id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1570	true	8872753916664623339	114	160	642	873	1612	300	عن عاءشة انه عليه الصلاة والسلام ---------------------------------صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالثة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفترض عليكم وذلك في رمضان	1570	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms157	false	3739779321213831384	222	283	1087	1386	1456	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم وذلك في رمضان	157	8636069349144600132	209	380.5	165	300	69.66666412353516	38	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK007044-ara1.ms1572	true	-7565734806205714850	159	293	813	1508	1536	300	قال صمنا مع رسول الله اي ف------------------ي رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر اي لم يصل بنا غير الفريضة من ليالي شهر رمضان وكان اذا صلي الفرض دخل حجرته حتي بقي سبع اي من الشهر كما في رواية ومضي اثنان وعشرون قال الطيبي اي سبع ليال نظرا الي المتيقن وهو ان الشهر تسع وعشرون فيكون القيام في قوله فقام بنا ليلة الثالثة والعشرين حتي ذهب ثلث الليل فصلي وذكر الله وقرا القران وتكلم بالمعارف والحقاءق ودقاءق البيان فلما كانت السادسة اي مما بقي وفي بعض النسخ بالنصب اي فلما كانت الباقية السادسة اي الليلة السادسة وهي الليلة الرابعة والعشرون لم يقم بنا فلما كانت الخامسة وهي الليلة الخامسة والعشرون قال صاحب المفاتيح فحسب من اخر الشهر وهو ليلة الثلاثين الي اخر سبع ليال وهو الليلة الرابعة والعشرون قام بنا حتي ذهب شطر الليل	1572	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms158	false	5886862794230948145	0	42	0	197	1436	300	قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر --------------------------------------------------------------------------حتي بقي سبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام بنا حتي ----------------------ذهب ثلث ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل فلما كانت ال-ليلة السادسة لم يقم ----------------------------------------------بنا فلما كانت الخامسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام بنا حتي ذهب شطر الليل	158	8636069349144600132	159	215.0	123	713	22.300140380859375	32	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK007044-ara1.ms2134	true	-6921913180554571191	184	277	927	1409	1525	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة مبتدا فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي-------- ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلثماءة اي وبلغت اربعماءة ذكره الطيبي وقال ابن الملك وقيل اذا زادت واحدة ففيها اربع اه وفي شرح السنة معناه ان تزيد ماءة اخري فتصير اربعماءة فيجب اربع شياه وهو قول عامة اهل العلم وقال الحسن بن صالح اذا زادت علي ثلثماءة واحدة ففيها اربع شياه اه وبه قال النخعي ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل وكذا المراة ناقصة من اربعين-- شاة	2134	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms253	false	8391428659908247166	104	151	519	754	1448	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ان تبلغ ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل------------ ناقصة من اربعين ق شاة	253	8636069349144600132	201	315.0	160	501	40.11975860595703	34	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK007044-ara1.ms2147	true	5832814674107032995	84	124	418	606	1493	300	ان معاذا قال بعثني رسول الله اصدق اهل-------------------- اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل---------------- اربعين مسنة وفي ال-------------------ستين مسنة وتبيعا وامرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا اخذ فيما بين ذلك ش------يءا الا ان----- تبلغ مسنة او جذعا	2147	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms250	false	-6795211153686534926	81	156	390	784	1543	300	عن معاذ- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعاوالتبيع جذع او جذعة ومن اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرين وماءة ثلاثة مسنات واربع اتابيع وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شء من ساءر الاوقاص حتي تبلغ مسنا او جذعة	250	8636069349144600132	154	207.5	118	395	38.987342834472656	26	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK007044-ara1.ms2147	true	5832814674107032995	84	118	418	581	1493	300	ان معاذا قال بعثني رسول الله اصدق اهل-------------------- اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة وفي الستين مس-------------------نة وتبيعا وامرني ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا	2147	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms255	false	-7575428816729510711	40	80	187	385	1441	300	عن معاذ- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعان ومن السبعين مسنة وتبيع- وامرني ا--لا اخذ فيما بين ذلك شيءا	255	8636069349144600132	145	255.5	113	202	71.78218078613281	25	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK007044-ara1.ms2320	true	-8537179927479824609	193	270	980	1422	1578	300	ابي عطية قال دخلنا ---------------------انا ومسروق كلاهما تابعي علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان مبتدا من اصحاب محمد صفة وهي مسوغة لكون المبتدا نكرة والخبر جملة قوله احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة اي