id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1054	true	-2114303091527631261	29	71	145	329	1488	300	ام سلمة قالت صلي رسول الله----------------------- في حجرتي------- فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده----- فرجع ثم مرت------- زينب بنت ابي سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما فرغ ----------------------------قال هي اغلب وفي رواية هن اغلب -فان ابي	1054	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms075	false	8882597794132851006	56	106	282	513	1452	300	ام سلمة كا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده هكذا فرجع فمرت بين يديه زينب بنت ا-م سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------ هن اغلب رواه ابن	75	-734298171553878531	144	196.5	108	255	56.47058868408203	26	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms1530	true	1821576124741808968	13	69	73	373	1555	300	الليل واوقاته فيتسوك اولا ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله اي يقرا التشهد ويحمده اي يثني عليه قال الطيبي اي يتشهد فالحمد اذا لمطلق الثناء اذ ليس في التحيات لفظ الحمد ويدعوه اي الدعاء المتعارف ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	1530	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms087	false	-4866185887376172463	235	268	1217	1393	1539	300	الليل-------- فيتسوك----- ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله--------------- ويحمده ويدعوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	87	-734298171553878531	162	256.0	132	308	52.59740447998047	29	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	48	94	262	515	1612	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضنك ما---------------- لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لن-----------ا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض الله------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1829	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms144	false	-6311665790225193103	148	248	796	1329	1585	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من الرحمة اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء اي الشدة والجهد بفتح الجيم وضمهاالطاقة قاله الجوهري وقال ابن منجي هي المشقة وعلي قول ابن منجي هو بفتح الجيم لا غير والضنك الضيق اي شدة وضنكا لا نشكوه الا اليك اللهم انبت بقطع الهمزةلنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	144	-734298171553878531	228	383.0	184	545	41.834861755371094	35	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms2883	true	4536893445509448764	139	240	731	1252	1574	300	عن جده عن النبي قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما اي جارية او رقيقا كما في رواية وهو يشمل الذكر والانثي فيكون تانيث الضمير فيما سياتي باعتبار النفس او النسمة فليقل وفي رواية فلياخذ بناصيتها وهي الشعر الكاءن في مقدم الراس ويمكن ان يراد بها مطلق الراس ثم ليقل اللهم اني اسالك خيرها اي خير ذاتها وفي رواية من خيرها وخير ما جبلتها اي خلقتها وطبعتها عليه اي من الاخلاق البهية وفعل الاول عام والثاني خاص واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعير فلياخذ بذروة سنامه بكسر الذال ويضم ويفتح اي باعلاه وليقل مثل ذلك	2883	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms568	false	8644401397868410840	0	36	0	181	1551	300	عن جده مرفوعا------ اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فل----------------------------------------------------------------------------------------------يقل اللهم اني اسالك خير--------------------------------ها وخير ما جبلتها عليه------------------------------------------------------------------ واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا ا--خذ بذروة سنام--------------------------------ه وليقل مثل ذلك	568	-734298171553878531	168	259.0	133	521	32.24568176269531	30	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms3497	true	-7992063486629552238	268	300	1365	1511	1511	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل -----اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل -اذا كان احدنا خاليا قال الله-	3497	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms047	false	-4531723250863488852	148	181	730	882	1441	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال الله	47	-734298171553878531	141	256.0	110	153	92.1568603515625	26	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms3570	true	-2535988912168715846	138	198	732	1020	1553	300	وعن ابي سلمة قال سالت عاءشة رضي الله عنها وفي نسخة سءلت عاءشة كم كان صداق النبي ق-----------------------الت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة بسكون الشين ويكسر اوقية وهي اربعون درهما ونش بالرفع لا غير اي معها نش او يزاد نش قال ابن الاعرابي النش النصف من كل شء ونش الرغيف نصفه قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	3570	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms607	false	-4051246720633137792	189	221	968	1123	1555	300	وعن ابي سلمة قال سالت عا----------------------------------ءشة كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة او------------------قية ونشا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	607	-734298171553878531	117	194.5	92	312	37.5	20	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms3592	true	6032651301806817607	157	280	849	1478	1571	300	ابي قلابة بكسر القاف عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام قال الطيبي قوله من السنة يجوز ان يكون خبرا وما بعده في تاويل المبتدا اي من السنة اقامة الرجل عندها اي عند البكر سبعا اي سبع ليال وقسم اي وسوي بين الحديثة والقديمة ومن يري التفضيل للجديدة يقول وقسم اي بعد الفراغ من السبع كذا ذكره بعض اءمتنا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم اخذ بظاهره الشافعي وعندنا لا فرق بين القديمة والجديدة لاطلاق الحديثين الاتيين في الفصل الثاني واطلاق قوله تعالي 16 فان خفتم ان لا تعدلوا النساء 3 الاية 16 ولن تستطيعوا ان تعدلوا النساء 129 وخبر الواحد لا ينسخ اطلاق الكتاب قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي	3592	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms643	false	-7006652128462126880	131	166	673	837	1511	300	ابي قلابة----------- عن انس قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعا وقسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو قلابة -لو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي	643	-734298171553878531	155	234.0	120	629	24.642290115356445	29	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms3653	true	2277119984785938938	96	123	458	585	1429	300	مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله فاثم واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا	3653	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms659	false	-944774283719889570	211	237	1040	1162	1459	300	مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله----- واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا	659	-734298171553878531	122	237.0	96	