id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms5369	true	-3003836157737306538	144	205	744	1049	1567	300	وعن انس ان رجلا قال يا رسول الله متي الساعة اي وقت قيام القيامة ولما كان السءال محتملا لان يكون تعنتا وانكارا لها وان يكون تصديقا بها واشفاقا منها واشتياقها للقاء ربه قال امتحانا له ويلك وما اعددت لها والا لو تحقق عنده ايمانه بها وايقانه لها لقال له ويحك بدل ويلك قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله	5369	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms1	false	-7266740517161531628	145	168	702	805	1498	300	وعن انس ان رجلا قال يا رسول الله متي الساعة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اعددت لها ---------------------------------------------------------------قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله	1	479719234416724421	100	150.0	77	305	32.78688430786133	22	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5370	true	5188201956615566361	61	88	322	455	1557	300	ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله اه وبعده-- من المبني والمعني لا يخفي قال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء بعد الاسلام اي بعد فرحهم	5370	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms1	false	-7266740517161531628	160	183	768	879	1498	300	ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت قا-----------------ل انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء بعد الاسلام------- فرحهم	1	479719234416724421	95	160.0	75	135	70.37036895751953	18	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5372	true	2145667886009647693	171	261	873	1361	1574	300	معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله ي-------------------قول قال الله تعالي وجبت اي ثبتت او تقدمت محبتي للمتحابين في بتشديد التحتية اي لاجلي والمتجالسين في اي في حبي او سبيلي والمتزاورين في بان يزور بعضهم بعضا لعيادة ونحوها والمتباذلين اي بان يبذل بعضهم لبعض المال في اي في رضاءي رواه مالك وفي الجامع الصغير رواه احمد والطبراني والحاكم والبيهقي عن معاذ وفي رواية الترمذي بالاضافة قال يقول الله تعالي المتحابون في جلالي اي لاجل اجلالي وتعظيمي او هو من باب الاكتفاء كما سبق لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء	5372	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms1	false	-7266740517161531628	188	232	906	1153	1498	300	معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي وجب-----------------ت محبتي للمتحابين في و------------------------المتجالسين في و-------------------المتزاورين في و----------------------------------المتباذلين----------------------------------- في ر------واه مالك ---------------------------------------------------------------وفي رواية الترمذي ---------قال يقول الله تعالي المتحابون في جلالي----------------------------------------------------- لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء	1	479719234416724421	224	338.5	184	507	44.181461334228516	34	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5374	true	-8078136226487095647	164	267	901	1470	1646	300	وعن عمر قال قال رسول الله------------------- ان من عباد الله اي الكاملين في الايمان العاملين بالاحسان لاناسا اي جماعة عظيمة من الاولياء ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء اي ممن فاتهم التزاور والا فالتحابب والتجالس لله بين كل نبي وامته حاصل بلا شبهة اللهم الا ان يراد بالتحابب ونحوه وجود الفعل بين المتماثلين والشهداء اي ممن فاتهم المجالسة ونحوها يوم القيامة بمكانهم اي بمنزلة الاولياء المتحابين ومكانتهم ومرتبتهم الزاءدة علي غيرهم من الله اي من قربه سبحانه قالوا يا رسول الله تخبرنا بهمزة مقدرة وهو اقرب الي الادب او خبر معناه الامر بمعني الالتماس اي اخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا	5374	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms1	false	-7266740517161531628	232	271	1153	1348	1498	300	وعن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله----------------------------------------- لاناسا--------------------------- ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والشهداء----------------------------- يوم القيامة بمكان-----------------------------------------------------------------هم من الل------------------ه قالوا يا رسول الله تخب---------------------------------------------------------------------------رنا من هم قال هم قوم تحابوا	1	479719234416724421	176	250.0	141	588	29.93197250366211	31	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5377	true	-8305154327391107167	205	260	1034	1310	1532	300	عري الايمان------------------------------ الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله عز وجل وروي ابو داود والضياء عن ابي امامة مرفوعا من احب لله وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان وفي رواية فقد استكمل ايمانه وعن ابي هريرة ان النبي ق-------------------ال اذا عاد المسلم اخاه اي مريضا او زاره	5377	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms2	false	6398116007495187954	31	66	136	311	1465	300	عري الايمان اوثق قال الله ورسوله اعلم قال الموالاة في الله------------------ والحب في الله رواه البيهقي في شعب الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------مان---------------------------- وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عاد المسلم اخاه--------- او زاره	2	479719234416724421	102	156.0	81	325	31.384614944458008	18	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5379	true	-8605751887589107019	2	84	11	406	1529	300	فقال رجل ممن عنده اني لاحب هذا لله فقال النبي------------------- اعلمته بهمزة مقدرة محققة او مسهلة ويجوز ان يقرا بهمزة ممدودة علي ان الثانية منقلبة قال لا قال قم اليه اي مبادرة فاعلمه فقام اليه فاعلمه فقال اي الرجل الاول احبك اي الله كما في نسخة الذي احببتني له قال اي الراوي ثم رجع اي الرجل الثاني فساله النبي اي عما جري بينهما او عما اجاب له فاخبره بما قال فقال النبي------------------- انت مع من احببت اي دنيا واخري ولك ما احتسبت	5379	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms2	false	6398116007495187954	113	167	546	804	1465	300	فقال رجل ممن عنده اني لاحب هذا لله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته ----------------------------------------------------------------------------قال لا قال قم اليه---------- فاعلمه فقام اليه فاعلمه فقا---------------ل احبك-------------------- الذي احببتني له قال---------- ثم رجع---------------- فساله النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فاخبره بما قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت-------------- ولك ما احتسبت	2	479719234416724421	202	281.5	159	433	46.65127182006836	39	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5384	true	6656667334761677441	76	197	402	991	1538	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- لو ان عبدين تحابا في الله اي تحاببا لله عز اي عدله رجل اي فضله واحد بكسر الحاء ويجوز فتحها وفي نسخة واحدهما في المشرق واخر في المغرب اي مثلا لجمع الله بينهما يوم القيامة اي لشفاعة احدهما للاخر او في الجنة علي سبيل المصاحبة والمزاورة والمجاورة يقول اي سيقول او يقال ليس عند الله صباح ولا مساء والاظهر انه حال من الفاعل وهو يحتمل ان يقول علي لسان ملك او بغير واسطة لكل واحد منهما هذا الذي كنت تحبه في اي لاجلي وعن ابي رزين بفتح الراء وكسر الزاي قال المءلف هو لقيط بن عامر بن صبرة العقيلي صحابي مشهور روي عنه ابن عاصم وابن عمر وغيرهما انه قال له رسول الله الا	5384	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms2	false	6398116007495187954	253	298	1249	1456	1465	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان عبدين تحابا في ال--------------له عز وجل واحد في-------------------------------------------------------- المشرق واخر في المغرب-------- لجمع الله بينهما يوم القيام-------------------------------------------------------------------------ة يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الذي كنت تحبه ف---------ي وعن ابي رزين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال له رسول الله صلي	2	479719234416724421	175	261.0	136	608	28.782894134521484	33	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5386	true	-4083380260131863971	133	256	668	1243	1480	300	هل علمت ان الرجل اذا خرج من بيته زاءرا اخاه اي حال كونه مريدا زيارة اخيه في الله شيعه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه اي يدعون له ويستغفرون له او يثنون عليه ويقولون ربنا انه وصل اي اخاه فيك اي لاجلك----------------------------------------------- فصله اي يوصلك المعبر عن قربك جزاء وفاقا اوصله بصلة من عندك فان استطعت اي داءما ان تعمل جسدك من الاعمال اي ان قدرت ان تبذل جهدك وتستفرغ طاقتك في ذلك اي في مجموع ما ذكر او في الحب في الله والبغض فيه او في زيارة الاخ لله فافعل اي ولا تمل في حصول العمل رجاء لوصول الامل وعن ابي هريرة قال كنت مع رسول الله اي وحدي ليترتب فاءدة علي ذكر الجملة الكونية فقال رسول الله------------------- ان في الجنة لعمدا	5386	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms3	false	2613150580655828206	34	97	167	475	1539	300	هل شعرت ان الرجل اما خرج من بيته زاءرا اخا-------------------------------------ه شيعه سبعون الف ملك كلهم يصلون عل---------------------------------------يه ويقولون ربنا انه وصل-------- فيك CHECK ذكر الاحاديث الواردة في النهي عن التقاطع والتهاجر فصله------------------------------------------------------ فان استطعت ---------ان تعمل جسد-------------------------------------------------ك في ذلك---------------------------------------------------------------------- فافع------------------------------------------ل وعن ابي هريرة قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لعمدا	3	479719234416724421	213	302.5	165	641	33.22932815551758	39	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5387	true	2495679244300922948	106	195	539	1013	1567	300	فقالوا يا رسول الله من يسكنها اي هذه الغرف قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون اي المتزاورون او المتصافحون في الله روي البيهقي الاحاديث الثلاثة في شعب الايمان وروي الحديث الاخير ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان 17 2 باب ما ينهي عنه من التهاجر والتقاطع واتباع العورات 2 الهجر ضد الوصل والتهاجر