبز فقال يا ابن رزين---- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل -لخليفة من ------مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين ايدي الناس	6713	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2371	false	3818780358954045531	55	117	287	579	1472	300	عن عبد الله بن زرير الغافقي قال دخلت علي علي بن ابي طالب يوم --اضحي فقرب الينا خزيرة فقلت رحم-ك الله لو قربت الينا من غير هذا------------ فان الله قد اكثر الخير فقال يا ابن زرير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل للخليفة من هذا المال----- الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين -يدي الناس	2371	-8429992824087666296	223	345.0	171	313	71.24600982666016	39	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	214	277	1027	1357	1474	300	علي قال---- جعت---- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فعاطيتها---- كل دلو-------- بتمرة فعددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يدي ثم اتيتها فقلت بكلتي يدي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل راوي الحديث يديه جميعا فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها وقال	6713	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2372	false	-8264586851732913230	16	66	74	333	1508	300	عليه السلام جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل دلو او ذنوب بتمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي فاعطتني ست عشرة--------------------------------------------------------------------------- تمرة فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاكل---- منها وقال	2372	-8429992824087666296	212	353.5	171	354	59.88700485229492	34	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6718	true	2136367719245306512	209	275	1037	1349	1460	300	قال خرجت مع علي الي------------ اليمن فجافاني في سفري ف-------وجدت في نفسي عليه فلما قدمت المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------لم في ناس من اصحابه فلما راني امد بي عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو والله لقد اذيتني -قلت اعوذ بالله ان اءذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني	6718	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3335	false	4581357454021769968	143	217	714	1065	1480	300	شاس خرجت مع علي بن ابي طالب الي اليمن فج-فاني في سفري ذلك حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت-------- اظهرت شكايته في المسجد حتي---- بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فلما راني ابدن-ي عينيه -------------------حتي اذا جلست قال يا عمرو والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اءذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني	3335	-8429992824087666296	269	477.5	210	384	70.05208587646484	51	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6733	true	-8877825696385868662	174	253	882	1263	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر حتي ان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط اخرجه الشيخان وعن عامر بن سعد قال بينا سعد في ابله فجاء ابنه عمر---------------------------------------------- فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر---- الراكب فقال ل-------------------ه نزلت في ابل------ك وتركت بنيك- يتنازعون الملك بينهم فضرب سعد--- صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي اخر--------جه مسلم	6733	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2651	false	-6885347342859740663	129	208	605	985	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام------------------------------- حتي سمعت غطيطه متفق عليه---------------------------------- وعن عامر بن سعد ان اخا-----------------------ه عمر بن سعد انطلق الي سعد وهو في ابله خارج المدينة فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل وجاء اليه وقال يا ابه نزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي انفرد باخراجه مسلم	2651	-8429992824087666296	254	382.5	197	468	54.27350616455078	45	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6734	true	-5586433387875094660	28	108	146	540	1523	300	فقال ليت رجلا صالحا وفي رواية من اصحابي يحرسني بضم الراء وفي رواية الليلة اي يحفظني بقية الليلة لانام مستريح الخاطر مطمءن القلب اذ سمعنا وفي رواية فسمعنا صوت سلاح بكسر اوله وفي رواية خشخشة السلاح فقال من هذا -قال انا سعد ق---------ال ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه وفي رواية احرسك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وفي رواية حتي سمعنا غطيطه متفق عليه	6734	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2651	false	-6885347342859740663	90	142	427	666	1420	300	فقال ليت رجلا صالحا---------- من اصحابي يح-------------------رسني- الليلة قالت فبينا نحن علي ذلك------------------------------- اذ سمعت----------------------------------------------- خشخشة س--لاح فقال من هذا فقال انا سعد بن مالك فقال ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف عليك---------------------------- فجءت ----------------احرسك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام---------- حتي سمعت- غطيطه متفق عليه	2651	-8429992824087666296	203	302.5	156	404	50.24752426147461	39	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	127	175	604	848	1480	300	قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره الي الكعبة---- يقول------ يا مع-شر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري----- وكان يح-ي الم-ءودة ويقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها