id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0034	true	-2976913442397323237	37	139	181	703	1504	300	الرشيد -الك---------------- دار ق-ال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر-بها دارا فاخذها ولم ينفقها ولما اراد الرشيد الشخوص ق-----------ال لمالك ينبغي ان تخرج معي فاني--- عزمت ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان الناس علي القران فقال اماحمل الناس علي الموطا فلا سبيل اليه ل----------------------ان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند--- اهل كل مصر علم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي رحمة واما الخروج--- معك فلا سبيل اليه لانه صلي الله عليه وسلم قال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وه--------------------------------------------------------------------------ذه دنانيركم كما هي ان شءتم فخذوها وان شءتم	34	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0960	false	4235537385878637388	126	227	573	1072	1437	300	الرشيد مالك بن انس هل لك من دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر بها دارا ثم-------------------- اراد الرشيد الرجوع الي بغداد فقال لمالك تعال معنا-------- فاني قد عزمت ان احمل الناس علي الم------------------------------------------------------------وطا فقال له مالك ليس الي هلذا سبيل وذلك لان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تف-رقوا بعده في الامصار وحدثوا وعند كل اه---ل مصر علم ولا سبيل الي---------------------------------------------- الخروج 31 معك لان ---------النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقال صلي الله عليه وسلم ان المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد2 وهلذه دنانيركم------- ان شيتم فخذوها وان شتتم	960	1881744988794813382	312	448.0	246	658	47.416412353515625	43	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0037	true	-4544079391299451708	158	193	805	983	1502	300	من لم تعزه التقوي فلا تقوي له--- ما فرغت من العلم قط---- طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله------ بها اهل التوحيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غلبته سدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع	37	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0908	false	-6071812682775970903	234	294	1178	1491	1521	300	من لم تعزه التقوي فلا عز له وقال ما فزعت من الفقرقط وقال طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله تعالي بها اهل التوحيد وقيل للشافعي مالك تدمن امساك العصا ولست بضعيف فقال لاذكر اني مسافر من الدنيا وقال من شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة وقال من غلبته شدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع	908	1881744988794813382	162	285.0	129	313	51.75718688964844	27	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0037	true	-4544079391299451708	198	249	1011	1260	1502	300	لو اجتهدت كل الجهد علي ان ترضي الناس كلهم فلا سبيل لذلك فاخلص عملك ونيتك--------------------------------------------- لله لو اوصي رجل بشء لاعقل الناس كلهم فلا سبيل لذلك فاخلص عملك ونيتك الله لو اوصي رجل بشء لاعقل الناس صرف ل----لزهاد----- سياسة الناس اشد من سياسة الدواب----- العاقل من عقله عقله عن كل مذموم	37	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0909	false	181700274850518621	94	142	507	742	1543	300	لو اجتهدت كل الجهد علي ان ترضي الناس كلهم فلا سبيل اليه فاخلص عملك ونيتك لله عز وجل وقال لا يعرف الرياء الا المخلصون وقال لو اوصي---- بشء لاعقل ال---------------------------------------------------------------------ناس صرف الي الزهاد وقال سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وقال العاقل من عقله عفله عن كل مذموم	909	1881744988794813382	166	284.5	131	308	53.89610290527344	29	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0037	true	-4544079391299451708	254	280	1276	1403	1502	300	من وعظ اخاه سرا فقد نصح------ه ومن وعظه علانية فقد فضحه التو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم اللءام ارب---------------------------------------------------ع الناس قدرا من لا يري قدره	37	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0910	false	-4965857602533453968	21	81	102	410	1488	300	من وعظ اخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه 212 وقال من سام بنفسه فوق ما يساوي رده الله تعالي الي قيمته وقال الفتوة حلية الاحرار وقال من تزين بباطل هتك ستره وقال التواضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم اللثام وقال التواضع يورث المحبة والقناعة تورث الراحة وقال ارفع الناس قدرا من لا يري قدره	910	1881744988794813382	119	214.0	93	308	38.6363639831543	22	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0039	true	7124946548996424085	34	94	167	489	1579	300	المزني---- دخلت علي-----------------ه في مرض موته---------- فقلت له كيف اصحبت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله ورا---------------------دا فلا ادري -روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	39	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0939	false	-493800678393708523	219	288	1126	1500	1553	300	المزني قال دخلت علي الشافعي رحمه الله في علته التي مات فيها فقلت له كيف اصبحت -قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله الكريم سبحانه وتعالي واردا فلا ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنءها او الي النار فاعزيها ثم بكن وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلث الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قر-ته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	939	1881744988794813382	296	519.5	239	377	78.51458740234375	45	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0040	true	4984063256918330065	13	75	64	349	1433	300	وقال محمد بن موسي حمل الي الحسن بن عبد العزيز ميراثه من مصر ماءة الف دينار فحمل الي احمد بن حنبل ثلاثة اكياس في كل كيس الف دينار فقال يا ابا عبد الله ه-ذا من ميراث حلال فخذها واستعن بها علي عاءلتك قال لا حاجة لي فيها انا في كفاية فردها ولم يقبل منها شيءا وقال عبد ال-له بن احمد كنت اسمع	40	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0983	false	-1688939664783870776	184	241	890	1152	1432	300	وقال محمد بن موسي حمل الي الحسن بن عبد العزيز ميراءه من مصر مث-ة الف دينار فحمل الي احمد-------- ثلاثة اكياس في كل كيس الف دينار وقال يا ابا عبد الله هذذا م---يراث حلال فخذه- واستنفق به علي عيال-ك قال لا حاجة لي فيه- انا في كفاية------ ولم يقبل منها شيءا وقال---- السري بن محمد جاء احمد	983	1881744988794813382	241	406.0	185	287	83.97212219238281	43	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0040	true	4984063256918330065	93	213	438	1026	1433	300	وقال ميمون بن الاصبغ كنت ببغداد فسمت ضج--ة فقلت ما هذا- فقالوا احمد -بن حنبل يمتحن فدخلت فلما ضرب سوطا قال بسم الله--------------- فلما ضرب الثاني---- لا حول ولا قوة الا بالله------------- فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله----- غير مخلوق فلما ضرب الرابع قا---ل لن يصيبنا الا م----------------ا كتب الله لنا التوبة 51 فضرب تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة احمد حاشية ثوب فانقطعت فنزل السر-وال الي عانته فرمي احمد طرفه الي السماء فحرك شفيته فما كان باسرع من ارتقاء السروال و-----------------لم ينزل فدخلت عليه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك----- تحرك سفتيك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش----- ان كنت تعلم اني علي الصواب فلا تهتك لي سترا وقال	40	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0986	false	5559664197190462509	141	269	691	1336	1478	300	وقال ميمون بن الاصبغ كنت ببغداد فسمعت صيحة فقلت ما هذا9 فقالوا احمد ابن حتبل يمتحن فدخلت فلما ضرب سوطا قال بسم الله الرحمان الرحيم فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله منزل غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال قل لن يصيبنا الاما خولا خدما وعبيدا كتب الله لنا---------- فضرب تسعة وعشرين سوطا وكانت تگثه1--- حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الن عانته فرمي بطز----فه الي السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع من ان بقي السراويل متماسكا علي حاله لم ينزل فدخلت اليه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك وانت تحرك شفتيك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به اركان عرشك ---------ان كنث علي الحق-- فلا تهتك ستري--- وقال	986	1881744988794813382	512	870.5	402	676	75.7396469116211	85	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0043	true	6390566795629743228	67	146	373	814	1629	300	يقول كتبت عن--- رسول----- صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته-------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات و--الثاني قوله عليه ال---صلاة والسلام من حسن باسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع ان--------------------- الحلال بين والحرام بين---------------------- الحديث	43	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms1286	false	-676896389114687416	73	168	385	873	1563	300	يقول كتبت عن اا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مثة الف حديث انتخبت منها هذذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان مثة حديث ذكرت الصحيح وما يشبه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات 4 والثاني قوله صلي- الله عليه وسل-م ل من خسن -اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي- الله عليه وسلم لا يكون المرء- مءمنا حتي يرضن لاخيه ما يرضي------ والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	1286	1881744988794813382	371	595.0	297	505	73.46534729003906	55	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0050	true	-7756789712231672932	69	126	328	597	1469	300	اخذ الفقه عن حماد -بن ابي سليمان وادرك----------- اربعة من الصحابة بل ثمانية منهم انس وعبد الله -بن ابي اوفي وسهل بن سعد وابو الطفيل وقيل--------- ولم ي----لق احدا منهم قلت لكن من حفظ حجة علي من لم يحفظ والمثبت مقدم علي الناقي------------------------------------------------------------------ وسمع من عطاء واهل طبقته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي------------------------------------------------- عنه عبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح	50	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0962	false	-2262887218080911936	37	159	185	810	1512	300	اخذ الفقه عن حماد ابن ابي سليمان قال وكان في زمنه اربعة من الصحابة -----ان-س بن م-الك وعبد الله ابن ابي اوفي وسهل بن سعد وابو الطفيل رضي الله عنهم ولم ياخذ عن احد- منهم لانتهن التهذيب 2132162 قال الخطيب البغدادي في التاريخ هو ابو حنيفة التيمي امام اصحاب الراي وفقيه اهل العراق راي انس بن مالك وسمع--- عطاء ابن ابي رباح وابا اسحاق السبيعي ومحارب بن دثار والهيثم بن حبيب الصواف وقيس بن مسلم ومحمد بن المنكدر ونافعا مولي ابن عمر وهشام بن عروة ويزيد الفقير وسماك بن حرب وعلقمة بن مريد وعطية العوفي وعبد العزيز بن رفيع وعبد الكريم ابا امية وغيرهم وروي عنه ابو يحيي الحمانية ومشيم بن بشير وعباد بن العوام وعبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح	962	1881744988794813382	174	217.0	133	636	27.358489990234375	29	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0050	true	-7756789712231672932	194	291	933	1427	1469	300	المنصور ابو جعفر امير المءمنين--------------- من الكوفة الي بغداد ل-------------يوليه القضاء فابي فحلق عليه ------------------------------------------------------ليفعلن فحلف ابو حنيفة انه لا يفعل وتكر هذا منهما فق---------ال الربيع الحاجب الا تري امير المءمنين يحلف -قال ابو حنيفة---------- امير المءمنين علي كفارة ايمانه اقدر مني علي كفارة ايماني فامر به الي السجن في ال----------------------------------------------------------------وقت وفي رواية دعاه ابو جعفر ال----------ي القضاء فابي----- فحبسه ثم دعا به فقال اترغب عما نحن فيه فقال اصلح الله امير المءمنين لا اصلح للقضاء فقال له كذبت ثم عرض عليه-------- فقال ابو حينفة قد حكم علي امير