id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0037	true	-4544079391299451708	158	249	805	1260	1502	300	من لم تعزه التقوي فلا تقوي له ما فرغت من العلم قط طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غلبته سدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع ---------------------------------------------------------------------------------------------لا يعرف الرباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا المخلصون -----------------------------------------------لو اجتهدت كل الجهد علي ان ترضي--- الناس كلهم فلا سبيل لذلك فاخلص- عملك ونيتك-------------------------------------- لله لو اوصي رجل ب-شء لاعقل الناس كلهم فلا سبيل لذلك فاخلص عملك ونيتك الله لو اوصي رجل بشء لاعقل الناس صرف للزهاد------ سياسة الناس اشد من سياسة الدواب----- العاقل من عقله عقله عن كل مذموم	37	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms0506	false	-7718138230394034013	54	236	263	1197	1544	300	من لم توزه التقوي فلا --عز له وقال--------------- طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد وقال اذا ءلي اخوك ولاية فارض منه بعشر ءده واقباله الذي كان قبل كذا في الاصول وفي مناقب الشافعي للبيهتي مودته وقال لا تخرج من علم الي غيره حتي تحكمه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة في الفهم وقال من شهد من نفسه الضيعف نال الاستقامة وقال من غلبته شدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وقال انفع الذخاءر الثقوي واضءها العدوان وقال من احب ان يفتح الله قلبه فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه وتجتب المعاصي وقال من احب ان ينءر الله قلبه فعليه بالخلوة وقلة الاكل وترك مخالطة الشفهاء وبغض اهل العلم الذين ليس معهم انصاف ولا ادب وقال لا تتكلم الا فيما يعنيك فانك اذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها وقال لو اجتهدت كل الجهد علي ان ثرضي كل الناس----- فلا سبيل اليه فاخلصن عملك ونيتك لله وقال لا يعرف الرياء الا المخلصون وقال لو اوصي رجل بمال لاعقل ال---------------------------------------------------------------------ناس صرف للزهاد1 وقال سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وقال العاقل من عقله عقله عن كل مذموم	506	4735530312180614089	329	480.5	260	1025	32.09756088256836	53	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms0480	true	641720765561799837	24	83	120	421	1542	300	اذا اراد الله تعالي ان يوالي عبدا من عبيده فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ بالذكر فتح عليه باب القرب ثم رفعه الي مجالس الانس ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم رفع عنه الحجاب و-ادخله دار الفردانية وكشف له حجاب الجلال والعظمة فاذا وقع بصره علي الجلال والعظمة بقي بلا هو فحينءذ صار العبد زمنا فانيا----- في حفظ- سبحانه	480	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms0367	false	-4291593922644963499	104	149	547	770	1506	300	اذا اراد الله------ ان يوالي --------عب-دا فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ بالذكر فتح عليه باب القزب ثم رفعه الي مجالس الانس ثم-------------------------- رفع عنه الحجب ثم ادخله دار الفردانية وكشف له حجاب العظمة والجلال ف--------------------------------بقي بلا هو فصار------------ زمنا فانيا فوقع في حفظه سبحانه	367	4735530312180614089	199	332.5	157	308	64.61038970947266	34	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms2214	true	-38343119611296858	27	254	142	1279	1525	300	فافرغ ماءه في حرة وهي ارض ذات حجارة سود فاذا شرجة بسكون الراء مسيل الماء الي السهل من الارض من تلك الشراج بكسر الشين اي الواقعة في تلك الحرة قد استوعبت اي بالاخذ ذلك الماء اي النازل من السحاب الواقع في الحرة كله تاكيد فتتبع اي ذلك الرجل الماء اي اثره فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء اي من مكان الي مكان من حديقته بمسحاته بكسر الميم وهي المجرفة من الحديد او غيره فقال اي الرجل له اي لصاحب الحديقة يا عبد الله ما اسمك اي المخصوص قال فلان الاسم بالرفع وقيل بالنصب قال الطيبي هو صرح باسمه لكن رسول الله كني عنه بفلان ثم فسر بقوله الاسم الذي سمع في السحابة ولعل العدول عن التصريح الي الكناية للاشارة الي ان معرفة الاسماء المبهمة في بعض المواضع ليست من الامور المهمة فقال له اي للرجل يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اي ذلك الصوت يعني صاحبه للسحاب وفي نسخة ويقول اسق حديقة فلان لاسمك قال الطيبي اي قلت انا فلان لاسمك المخصوص ويدله فان الهاتف صرح بالاسم والكناية من السامع فما تصنع فيها اي في حديقتك من الخير حتي تستحق هذه الكرامة قال اما بتشديد الميم اذ قلت وفي نسخة اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها اي من زرع الحديقة وثمرها فاتصدق بثلثه بضمتين وسكون الثاني واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها	2214	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms1172	false	4883272954441772642	119	202	628	1025	1516	300	فافرغ ماءه في حرق ف----------------------اذا شرجة------------------------------------------ من تلك الشراج----------------------------------- قد استوعبت---------- ذلك الماء------------------------------------ كله------ فت-------------تبع الماء ف--------اذا رجل قاءم في حديقته يحءل الماء------------------------------ بمسحات-----------------------------------------ه فقال له يا عبد ا--------------------------لله ما اسمك -----------قال فلان لل------------------------------------------------------------------------------------------اسم الذي سمع في السحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال له--------- با عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يق----------------------------------------------ول اسق حديقة فلان لاسمك---------------------------------------------------------------------------------------- فما تصنع فيها ق--------------------------------------------ال اما----------------------------- اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج من-------------------------ها فاتصدق بثلثه-------------------- واكل انا وعيالي