يختار تاخيرهما والظاهران الترتيب الذكري يفيد الترتيب الفعلي في العملين والا قالوا ولا تمنع تقديم الافطار علي الصلاة علي تقدير تاخيرهما ايضا قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا -----صنع رسول الله	2320	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms082	false	1193467101386859498	93	141	439	706	1474	300	ابي عطية قال دخلت علي عاءشةرضي الله عنهاانا ومسروق----------------------- فقلنا يا ام المءمنين رجلان------ من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------ احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله	82	8636069349144600132	217	350.0	175	468	46.367523193359375	35	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK007044-ara1.ms2340	true	-3598322614037228631	91	166	482	851	1507	300	عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان----------------------------- جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي--------------------------- فقال ا-----------------------------فطر هذان ثم رخص النبي------------------- بعد---- في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني رواته ثقات ولا اعلم له علة وما روي النساءي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله رخص في القبلة للصاءم ورخص في الحجامة للصاءم وروي الطبراني عن انس ان النبي احتجم ----------------------------بعد ما قال افطر الحاجم والمحجوم	2340	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms104	false	5551144634893731818	182	254	893	1232	1460	300	عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يحتجم بالبقيع لثمان عشرة خلت من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في الحجامة للصاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وروي عن ---------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم في رمضان بعد ما قال افطر الحاجم والمحجوم	104	8636069349144600132	158	211.5	123	505	31.287128448486328	28	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK007044-ara1.ms3136	true	951931103625500300	22	58	114	291	1502	300	جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات----- يكبر مع كل حصاة فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا وا-----لذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وكان وجه اختياره عليه	3136	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms365	false	-724755107943090879	100	137	507	688	1490	300	جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات وكان يكبر مع كل حصاة فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والله الذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلوات الل------ه عليه	365	8636069349144600132	162	298.0	128	187	86.63101959228516	31	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK007044-ara1.ms3148	true	5665673015523570674	82	130	363	619	1516	300	ثم رجع الي مني فمكث بفتح الكاف وضمها اي لبث وبات بها اي بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بالنصب علي البدلية وبالرفع علي الابتداءية بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي اي اولي الجمرات الثلاث والثانية وهي الوسطي فيطيل القيام	3148	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms374	false	3005323939897590439	227	255	1104	1247	1478	300	ثم رجع الي مني فمكث----------------------------- بها-------- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمر------------------------------------------ة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي----------------------- والثانية----------- فيطيل القيام	374	8636069349144600132	143	240.5	115	256	55.859375	27	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK007044-ara1.ms3620	true	1270200575311906615	3	134	12	663	1471	300	النبي قال اي ابو سعيد فساله اي صفوان عما قالت اي امراته فقال اي صفوان يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين اي طويلتين في ركعة او ركعتين وقد نهيتها اي عن تطويل القراءة او اطالة الصلاة قال اي ابو سعيد فقال له اي تصديقا لاجله رسول الله لو كانت اسمه يعود الي مصدر تقرا اي لو كانت القراءة بعد الفاتحة سورة واحدة اي اي سورة كانت ولو اقصرها وقال ال--------طيبي لو كانت القراءة سورة واحدة وهي الفاتحة لكفت الناس اي لاجزاتهم كافتهم جمعا وافرادا قال اي صفوان واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق اي تذهب تصوم اي نفلا وانا رجل شاب فلا اصبر وفي نسخة لا اصبر اي عن جماع النهار وسياتي انه كان مشتغلا بالليل فقال رسول الله------------------------- لا تصوم -امراة الا باذن زوجها	3620	-8483509445713126499	Sham19Y0018609-ara1.ms095	false	-5979368264539451184	16	76	82	385	1439	300	الشمس قال وصفوان عنده فساله--------- عما قالت فقال------------------- يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا -سور-----------------------------تين وقد نهيتها ----------------------------------------------------فقال صلي-------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم لو كانت-------- سورة واحد------------ة لكفت الناس قال----------------------------------------- واما قولها يفطرني اذا صمت فانها ت-طلق فتصوم--------------- وانا رجل شاب فلا اصبر ف----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصومن امراة الا باذن زوجها	95	8636069349144600132	235	287.5	183	685	34.30656814575195	39	JK007044-ara1	Sham19Y0018609-ara1