المءمنين اني لا اصلح للقضاء لانه نسب-ي الي	50	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0963	false	-4790650863505327985	167	300	808	1479	1479	300	المنصور ابو جعفر امير المءمنين ابا حنيفة يعني من الكوفة الي بغداد فاراده علي ان يوليه القضاء فابي فحلف عليه ليفعان فحلف ابو حنيفة رحمه الله الا يفعل فحلف المنصور ليفعلن فحلف ابو حنيفة اشخص سار به من بلد الي بلد الا يفعل فقال الربيع الحاجب الا تري امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة رحمه الله امير المءمنين علي كفارت------ه اقدر مني علي كفارة ايماني فامر به الي الحبس في الوقت والصحيح انه توفي وهو في السجن وباسناده عن مغيث قال قال خارجة بن -----يزيد دعا- ابو جعفر ابا حنيفة الي القضاء فابي عليه فحبسه ثم دعا به فقال اترغب عما نحن فيه فقال اصلح الله امير المءمنين لا اصلع للقضاء فقال له كذبت ثم عرض عليه الثانية فقال ابو حنيفة قد حكم علي امير المءمنين اني لا اصلح للقضاء لانه نسبني الي-	963	1881744988794813382	440	756.0	350	684	64.32748413085938	71	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0051	true	3351153116917034799	0	169	0	829	1454	300	فقد اخ---------------برت اني لا اصلح فرده الي السجن فقال------ الربيع بن يونس---- رايت المن--------------صور يجادله ف---------ي امر القضاء وهو يقول--- اتق الله ولا تشرك في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضا فكيف اكون مامون الغضب فلا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح فقال قد حكمت علي نفسك كيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب وذكر ابو حنيفة عند ابن المبارك فقال اتذكرون رجلا عرضت عليه الدنيا بحذاقيرها ففر منها وكان حس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوجه حسن الثياب طيب الريح يعرف بريح الطيب اذا قيل كثير الكرم حسن المواساة لاخوانه---------------------------- ربعة--------------------------------------- احسن الناس منطقا واحلاهم نعمة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدمت البصرة فظ-نت اني لا اسال عن شء الا اجبت عنه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي ان لا افارق حمادا حتي يموت فصحبته ثماني عشرة سنة ثم------------ ما صليت صلاة منذ مات ال-----ا استغفرت له قبل ابوي او قال مع والدي واني لاستغفر لمن تعلمت منه علما او تعلم مني علما -قال---------- دخلت علي المنصور فقال------------------------------- عمن اخذت العلم فقلت عن حماد	51	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0964	false	-3708589640665557867	9	300	43	1484	1484	300	فقد اخبرت امير المءمنين باني لا اصلح فرده الي البس وباسناده عن الربيع بن يونس قال رايت امير المءمنين المنصور ينازل ابا حنيفة في امر القضاء وهو يقول له اتق الله ولا تترك في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضي فكيف اكون مامون الغضب فلا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح فقال قد حكمت علي نفسك كيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب --------------------------------------------------------------------------------------------1 وقيل انه قعد في القضاء يومين وبعض الثالث فلما كان بعد يومين اشتكي فمرض ستة ايام ثم توفي رحمه الله زاد في رواية صاحب 9 المختصر قال له ابو حنيفة ولو اتجه الحكم عليك ثم تهددني ان تغرقني في الفرات او تلي الحكم لاخترت ان اغرق ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك ولا اصلح لذلك انتهل تارخ بغداد 32932313 وقال التوويقدس الله روحه ونور ضريحهقال ابو نعيم كان ابو حنيفة حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح حسن المجلس كثي-------------ر الكرم حسن المواساة لاخوانه وقال ابو يوسف كان ابو حنيفة ربعة من الرجال ليس بالقصير ولا بالطويل وكان احسن الناس منطقا واحلاه- نغمة وانبهه علي ما يريد وقال محمد بن جعفر بن اسحاق بن عمر بن حماد ابن ابي حنيفة كان ابو حنيفة طوالا تعلوه سمرة وكان لباسا حسن الهيثة كثير التعطر يعرف بريح الطيب اذا اقبل واذا خرج من منزله وقال ابو حنيفة رحمه الله قدمت البصرة وظننت اني لا اسال عن شي الا اجبت فيه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي ا--لا افارق حمادا---- يموت فصحبته ثماني عشرة سنة وقال ابو حنيفة ما صليت صلاة منذ مات حماد الا استغفرت له---------------- مع والدي واني لاستغفر لمن تعلمت منه علما او -عل--مته علما وقال ابر حنيفة دخلت علي ابي جعفر امير المءمنين فقال لي يا ابا حنيفة عمن اخذت العلم فقلت عن حماد-	964	1881744988794813382	638	845.5	502	1573	40.55944061279297	115	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0051	true	3351153116917034799	188	240	925	1177	1454	300	ابو حنيفة في النوم كانه نبش قبر النبي صلي الله عليه وسلم فبعث من س----------------------ال محمد ابن سيرين فقال صاحب هذا الرءيا ولم يجب- عنها ثم ساله الثانية فقال مثل ذلك ثم سالت الثالثة فقال صاحب ه-ذه الرءيا يبرز علما لم يسبقه احد اليه ممن قبله وقال ابن -------المبا---------رك كان ابو حنيفة	51	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0965	false	-3011141263929013789	240	300	1273	1556	1556	300	ابو حنيفة في النوم كانه نبش قبر النبي صلي الله عليه وسلم قبعث من يسال له محد بن سيرين فقال محمد -بن سيرين --من صاحب هذه الرءيا ولم يجبه عنها ثم ساله الثانية فقال مثل ذلك ثم ساله الثالثة فقال صاحب هذذه الرءيا يثور علما لم يسبقه---- اليه احد قبله و-عن ابن عيينة قال ما مقلت عيناي مثل ابي حنيفة-	965	1881744988794813382	221	355.0	171	292	75.68492889404297	37	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0052	true	-5318641932993831198	1	84	5	424	1496	300	اخو سفيان الثوري فاجمتع اليه الناس ف-----عزاءه فجاء ابو حنيفة فقام ا ليه سفيان واكرمه واقعده في مكانه وقعد بين يديه ولما تفرق الناس قال اصحاب سفيان رايناك فعلت شيءا عجيبا قال هذا رجل من العلم بمكان فانه لم اقم لعلمه قمت لسنه وان لم اقم لسنة قمت حتي ايقظهم ابو حنيفة بما فتقه وبينه وقال الشافعي الناس عيا------------ل ابي حنيفة في الفقه وفي رواية من اراد ان يتبحر في الفقه فليلزم ابا حنيفة واصحابه وقال جعفر بن الرب------------------يع اقمت عل-ي ابي حنيفة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	52	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0966	false	-8436972226053082678	174	273	849	1332	1455	300	اخو سفيان الثوري فاجتمع----- الناس اليه لعزاءه نجاء ابو حنيفة فقام ا-ليه سفيان واكرمه واقعده--- مكانه وقعد بين يديه فلما تفرق الناس قال اصحاب سفيان رايناك فعلت شيءا عج-با قال هذا رجل من العلم بمكان فان- لم اقم لعلمه قمت لسنه وان لم اقم لسنه قمت لفقهه وان لم اقم قهه قمت لورعه وعن ابن المبارك قال ما رايت في الفقه مثل ابي حنيفة---------------------------------------------------------------------- وقال ا----بن المبارك ايضا قد رايت مسعرا في حلقة ابي حنيفة جالسا بين يديه يساله ويستفيد منه وما رايت احدا قط تكلم في الفقه احسن من ابي حنيفة وعن ابي نعيم قال كان ابو حنيفة	966	1881744988794813382	267	409.0	211	568	47.007041931152344	45	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0052	true	-5318641932993831198	49	247	245	1228	1496	300	حتي ايقظهم ابو حنيفة بما فتقه وبينه وقال----- الشافعي ال----ناس عيال---- ابي حنيفة في الفقه وفي رواية من اراد ان يتبحر في الفقه فليلزم ابا حنيفة واصحابه وقال جعفر بن الربيع---- اقمت علي ابي حنيفة خمس سنين فما رايت اطول صمتا منه فاذا سءل عن --شء من الفقه ------سال كالوادي وقال ا----------------------------------------------------------------بن عيينة---- ما قدم مكة في وقتنا رجل اكثر صلاة منه وقال ي--------حيي بن ايوب الزاهد---- كان ابو حنيفة لا ينام في الليل وقال ابو عاصم كان--------------------- يسمي الوتد لكثرة صلاته و--------------قال زفر كان---------- يحيي الليل كله بركعة يقرا فيها القران وقال اسد بن عمرو صل----ي ابو حنيفة صلاة الفجر بوضوء العشاء اربعين سنة وكان عامة الليل يقرا القران في ركعة وكان يسمع بكاءه حتي يرحكم عليه جيرانه وحفظ عليه انه ختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف ختمة ولما غسله الحسين بن عمارة قال له------------------------- غفر الله لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك في الليل منذ اربعين سنة ولقد اتعبت من بعدك وقال ابن المبارك انه صلي---------------------------------- الخمس بوضوء واحد خمسا واربعين سنة وكان يجمع القران في ركعتين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زاءدة---- صليت معه--------- في مسجده العشاء وخرج الناس ولم يعلم اني في المسجد فاردت ان اساله مسال- فقام وافتتح الصلاة فقرا حتي	52	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0967	false	7616555889987897038	0	300	0	1456	1456	300	حتي ايقظهم ابو حنيفة بما فتقه و- نه ولخصه وعن الشافعي قال الناس عيال علي ابي حنيفة في الفقه وعن-------------------------------------------------------------- جعفر بن الربيع قال اقمت علي ابي حنيفة خمس سنين فما رايت اطول صمتا منه فاذا سثل عن الشء من الفقه تفتح وسال كالوادي وعن ابراهيم بن عكرمة قال ما رايت اورع ولا افقه من ابي حنيفة وعن سفيان بن عيينة قال ما قدم مكة في وقتنا رجل اكثر صلاة من ابي حنيفة وعن يحيي بن ايوب الزاهد قال كان ابو حنيفة لا ينام ال---ليل وعن ابي- عاصم النبيل قال كان ابو حنيفة يسمي الوتد لكثرة صلاته وعن زافر بن سليمان قال كان ابو حنيفة يحيي الليل---- بركعة يقرا فيها القران وعن- اسد بن عمرو قال صلي ابو حنيفة صلاة الفجر بوضوء العشاء اربعين سنة وكان عامة الليل يقرا القران في ركعة وكان يسمع بكاءه حتي ترحم-----ه جيرانه وحفظ عليه انه ختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف مرة وعن------- الحس-ن بن عمارة انه غسل ابا حنيفة حين توفي وقال غفر الله لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك بال--ليل منذ اربعين سنة و-قد اتعبت من بعدك وعن -ابن المبارك ان ابا حنيفة صلط خمسا واربعين سنة الصلوات الخمس بوضوء واحد وك-----------------ان يجمع القران في ركعتين وعن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمع رجلا يقول لرجل هذذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة والله لا يتحدث عني بما لا افعله فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا وعن مسعر بن كدام قال دخلت ليلة المسجد فرايت رجلا يصلي فاستحليت 1 قراءته فقرا سبعا فقلت يركع ثم قرا الثلث ثم الصف فلم يزل يقرا القران حتي ختمه كله في ركعة فنظرت فاذا هو ابو حنيفة وعن زاءدة قال صليت مع ابي حنيفة في مسجده العشاء وخرج الناس ولم يعلم اني في المسجد فاردت ان اساله مسالة فقام فافتتح الصلاة -قرا حتي-	967	1881744988794813382	803	1321.5	633	1564	51.34271240234375	135	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0052	true	-5318641932993831198	247	300	1228	1496	1496	300	بلغ هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم الطور 27 فلم يزل يرددها حتي اذن المءذن للصبح وانا انتظره وقال القاسم بن معن------------- قام ابو حنيفة ليلة به-ذه الاية بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 46 يرددها ويبكي ويتضرع وقال--------------------------------------------------------------------- وكيع---- كان ابو حنيفة قد جعل علي نفسه ان لا يحلف-	52	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0968	false	157873194499173473	0	64	0	326	1511	300	بلغ هذه الاية نسن الله علينا ووقلنا عذاب السموو--------- فلم يزل يرددها حتي اذن المءذن للصبح وانا انتظره وعن- القاسم بن معن ان ابا حنيفة قام---------- ليلة بهلذه الاية بل الشاعة موعدهم والساعة اذهن وامرح يرد--------دها ويبكي ويتضرع وعن مكي بن ابراهيم قال جالست الكوفيين فما رايت فيهم اورع من ابي حنيفة وعن وكيع قال كان ابو حنيفة قد جعل علي نفسه ا--لا يحلف	968	1881744988794813382	221	359.0	177	356	62.078651428222656	34	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0053	true	7926476298558806513	1	62	5	304	1505	300	في عرض كلامه الا تصدق بدرهم فحلف فتصدق به ثم جعل انه --------حلف ان يتصدق بدينار- فكان اذا حلف صادقا في عرض كلامه تصدق بدينار وكان اذا انفق علي عياله نفقة تصدق بمثلها وكان اذا اكتسي ثوبا جديدا كسي بقدر ثمنه الشيزخ من العلماء وكان اذا وضع بين يديه الطعام اخذ منه ضعف ما ياكله فيجعله علي الخبز ثم يعطيه الفقير	53	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0968	false	157873194499173473	66	129	338	642	1511	300	في عرض كلامه الا تصدق بدرهم فحلف فتصدق به ثم جعل علي نفسه ان حلف ان يتصدق -دينارا فكان اذا