id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0849	false	6531427778958803537	174	290	845	1434	1489	300	الظهر حين ياخذ الظل في الزيادة بعد الزوال وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله اي بعد ظل الزوال قاله الطيبي وقال ابن الملك معناه زاد ظل كل شء عن مثله ادني زيادة وفيه بحث والاظهر ان المراد بالظل الحادث وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم اي دخل وقت افطاره بان غابت الشمس ودخل الليل لقوله تعالي 16 ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة 178 وفي رواية حين وجبت الشمس وافطر الصاءم وهو عطف تفسير اذ بوجوبها يعني سقوطها وغيبوبتها يدخل وقت افطار الصاءم مع الايماء بان افطار الصاءم ينبغي ان يقع قبل صلاة المغرب وصلي بي العشاء حين غاب الشفق اي الاحمر علي الاشهر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم	849	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms044	true	1568100678365651630	56	91	305	482	1659	300	الظهر حين زالت ال----شمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل-----ه مثله وصلي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المغرب حين افطر الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم وصلي بي العشاء حين غاب ا---------------------لشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم	44	-8868139452466689903	147	248.0	114	589	24.957555770874023	25	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms0850	false	8308601816328035709	138	244	652	1158	1465	300	وصلي بي العصر حين كان ظله اي ظل الشء مثليه اي غير ظل الاستواء وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل اي ماءلا او منتهيا اليه وقال ابن حجر ينبغي ان يكون الي بمعني مع ويءيده الرواية الاخري ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ا ه او الي بمعني في نحو قوله تعالي اي ليجمعنكم الي يوم القيامة اي وصلي بي الفجر فاسفر اي اضاء به او دخل في وقت الاسفار ثم التفت اي نظر جبريل عليه الصلاة والسلام الي فقال يا محمد هذا اي ما ذكر من الاوقات الخمسة او الاشارة الي الاسفار فقط وقت الانبياء من قبلك	850	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms044	true	1568100678365651630	101	135	526	689	1659	300	وصلي بي العصر حين كان ظله----------- مثليه وصلي ب-------------------ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفجر فاسف---------------------------------ر ثم التفت ---------------------------------الي فقال يا محمد هذا وقت------------------------------------------------------- الانبياء من قبلك	44	-8868139452466689903	148	259.5	116	506	29.249011993408203	26	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms4315	false	-5989029623839494897	141	259	691	1266	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما --قال بعث النبي----------------------- عبد الله بن رواحة في سرية قال المءلف هو انصاري خزرجي احد النقباء شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق والمشاهد بعدها الا الفتح وما بعده فانه قتل يوم مءتة شهيدا اميرا فيها سنة ثمان وهو احد الشعراء المحسنين روي عنه ابن عباس وغيره فوافق ذلك اي زمن البعث يوم الجمعة فغدا اي ذهب اصحابه من الغداة وقال اي في نفسه او لبعض اصحابه اتخلف اي اتاخر واصلي مع رسول الله -اي ال--------جمعة ثم الحقهم من لحق به اذا اتصل فلما صلي مع رسول الله------------------- راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم بالنصب فقال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم	4315	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms091	true	3805762946583066161	141	213	714	1049	1509	300	ابن عباس رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوافق ذلك -------------يوم الجمعة فغدا------- اصحابه---------- وقال-------------------------- ا---------تخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فمل-------------------ا صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم ف-------قال لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم	91	-8868139452466689903	262	386.0	203	628	41.71974563598633	47	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms4317	false	818808095195893189	198	300	996	1492	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما --قال بعث النبي----------------------- عبد الله بن رواحة في سرية قال المءلف هو انصاري خزرجي احد النقباء شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق والمشاهد بعدها الا الفتح وما بعده فانه قتل يوم مءتة شهيدا اميرا فيها سنة ثمان وهو احد الشعراء المحسنين روي عنه ابن عباس وغيره فوافق ذلك اي زمن البعث يوم الجمعة فغدا اي ذهب اصحابه من الغداة وقال اي في نفسه او لبعض اصحابه اتخلف اي اتاخر واصلي مع رسول الله -اي الجمعة-------- ثم الحقهم من لحق به اذا اتصل فلما صلي مع رسول الله------------------- راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان-	4317	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms091	true	3805762946583066161	141	199	714	984	1509	300	ابن عباس رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوافق ذلك -------------يوم الجمعة فغدا------- اصحابه---------- وقال-------------------------- اتخلف ف---------اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فمل-------------------ا صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان	91	-8868139452466689903	200	266.5	156	550	36.3636360168457	36	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms1369	false	-6815718477415233248	56	81	307	425	1490	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	1369	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms095	true	-955219645252387406	262	287	1331	1449	1510	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	95	-8868139452466689903	118	236.0	93	118	100.0	25	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms2131	false	-357138783034666762	3	214	14	1127	1576	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي مالها سنتان وقال الطيبي اي التي دخلت في الثالثة سميت بها لان امها تكون ذات لبن ترضع به اخري غالبا فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة بكسر الحاء وتشديد القاف اي مالها ثلاث سنين طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة اي مركوبة للفحل والمراد ان الفحل يعلو مثلها في سنها وفي النهاية هي التي دخلت في الرابعة وسميت بذلك لانها استحقت ان تركب وتحمل ويطرقها الجمل قيل فيه دلالة علي انه لا شء في الاوقاص وهي ما بين الفريضتين فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة مالها اربع سنين وانما سميت بذلك لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط وقيل لتكامل اسنانها وقال التوربشتي يقال للابل في السنة الخامسة اجذع وجذع اسم له في زمن ليس سن ينبت ولا يسقط والانثي جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون في الحديث دليل علي ان لا شء في الاوقاص فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل قال ابن الهمام تقدير النصاب والواجب امر توقيفي ثم قال واعلم ان الواجب في الابل هو الاناث او قيمتها بخلاف البقر والغنم فانه يستوي فيهما الذكورة والانوثة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2131	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms113	true	-5644466534840632920	41	106	201	541	1538	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون------------------------------------------------------------------------------------------------------ انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة -------------------------------------------طروقة الجمل فاذا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل---------------------------------------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	113	-8868139452466689903	321	587.5	258	1118	28.711986541748047	55	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms2213	false	-2463064884752361205	174	231	881	1157	1496	300	ولهما ما روي البخاري عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله فقال يا يزيد----------- لك ما نويت-------- ولك ما اخذت يا معن --اه	2213	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms125	true	5353337279082267079	187	236	949	1178	1478	300	ولهما ما رو--------ي عن معن بن يزيد قال ------------------------------------------------------------كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن رواه	125	-8868139452466689903	196	340.0	153	297	65.9932632446289	39	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms3124	false	5209641748332729762	0	31	0	147	1471	300	عن انس بن مالك ان رسول الله ات--------------------------------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	3124	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms151	true	-5245369505175936998	8	42	41	206	1528	300	عن------------ انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر و--قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	151	-8868139452466689903	124	228.0	98	179	69.27374267578125	21	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms3124	false	5209641748332729762	0	31	0	147	1471	300	عن انس بن مالك ان رسول الله اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	3124	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms162	true	-8972523364369089611	153	181	835	975	1583	300	عن انس انه عليه السلام ات-----ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر و--قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	162	-8868139452466689903	124	227.0	98	147	84.35374450683594	22	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms3148	false	5665673015523570674	82	130	363	619	1516	300	ثم رجع الي مني فمكث بفتح الكاف وضمها اي لبث وبات بها اي بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بالنصب علي البدلية وبالرفع علي الابتداءية بسبع حصيات--- يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي اي اولي الجمرات الثلاث والثانية وهي الوسطي فيطيل القيام	3148	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms163	true	-7664762536630776218	136	165	682	828	1536	300	ثم رجع الي مني فمكث----------------------------- بها-------- ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمر------------------------------------------ة بسبع حصيات ثم يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي----------------------- والثانية----------- فيطيل القيام	163	-8868139452466689903	141	228.5	113	259	54.440155029296875	22	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms2031	false	8927070405610239957	9	51	47	247	1527	300	الله احد عن علي مرفوعا----------- من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجره- للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات واخرج ابو القاسم سعد بن علي الزنجاني في فواءده عن ابي هريرة قال قال رسول الله	2031	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms175	true	-3828799502373085722	191	229	950	1132	1484	300	الله عنه ان النبي عليه السلام قال من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احد- عشر- مرة ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات رواه الدارقطني وعن معقل بن يسار ----------------------------قال قال رسول الله	175	-8868139452466689903	126	191.5	96	212	59.433963775634766	22	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK007044-ara1.ms0979	false	745322467822193610	9	49	42	253	1546	300	ينادي يوم القيامة------ ليقم بغيض الله فيقوم سءال المسجد وفصل بعضهم بين من يءذي الناس بالمرور ونحوه فيكره اعطاءه لانه اعانة له علي ممنوع وبين من لا يءذي فيسن اعطاءه--------------------------------------------------------- لان السءال كانوا يسالون علي عهد رسول الله في المسجد	979	-8483509445713126499	Sham19Y0013784-ara1.ms258	true	-8454175859599046520	186	225	906	1112	1496	300	ينادي يوم القيامة منادي ليقم بغيض الله فيقوم سءال المسجد والمختار ------------------------------------------------انه ان كا--------------------ن لا يتخطي رقاب الناس ولا يمر بين يدي المصلي ولا يسال الناس الحافا يباح اعطاءه لان السءال كانوا يسالون علي عهد رسول الله في المسجد	258	-8868139452466689903	116	185.5	93	274	42.33576583862305	20	JK007044-ara1	Sham19Y0013784-ara1