id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms2067	true	-1185438719509747215	37	85	199	439	1549	300	ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله هي زينب بنت رسول الله كما سياتي في الحديث الاتي فاجتمع النساء يبكين عليه اي علي الميت فقام عمر ينهاهن اي الاقارب ويطردهن اي الاجانب بضربهن كما سياتي فقال رسول الله-- دعهن اي اتركهن يا عمر فان العين دامعة	2067	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms555	false	2130973591257413875	0	28	0	134	1408	300	ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله ص---------------------------------------------- فاجتمع النساء يبكين عليه------------- فقام عمر ينهاهن----------- ويطردهن---------------------------- فقال رسول الله ص دع----------هن يا عمر فان العين دامعة	555	1064307450912122814	131	194.0	104	242	54.132232666015625	24	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms4108	true	3465387539657779516	255	286	1301	1481	1554	300	ستكون عليكم ا-مة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد	4108	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms505	false	5249096718638382867	232	263	1259	1437	1617	300	سيكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبون-- ويعملون ويسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قب-حهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد	505	1064307450912122814	175	332.5	144	181	96.6850814819336	26	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms5755	true	-765100601513267630	89	223	446	1153	1541	300	نحن عليها يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير اي عددا وقليل مددا وهذا معني الاستدراك بقوله ولكنكم غثاء بالضم ممدودا قال الطيبي رحمه الله كغثاء السيل قال الطيبي بالتشديد ايضا ما يحمله السيل من زبد ووسخ شبههم به لقلة شجاعتهم ودناءة قدرهم وخفة احلامهم وخلاصته ولكنكم تكونون متفرقين ضعيفي الحال خفيفي البال مشتتي الامال ثم ذكر سببه بعطف البيان فقال ولينزعن اي ليخرجن الله من صدور عدوكم المهابة اي الخوف والرعب منكم اي من جهتكم وليقذفن بفتح الياء اي وليرمين اي الله في قلوبكم الوهن اي الضعف وكانه اراد بالوهن ما يوجبه ولذلك فسره بحب الدنيا وكراهة الموت حيث قال قال قاءل يا رسول الله وما الوهن اي ما سببه وما موجبه قال الطيبي رحمه الله سءال عن نوع الوهن او كانه اراد من اي وجه يكون ذلك الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	5755	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms209	false	3457262330881587181	0	39	0	205	1497	300	نحن يو------مءذ قال بل انتم يومءذ كثير 000 000 800 مليون ولك---------------------------نكم غشاء كغش----------------------------------اء السي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولينزعن ا----------لله من صدور عدوكم المهابة---------------- من------------كم وليقذفن ا-------------------------لله في قلوبكم الوهن فقا------------------------------------------------------------------------------ل قاءل يا رسول الله وما ال--------------------------------------------------------------------------------------------------وهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	209	1064307450912122814	175	246.0	139	707	24.75247573852539	25	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6252	true	-754751060456980151	210	253	1100	1308	1521	300	واول من ينشق عنه القبر اي فهو اول من يبعث من قبره ويحضر في المحشر كما رواه الترمذي عن انس انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	6252	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms039	false	-8522498723578668837	120	153	649	811	1577	300	واول من تنشق عنه الارض واول شافع واول مشفع وقال ص---------------------------------------- انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	39	1064307450912122814	132	231.0	104	208	63.46154022216797	25	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6252	true	-754751060456980151	210	253	1100	1308	1521	300	واول من ينشق عنه القبر اي فهو اول من يبعث من قبره ويحضر في المحشر كما رواه الترمذي عن انس انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	6252	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms380	false	3038698298914577032	205	242	1131	1315	1620	300	واول من تنشق عنه الارض واول شافع واول مشفع وقال صلي الله عليه واله وسلم------------------ انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	380	1064307450912122814	130	221.0	102	208	62.5	24	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6261	true	-7030762815527308324	141	261	744	1340	1545	300	يسلط عليهم عدو لكن لا يستاصل شافت-------هم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء اي حكمت حكما مبرما فانه لا يرد اي بشء بخلاف الحكم المعلق بشرط وجود شء او عدمه كما حقق في باب الدعاء ورد البلاء واني--- اعطيتك اي عهدي وميثاقي لامتك اي لاجل امة اجابتك ان لا اهلكهم بسنة عامة اي بحيث يعمهم القحط ويهلكهم بالكلية قال الطيبي اللام في لامتك هي التي في قوله سابقا سالت ربي لامتي اي اعطيت سءالك لدعاءك لامتك والكاف هو المفعول الاول وقوله ان لا اهلكهم المفعول الثاني كما هو في قوله سالت ربي ان لا يهلكها هو المفعول الثاني وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اي الذين هم باقطارها اي	6261	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms220	false	-7465654925765806862	7	52	30	247	1537	300	يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيتبع بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء------------------- فانه لا يرد-------------------------------------------------------------------------------- واني قد اعطيك لا-----------------م-------------------تك ان لا املكهم بسنة عامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم في-تب-ع بيضتهم ولو اجتمع عليهم من------------ باقطارها او	220	1064307450912122814	185	277.5	146	606	30.528053283691406	33	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6282	true	-61365913730235127	120	143	640	758	1558	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	6282	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms039	false	-8522498723578668837	131	153	699	811	1577	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	39	1064307450912122814	112	216.5	90	118	94.91525268554688	22	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6282	true	-61365913730235127	120	143	640	758	1558	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	6282	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms380	false	3038698298914577032	220	242	1203	1315	1620	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي	380	1064307450912122814	110	210.5	88	118	93.2203369140625	21	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6706	true	6672132651782150484	153	290	814	1506	1549	300	الترمذي وفي الرياض--------- عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليها عليا قال------------------- فمضي علي السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقد اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع علي فقال عمران وكان المسلمون اذا قدموا من --سفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تر ا-ن عليا -----------صنع كذا وكذا فاعرض عنه------------ ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه فقال	6706	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms079	false	-4714156441936832801	175	300	859	1462	1462	300	الترمذي ج 2 ص 297 روي بسنده عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله ص جيشا----------------- واستعمل عليهم علي بن ابي طالب عليه السلام فمضي ف-ي السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقد اربعة من اصحاب -----رسول الله ص --------فقالوا اذا لقينا رسول الله ص----------------- اخبرناه بما صنع--------------- وكان المسلمون اذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله فسلموا ع-------------------ليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي النبي ص--------------------- فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله ص----------------- الم تر الي علي بن ابي طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله ص ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل----- رسول الله ص----------------- والغضب يعرف في وجهه فقال-	79	1064307450912122814	501	812.0	397	746	67.1581802368164	88	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6709	true	2728180451108556813	238	293	1178	1433	1463	300	الله عن ابيه عن جده---- ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس -وتركتني -قال ولم- تراني تركتك تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعد- الا كذاب	6709	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms637	false	-1592496338212594859	12	63	62	296	1396	300	احمد بن حنبل من عدة طرق ان النبي ص -----------------اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك وتركتني فقال انما تر------------كتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعدك الا كذاب	637	1064307450912122814	208	358.5	160	263	79.08745574951172	38	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6718	true	2136367719245306512	201	277	994	1360	1460	300	عمرو بن شاش الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فجافاني في سفري فوجدت في نفسي عليه فلما قدمت المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فلما راني امد بي عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو والله لقد اذيتني قلت- اعوذ بالله ان اءذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني اخرجه احمد	6718	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms092	false	-2108097744031649773	41	83	210	419	1459	300	عمرو------- الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية--------- مع علي الي اليمن فراي منه جفوة ف---------------------لما قدم- المدينة اذاع- شكايته فقال له النبي ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لقد اذيتني فقال اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني اخرجه احمد	92	1064307450912122814	176	280.5	139	367	47.95640182495117	30	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6834	true	-6218974259983396012	109	210	526	1032	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت سورة الجمعة بضم الجيم والميم ويسكن فلما نزلت واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال الطيبي هذا علي ان يكون اخرين عطفا علي الاميين يعني انه تعالي بعثه في الاميين الذين علي عهده وفي اخرين من الاميين لم يلحقوا بهم بعد وسيلحقون بهم وهم بعد الصحابة رضي الله عنهم قالوا من هءلاء اي واخرين منهم يا رسول الله قال اي ابو هريرة-------- وفينا سلمان الفارسي بكسر الراء ويسكن قال اي ابو هريرة فوضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان اي علي كتفه ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجا-------ل من هءلاء	6834	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms726	false	-6594887316711944082	0	49	0	238	1783	300	النبي ص فانزلت عليه------------- سورة ال---------------------------------جمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سءل ثلاثا وفينا سلمان الف-----------------------------------ارسي وضع رسول ال-له صلي الله عليه واله يده علي سلمان------------ ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء	726	1064307450912122814	182	265.0	141	526	34.60076141357422	30	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6869	true	9104674653676500396	185	284	939	1441	1515	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية اي قوله تعالي وان تتولوا اي ان تعرضوا وتنصرفوا وتدبروا عن الايمان بمحمد ونصرة دينه يستبدل اي الله قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم بل يكونون خيرا منكم قالوا اي بعض الصحابة يا رسول الله من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا وفيه رد علي ابن الملك حيث قال الخطاب لصناديد قريش فضرب اي النبي صلي الله عليه وسلم بيده علي فخذ سلمان الفارسي وفيه ايماء الي قربه ثم قال------------------- هذا وقومه ولو كان الدي--ن عند الثريا لتناوله رجال من الفرس	6869	-8483509445713126499	Rafed0003537Vols-ara1.ms725	false	-936525882583300885	84	139	448	724	1499	300	ابي هريرة ان رسول الله ص----------------- تلا هذه الاية-------------- وان تتولوا يبدل-------------------------------------------------------------------- قوما غيركم ثم لا يكونوا امثال--------------------كم قالوا--------------- يا رسول الله من هءلاء الذين ---------ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا-------------------------------------------------- فضرب ---------------------------------علي فخذ سلمان الفارس--------------------- ثم قال صلي الله عليه واله هذا وقومه ولو كان الايمان عند الثريا لتناوله رجال من الفرس	725	1064307450912122814	250	378.0	199	523	47.8011474609375	45	JK007044-ara1	Rafed0003537Vols-ara1