ثلثه وارڈ فيها	1172	4735530312180614089	375	514.0	294	1137	32.981529235839844	65	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms3476	true	8627199077461406716	98	151	536	798	1630	300	ان نفرا من اصحاب النبي سالوا ازواجه عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش------------------------- فبلغ ذلك النبي---- فحمد الله واثني عليه --وقال -ما بال اقوام قالوا- -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3476	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms0842	false	7484780004761535160	44	100	222	496	1498	300	ان نفرا من ا-------------------------صحاب رسول الله -قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك رسول الله فحمد الله واثني عليه ثم قال دما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	842	4735530312180614089	214	374.5	167	300	71.33333587646484	38	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms3564	true	1605055606377476407	107	197	525	975	1504	300	كان حر-ا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف اي يدور خلفها في سكك المدينة اي في طرقها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته حالان فقال النبي للعباس قال السيوطي رحمه الله المفهوم من الروايات ان قصة بريرة في اخر الامر سنة تسع او عشر لان العباس انما سكن المدينة بعد رجوعهم من الطاءف وابنه انما اتاها مع ابويه وقد اخبر بمشاهدة ذلك واما ذكرها في قصة الافك مع تقدمها فوجه بانها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها ذكره السبكي وقواه الشيخ ابن حجر يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة	3564	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms0028	false	-5897055397096008501	273	299	1480	1607	1610	300	كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف-------- خلف---------------------------ها يبكي ودموعه تسيل علي لحته------- فقال النبي -لعباس لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة	28	4735530312180614089	121	184.0	95	451	26.829267501831055	22	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms4975	true	8338217028278508615	48	84	260	425	1527	300	عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال -بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان	4975	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms0066	false	4590696073352032701	42	77	217	376	1468	300	انه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحر-قة قال اين مسكنك قال الحرة ق------ال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان	66	4735530312180614089	155	294.0	120	166	93.37349700927734	31	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms5258	true	-8620690834106928175	183	218	956	1115	1529	300	----------------وابن ماجه عن ابي سعيد------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لولاء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا	5258	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms1057	false	-756788159699470740	228	272	1181	1379	1515	300	5875 في المناقب باب------ عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لو-اء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من ت-شق عنه الارض ولا	1057	4735530312180614089	150	270.0	116	206	72.81553649902344	30	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	199	280	978	1376	1472	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس--- ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني اي يلقاني بغلظة ووجه كريه علي ما في النهاية ام الي----- صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل ب--ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	5628	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms0046	false	-2197506093383178645	212	282	1100	1435	1530	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الواحم------------------------------------ين الي من تكلني الي عدء----- يتجهمني-------------------------------------------- ام الي 45 ا صديق ملك-----ته امري اذ لم يكن بك سخط علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءث له السموات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او ثنزل علي سخطك لك العتبي6 --------ولا حول ولا قءة الا	46	4735530312180614089	273	439.0	214	433	63.048500061035156	47	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms6043	true	-8075532810180639718	247	277	1301	1437	1548	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا	6043	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms1057	false	-756788159699470740	242	272	1244	1379	1515	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من ت-شق عنه الارض ولا	1057	4735530312180614089	135	265.0	105	136	99.26470947265625	29	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms6253	true	-5856291444338048856	53	88	281	439	1487	300	----------------وابن ماجه عن ابي سعيد------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا	6253	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms1057	false	-756788159699470740	228	272	1181	1379	1515	300	5875 في المناقب باب------ عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من ت-شق عنه الارض ولا	1057	4735530312180614089	150	275.0	116	205	73.17073059082031	31	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	141	197	675	945	1474	300	ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام وامر فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين	6713	-8483509445713126499	Kraken220208041040-ara1.ms0082	false	-8721534939013443203	224	269	1191	1406	1558	300	ابن الثياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيث المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فنا----------------------------------------دي في الناس ففرق- جميع ما فيه---------------- وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركمتين	82	4735530312180614089	203	366.0	158	272	74.63235473632812	37	JK007044-ara1	Kraken220208041040-ara1