وانا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت	6739	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0936	false	1011767200512173936	24	72	113	357	1516	300	قالت رايت زيد بن عمرو قاءما-- مسندا ظهره الي الكعبة وهو يقول والله يا معاشر قريش------ ما منكم علي دين ابراهيم غيري قالت وكان يحيي الموءودة ي-قول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها وانا اكفيك مء-نت--------ها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت	936	-8429992824087666296	220	375.0	175	262	83.96946716308594	36	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6740	true	5997072923256778071	190	249	975	1266	1518	300	عن عروة بن الزبير قال لما قدم عمر بن الخطاب من الشام تلقاه امراء الاجناد وعظماء---- الارض فقال عمر اين اخي قالوا من قال ابو عبيدة قالوا----- ياتيك الان فلما اتاه نزل فاعت-قه ثم دخل عليه بيته فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال عم---ر الا اتخذت ما اتخذ اصحابك فقال يا امير المءمنين هذا يبلغني المقيل	6740	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1788	false	5563291409865597967	0	52	0	254	1516	300	بن عروة عن ا--بيه قال لما قدم عمر------------- الشام تلقاه الناس-------- وعظماء اهل الارض فقال عمر اين اخي------------- ابو عبيدة قالوا الان ياتيك----- فلما اتاه نزل فاعتنقه ثم دخل ب-----يته فلم ير في----ه الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر الا اتخذت ما اتخذ اصحابك فقال يا امير المءمنين هذا يبلغني المقيل	1788	-8429992824087666296	232	388.0	183	304	76.31578826904297	40	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6749	true	2532429336163428014	0	60	0	303	1488	300	كان لا يسير بالسرية و-----------------لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية قال فقال سعد------------- اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان--------- كاذبا--------------- فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فكان بعد ذلك يقول اذا سء-----ل شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال جابر بن سمرة فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه -يتعرض للجواري في الطريق فيغمزهن	6749	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1819	false	3220504493878733395	225	291	1108	1437	1481	300	كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية--------------------- فقال سعد رضي الله عنه اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فكان بعد ذلك----- اذا سءل يقول شيخ----- مفتون اصابته- دعوة سعد قال جابر بن سمرة فانا رايته بعد ما سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق --يغمزهن	1819	-8429992824087666296	264	441.0	211	363	72.7272720336914	44	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6751	true	5510269386605288286	31	74	171	378	1473	300	الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين ---------------------الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكان عامة	6751	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1999	false	2129275933745999714	252	300	1231	1454	1454	300	الزهري ت----صدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمس مءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمس مءة راحلة في سبيل الله وكان عامة-	1999	-8429992824087666296	197	377.5	156	228	86.40351104736328	38	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6752	true	-3900428868025588737	55	148	276	747	1491	300	ام سلمة وهي احدي امهات المءمنين قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه ان الذي يحثو اي يجود وينثر عليكن اي ما تنفقن بعدي اي بعد موتي هو الصادق اي الصادق الايمان البار بتشديد الراء اي صاحب الاحسان اللهم اسق بوصل الهمزة وقطعها عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة وهذا دعاء له قبل ان يصدر عنه ما صدر من الحثي كانه صنع الصنيعة فشكره ودعا له ومن هنا دعت الصديقة له بهذا الدعاء حين تصدق علي امهات المءمنين بالحديقة رواه احمد وفيه معجزة ل--------رسول الله صلي الله عليه وسلم	6752	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1999	false	2129275933745999714	194	251	938	1226	1454	300	ام سلمة رضي الله عنهما-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه ان الذي يحافظ------------- عليك------------ن بعدي ل-----------هو الصا----------دق-------- البار -----------------------------اللهم------------------- اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة وباع عبد الرحمن رضي الله عنه امواله من كيدمة وهو سهمه من بني النضير باربعين الف دينار فقسمها--------------------------- ------------------------------------------------علي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1999	-8429992824087666296	188	222.5	140	479	39.248435974121094	31	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6761	true	-6026633371937035042	119	156	609	782	1492	300	حتي اذا قبض سالتها فقالت انه حدثني انه كان جبريل---- يعارضه --القران--- كل عام مرة وانه عارضني به في هذا العام مرتين ولا اري- الا قد حضر اجلي وانك اول اهلي لحوقا ب--------ي ونعم السلف انا لك	6761	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1416	false	-517539504935268264	123	161	592	770	1451	300	حتي اذا قبض سالتها فقالت انه اسر الي ---ان جبريل كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني---------- العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول من يلحقني من اهل بيتي ونعم السلف انا لك	1416	-8429992824087666296	138	216.0	109	191	72.25131225585938	24	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6762	