id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms2180	true	3475825693472768420	28	173	128	822	1426	300	عن زيد بن اسلم---- قال شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فاعجبه اي وافق هوي نفسه فانكره بالاستدلال القلبي او بالالهام الغيبي وقال الغزالي سال عمر رضي الله عنه اذ رابه فانه اعجبه طعمه ولم يكن علي ما كان يالفه كل ليلة وهذا من اسباب الريبة وحمله علي الورع فسال الذي سقاه من اين هذا اللبن فاخبره انه ورد اي مر علي ماء اي مكان ماء واغرب ابن حجر في قوله اي مكان فيه ماء كذا قاله شارح وهو غير محتاج وما المانع انه ورد الماء نفسه وان كان من لازم وروده محله اه ووجه غرابته لا تخفي وقد سماه اي عينه باسمه فاذا للمفاجاة نعم بفتحتين من نعم الصدقة وهم اي الرعاة او اهل النعم يسقون اي النعم فحلبوا ---من البانها اي فاعطوني هذا فاخذته فجعلته في سقاءي بكسر السين فهو هذا فادخل عمر يده اي في فمه او حلقه فاستقاءه اي	2180	-8483509445713126499	Sham19Y0017372-ara1.ms596	false	5517509868093092791	48	100	229	469	1432	300	عن زيد بن اسلم انه قال شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فاعجبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال الذي سقاه من اين هذا اللبن فاخبره انه ورد عل------ي ماء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد سماه واذا نعم------------------------------- من نعم الصدقة وه-----------------------م يسقون--------- فحلبوا لي من البانها---------------------- فجعلته في سقاءي----------- فهو هذا فادخل عمر يده--- في في--------ه فاستقاءه بل	596	-2754852031692076490	221	325.0	172	701	31.526390075683594	41	JK007044-ara1	Sham19Y0017372-ara1
JK007044-ara1.ms3251	true	-3711520636700730971	10	122	52	603	1455	300	فكان ابو بكر------------- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء اي من الماكول فاكل اي فشرع في الاكل منه ابو بكر فقال---------------- الغلام -تدري اي اتعلم ما هذا اي الشء الماكول فقال ابو بكر -------------وما هو اي اي شء هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية اي اخبرت بمغيب موهما اني مستند في اخباري الي الكهانة وما احسن الكهانة بفتح الكاف ويكسر والجملة حالية اي ما اعرفها بالوجه الحسن الا اني خدعته قال الطيبي رحمه الله الاستثناء منقطع اي لم اكن اجيد الكهانة لكن خدعته فلقيني اي الان فاعطاني بذلك اي بمقابلة كهانتي هذا الشء وقيل الباء زاءدة فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر------------- يده فقاء اي للورع كل شء في بطنه	3251	-8483509445713126499	Sham19Y0017372-ara1.ms595	false	-1726077219747847322	8	72	37	335	1472	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه ياكل من خراجه فجاء يوما بشء-------------- فاك-----------------ل منه ابو بكر رضي الله عنه فقال له الغلام اتدري--------- ما هذا فق----------------ال ابو بكر رضي الله عنه وما------------ هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلي-----------------------------------------------------ة وما احسن الكهانة--------------------------------------------------------- الا اني خد----------------------------------------------------------------------عته فلقيني-------- فاعطاني بذلك-------------------------------------------- فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنه يده فقاء--------- كل شء في بطنه	595	-2754852031692076490	235	327.0	184	607	38.71499252319336	41	JK007044-ara1	Sham19Y0017372-ara1
JK007044-ara1.ms4804	true	-3981915272196703011	182	246	929	1241	1515	300	خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار بكسر الحاء جمع الحلي اي زينة بعض الكفار في الدنيا او زينتهم بعض الكفار في الدنيا او زينتهم في النار بملابسة السلاسل والاغلال وتلك في المتعارف بيننا متخذة من الحديث وقيل انما كرهه لاجل نتنه فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال من ورق اي ات---------خذه من ورق ولا تتمه	4804	-8483509445713126499	Sham19Y0017372-ara1.ms561	false	8475590067963770067	194	222	991	1117	1542	300	خاتم ال-حديد----- ما لي اري عليك حلية اهل النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطرحه وقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال صلي الله عليه وسلم اتخذه من ورق ولا تتمه	561	-2754852031692076490	102	162.5	78	321	31.77570152282715	22	JK007044-ara1	Sham19Y0017372-ara1
JK007044-ara1.ms4883	true	1066514820692303660	201	247	1009	1244	1538	300	قال- النوو-ي والاظهر انه عام في كل كلب و---صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث ولان الجر والذي كان في بيت النبي ------------------تحت السرير كان له فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع هذا امتنع جبريل عليه الصلاة والسلام من دخول البيت وعلله بالجرو وقال ---	4883	-8483509445713126499	Sham19Y0017372-ara1.ms588	false	-5434731750498082501	56	105	284	530	1549	300	قاله الخطابي والاظهر انه عام في كل كلب وكل صورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث -لان الجرو الذي كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلمتحت السرير كان--- فيه عذر ظاهر فانه لم يعلم به ومع هذا م--نع جبريل عليه --------السلام من دخول البيت وعلل- بالجرو فلو كان	588	-2754852031692076490	208	344.5	166	261	79.69348907470703	33	JK007044-ara1	Sham19Y0017372-ara1
JK007044-ara1.ms5406	true	-74116439183272449	151	182	790	941	1572	300	لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا عن مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا وفي قول---------------------------------------------ه ولم يفض- الايمان الي قلبه	5406	-8483509445713126499	Sham19Y0017372-ara1.ms662	false	3179180308805384228	41	81	230	427	1492	300	لا تهتكن من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا عن مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا وخطب صلي الله عليه وسلممرة فقال يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه	662	-2754852031692076490	141	249.0	111	197	71.57360076904297	27	JK007044-ara1	Sham19Y0017372-ara1