حلف صادقا في عرض كلامه تصدق بدينار وكان اذا انفق علي عياله نفقة تصدق بمثلها وكان اذا اك-سي ثوبا جديدا كسا بقدر ثمنه للشيوخ من العلماء وكان اذا وضع بين يديه الطعام اخذ منه ضعف ما ياكل ف--جعله علي الخبز ثم يعطيه الفقير	968	1881744988794813382	287	540.0	227	308	93.18181610107422	53	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0053	true	7926476298558806513	63	223	309	1124	1505	300	لمعلم ابنه حماد خمسماءة درهم لما ختم وجاءته--------------------- امرا----------ة تشتري منه ثوب خز فاخرج لها ثوبا فقالت انها ضعيفعة وانها امامنه فبعنيه---------- بما يقوم عليك فقال خذيه باربعة دراهم فقالت لا تسخر بي وانا عجوز كبيرة فقال---- اني اشتريت ثوبين فبعث احدهما براس المال الا اربعة دراهم فبقي هذا باربعة دراهم وقال ابن المبارك ل---------------لثوري ما ابعد ابا حنيفة عن الغيبة ما سمعته يغتاب عدوا له قط -قال--- والله انه اعقل من ان يسلط علي حسناته ما يذهب بها و---------------قال اسماعيل حفيده--------------------------------------------------------- كان عندنا رافضي له بغلان سمي احدهما ابا بكر والاخر عمر فحرمه احدهما فقتله فقيل لجدي فقال ما قتله الا المسمي بعمر فكان كذلك قلت لانه مظهر الجلال وابو بكر مظهر الجمال وكان بعض جماعة المنصور ببغضه فما رانه عند المنصور قال------------------------------------------- اليوم اقتله ثم -------قال ل--------------------ه ان امير المءمنين يامرنا بضرب عنق الرجل ما ندري ما هو فهل لنا قتله -قال--------------------------- امير المءمنين يامر بالحق او بالباطل قال بالحق قال الزم- الحق حيث قال ولا تسال عنه	53	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0969	false	-7438828243857869866	26	214	123	1043	1493	300	لمعلم ابنه حماد خمس مثة درهم ين حذق حماد وعن جعفر بن عون قال اتت امراة ابا حنيفة تشتري منه ثوب خز فاخرج لها ثوبا فقالت ان-ا ضعيف-ة وانها امانة- فبعني هاذا الثوب بما يقوم عليك فقال خذيه باربعة دراهم فقالت لا تسخر بي وانا عجوز كبيرة فقال لها اني اشتريت ثوبين فبعت احدهما براس المال الا اربعة دراهم فبقي هذا باربعة دراهم وعن- ابن المبارك قال قلت لسفيان الثوري ما ابعد ابا حنيفة من الغيبة ما سمعته يفتاب عدوا له قط فقال هو والل----ه اعقل من ان يسلط علي حسناته ما يذهب بها وعن علي بن عاصم قال لو وزن عقل ابي حيفة بعقل نصف اهل الارض لرجح وعن عبد الواحد بن غياث قال كان ابو العباس الطوسي يسء الراي في ابي حنيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ابو حنيفة يعرف ذلك فدخل ابو حنيفة علي امير المءمنين المنصور حين كان مجلسه حافلا فقال الطوسي اليوم اقتل ابا حنيفة فقال لابي حنيفة بحضرة الناس ان امير المءمنين يامر-- بضرب عنق الرجل ما ندري ما هو فهل لنا قتله فقال ابو حنيفة يا ابا العباس ان امير المءمنين يامر بالحق او بالباطل قال بالحق قال فاتبع الحق حيث كان ولا تسال عنه	969	1881744988794813382	556	863.5	435	1050	52.9523811340332	91	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0140	true	2992852664703484724	169	204	875	1052	1566	300	قديما و-----كتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر مكرها فقال النبي------------------- من لقي العباس فلا يقتله فانه -خرج مكر--ها فاسره ابو اليسر كعب بن عمر- ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم اقبل الي المدينة مهاجرا	140	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0293	false	2274361793784042283	54	93	277	476	1528	300	قديما وكان يكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر------ فقال التبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه اخرج مستكرها فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم اقبل الي المدينة مهاجرا	293	1881744988794813382	168	295.0	134	205	81.95121765136719	29	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0155	true	-2943396057663281111	102	137	518	682	1555	300	عن علي رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله اوصني فقال قل ربي الله ثم استقم- قال قلت ربي الله وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال ليهنك العلم ابا الحسن	155	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0210	false	-8191603252066329433	180	214	879	1040	1460	300	عن علي رضي الله ع----نه قال قلت يا رسول الله اوصني فقال قل ربي الله ثم استقم4 قال قلت ربي الله وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال ليهنك العلم ابا الحسن	210	1881744988794813382	160	312.0	126	165	96.96969604492188	32	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	2	34	10	174	1597	300	الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في----------------------------- كل يوم ستون وثل-ثماءة لحظة يخلق ويرزق-------- ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	306	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0366	false	1195057158406682786	97	135	489	680	1484	300	الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه----- ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ستين وثلاث مءة نظرة يخلق بكل نظرة ويحي ويميت------ ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	366	1881744988794813382	133	212.0	104	202	65.84158325195312	23	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0480	true	641720765561799837	24	57	120	279	1542	300	اذا اراد الله تعالي ان يوالي عبدا من عبيده فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ بالذكر فتح عليه باب القرب ثم رفعه الي مجالس الانس ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم رفع عنه	480	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms1605	false	6022100967879355415	91	118	454	581	1557	300	اذا اراد الله------ ان يوالي عبدا من عبيده فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ بالذكر فتح عليه باب القرب ثم رفعه الي مجالس الانس ثم-------------------------- رفع عنه	1605	1881744988794813382	127	243.5	100	159	79.87421417236328	27	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0480	true	641720765561799837	19	82	94	414	1542	300	قال الشيخ ابو سعيد الخراز---------- اذا اراد الله --------تعالي ان يوالي عبدا من عبيده فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ بالذكر فتح عليه باب القرب ثم رفعه الي مجالس الانس ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم---------------------- رفع عنه الحجاب و------------ادخله دار الفردانية وكشف له حجاب الجلال والعظمة فاذا وقع بصره علي الجلال والعظمة -------------بقي ب--------لا هو فحينءذ صار العبد زمنا فانيا------------ في حفظ	480	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms1608	false	-4430896125818903839	6	83	33	412	1547	300	قال------ ابو سعيد الخراز رحمه الله اذا اراد الله سبحانه وتعالي ان يوالي عبدا من عبيده فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ -الذكر فتح له --باب القرب ثم رفعه الي مج-لس الانس ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم سءاه علي عرش الصفا ثم رفع عنه حجب الهوي والنفس ثم ادخله دار الفردانية وكشف له --عن الجلال والعظمة فاذا --------شاهد الجلال والعظمة فني عن نفسه وبقي بلا نفس ولا هوي ولا اعراض------ زمنا فانيا فحينتذ يرتع في حفظ	1608	1881744988794813382	269	426.0	214	405	66.41975402832031	44	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms0607	true	-7903751662772555029	39	85	186	395	1441	300	--وقالت قد يكون من الرجال من هو اكثر صلاة وصياما من عمر و-لكن لم ار م-----ن الناس احدا قط اشد خوفا من ربه منه ك-----------ان اذا دخل البيت القي نفسه في مسجده فلا يزال يبكي ويدعو حتي تغلبه عيناه ثم يستيقظ ويفعل مثل ذلك ليل-ه اجمع	607	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0518	false	-4432397882794347466	28	76	145	366	1477	300	تقول--- قد يكون من الرجال من هو اكثر صلاة وصياما من عمر وللكن لم ار احدا من الناس كان---- اشد فرقا من الله عز وجل من عمر كان اذا دخل البيت القي نفسه في مسجده فلا-يزال يبكي ويدعو حتي تغلبه عيناه ثم يستيقظ فيفعل مثل ذلك ليلته اجمع	518	1881744988794813382	184	319.0	141	229	80.3493423461914	35	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms1860	true	1856296271364598374	68	113	332	542	1484	300	يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق -قال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك و---مسجد نبيك قال الراوي------------ فلم يمش ابي قط الا وبه حمي	1860	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0275	false	-8571686381217308225	61	109	279	501	1451	300	يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال ----اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا مسجد نبيك صلي الله عليه وسلم قال فلم يتس ابي قط الا ويه حمي	275	1881744988794813382	196	354.0	152	226	86.72566223144531	38	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms2406	true	2578729993391424932	13	47	73	241	1509	300	انس قال دخل النبي------------------- علي ام سليم --------فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	2406	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0301	false	-3705152248285522509	157	193	805	987	1514	300	انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم يعني امهفاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه---------- ثم قام الي ناحية--- البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	301	1881744988794813382	155	277.5	124	195	79.4871826171875	29	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms2539	true	-8608385600389271220	173	231	862	1164	1531	300	القران قال النووي المختار ان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص فمن كان يظهر له بدقيق الفكر اللطاءف والمعارف فليقتصر علي قدر يحصل------ كمال فهم ما يقرءه ومن اشتغل بنشر العلم او فصل الخصومات من مهمات المسلمين فليقتصر علي قدر لا يمنعه من ذلك ومن لم يكن من هءلاء فليستكثر ما امكنه من غير خروج الي حد الملالة او الهذرمة	2539	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms1194	false	966013343435000761	187	224	901	1086	1524	300	القراناا----------------- ان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص فمن كان يظهر له بدقيق الفكر --لطايف و--معارف فليق-صر علي قدر يحصل له به كمال فهم ما يقرءه وا---------------------------------------------------------------------------------------ن لم يكن فلي----------تكثر ما امكنه من غير خروج الي حد الملل و----الهذرمة	1194	1881744988794813382	169	274.0	135	308	54.8701286315918	28	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms2640	true	2658522077761898102	0	40	0	185	1492	300	له من عذاب الله من ذكر الله------- قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع قاله ثلاث مرات 2285 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله ان الله تعالي يقول	2640	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0290	false	-1551394911863060999	45	76	233	374	1493	300	له من عذاب الله من ذكر الله عز وجل قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع ل---------------------------------------------------ان الله تعالي يقول	290	1881744988794813382	133	242.0	104	192	69.27083587646484	28	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms2661	true	1446111207566638747	220	243	1167	1292	1605	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر والثالث اصحاب ------	2661	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms1135	false	1538323268644778773	66	91	331	462	1592	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك اللبالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وقال في لوامع انوار	1135	1881744988794813382	113	218.5	90	131	86.2595443725586	20	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms3226	true	-8420665025993492519	79	147	401	749	1499	300	واعلم ان -طيب المطعم له خاصية عظيمة----------------------- وتاكيد استعداده لقبول انوار المعرفة وذلك لان بناء الامر بعد حفظ السنة ومجانبة كل صاحب يفسد الوقت وكل سبب يفتن القلب علي صون اليد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحرام والشبهة واقله ان يحترز مما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرمه فتوي العلماء ----------وهو ورع العامة ثم يمتنع--- عما يتطرق اليه احتمال التحريم وان افتي المفتي بحله وهو ورع الصالحين ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك ما لا باس به مخافة ما فيه باس	3226	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms1217	false	7898378459064441839	79	232	400	1222	1570	300	واعلم ان لطيب المطعم--- خاصية عظيمة في تصفية القلب وتنويره وتاكيد استعداده لقبول انوار المعرفة و-------------------------------------------------------------------------------------------فيه سر لا يحتمل في هذذا الكتاب ذكره ولكن ينبغي ان تفهم ان درجات الورع اربع والمراد هنا هو كتاب الاربعين في اصول الدين وهو الجزء الثالث من جواهر القران غير ان المءلف اوصي بان يكون مستقلا براسه عن الجواهر وقد صدر كتاب الاربعين عن دار المتهاج بعناية الاستاذ بوجعه مكري اخرجه الطبراني في الكبير 7410 والبيهقي في الشعب 4206 السرجين الزبل الاولي هي التي يصير فاسقا باقتحامها وتزول العدالة بزوالها يعني بزوال الدرجة وهو الذي تحرمه فتوي الفقهاء انتهي الثاتية ورع الصالحين وهو الحذر عما يتطرق اليه احتمال التحريم وان افتي المفتي بحله بناء علي الظاهر وهو الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما لا يريبك الثالثة ورع المتقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد درجة المتقين حتي يترك ما لا باس به مخافة ما ب-ه باس	1217	1881744988794813382	187	121.0	147	917	20.3925838470459	28	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms3232	true	-4734496787718051527	93	121	489	622	1555	300	ابن شهاب قال كنت ليلة مع سفيان الثوري فراي نارا من بعيد فقال ما هذا فقلت نار صاحب الشرطة فقال اذهب بنا في طريق اخر لانه ي--ستضء بنارهم	3232	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0885	false	925842917823360619	133	161	687	818	1479	300	ابو شهاب---- كنت ليلة مع سفيان الثوري فراي نارا من بعيد فقال ما هذا فقلت نار صاحب الشرطة فقال اذهب بنا في طريق اخر حتي لا نستضء بنارهم	885	1881744988794813382	122	229.5	96	135	90.37036895751953	24	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms3251	true	-3711520636700730971	10	122	52	603	1455	300	فكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء اي من الماكول فاكل اي فشرع في الاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام تدري اي اتعلم ما ه-ذا اي الشء الماكول فقال ابو بكر وما هو اي اي شء هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية اي اخبرت بمغيب موهما اني مستند في اخباري الي الكهانة وما احسن الكهانة بفتح الكاف ويكسر والجملة حالية اي ما اعرفها بالوجه الحسن الا اني خدعته قال الطيبي رحمه الله الاستثناء منقطع اي لم اكن اجيد الكهانة لكن خدعته فلقيني اي الان فاعطاني بذلك اي بمقابلة كهانتي هذا الشء وقيل الباء زاءدة فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يد-------ه فقاء اي للورع كل شء في بطنه	3251	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0091	false	2564320904695546499	102	156	494	746	1476	300	وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء-------------- فاك-----------------ل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري--------- ما هلذا ق-----------------ال ابو بكر وما------------ هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلي-----------------------------------------------------ة وما احسن الكهانة--------------------------------------------------------- الا اني خد----------------------------------------------------------------------عته فلقيني-------- فاعطاني لذلك هذذ--------------------------------------------ا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده في فيه فقاء--------- كل شء في بطنه	91	1881744988794813382	235	344.5	184	562	41.814945220947266	41	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	87	159	467	809	1500	300	بمجامع قم---يصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ ثم قلت الا تقضيني يا محمد حقي فوالله انكم يا-- بني عبد المطلب مطل---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر اي عدو الله اتقول لرسول -لله ما اسمع فوالله---------------------- لولا ما احاذر فوقه لضربت بسيفي راسك---- ورسول الله------------------- ينظر الي عمر في سكون وتءدة و تبسم ثم قال------- انا وهو كنا احوج الي غير ه-ذا منك يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب به يا عمر	3333	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0168	false	-2645829203443879894	210	300	1000	1453	1453	300	بمجامع 148 قيصه ورداءه ف-----------------------قلت اقض-----ني يا محمد حقي فوالله ما علمتكم بني عبد المطلب لمطال لقد كان لي بمخالطتكم علم فنظرت الي عمر وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره فقال --يا يهودي اتفعل هذذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالذي بعثه بالحق لولا ما احاذر فوته لضربت بسيفي راسك قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وتءدة وتبش-م ثم قال يا عمر انا وهو كنا -----الي غير هذذا منك احوج-- ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب--- يا عمر-	168	1881744988794813382	247	334.5	192	495	49.898990631103516	41	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	36	107	214	568	1500	300	قال لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد------------------------------------------ نظرت اليه الا اثني-ن لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حمله وجهله فابتعت منه تمر الي اجل فاعطيته الثمن فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتيته ف-----------------------اخذت بمجامع قم---يصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ ثم قلت الا تقضيني يا محمد حقي فوالله انكم يا-- بني عبد المطلب	3333	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0168	false	-2645829203443879894	122	225	577	1078	1453	300	قال زيد ما من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما مته يسبق حلثه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فذكر الحديث في مبايعته قال زيد بن سعنة ف----------------------------------------لما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار ومعه ابو بكر وعمر وعثمان في نفر من اصحابه فلما صلي علي الجنازة ودنا من جدار ليجلس اليه اتيته فنظرت اليه بوجه غليظ ثم اخذت بمجامع 148 قيصه ورداءه ف-----------------------قلت اقض-----ني يا محمد حقي فوالله ما علمتكم بني عبد المطلب	168	1881744988794813382	228	338.5	178	569	40.07029724121094	36	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms3576	true	-7824951657417228862	1	85	6	436	1517	300	فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله كتب الي ان ا--------------------------------------------------------------------------زوجك وانها ------الي خالد بن سعيد بن العاص فوكلته واعطت ابرهة سوارين وخ---------------------------------اتم فضة--------------------- سرورا بما بشرتها به فلما كان العشي---------------------------------------- امر النجاشي جعفر بن ابي طالب وم----ن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار اشهد--------- ان لا ال-ه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بعد فقد ----------------------------------------------------------------------اجبت الي ما دعا اليه	3576	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0406	false	8957323605545790954	167	300	814	1488	1488	300	فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي يخطبك مني فقلت بشرك الله بخير قالت ويقول لك الملك وكلي من يزوجك قالت فارسلت الي خالد بن سعيد بن العاص فوكلته واعطت ابرهة سوارين من فضة وخحدمتين كانتا في رجليها وخواتم فضة كانت في اصابع رجليها سرورا بما بشرتها به فلما كان العشي يعني هي المكلفة بذلك الخلمة الخلخال 472 امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن كان هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر واشهد ان لا الله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وانه الذي بشر به عيسي ابن مريم عليه السلام------------------ اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فاجبت الي ما دعا اليه-	406	1881744988794813382	349	550.0	279	693	50.36075210571289	58	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms3576	true	-7824951657417228862	84	181	431	930	1517	300	-----اليه رسول الله وقد اصدقتها---- اربعماءة دينار ذهبا ثم صب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال الحمد لله احمده واستعي---------نه واشهد ان لا ال-ه الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بعد ف----قد اجبت الي ما دعا----- رسول الله------------------- وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان فبارك الله لرسول الله ودفع الدنانير الي خالد بن سعيد بن العاص فقبضها ثم ارادوا ان يقوموا فقال-------- اجلسوا فان سنة الانبياء------------------------ اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج فدعا بطعام فاكلوا ثم تفرقوا	3576	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0407	false	-4976438389097648752	3	104	14	543	1525	300	الله عليه وسلم----- وقد اصدقتها عنه اربع مثة دينار ثم سك----ب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال الحمد لله احمده واستعينه واستنصره واشهد ان لا الكه الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بعد فاني قد اجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان فبارك الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثم ارادوا ان يقوموا فقال النجاشي اجلسوا فان سنة الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج فدعا بطعام فاكلوا-ثم تفرقوا	407	1881744988794813382	417	706.0	335	583	71.5265884399414	68	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms3578	true	6468663295856555396	181	224	900	1106	1502	300	انقضت عدتها منه قال------------------------------------ لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني له-----ا قال---------------------------------------------- فذهبت------ فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب بعث رسول الله------------------- يذكرك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي او امر ربي------- فقامت الي مسجد لها فانزل الله تعالي 16 ول---------ما قضي زيد	3578	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0402	false	-648021469157207820	231	300	1158	1488	1488	300	انقضت عدة زينب بنت جحش قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني لها فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عظمت في نفسي فذهبت اليها فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي او-امر ربي عز وجل فقامت الي مسجد--ها فانزل الله عز وجل هذذه الاية فلما قضي زيد-	402	1881744988794813382	180	264.5	144	334	53.892215728759766	31	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms3581	true	-8498174862095275502	181	215	929	1102	1505	300	جابر انه---------------------------- اتي بصفية يوم خيبر وانه قتل اباها واخاها وان بلالا لامر بها يوم المقتولين وانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيرها بين ان يعتقها فترجع الي من بقي من اهلها او تسلم فيتخذها لنفسه فقالت اختار الله	3581	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0409	false	-5813007662370466076	225	300	1085	1456	1456	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بصفية يوم خيبر وانه قتل -------اخاها وزوجها فقال لبلال خذ بيدها فاخذها ومربها بين القتلي فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رثي في وجهه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها فنزعت شيءا كانت عليه جالسة فالقته لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خيرها بين ان يعتقها فترجع الي من بقي من قومها او تسلم فيتخذها لنفسه فقالت اخترت الله-	409	1881744988794813382	124	185.0	98	379	32.71767807006836	22	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms4123	true	-857834587320934388	117	160	584	785	1543	300	-له يا ابن رسول الله ليس هذا من لباس---------------ك فحسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف----- بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال يا ثوري لبسنا هذا لله وه--------ذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه ذكره صاحب --	4123	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0509	false	7210068000184320673	87	131	435	641	1442	300	قلت ي--ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فحسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف غليظ بيضاء تقصر ع------ن الذيل وال---------ردن فقال-------- لبسنا هذذا له عز وجل وهذذا لكم فما كان -له اخفيناه وما كان لكم ابديناه او كما قال1	509	1881744988794813382	157	259.0	123	232	67.67241668701172	25	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms4422	true	4356886336933038806	144	227	696	1094	1454	300	يا رسول الله ا--رايت ان توليني حقنا في هذا الخمس في كتاب الله -اقسمه في حياتك لء-لا ينازعني- احد بعدك فافعل قال ففعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فقسمته حياة رسول الله ثم ولاي-----------------------------------------------------ة اب--------------ي بكر رضي الله عنه ----------------حتي كان اخر سنة من سني عمر------------- اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي----------------------------------------- فقلت----------------- بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده----- ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر------------------------------- فلقيت العباس------------- بعدما خرجت من عند عمر فقال يا علي---- حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا	4422	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0185	false	-2498171722901070925	73	238	335	1126	1416	300	يا رسول الله ان رايت ان توليني حقا من----- الخمس في كتاب الله فاقسمه--- حياتك كي لا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت الي العباس فقال يا ابا الفضل الا تسالني الذي سالنيه ابن اخيك فقال يا رسول الله انتهت مسالتي الي الذي سالتك قال فولانيه رسول اله صلي الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه فقسمته حياة ابي بكر ثم ولانيه عمر رضي الله عنه فقسمته حياة عمر حتي كان اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل -الي فقال هذذا مالكم فخذه فقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا امير المءمتين بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فر--ده عليهم تلك السنة ثم لم يدغنا اليه احد بعد عمر رضي الله عنه حتي قمت مقامي هذا فلقيت العباس رضي الله عنه بعدما خرجت من عند عمر فقال يا علي لقد حرمتنا الغداة شيءا لا يرذ علينا	185	1881744988794813382	359	548.0	282	802	44.763092041015625	56	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms4443	true	5030573997105675092	1	63	5	347	1559	300	ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهم---------- والاخر اكبرهم------------------------ في بضع--------- وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي-------- فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله------------------- بعثنا ه-----هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول الله------------------- حين افتتح خيبر فاسهم لنا ولم يسه------------------م لاحد غاب عن---- خيبر الا اص-----------------------------حاب سفينتنا	4443	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0422	false	-7315483512009832959	142	234	718	1209	1547	300	ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم بالراء المهملة اما قال في بضع او ثلاثة وخمسين------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقتا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا الي هلهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لتا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهدها معه الا لامحاب سفي-تنا	422	1881744988794813382	306	459.0	249	505	60.594058990478516	40	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms4531	true	-5813655584068189185	107	153	520	730	1469	300	--وقالت قد يكون في الرجال من هو اكثر صلاة وصياما من عمر ولكني لم ار م-----ن الناس احدا قط اشد خوفا من ربه منه ك-----------ان اذا دخل البيت القي نفسه في مسجده فلا يزال يبكي ويدعو حتي تغلبه عيناه ثم يستيقظ ويفعل مثل ذلك ليل-ه اجمع	4531	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0518	false	-4432397882794347466	28	76	145	366	1477	300	تقول--- قد يكون من الرجال من هو اكثر صلاة وصياما من عمر وللكن لم ار احدا من الناس كان---- اشد فرقا من الله عز وجل من عمر كان اذا دخل البيت القي نفسه في مسجده فلا-يزال يبكي ويدعو حتي تغلبه عيناه ثم يستيقظ فيفعل مثل ذلك ليلته اجمع	518	1881744988794813382	180	311.0	137	229	78.60262298583984	34	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms4532	true	-1445614801896227232	27	193	134	925	1504	300	ابو بكر------------- عمل فيها بما عمل رسول الله--------------- في حياته حتي مضي لسبيله اي مات ورجع الي حكم ربه فلما ان ولي عمر -بن ال--خطاب عمل فيه- بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقتطعها مروان اي في زمن عثمان رضي الله تعالي عنهم والمعني جعلها قطيعة لنفسه وتوابعه والقطيعة الطاءفة من ارض الخراج يقطعها السلطان من يريد ومروان هو مروان بن الحكم جد عمر بن عبد العزيز ولد علي عهد رسول الله ولم ير النبي لان النبي نفي اباه الي الطاءف فلم يزل بها حتي ولي عثمان رضي الله عنه فرده الي المدينة فقدمها وابنه معه ثم صارت اي الولاية او فدك لعمر بن عبد العزيز وضع موضع لي ملتفتا ليشعر بان نفسه غير راضية بهذا فرايت امرا منعه رسول الله------------------- فاطمة رضي الله عنها ليس لي بحق اي ليس لاحد فيها استحقاق ولو كان خليفة فضلا عن غيره واني اشهدكم اني--- رددتها اي فدك علي ما كانت يعني اي يريد عمر بقوله علي ما كانت علي عهد رسول الله وابي بكر وعمر رضي الله	4532	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0182	false	8539450297681106941	187	265	940	1301	1462	300	ابو بكر رضي الله عنه عمل فيها بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسبيل------------------------ه فلما و---لي عمر رضي الله عنه عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقط-عها مروان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صارت------------------ لعمر بن عبد العزيز قال عمر بن عبد العزيز--------------------------- فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها ليس لي بحق---------------------------------------------------- واني اشهدكم اني قد رددتها------- علي ما كانت ------------------------------يعني علي عهد رسول الله-------------- صلي الله	182	1881744988794813382	266	346.0	204	845	31.479290008544922	48	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms5190	true	5589786538851836610	104	139	567	740	1542	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله	5190	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms1460	false	5387828597831106961	112	145	624	791	1611	300	ان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله	1460	1881744988794813382	165	322.0	132	173	95.37572479248047	31	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms5370	true	5188201956615566361	159	232	836	1199	1557	300	جاء رجل الي النبي----------------------- فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي و-----احب الي من اهلي و-----احب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين----- وان -دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه النبي ------------------------حتي نزلت 16---------------------------------- ومن يطع الله والرسول فاولء-ك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين	5370	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0734	false	731005910449484022	0	90	0	459	1564	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي وانك لاحب الي من اهلي وانك لاحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك فاذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني وان ادخلت الجنة خشيت ا--لا اراك فلم يرد اليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل عليه الصلاة والسلام بهلذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولليك مع الذين انعم الله عليهم من النبيشن والصديقين والشهداه والصللحين	734	1881744988794813382	346	606.0	275	461	75.05422973632812	58	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms5538	true	-6896844821193369592	156	222	810	1134	1528	300	من اصبح حزينا علي الدنيا ا----صبح ساخطا علي -ربه --------تعالي ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو الله تعالي ومن تضعضع لغني لينال مما في يديه اسخط الله تعالي ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله تعالي ورواه ابو الشيخ في الثواب من حديث ابي الدرداء الا انه قال في اخره ومن قعد او جلس الي غني فتضعضع له لدنيا تصيبه ذهب ثلثا دينه ودخل	5538	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms1087	false	4221306067375295621	246	281	1190	1362	1463	300	من اصبح حزينا علي الدنيا فقد اصبح ساخطا علي الله سبحانه وتعالي ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه عز وجل واءما فقير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلس الي غني فتضعضع له لدنيا-----ه ذهب ثلثا دينه وقال	1087	1881744988794813382	135	208.0	105	337	40.059349060058594	24	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms5772	true	-6335217574267658058	59	218	299	1087	1528	300	مقاما ما ترك شيءا يحدث فيه وينبغي ان يخبر بما يظهر من الفتن من ذلك الوقت الي قيام الساعة الا حدث به اي بذلك الشء الكاءن حفظه من حفظه اي المحدث به ونسيه من نسيه قد علمه اي هذا القيام او هذا الكلام بطريق الاجمال اصحابي ه-ءلاء اي الموجودون من جملة الصحابة لكن بعضهم لا يعلمونه مفصلا لما وقع لهم بعض النسيان الذي هو من خواص الانسان وانا الاخر ممن نسي بعضه وهذا معني قوله وانه اي الشان وابعد من قال ان الضمير لقوله شيءا ليكون منه الشء قد نسيته صفة لشء واللام فيه زاءدة واللام في ليكون مفتوحة علي انه جواب لقسم مقدر والمعني ليقع شء مما ذكره النبي وقد نسيته فاراه فاذكره اي فاذا عاينته تذكرت ما نسيته والعدول من المضي الي المضارع لاستحضار حكاية الحال ثم شبه الموصوف بالمعاين فقال كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه اي ثم ينساه ثم اذا راه عرفه متفق عليه 5380 وعنه اي عن حذيفة قال سمعت--------------- رسول الله	5772	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0338	false	3206844968528842067	193	249	956	1217	1466	300	مقاما ما ترك شيءا يكون من مقامه------------------------------- ذلك ------الي قيام الساعة الا حدث به ح--------------------فظه من حفظ-------------ه ونسيه من نسيه قد علمه------------------------------------------ اصحابي هنءلاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه ليكو-------------------------------------------ن منه الشء قد نس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته فاراه فاذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عن------------ه ثم اذا راه عرفه وفي مسلم 4------------ عن حذيفة رضي الله عنه قال اخبرني رسول الله	338	1881744988794813382	214	293.0	164	804	26.616914749145508	39	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6040	true	-3717133399553992386	6	167	30	865	1593	300	لست لها ول-كن عليكم بموسي فانه كليم الله اي ويناسبه الكلام في مرام هذا المقام فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته اي فان روحه مستطابة وكلمته مستجابة فياتون عيسي فيقول لست لها و-لكن عليكم بمحمد عليه السلام اي فانه خاتم النبيين وسيد المرسلين فياتوني بتشديد النون ويخفف فاقول انا لها فاستاذن علي ربي اي علي كلامه او علي دخول داره فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها اي حينءذ لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد وهي جمع حمد علي غير قياس كمحاسن جمع حسن او جمع محمدة واخر بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء اي اسقط له اي لله تعالي او لشكره ساجدا حال فيقول يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول اي بعد رفع الراس او في حال السجود يا رب امتي امتي اي ارحمهم واغفر لهم يوم القيامة وتفضل عليهم بالكرامة وكرره للتاكيد او اريد بهم السابقون واللاحقون فيقال انطلق اي اذهب فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة	6040	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms2046	false	-3598816838933295876	38	120	203	620	1499	300	لست لها ولاكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيا-------------------------------------تون موسي-----------ن فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيا-----------------------------------تون عيسي فيقول لست لها و لكن عليكم بمحمد صلي- الله عليه وسلم في---------------------------اتوني فاق-------------------ول انا لها فاستاذن علي ربي------------------------------ فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها--------- لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد----------------------------------------------------- واخره ل-------------------------------------------------------------ه ساجدا---- فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول---------------------------------- يا رب امتي امتي في--------------------------------------------------------------------------------------------------قال انطلق-------- فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة	2046	1881744988794813382	379	577.5	302	845	44.85206985473633	63	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6041	true	-1075136500110496548	94	126	478	628	1493	300	اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر- له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا ال-ه الا الله اي	6041	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms2047	false	-880789978903686004	22	53	108	257	1551	300	اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخرو له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اثذن لي فيمن قال لا الكه الا الله ---	2047	1881744988794813382	145	272.0	114	152	95.39473724365234	27	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6083	true	-8912216117241833264	222	299	1120	1483	1488	300	عنه قال قال رسول الله ان ا-لله عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف بلا حساب اي ولا كتاب ولا سابقة عذاب فقال ابو بكر زدنا يا رسول الله اي زدنا في الاخبار عما وعدك ربك ادخال امتك الجنة بشفاعتك يدل علي هذا التاويل حديث--------------------------------------------------------------------- ابي امامة قال سمعت رسول الله------------------- يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من	6083	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0065	false	-1412345377345055507	133	193	653	936	1510	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---- يدخل الجنة من امتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعون الفا مع كل واحد من السبعين الفا سبعون الفا وفي رواية الترمذي عن ابي امامة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من	65	1881744988794813382	178	198.5	138	452	39.380531311035156	35	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6468	true	1540200552118054033	206	294	1063	1493	1529	300	اعلم متفق عليه 5895 وعن- ابي هريرة قال------------- كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة حال مءكدة او المراد بها انها مستمرة علي الشرك فدعوتها يوما اي الي الاسلام ومتابعة سيد الانام فاسمعتني في رسول الله اي في حقه وشانه ما اكره اي شيءا اكرهه من الكلام او اكره ذكره بين الانام فاتيت رسول الله ابكي اي من الحزن والغبن حيث لم اقدر علي تاديبها لكونها امي قلت وفي نسخة فقلت يا رسول الله ادع الله------ ان يهدي ام ابي هريرة فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت	6468	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0350	false	1735449145776961631	72	119	363	594	1519	300	-صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام وكانت تابين علي واني ------------------------------------دعوتها اليو---------------------------------م فاسمعتني فيك------------------------- ما اكره ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادع الله تعالي ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت	350	1881744988794813382	136	145.5	104	479	28.392484664916992	22	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6535	true	-4341622783256551275	34	100	155	470	1481	300	سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها بفتح همز وكسر ميم اي اجعل بصرها اعمي واقتلها في ارضها اي التي ادعت فيها وفي رواية واجعل قبرها في دارها وكان سعيد مجاب الدعوة علي ما في التهذيب قال اي عروة فما ماتت حتي ذهب بصرها وبينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة اي عميقة لما سياتي من رواية في بءر فماتت متفق عليه وفي رواية	6535	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0232	false	-8253659628560351444	80	107	370	502	1481	300	سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها------------------------------------- واقتلها في ارضها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ماتت حتي ذهب بصرها وبينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة----------------------------------- فماتت---------- وفي رواية	232	1881744988794813382	132	206.0	105	315	41.904762268066406	27	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6609	true	-97715524710630798	153	206	747	995	1460	300	عن ابن عباس ان----------- رسول الله خرج--------------- في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه فجلس علي-- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي ب--نفسه وماله من --------ابن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذته و--------------لكن خلة الاسلام----- سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي	6609	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0656	false	-5826183593370782980	237	299	1158	1450	1455	300	عن ابن عباس قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه بخرقة فصعد المنبر فحمد الله واثنن عليه ثم قال انه لي---------س احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر ابن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وللكن خلة الاسلام افضل سدوا---- كل خوخة في المسجد الا خوخة ابي	656	1881744988794813382	214	337.0	166	305	70.16393280029297	38	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6616	true	2375537989344643684	148	240	730	1172	1457	300	ذلك الزمان ف---قلت اليوم اسبق ابا بكر اي بالمبارزة او بالمغالبة ان سبقته يوما من الايام وان شرطية دل علي جوابها ما قبلها او التقدير ان سبقته يوما فهذا يومه وقيل ان نافية اي ما سبقته يوما قبل ذلك فهو استءناف تعليل قال اي عمر فجءت بنصف مالي فقال رسو-------------------ل الله ما ابقيت لاهلك فقلت مثله اي ابقيت مثله يعني نصف ماله واتي ابو بكر بكل ما عنده وهو ابلغ من كل ماله بكسر اللام واصرح من كل ماله بالفتح فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهله فقال ابقيت لهم الله ورسوله	6616	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0090	false	-6574859867939165815	3	47	15	223	1512	300	ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بك----------------------------------------------------------------------------------------------ر ان سبقته يوماا----------------------------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاملك -قلت مث----------------------------له واتي ابو بكر بكل ما عنده ف-------------------------------------------------------قال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله	90	1881744988794813382	169	263.0	131	464	36.42241287231445	28	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6618	true	-7627296954066770502	248	300	1246	1486	1486	300	وعن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله------------------- اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت بكسر الدال اي احببت اني كنت معك حتي انظر اليه اي الي باب الجنة فقال------------ اما للتنبيه انك يا ابا بكر اول من يدخل-	6618	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0089	false	-4044155673414930564	78	129	397	636	1451	300	وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله ودد--------------------ت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما-------- انك----------- اول من يدخل	89	1881744988794813382	182	289.0	143	278	65.4676284790039	34	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6661	true	-4160654334995820360	127	227	613	1084	1470	300	وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت------ اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر -دخلت انا وابو بكر وعمر -خرجت انا وابو بكر وعمر واني كنت لارجو ان يجعلك الله معهما الفصل الثاني 6058 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان	6661	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0123	false	-358336059238498715	1	170	4	847	1474	300	وضع ----علي سريره فتكنفه الناس يدعو-------ن ويصلون----- قبل ان يرفع---------- فلم يرعني الا رجل ---اخذ بمنكبي---------------- فاذا عليي-------------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك القليب البثر قيل ان تبني بالحجارة من داخلها الذنوب الدلو التي فيها ماء الفرب الدلو العظيمة التي تتخذ من جلد ثور ومعناه ان عمر رضي الله عنه لما اخذ الدلو ليسقي الناس عظمت في يده وتحولت من الصغر الي الكبر وذلك ان الفتوح كانت في زمنه منها في زمن ابي بكر رضي الله عنهما المبقري سيد القوم وكيرهم يفري فريه اي يعمل عمله ويقطع قطعه واصل الفري القطع للاصلاح العطن مبرك الابل حول الماء هو اشارة الي اتساع في زمن عمر وكثرة مافتح الله عليهم من الامصار البخاري وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك ----لاني كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر رواه البخاري ومسلم رحمهما الله تعالي و---------------عن ابن -------عباس رضي الله عنهما -	123	1881744988794813382	337	531.5	263	929	36.27556610107422	65	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6666	true	150844888624755241	66	202	311	988	1472	300	وعن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض الوزير المءازر لانه يحمل الوزر اي الثقل عن اميره والمعني انه اذا اصابه امر شاورهما كما ان الملك اذا حزبه امر مشكل شاور وزيره ومنه قوله تعالي واجعل لي وزيرا من اهلي هرون اخي اشدد به ازري طه 29 30 31 اي عضدي ليحصل به نصري واشركه في امري طه 32 اي في تدبير امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا طه 33 34 فان الهيءة الاجتماعية لها بركة كثيرة في العبادات الالهية فاما وزير اي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل فيه دلالة ظاهرة علي فضله صلوات الله وسلامه عليه علي جبريل وميكاءيل عليهما السلام كما ان فيه ايماء الي تفضيل جبريل علي ميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	6666	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0089	false	-4044155673414930564	30	73	159	370	1451	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما وزير-اي من اهل السماء فجبريل وميكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	89	1881744988794813382	198	319.5	158	690	28.69565200805664	39	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6672	true	-7222008693345001961	104	128	557	676	1526	300	وشدة حياءه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق ثم- يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه كما	6672	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0198	false	6545113893643790759	1	25	5	123	1474	300	وشدة حياءه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان ق--م صلبه وعن	198	1881744988794813382	112	208.5	88	120	93.33333587646484	21	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6675	true	2982539943964756913	179	272	926	1392	1533	300	اعلم باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض اي ثالثا وفي رواية ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلثماء-ة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فالتزم عثمان رضي الله عنه في كل مرتبة بحكم رتبة المقام ففي المقام الاول ضمن ماءة واحدة وفي الثاني ماءتين وفي الثالث ثلثماءة فالمجموع ستماءة وسياتي له من الزيادة قال طلحة فانا اي بنفسي من غير ان اسمع من غيري رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما هذه نافية بمعني ليس وفي قوله ما عمل بعد هذه	6675	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0192	false	-3137603147402795448	12	74	55	360	1478	300	بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الل-------------------------ه ثم حض علي الجيش فقال عثمان يا رسول الله علي مثتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله قال ثم حض علي الجيش فقال عثمان يا رسول الله علي ثلاث مثة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا-------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان --------------------------------ما عمل بعد هذه	192	1881744988794813382	193	333.5	153	564	34.21985626220703	35	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6676	true	7502515609600211897	230	287	1144	1417	1480	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في كمه حين جهز بتشديد الهاء اي حين رتب وعاون جيش العسرة فنثرها اي كبها في حجره بكسر الحاء وفتحه اي ثوبه او حضنه صلي الله عليه وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها اي الدنانير بيده في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل	6676	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0192	false	-3137603147402795448	83	112	408	545	1478	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار -------حين جهز------------------------------ جيش العسرة فنثر--------ه----------------------------------------------------ا في حجره فقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ما ضر عثمان ما عمل	192	1881744988794813382	127	189.5	99	273	46.520145416259766	25	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	27	162	134	842	1528	300	له عينا في الجنة قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين اخرجه الفضاءلي وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر اي مما فيه ملوحة كماء البحر والاضافة فيه للبيان اي ما يشبه البحر فقالوا اللهم نعم قال المطرزي قد يءتي باللهم ما قبل الا اذا كان المستثني عزيزا نادرا وكان قصدهم بذلك الاستظهار بمشيءة الله تعالي في اثبات كونه ووجوده ايماء الي انه بلغ من الندور حد الشذوذ وقبل كلمتي الجحد والتصديق في جواب المستفهم كقوله اللهم لا ونعم فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي اي	6680	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0200	false	-6226253239546961870	184	238	899	1167	1481	300	له منها في الجنة --------------فاشتريتها من صلب مالي ف--------------------انتم اليوم تمنعو-ني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر ------------------------------------------------------------------قالوا اللهم نعم قال ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد كان---------------------------------------- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان------------------------------------------------------------- بخير له منها في الجنة فاشتريتها من---- مالي او	200	1881744988794813382	247	386.0	196	708	34.88700485229492	44	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	203	255	972	1212	1442	300	دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود وطرح ترسه من يده فتناول علي- بابا كان عند الحصن ف-ترس به--- نفسه فلم يزل بيده------------ حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر مع سبعة اناثا منهم نجتهد علي ان نقلب ذلك الباب فما	6704	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0218	false	-881360469053105688	162	210	804	1030	1489	300	دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فوقع ترسه من يده فتناول عليع بابا من ال-----حصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يدها------- فلقد رايثنا ثمانية انفس نجهد------------------- ان نقلب ذلك الباب فما	218	1881744988794813382	181	296.5	139	257	70.42801666259766	33	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	231	281	1117	1373	1474	300	مدرا فظنن-تها تريد بله فاتيتها فعاطيتها---- كل دلو بتمرة فعددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يد-ي ثم اتيته------------------------ا فقلت بكلتي يدي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل راوي الحديث يديه -جميعا فعدت لي ستة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها و--------------قال لي خيرا ودعا لي	6713	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0212	false	-902430213663824290	0	92	0	507	1508	300	مدرا فظننتتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل ذنوب تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكف-----ي هكذا بين يديها-وبسط اسماعيل ------------يديه فجمعهمافعدث لي اخرجه بنحوه الحاكم 1323 اخرجه بنحوه الحاكم 1443 اخرجه الطبراني في الكبير 14819 اخرجه الطبراني في والصخير 1612 الامتجار لت العمامة علي الراس مجلث يدله اذا تخن جلدها وتعر وظهر فيها ما يشبه البثر من العمل بالاشياء الصلبة الخشتة ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها1 زاد في رواية فقال لي خيرا ودعا-لي	212	1881744988794813382	217	340.0	176	526	41.25475311279297	34	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	130	163	629	789	1474	300	وعن علي ابن ابي ربيعة ان علي بن ابي طالب جاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت -المال------ من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام	6713	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	268	298	1460	1615	1622	300	وعن علي بن----- ربيعة الوال------بي قال- جاء- ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت مال المسلمين من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكثا علي ابن التياح حتي قام	214	1881744988794813382	139	231.0	110	168	82.73809814453125	22	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	165	214	800	1027	1474	300	في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه- وصلي فيه ركعتين اخرجه احمد في المناقب وفي رواية عند احمد فصلي فيه--------------------------- رجاء ان يشهد له يوم القيامة وعن	6713	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0215	false	5735798932124867568	4	55	21	257	1438	300	في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه1 وصلي فيه ركعتين زا-------د ------------في رواية انه كان يكنس بيت المال ويصلي فيه يتخذه مسجدا رجاء ان يشهد له يوم القيامة وعن	215	1881744988794813382	191	346.0	147	255	74.90196228027344	39	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6731	true	149426135313373358	165	284	848	1473	1563	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير اخرجه البخاري والترمذي والحاكم بزيادة ولفظه ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير واخرجه الترمذي عن علي وقال حسن صحيح واخرجه احمد عن عبد الله بن الزبير بزيادة ولفظه لكل نبي حواري والزبير حواري وابن عمتي 6111 وعن الزبير قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة اي من يذهب اليهم وهم طاءفة من اليهود من سكان حوالي المدينة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه اي في الفداء فقال فداك ابي وامي بفتح ----	6731	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0225	false	-4002188937106058257	193	252	970	1254	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير وفي صحيحيهما خ م -------------------------------عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ----------------------------------------------------قال قال لي ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يات- بني قريظ-----------------------------------------------------------ة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال وارم-------- فداك ابي وامي وفي صحيح	225	1881744988794813382	226	377.0	179	641	35.25741195678711	40	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6736	true	6667875228107596303	90	171	448	835	1507	300	قال سمعت عاءشة وسءلت اي والحال انها سءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا اي جاعلا خليفة له لو استخلفه اي صريحا علي الفرض قالت ابو بكر فقيل---- ثم من بفتح الميم اي الذي بعد ابي بكر قالت عمر قيل من ----بعد عمر قالت ابو عبيدة -بن الجراح ففيه ان اعتقاد عاءشة علي ان ابا عبيدة كان اولي بالخلافة بعد الشيخين من بقية اصحاب الشوري رواه مسلم 6117 وع------------------------------------------------ن ابي --------هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6736	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0087	false	725459957280178274	223	292	1067	1379	1409	300	قال سمعت عاءشة رضي الله عنها وسث------لت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا------------------ لو استخلف قالت --------------------ابو بكر فقيل لها ثم من ب-------------------عد ابي بكر قالت عمر قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة ابن الجراح ثم انتهت الي هذا------------------------------------------------------------------------ رواه مسلم----- وعن محمد بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	1881744988794813382	199	296.5	155	452	44.02655029296875	36	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6736	true	6667875228107596303	158	243	774	1200	1507	300	رواه ---------مسلم 6117 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء بكسر الحاء منصرفا وقد لا ينصرف هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله وفي نسخة النبي صلي الله عليه وسلم اهدا بفتح الدال وسكون الهمز اي اسكن فما عليك الا نبي او صديق او شهيد يريد به الجنس لان المذكور في الحديث بعد الصديق كلهم شهداء ثم او للتنويع او بمعني الواو وقال النووي في الحديث معجزات ل------رسول الله صلي الله عليه وسلم	6736	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0088	false	7032580290645529383	120	180	581	871	1494	300	رواه البخاري ومسلم -----وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء------------------------------- هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم اهدا------------------------------- فما عليك الا نبي او صديق او شهيد ----------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	1881744988794813382	234	380.0	184	454	51.54185104370117	44	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6751	true	5510269386605288286	30	77	167	394	1473	300	وعن الزهري قال تصدق عبد الرحم-ن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف------ ثم تصدق ---------------باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة	6751	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0234	false	-895133369041441258	134	186	661	904	1467	300	وعن الزهري قال تصدق عبد الرحمان بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف دينار ثم تصدق باربعين الفا ثم اربعين الف-----ا ثم حمل علي خس مث-ة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمس مثة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة	234	1881744988794813382	213	393.5	167	249	85.54216766357422	41	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6751	true	5510269386605288286	30	56	167	292	1473	300	وعن الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف---------------------- ثم تصدق باربعين الف دينار ثم	6751	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0235	false	8541106967650130387	271	299	1368	1508	1512	300	وعن الزهري قال تصدق عبد الرحنن------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف دينار ثم باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم	235	1881744988794813382	117	219.0	93	147	79.59183502197266	22	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6763	true	-4436115058502868849	141	191	730	960	1496	300	قال مسور سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا -------علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني	6763	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0384	false	-7766920072937107960	182	228	894	1113	1494	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانها--- بضعة مني يريبني	384	1881744988794813382	208	381.5	163	237	87.76371002197266	41	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6787	true	-2617462913295803099	106	162	552	824	1530	300	قديما و-----كتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر مكرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه -خرج مكر--ها فاسره ابو اليسر كعب بن عمر- ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم اقبل الي المدينة مهاجرا روي عنه جماعة 6158 وعنه اي عن ابن عباس قال قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6787	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0293	false	2274361793784042283	54	107	277	544	1528	300	قديما وكان يكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر------ فقال التبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه اخرج مستكرها فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم اقبل الي المدينة مهاجرا قال اهل الشير جاء قو-----م من اهل ------العقبة يطلبون النبي صلي الله عليه وسلم	293	1881744988794813382	224	368.0	173	284	78.87323760986328	37	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6802	true	1233188170172661705	67	144	349	709	1491	300	ابن عباس فقط وعن علي ----قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعيناه تفيضان -قلت-------- يا -نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال قام من عندي جبريل قبل حديثي وحدثني -----------ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك الي ان اشمك من تربته -قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا اخرجه احمد 6182 وعنه اي عن------------------ ابن عباس قا-------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6802	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0380	false	-3666957558100102627	109	193	563	976	1494	300	ابا عبد الله قلت وما ذاك قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعيناه تفيضان فقلت مما ذاك يا رسول الله فقا-----------------------------ل قام من عندي جبريل عليه الصلاة والسلام واخبرني ان الحسين يقتل بشط الفرات و----قال هل لك ----ان اشمك من تريته فقلت نعم-------- فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا روا-ه احمد في مسنده اخرجه الحاكم 4192 واخرجه ابن حبان 2913 في والمسند 851 وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	1881744988794813382	254	382.5	194	459	55.33769226074219	44	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	231	279	1211	1468	1564	300	اول من اظهر الاسلام- سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله------ بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصي--روهم في الشمس	6822	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0262	false	1212222716802410207	67	115	353	610	1532	300	اول من اظهر --اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه س-ية وصهيب وي-لال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله تعالي بعه و----اما ابو بكر فمنعه الله تعالي بقومه واما ساثرهم فاخذهم المشركون والبسوهم درو-ع الحديد ثم صهروهم في الشمس	262	1881744988794813382	230	413.5	186	266	86.4661636352539	36	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6827	true	-6189737023568029500	58	157	292	818	1585	300	وكان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث مصعبا بعد العقبة الثانية ------------------الي المدينة يقرءهم القران ويفقههم في الدين وهو اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجر----------------------ة وكان في الجاهلية من انعم الناس عيشا والينهم لباسا فلما اسلم زهد في الدنيا وقيل انه --------------بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم ب------------عد ان بايع العقبة الاولي وكان ياتي الانصار في دور------------هم و------------------------------------يدعوهم الي الاسلام فيسلم الرجل والرجلان حتي فشا الاسلام فيهم ف--------كتب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه ان يجمع بهم فاذن له----------------------------- ثم قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم مع السبعين الذين قدموا عليه في العقبة الثانية فاقام	6827	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0251	false	-8887367329898152452	186	300	947	1529	1529	300	وكان يختلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سرا فلما علموا به حبسوه ولم يزل محبوسا حتي خرج الي ارض الحبشة في------------------------------------------------------------ الهجرة الاولي ثم خرج الثانية وكان------------ من انعم الناس عيشا قبل اسلامه ف---لما اسلم زهد في الدنيا فتحشف جلده تحشف الحية وبعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة بعد ان بايع------------------------ الانصار البيعة الاولي يفقههم ويقرتهم القران وكان ياتيهم في ذورهم فيدعوهم الي الاسلام فاسلم منهم خلق كثير وفشا------------ فيهم الاسلام وكتب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستاذنه ان يجمع بهم فاذن له نجمع بهم في دار سعد بن خيثمة ثم قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع السبعين الذين وافو-----ه في العقبة الثانية فاقام-	251	1881744988794813382	310	391.5	244	702	44.1595458984375	47	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6828	true	3113582006132677110	118	184	685	1020	1604	300	واسلم باسلامه بنو عبد الاشهل ودارهم اول دار اسلمت من الانصار وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الانصار وكان مقدما مطاعا شريفا في قومه وهو من اجلة الصحابة واكابرهم وخيارهم شهد بدرا واحدا وثبت مع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ورمي يوم الخندق في اكحله فلم يرقا الدم حتي مات بعد شهر وذلك في ذي القعدة سنة خمس ----------وهو ابن سبع وثلاثين سنة	6828	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0276	false	7384618349406313678	40	82	204	410	1522	300	فاسلم باسلامه بنو عبد الاشهل وهي--- اول دار اسلمت من الانصار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد بدرا واحدا وثبت مع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ وزمي يوم الخندق ثم انفجر كلمه----------------- بعد -----ذلك فمات في شوال سنة خمس من الهجرة وهو ابن سبع وثلاثين سنة	276	1881744988794813382	173	263.0	135	345	50.144927978515625	29	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6857	true	-3025939595309287881	17	104	85	521	1491	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيد ة بن الجراح وقد تقدم ذكرهم نعم الرجل اسيد بن حضير بالتصغير فيهما قال المءلف انصاري اوسي كان ممن شهد العقبة الثانية وكان بين العقبتين سنة شهد بدرا وما بعدها من المشاهد روي عنه جماعة من الصحابة مات بالمدينة سنة عشرين ودفن بالبقيع نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس بتشديد الميم نعم الرجل معاذ بن جبل وسبق ذكرهما نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	6857	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0288	false	555194389697848595	0	47	0	218	1504	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة ابن ال---------------جراح نعم الرجل اسيد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن -------------شماس نعم الرجل معاذ بن جبل------------ نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	288	1881744988794813382	206	389.5	160	436	47.24770736694336	44	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6873	true	-1424153536699134198	198	279	960	1375	1490	300	وعن بريدة ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي امرني بحب اربعة اي علي الخصوص واخبرني انه اي سبحانه وتعالي يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا اي حتي نحن نحبهم ايضا تبعا لمحبة الله ورسوله قال علي منهم وفي نسخة الجامع منهم علي يقول ذلك ثلاثا اي للاشعار بانه افضلهم او يحبه قدر ثلاثتهم وابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم هذا فذلكة مفيدة لتاكيد ما سبق رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن	6873	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0206	false	-276650365746460306	224	273	1087	1332	1451	300	وعن بريدة رضي الله عنه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امرني------------- بحب اربعة-------------- واخبرني انه يح-----------------بهم قيل يا رسول الله سعهم لنا ---------------------------------------------قال علي منهم------------------------- يقول ذلك ثلاثا------------------------------------------- وابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم------------------------------ رواه الترمذي وقال---- حديث حسن	206	1881744988794813382	216	341.5	172	436	49.541282653808594	40	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6884	true	-4918147870703499818	236	295	1208	1477	1499	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اليمن---- من مراد ثم من قرن كان فيه برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو لها بر لو اقسم علي الله لابره فلو---- استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر في فاستغفر له وفي رواية قال اي عمر سمعت رسول الله صلي	6884	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0427	false	-161859402394250448	117	173	585	839	1444	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر في امداد--- اليمن قال من مراد ثم من قرن كان ب-ه برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله لابر قسمه فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال------------ عمر ------رضي الله عنه	427	1881744988794813382	225	395.5	172	277	81.2274398803711	42	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6885	true	330829323592437131	217	300	1080	1445	1445	300	عمر بن الخطاب------------- اذا اتي عليه امداد اهل اليمن يسالهم ا--فيكم اويس بن عامر حتي اتي عن ا-ويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن---- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو	6885	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0427	false	-161859402394250448	83	150	431	731	1444	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا اتت اليه -وفود اهل اليمن -سالهم هل فيكم اويس القرني- حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم ق------------------------------------------------------------------------------ال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر في امداد---- اليمن قال من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو	427	1881744988794813382	259	450.5	199	385	67.2727279663086	48	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007044-ara1.ms6886	true	9217877826267823318	0	102	0	488	1515	300	لها بر لو اقسم علي الله لابر----ه فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر---------- اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال-------------------- اكون في غير الناس- احب الي قال فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر------------- فساله عن اويس ف---------قال تركته رث البيت قليل المتاع -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------وسلم وذكر الحديث ثم قال فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ف---------------اتي اويسا فقال استغفر لي فقال ---انت اعهد عهد----- بسفر صالح فاستغفر لي -----قال لق-----------------------يت عمر -------------قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	6886	-8483509445713126499	Kraken220413030759-ara1.ms0427	false	-161859402394250448	150	282	731	1364	1444	300	بها بر لو اقسم علي الله لابر قسمه فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال عمر رضي الله عنه اين تريد قال الكوفة قال---- اكتب لك الي عاملها فليستوصي بك فقال لا لان اكون في غبر الناس2 احب الي ف----لما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر رضي الله عنه فساله عن اويس كيف تركته قال تركته رث البيت قليل المتاع فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اليمن فذكر-------------ه فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الكوفة اتي اويسا فقال استغفر لي فقال له انت احدث عهدا مني بسفر صالح فاستغفر لي انت فقال له استغفر لي انت فقال الفيت عمر رضي الله عنه قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	427	1881744988794813382	444	751.0	348	654	67.88990783691406	77	JK007044-ara1	Kraken220413030759-ara1