true	8283715046074528926	24	48	124	240	1503	300	الذخاءر عن ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر اخر عهده اتي-ان فاطمة واول من يدخل عليه اذا قدم فاطمة	6762	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1469	false	6138551688450253766	184	208	888	1005	1481	300	المنبهي عن ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر اخر عهده بانسان فاطمة واول من يدخل عليه اذا قدم فاطمة	1469	-8429992824087666296	108	206.0	84	117	92.30769348144531	22	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6764	true	-8220165238387919283	67	216	323	1045	1433	300	المسور--------------- ان علي بن ابي طالب خطب -بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت --------------له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح ابنة ابي جهل قال المسور فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته حين -تشهد ثم قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني وانما اكره ان يفتنوها وانه والله لا تجت-ع -بنت رسول الله وبنت- عدو الله عند رجل واحدا ابدا قال فترك علي الخطبة وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني واني اخاف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فاوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع	6764	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1592	false	8432189035098745262	158	253	814	1279	1527	300	المسور بن مخرمة اخبره ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل وعنده فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------فقالت فاطمة لرسول الله ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح ابنة ابي جهل قال------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فتشهد ثم قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني وان فاطمة بضعة مني و-----اكره ان يفتنوها وانه والله لا تجتمع ابنة رسول الله وابنة عدو الله عند رجل واحد- ابدا وفي رواية لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع	1592	-8429992824087666296	391	652.5	305	766	51.04438781738281	70	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6771	true	4775388967626777106	171	220	887	1118	1511	300	ورعه وشفقته علي امة جده الي--- ترك الملك و--الدنيا رغبة فيما عند الله ولم يكن ذلك لقلة ولا ذلة فقد بايعه علي الموت اربعون الفا وقال والله ما احببت منذ علمت ما -------ينفعني ويضرني ان ل-ي امر---- محمد صلي الله عليه وسلم علي ان يهراق في ذلك محجمة دم	6771	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2494	false	2735267519420980842	193	229	957	1122	1460	300	ورع-------------------ه الي ان ترك الملك في الدنيا رغبة فيما عند الله--------------------------------------------------------- وقال والله ما احببت منذ علمت ما يضرني وينفع-------ني ان الي امر امة محمد صلي الله عليه وسلم علي ان يهراق في ذلك محجمة دم	2494	-8429992824087666296	146	244.5	114	248	58.870967864990234	26	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6772	true	-3527171310022273053	226	299	1130	1499	1502	300	قال ابو عمر ولما -قتل علي بن ابي طالب با-يع الحسن اكثر من اربعين الفا كلهم قد بايع اباه قبله علي الموت وكانوا اطوع للحسن واحب فيه منهم في ابيه فبقي-------- سبعة اشهر خليفة بالعراق وما وراء النهر من خراسان ثم سار الي- معاوية وسار معاوية اليه فلما تراءي الجمعان بموضع يقال له يسكن بناحية الانبار من ارض السواد علم انه لن تغلب احدي الفءتين حتي يذهب اكثر الاخري فكتب الي معاوية يخبره	6772	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2416	false	-7490830320431407126	91	150	463	761	1521	300	قال ---------لما توفي علي رضي الله عنه بايع الحسن اكثر من اربعين الفا--------------------------------- وكانوا اطوع له--- واحب ل-ه منهم ل--ابيه فبقي نحوا من سبعة اشهر خليفة بالعراق وما وراءها---- من خراسان ثم سار اليه معاوية وسار هو للقاء--ه فلما تراءي الجمعان بمسكن م----------------------------ن ارض السواد علم انه لن تغلب احدي الفءتين حتي تهلك اكثر الاخري فكتب الي معاوية يخبره	2416	-8429992824087666296	250	400.0	197	380	65.78947448730469	42	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6773	true	4539459591528478260	144	211	693	1022	1465	300	ابي العريف قال كنا ف-ي مقدمة الحسن بن عل---ي اثنا عشر الفا------ مستميتين حرصا ---علي قتال اهل الشام فلما------------------- جاءنا صلح الحسن كانما كسرت ظهورنا من الغيظ والحزن فلما جاء الحسن الكوفة اتاه شيخ-- منا يكني ابا عمرو سفيان بن ابي ليلي فقال السلام عليك يا مذل--------- المءمنين -قال--- لا تقل---- يا ابا عمرو فاني ل--م اذل المءمنين ولكني كرهت ان اقتلهم في طلب الملك وعن عبد -	6773	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2419	false	596227144331887637	98	171	553	910	1558	300	ابي الغريف قال كنا علي مقدمة الحسن بن علي في اثني عشر الفا بمسكن مستميتين من الجد علي قتال اهل الشام وعلينا ابو العمرطة فلما جاءنا صلح الحسن كانما كسرت ظهورنا من الغيظ------- فلما قدم الحسن الكوفة قال له رجل منا يقال له ابو عامر--- بن اللي--------ل السلام عليك يا مذل العرب او المءمنين فقال له لا تقل ذلك يا ابا ع-----امر لست بمذل المءمنين ولكني كرهت ان اقتلهم علي--- الملك وقال ابو	2419	-8429992824087666296	249	373.0	194	383	65.01305389404297	37	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6775	true	-4077998040817328582	202	256	1103	1365	1570	300	جابر بن عبد الله علي ما رواه احمد في المناقب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب سلام عليك يا ابا الريحان-ين فعن قليل يذهب ركناك والله خليفتي عليك ف----لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي هذا احد الركنين فلما مات-ت فاطمة قال هذا الركن الاخر	6775	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1596	false	-7379012910463819080	248	292	1282	1499	1540	300	جابر بن عبد الله ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي---------------------- يا ابا الريحانتين -عن قليل يذهب ركناك والله خليفتي عليك قال فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي هذا احد الركنين فلما توفيت فاطمة قال هذا الركن الاخر	1596	-8429992824087666296	207	368.5	164	268	77.23880767822266	39	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6821	true	1931542990956454831	179	211	885	1047	1509	300	الحارث ومالك في طلب اخ--------------------------- لهم رابع فرجع الحارث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة--------------------- فزوجه---------- امة له يقال لها سمية--------- فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة	6821	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2289	false	-6513855572428463726	26	70	136	359	1525	300	الحارث ومالك بنو عامر من اليمن الي مكة يريدون اخا لهم----- فرجع الحارث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة فحال- ابا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله المخزومي فزوجه ابو حذيفة امة له يقال لها سمية بنت خياط فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة	2289	-8429992824087666296	147	231.0	118	229	64.192138671875	24	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6821	true	1931542990956454831	218	269	1085	1363	1509	300	وكان من المستضعفين الذين -عذبوا بمكة--------- ليرجعوا عن الاسلام واحرقه------------------------------------- المشركون------ بالنار فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر به فيمر يده عليه و---يقول يا نار كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت ------------علي ابر----------------------------اهيم وهو من المهاجرين الاولين وشهد ب------------درا والمشاهد كلها وسماه النبي صلي الله عليه وسلم الطيب	6821	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2290	false	-3036968108210696556	131	205	662	1036	1493	300	وكان من المستضعفين الذين يعذبون في الله تعالي ليرجع-- عن دينه وقال ابن سعد باسناده عن عمرو بن ميمون قال احرق المشركون عمارا بالنار فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر به ويمر يده علي راسه يقول يا نار كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت بردا وسلاما علي ابراهيم يا عمار تقتلك الفءة الباغية وفي -------رواية ابن سعد ايضا باسناده عن عثمان قال اقبلت انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي --	2290	-8429992824087666296	204	270.0	158	386	52.84973907470703	29	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	231	295	1211	1544	1564	300	اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية------------ وصهيب و بلال والمقداد------------------ فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله ب----------قومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد و--صيروهم في الشمس فما---------- منهم احد الا واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله	6822	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1823	false	-1611779888821829258	0	68	0	350	1477	300	اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضوان الله عليه وبلال وخباب وصهيب وعمار وسمية ام عمار رضي الله عنهم فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعه ------عمه و---------اما ابو بكر رضوان الله عليه فمنعه قومه واخذ الاخر---------------ون فالبسوهم ادراع الحديد ثم صيروهم في الشمس حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ فاعطوهم ما سال----وا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله	1823	-8429992824087666296	239	353.5	186	385	62.07792282104492	40	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6831	true	-3906391044432100525	154	232	754	1138	1478	300	قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل عل--------------------ي وجهه اثر ال-خشوع اي السكون والوقار والحضور فقالوا اي بعض الحاضرين هذا رجل من اهل الجنة---- فصلي ركعتين اي تحية المسجد او غيرها تجوز بتشديد الواو اي اختصر فيهما علي ما لا بد منه وخففهما ففي النهاية فاتجوز في صلاتي اي اخففها واقللها ثم خرج و-تبعته ف----------------------------------------قلت اي له انك حين دخلت الم----سجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة -قال وا-----لله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	6831	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2444	false	-7436432055832242000	228	293	1149	1462	1495	300	قال كنت جالسا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه اثر من --------------------------خشوع فقال--------- ال---قوم هذا رجل من اهل الجنة قال فصلي ركعتين------------------------ ت------------------------------------------------------------------------جوز فيهما او فاوجز فيهما-------ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت معه فتحدثنا فلما استانس قلت انك لما------ دخلت قبل المسجد قال القوم انك من اهل الجنة فقال سبحان الله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	2444	-8429992824087666296	177	222.5	135	460	38.4782600402832	28	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6837	true	-5061998477102473145	25	62	135	313	1606	300	فنشا----- بالروم فابتاعه منهم كلب ثم ---قدمت به مكة فاشتراه عبد الله بن جدعان فاعتقه فاقام معه الي ان هلك ويقال انه لما كبر في الروم