127	96.06299591064453	26	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms3686	true	-2794942547536361928	137	189	659	889	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله تعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي	3686	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms718	false	-2257545965135830084	253	300	1232	1438	1438	300	عاءشة------------------- اختصم سعد بن ابي وقاص وعيد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال سعد يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي-	718	-734298171553878531	183	323.0	141	234	78.20513153076172	40	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms3762	true	6901705259841066308	55	99	275	490	1529	300	هريرة قال- جاءت امراة الي -----رسول الله ---------فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني و-------------------نفعني تريد ان ابنها بلغ مبلغا تنتفع بخدمته فقال له النبي ---------------وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ابو داود	3762	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms760	false	-3046899271831077901	162	212	801	1041	1498	300	هريرة ايضا جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني -------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ابو داود	760	-734298171553878531	161	248.0	126	277	58.122745513916016	30	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms3795	true	-8891471435691968115	134	167	665	825	1469	300	عن ابن مسعود انه قال لعبده------ يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا هني-ا فاخبرني بمالك فاني سمعت رسول الله ------------------يقول ايما رجل اعتق عبده او غلامه فلم يجز-ه بماله فهو-- لسيده رواه	3795	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms542	false	3327335183342643037	42	79	202	390	1497	300	عن ابن مسعود انه قال لغلامه عمير يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا هنيءا فاخبرني بمالك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ايما رجل اعتق عبده او غلامه فلم يخبره بماله فماله لسيده ولان	542	-734298171553878531	149	255.0	116	188	79.25531768798828	27	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms3914	true	-3970319858832103667	244	283	1240	1439	1518	300	ما افسدت-------------------- ليلا لا نهارا لما روي مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فقضي------------------- عليه الصلاة والسلام ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت الماشية بالليل فهو مضمون	3914	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms398	false	7741511644548797699	30	73	153	369	1484	300	ما افسدت من زرع وشجر وغيرهما ليلا فقط نصا لحديث--- مالك عن الزهري عن حرام بن سعد عن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت-------- بالليل فهو مضمون	398	-734298171553878531	159	256.5	126	238	66.80672454833984	29	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms3985	true	-2403247920244451483	86	112	464	589	1523	300	قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما كما ياتي الرجل	3985	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms825	false	7476761726220646133	274	300	1371	1494	1494	300	قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما -ما ياتي الرجل-	825	-734298171553878531	122	233.0	97	125	97.5999984741211	24	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms4026	true	3845927431886741019	234	278	1148	1358	1462	300	الله بن عمر وانه عليه الصلاة والسلام سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه ---------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4026	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms842	false	-2294005861830363865	4	46	17	222	1492	300	الله صلي الل---ه عليه وسلم---------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان تءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	842	-734298171553878531	179	317.5	140	223	80.26905822753906	34	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms4041	true	2950581896809137590	26	85	129	410	1530	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابي-------ه قال حضرت علي بن ابي طالب واتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق -قال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذ اوما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصل-اة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم	4041	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms840	false	-5895787299884317200	240	300	1190	1475	1475	300	عن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن جده قال حضرت علي بن ابي طالب -اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال اقتله اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلوات باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم ل---حاجته فرده الي السجن اياما ثم-	840	-734298171553878531	267	491.0	211	290	92.06896209716797	51	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms4044	true	8766823797862918410	165	188	784	888	1428	300	عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي ------------------فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا ولا	4044	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms838	false	-772000332318465535	193	219	942	1064	1445	300	عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلمفلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا ولا	838	-734298171553878531	104	194.5	81	122	85.24590301513672	22	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms4156	true	3216567988793586116	108	147	573	788	1550	300	عن ام سلمة مرفوعا من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه وفي رواية اخري للطبراني والبيهقي عنها ايضا من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع ع-لي الاخر	4156	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms902	false	-3451302039037757940	231	257	1230	1365	1585	300	عن ام سلمة مرفوعا من ابتلي بالقضاء بين ال-سلمين فليعدل بينهم في لفظه واشارته ومقعده ولا ي--------------------------------------------------------------------------------رفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفعه علي الاخر	902	-734298171553878531	127	243.0	103	216	58.796295166015625	21	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK007044-ara1.ms4162	true	-1278211396343739644	204	249	1010	1221	1479	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله فان قال الله تعالي القه القاه في مهواة اربعين خريفا اه وهو صريح فيما قلنا علي ما لا يخفي رواه احمد وابن ماجه	4162	-8483509445713126499	Sham19Y0013785-ara1.ms895	false	6511298409847268406	183	218	918	1083	1486	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس- يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله فان قال له-------- القه القاه في مهواة اربعين خريفا------------------------------------- رواه احمد وابن ماجة	895	-734298171553878531	159	295.5	124	211	75.35545349121094	32	JK007044-ara1	Sham19Y0013785-ara1