id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1473	true	-1288808642278400647	0	44	0	238	1590	300	في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت----------- والنون في ركعة وسال ساءل والنازعات في رك----------------------------------------عة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة	1473	-8483509445713126499	JK011593-ara1.ms107	false	-3593377785613381531	227	264	1108	1304	1475	299	في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت الواقعة ون والقلم في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة ويا ايها المدثر ويا ايها المزمل في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة--------------------------------------------------------------------------------------------- والدخان واذا الشمس كورت في ركعة	107	-6953507379334121287	142	259.0	115	289	49.13494873046875	24	JK007044-ara1	JK011593-ara1
JK007044-ara1.ms1507	true	8663958414908145064	184	300	909	1501	1501	300	ابي هريرة ---قال قال رسول الله-- رحم الله رجلا قام من الليل اي بعضه فصلي اي التهجد ولو كان عليه القضاء فهو اولي بالاداء وايقظ امراته بالتنبيه او الموعظة وفي معناها محارمه فصلت ما كتب الله لها ولو ركعتين فان ابت اي امتنعت لغلبة النوم وكثرة الكسل نضح اي رش في وجهها الماء والمراد التلطف معها والسعي في قيامها لطاعة ربها مهما امكن قال تعالي 16 وتعاونوا علي البر والتقوي الماءدة 2 وقال ابن الملك وهذا يدل علي ان اكراه احد علي الخير يجوز بل يستحب رحم الله امراة قامت من الليل اي وفقت بالسبق فصلت وايقظت زوجها والواو لمطلق الجمع وفي الترتيب الذكري اشارة لطيفة لا تخفي فصلي اي بسببها فان ابي نضحت في وجهه-	1507	-8483509445713126499	JK011593-ara1.ms067	false	-118344657388068214	65	102	336	509	1485	298	ابي هريرة Bه قال قال رسول الله A رحم الله رجلا قام من الليل-------- فصلي و-----------------------------------------------ايقظ امراته فا----------------------------------------------------------------------ن ابت---------------------------------- نضح في ------وجهها الماء رحم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله امراة قامت من الليل و---------------صلت وايقظت زوج-------------------------------------------------------------------------ها فان ابي نضحت في وجهه	67	-6953507379334121287	158	217.0	125	598	26.421403884887695	25	JK007044-ara1	JK011593-ara1
JK007044-ara1.ms1509	true	8248537634477560311	70	196	348	995	1465	300	عن النبي ق--ال ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها ويري باطنها من ظاهرها فقال ابو م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك الاشعري ------------------------------------------لمن هي------------------------------------------------------- يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام رواه الطبراني باسناد حسن والحاكم وقال صحيح علي شرطيهما واخرج ابن حبان نحوه من حديث ابي مالك وفيه اعدها الله لمن-------- اطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام 1233 وروي الترمذي عن علي نحوه وقال غريب نقله ميرك وفي روايته اي الترمذي او علي لمن اطاب الكلام قال ميرك لفظ حديث علي في الترمذي قال قال رسول الله ان في الجنة غرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام له اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام و----صلي بالليل والناس نيام	1509	-8483509445713126499	JK011593-ara1.ms029	false	6862388868697366083	139	223	727	1140	1540	299	عن النبي A قال ان في الجنة غرفا ----------------------يري بطونها من ظهورها وظهورها من بطونها فقال اعرابي لمن هي يا رسول الله قال لمن قال طيب الكلام واطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام وفي الباب عن ابي مالك الاشعري Bه وابن عمر Bه ولفظه ان في الجنة لغرفا يري من في ظاهرها من في باطنها ويري من في باطنها من في ظاهرها قيل يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لمن قال لمن اطاب الكلام وافشي السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واطعم الطعام وادام الصيام وبات لله قا-ءما والناس نيام	29	-6953507379334121287	144	187.0	113	889	16.197975158691406	17	JK007044-ara1	JK011593-ara1