وعق-------------------------------------------------------------ل هرب منهم و-----------------قدم مكة فحالف عبد الله بن جدعان واسلم	6837	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2317	false	8800251779340539817	0	52	0	256	1437	300	فنشا صهيب بالروم فابتاعته---- كلب منهم فقدمت به مكة فاشتراه عبد الله بن جدعان وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما اراد الله به من الكرامة ومن عليه من الاسلام قال واما اهل صهيب وولده فيقولون بل هرب من الروم حين بلغ وعقل فقدم مكة فحالف عبد الله بن جدعان واقام	2317	-8429992824087666296	115	148.0	89	264	43.56060791015625	17	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6884	true	-4918147870703499818	233	291	1191	1458	1499	300	قال لاويس القرني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من- اليمن من مراد ثم من قرن كان فيه برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو لها بر- لو اقسم علي الله لابره فلو استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر في فاستغفر له وفي رواية قال اي عمر	6884	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1776	false	-4693255623463116027	167	219	826	1067	1466	300	قال نعم فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليم------------------ن كان ب-ه برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة -هو بار بها لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم------- قال له عمر	1776	-8429992824087666296	214	361.0	164	269	79.55390167236328	39	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6885	true	330829323592437131	211	300	1056	1445	1445	300	عن اسيد بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن يسالهم ا--فيكم اويس بن عامر حتي اتي عن ا-ويس فقال--- انت اويس بن عامر قال نعم ---------------------قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة-------------- قال نعم -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو	6885	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1776	false	-4693255623463116027	110	198	574	970	1466	300	عن اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتت عليه امداد اهل اليمن يسالهم هل فيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس-------- قال نعم قال امن مراد قال نعم قال من -----------قرن قال نعم قال ك-ان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة خلفتها باليمن قال نعم فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليم------------------ن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو	1776	-8429992824087666296	339	600.0	263	435	77.93103790283203	66	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6886	true	9217877826267823318	2	87	7	415	1515	300	لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فق--ال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال---------------- اكون في غير-- الناس احب الي قال فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث---- البيت قليل المتاع -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وذكر الحديث ثم قال ---------فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ف---------------------اتي اويسا فق-------ال استغفر لي فقال انت اعهد عهد- بسفر صالح	6886	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1776	false	-4693255623463116027	200	296	978	1446	1466	300	لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم قال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها فيستوصي بك فقال لان اكون في غبراء الناس احب الي ف----لما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس كيف- تركته قال رب البيت قليل المتاع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وذكر------ه ثم قال عمر للرجل ان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل الكوفة اتي اويسا القرني فقال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح	1776	-8429992824087666296	378	652.5	295	479	78.9144058227539	70	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6896	true	2551730938922140592	106	215	614	1178	1632	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر ا-ي امر الاسلام او امر القتال ان تكونوا جنودا اي عساكر مجندة بتشديد النون المفتوحة اي مجموعة في كلمة الاسلام او مختلفة في مراعاة الاحكام جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق اي عراق العرب وهو البصرة والكوفة او عراق العجم وهو ما وراءهما دون خراسان وما وراء النهر فقال ابن حوالة خير لي بكسر الخاء وسكون الراء امر من الخيرة بمعني الاختيار اي اخترلي جندا الزمه يا رسول الله ان ادركت ذلك اي ذلك الوقت فقال عليك بالشام فانها اي الشام خيرة بكسر الخاء وفتح التحتية وقد يسكن اي مختارة الله من ارضه اي من بلاده ففيها خير عباده قال	6896	-8483509445713126499	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2698	false	8986188195571620389	77	122	376	597	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان يصير---------------------------- جنود---------- مجندة---------------------------------------------------------------------------- جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق ف----------------------------------------------------------------------------------------قال ابن حوالة خ-ر لي------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان ادركت ذلك ف-------------قال عليك بالشام فانه---------- خي-------------------------------------------رة الله من ارضه يجتبي اليه خيرته من-- عباده وان	2698	-8429992824087666296	194	276.5	152	565	34.33628463745117	31	JK007044-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed