id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0087	false	-4919192147679422362	193	235	977	1215	1580	300	الاستاذ ابي اسحاق الاسفراييني اهل الصنعة مجمعون علي ان الاخبار التي اشتمل عليها الصحيحان مقطوع بصحة اصولها ومتونها ولا يحصل الخلاف فيها----- وان حصل اختلاف فل-ذلك اختلاف في طرقها او رواتها فمن خالف حكمه خبرا منهما وليس له تاويل ساءغ------ نقضنا حكمة	87	-8483509445713126499	Sham19Y0007729-ara1.ms029	true	-2944801248425171173	91	135	450	690	1559	300	الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني فقال في كتابه اصول الفقه الاخبار التي في--------- الصحيحين مقطوع بصحة اصولها ومتونها ولا يحصل الخلاف فيها بحال وان حصل في بعضها فذلك اختلاف في طرقها او رواتها فمن خالف حكمه خبرا منه-ا وليس له تاويل ساءغ للخبر نقضنا حكمه	29	-8731061783676574606	190	316.0	154	250	76.0	29	JK007044-ara1	Sham19Y0007729-ara1
JK007044-ara1.ms0029	false	-6976678580757209812	245	283	1352	1544	1634	300	من شيوخه الذين اخذ عنهم ومارس ح---------------------------ديثهم وميز جيدها من غيره- بخلاف مسلم فان اكثر من تفرد بتخريج احاديثه -من تكلم فيه هو ممن تقدم--- عصره من التابعين وتابعي-هم ولا شك ان المحدث اعرف بحديث شيوخه ممن تقدم	29	-8483509445713126499	Sham19Y0007729-ara1.ms068	true	-5615772198216212747	239	281	1232	1449	1569	300	من شيوخه الذين ---لقيهم وجالسهم وعرف احوالهم واطلع علي احاديثهم وعرف جيدها من غيرها بخلاف مسلم فان اكثر من تفرد بتخريج ح--ديثه ممن تكلم فيه--- ممن تقدم عن عصره من التابعين فمن بعدهم ولا شك ان المحدث اعرف بحديث شيوخه ممن تقدم	68	-8731061783676574606	167	266.5	132	225	74.22222137451172	27	JK007044-ara1	Sham19Y0007729-ara1
JK007044-ara1.ms0058	false	-5741947409900159320	0	42	0	238	1622	300	راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة ثقات من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظا متقنا مشهورا بالعدالة في روايته وله رواه ثم يتداوله اهل الحديث بالقبول الي وقتنا هذا كالشهادة علي الشهادة	58	-8483509445713126499	Sham19Y0007729-ara1.ms096	true	-239508649693187361	240	277	1276	1482	1591	300	راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين --حافظ --متقن وله-------- رواة من اهل- الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظ------ا مشهورا بالعدالة في روايت---------ه ثم يتداوله اهل الحديث بالقبول الي وقتن----ا كالشهادة علي الشهادة	96	-8731061783676574606	198	349.5	162	238	83.19327545166016	29	JK007044-ara1	Sham19Y0007729-ara1
JK007044-ara1.ms0056	false	-6343436461687006270	83	124	419	625	1561	300	اتفق العلماء علي انه لا يصح لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجود الروايات ل---------قوله عليه الصلاة والسلام من كذب علي متعمدا فلينبوا مقعده من النار وفي ----	56	-8483509445713126499	Sham19Y0007729-ara1.ms156	true	8216952538785703308	65	108	320	529	1550	300	اتفق العلماء علي انه لا يصح لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات لقوله صلي الله عليه وسل----------م من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وفي بعض	156	-8731061783676574606	189	359.5	149	219	86.3013687133789	36	JK007044-ara1	Sham19Y0007729-ara1
JK007044-ara1.ms0056	false	-6343436461687006270	52	79	268	397	1561	300	ابن برهان -----------ذهب الفقهاء كافة الي انه لا يتوقف العمل بالحديث علي سماعه بل اذا صحت عنده النسخة م--------------------ن السنن جاز له العمل بها وان لم يسمع	56	-8483509445713126499	Sham19Y0007729-ara1.ms157	true	4185242496734236013	115	148	594	753	1532	300	ابن برهان في الاوسط وذهب الفقهاء كافة الي انه لا يتوقف العمل بالحديث علي سماعه بل اذا صح- عنده النسخة من الصحيحين مثلا او من السنن جاز له العمل بها وان لم يسمع	157	-8731061783676574606	128	238.0	101	160	80.0	24	JK007044-ara1	Sham19Y0007729-ara1
JK007044-ara1.ms0043	false	6390566795629743228	66	139	368	773	1629	300	وكان يقول كتبت عن رسول----- صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشب-ه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثان---------ي قوله عليه الصلاة والسلام من حسن باسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه	43	-8483509445713126499	Sham19Y0007729-ara1.ms202	true	7590927558985642315	9	68	40	363	1547	300	-----يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب------ جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------م لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه	202	-8731061783676574606	285	491.5	232	426	66.90140533447266	43	JK007044-ara1	Sham19Y0007729-ara1
JK007044-ara1.ms0041	false	4773445963680529991	67	98	347	506	1551	300	من اكثر من سبعماءة الف حديث وخمسين الفا وقال ما اختلف ----المسلمون فيه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعوا فيه الي المسند فان وجدتموه فحسن والا فليس بحجة	41	-8483509445713126499	Sham19Y0007729-ara1.ms214	true	-8222356016941428217	243	270	1171	1311	1462	300	من اكثر من سبعماءة الف حديث وخمسين الفا ف----ما اختلف فيه المسلمون---- من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعوا اليه---------- فان وجدتموه----- والا فليس بحجة	214	-8731061783676574606	131	225.5	105	163	80.36809539794922	22	JK007044-ara1	Sham19Y0007729-ara1