اخص من التقاطع والاتباع بمعني التتبع والتجسس والعورة ما في المرء عيب وخلل 1 3 الفصل الاول 3 عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله لا يحل لرجل ان يهجر بضم الجيم اخاه	5387	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms3	false	2613150580655828206	111	152	545	767	1539	300	فقالوا يا رسول الله من يسكنها -------------قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في ا----------------------------لله روي البيهقي الاحاديث الثلاثة في شعب الايمان ومما ورد في ال-------------------------------------------------نهي عن---- التهاجر والتقاطع قوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لرجل ان يهجر---------- اخاه	3	479719234416724421	189	306.5	153	474	39.873416900634766	29	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5396	true	1847526938318244694	84	140	440	736	1524	300	قال الخطابي هذه امور قد يضطر الانسان فيها الي زيادة القول ومجاوزة الصديق طالبا للسلامة ودفعا للضرر وقد رخص في بعض الاحوال في اليسير من الافساد لما يءمل فيه الكثير من الاصلاح فالكذب في الاصلاح بين اثنين هو ان ينمي من احدهما الي صاحبه خيرا ويبلغه جميلا وان لم يكن سمعه منه يريد بذلك الاصلاح والكذب	5396	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms4	false	7191700384112848832	259	300	1300	1518	1518	300	قال الخطابي هذه امور قد يضطر الانسان فيها الي زيادة القول ومجاوزة الصد-ق ط-لبا للسلامة ودفعا للضرر--------------------------------------------------------------------------- فالكذب في الاصلاح بين اثنين هو ان ينمي من احدهما الي صاحبه خيرا ويبلغه جميلا وان لم يكن سمعه منه يريد بذلك الاصلاح والكذب-	4	479719234416724421	218	409.0	178	296	73.64865112304688	39	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5396	true	1847526938318244694	140	185	736	953	1524	300	في الحرب ان يظهر من نفسه قوة ويتحدث بما يقوي به اصحابه ويكيد به عدوه وقد روي عن النبي انه قال الحرب خدعة واما كذب الرجل زوجته هو ان يعدها ويمنيها ويظهر لها من المحبة اكثر مما في نفسه يستديم بذلك صحبتها ويصلح به خلقها	5396	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms5	false	-3736672786043515267	0	37	0	181	330	64	في الحرب ان يظهر من نفسه قوة ويتحدث بما يقوي به اصحابه ويكيد به عدوه------------------------------------ واما كذب الرجل زوجته هو ان يعدها ويمنيها ويظهر لها من المحبة اكثر مما في نفسه يستديم بذلك صحبتها ويصلح به خلقها	5	479719234416724421	181	356.0	144	217	83.41014099121094	37	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5398	true	5361569809146663318	90	196	480	1021	1594	300	سمع رسول الله------------------- يقول من هجر اخاه سنة فهو اي هجره سنة كسفك دمه السفك الاراقة والصب يعني مهاجرة الاخ المسلم سنة توجب العقوبة كما ان سفك دمه يوجبها فهي شبيهة بالسفك من حيث حص-----ول العقوبة بسببها الا انها في العقوبة لان القتل كبيرة عظيمة لا يكون بعد الشرك اعظم منه فشبه الهجران به تاكيدا في المنع عنه وفي المشابهة تكفي المساواة في بعض الصفات كذا ذكره بعض شراح الحديث قال الطيبي التشبيه انما يصار اليه للمبالغة كما يقال زيد كالاسد الحاقا له بالاسد في الجراءة وانه نظيره فيها ولم يقصد به انه دونه كذلك ههنا لان قوله لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث	5398	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms4	false	7191700384112848832	26	63	122	290	1518	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنة فهو------------ كسفك ----------------------------------------------------------------------------دمه رواه ابو داود وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث	4	479719234416724421	95	130.5	73	565	16.814159393310547	18	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms5399	true	3828597270519966152	0	43	0	196	1514	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلقي-ه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر اي في اجر السلام او في اجر ترك الهجر او فيهما وان لم يرد عليه اي السلام فقد باء بالاثم	5399	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms4	false	7191700384112848832	55	85	254	395	1518	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر---------------------------------------------- وان لم يرد عليه ----------فقد باء بالاثم	4	479719234416724421	138	247.5	108	197	70.0507583618164	29	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1
JK007044-ara1.ms6109	true	2057085590208035299	185	218	958	1139	1575	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت- عليها غرف من زبرجد ولها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري----------------------- يسكنها---- المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله وروي احمد وابن حبان والبيهقي	6109	-8483509445713126499	Sham19Y0017748-ara1.ms3	false	2613150580655828206	93	129	457	648	1539	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوتة عليها غرف من زبرجد -لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري فقالوا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله -روي ----------------البيهقي	3	479719234416724421	163	280.5	133	209	77.99043273925781	24	JK007044-ara1	Sham19Y0017748-ara1