JK007044-ara1.ms1513	true	-1857724599619428404	68	130	355	669	1550	300	لا- عمر وابوه كان ي---صلي من الليل ما شاء الله اي من عدد الركعات او من استيفاء الاوقات حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة لينتفعوا بما انتفع به من الخير يقول لهم الصلاة منصوبة بتقدير اقيموا او صلوا ويجوز الرفع بمعني حضرت الصلاة ثم يتلو هذه الاية 16 وامر اهلك بالصلاة وهي بعمومها تشمل صلاة الليل 16 واصطبر عليها	1513	-8483509445713126499	JK011593-ara1.ms068	false	8545984630297182790	5	40	20	189	1466	300	كان عمر بن الخطاب Bه يصلي من الليل ما شاء الله ان يصلي-------------------------------- حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة------------------------------- يقول لهم الصلاة الص----------------------------------------------------لاة ثم يتلو هذه الاية--- وامر اهلك بالصلاة------------------------------- واصطبر عليها	68	-6953507379334121287	148	210.0	115	318	46.5408821105957	27	JK007044-ara1	JK011593-ara1
JK007044-ara1.ms1524	true	-6216128480334513029	64	101	347	528	1502	300	ان الله يضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة عن فراشه ولحافه ودثار---------------------------ه فتوضا ثم قام الي الصلاة فيقول الله لملاءكته ما حمل عبدي هذا علي ما صنع فيقولون ربنا رجاء لما عندك وشفقا مما عندك	1524	-8483509445713126499	JK011593-ara1.ms031	false	7456890422733666945	258	298	1323	1519	1522	299	ان الله يضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراش-------ه ودثاره ولحافه من بين اهله وجيرانه فتوضا ثم قام الي الصلاة فيقول الله لملاءكته ما حمل عبدي---- علي ما صنع فيقولون ربنا رجاء -ما عندك وشفقة مما عندك	31	-6953507379334121287	167	311.5	132	208	80.28845977783203	30	JK007044-ara1	JK011593-ara1
JK007044-ara1.ms1531	true	-2808976301944581256	38	88	219	446	1472	300	وكان اذا غلبه نوم او وجع اي منعه مرض او الم عن قيام الليل صلي ب--النهار اي في اوله ما بين طلوع الشمس الي الزوال لما تقدم ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1531	-8483509445713126499	JK011593-ara1.ms085	false	-3049699727634776623	215	249	1061	1219	1492	299	وكان اذا غلبه نوم او وجع------------------- عن قيام الليل صلي من النهار ا------------------------------------------------ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله قرا القران---- في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	85	-6953507379334121287	155	273.0	122	229	67.68559265136719	32	JK007044-ara1	JK011593-ara1
JK007044-ara1.ms2502	true	6586969952370292738	117	215	577	1052	1480	300	ابن عباس ---قال ضرب بعض اصحاب النبي-- خباءه بكسر الخاء المعجمة والمد وبعده ضمير اي خيمته وفي نسخة خباه علي التنكير قال الطيبي الخباء احد بيوت العرب من وبر او صوف ولا يكون من شعر ويكون علي عمودين او ثلاثة اي خيمة صغيرة علي قبر اي علي موضع قبر وهو اي الصحابي لا يحسب بفتح السين وكسرها اي لا يظن انه قبر اي ان ذلك المكان موضع قبر فاذا للمفاجاة فيه اي في ذلك المكان انسان اي مدفون سمعه في النوم او اليقظة وهو الاظهر ويحتمل انه معين وانه مبهم يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها	2502	-8483509445713126499	JK011593-ara1.ms117	false	-6849032713918210230	199	227	936	1065	1396	298	ابن عباس Bه قال ضرب بعض اصحاب النبي A خباء-----------------------------------------------------------ه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ----------------قبر وهو -----------لا يحسب ----------------------------انه --------------------------قبر فاذا--------- فيه----------------- انسان---------------------------------------------------------------------- يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها	117	-6953507379334121287	124	169.5	98	480	25.83333396911621	23	JK007044-ara1	JK011593-ara1
JK007044-ara1.ms6525	true	6721090676406452033	7	80	37	403	1489	300	تحدثا عند النبي----------- في حاجة لهما حتي ذهب ساعة من الليل اي طويلة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا اي انصرفا من عند رسول الله ينقلبان اي حال كونهما يرجعان الي بيتهما وبيد كل واحد منهما عصية تصغير عصاة فاضاءت عصاة احدهما لهما والاظهر ان يكون هو اسبقهما اسلاما وهو المقدم ذكرا حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ	6525	-8483509445713126499	JK011593-ara1.ms080	false	-2884666600402261544	178	230	847	1099	1403	298	تحدثا عند رسول الله A ليلة في حاجة لهما حتي ذهب----- من الليل ساعة والل----يلة شديدة الظلمة ثم خرج----------ا من عند النبي A-- ينقلبان-------------------------------- وبيد كل واحد عصاه----------------- فاضاءت عصا- احدهما لهما --------------------------------------------------حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء----ه حتي بلغ	80	-6953507379334121287	216	347.5	169	377	57.294429779052734	41	JK007044-ara1	JK011593-ara1