id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms4275	true	-7705128099571074034	54	109	272	539	1481	300	ان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر علي ما رواه الطبراني عن عمرو بن النع-----------مان بن مقرن وفي رواية له عن ابن عمر بلفظ ان الله ليءيد الاسلام برجال ما هم-------------------------------------------------------- من اهله وفي رواية النساءي وابن حبان عن انس واحمد والطبراني عن ابي بكرة بلفظ ان الله يءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم	4275	-8483509445713126499	JK010766-ara1.ms100	false	-8777164576078498830	35	95	171	465	1533	300	ان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر هو كلام النبي صلي الله عليه وسلم قاله في شان قزمان بن الحارث لما اعجب المسلمين قتاله وغناءه ثم جرح والمته الجراحة فاستعجل وقتل نفسه وقد كان صلي الله عليه وسلم اخبرهم قبل ذلك انه من اهل النار وهو معني ما في خبر اخر ان ا----------------------------------------لله يءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم	100	-6190103763150025453	100	113.5	78	334	29.940120697021484	16	JK007044-ara1	JK010766-ara1
JK007044-ara1.ms4512	true	5135638573396781898	0	55	0	262	1549	300	القضاء وابن رو--------احة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و-يذهل الخليل عن خليله فقال له عمر------------- يا ابن رواحة بين يدي رسول ا--------------------------------لله تقول --شعرا فقال------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل قالوا ولم -يزل رسول الله	4512	-8483509445713126499	JK010766-ara1.ms032	false	-4065013736958705152	85	156	389	723	1490	300	القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلو- بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و يذهل الخليل عن خليله فقال له عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر- فقال صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من وقع النبل -ولما هجت قريش رسول الله	32	-6190103763150025453	243	400.0	189	338	71.89349365234375	43	JK007044-ara1	JK010766-ara1
JK007044-ara1.ms4605	true	8508384409701499218	55	134	301	679	1494	300	ان نافعا سال ابن عباس رضي الله عنهما فقال--- سليمان عليه السلام مع ما خوله الله تعالي من الملك واعطاه كيف عني بالهدهد مع -----------------------------------------------------------------------صغره فقال له ابن عباس انه احتاج الي الماء والهدهد كانت--- الارض له مثل الزجاج وكان دليلا علي الماء فقال ابن الازرق لابن عباس قف يا وقاف كيف يبصر الماء من تحت الارض ولا يري الفخ اذا غطي له بقدر اصبع من --تراب -قال ابن عباس اذا نزل القضاء عمي البصر قلت والظاهر ان-------- هذا	4605	-8483509445713126499	JK010766-ara1.ms057	false	2270261038977356262	191	276	923	1333	1445	300	ان نافعا سال ابن عباس رضي الله عنه-- فقال له سليمان عليه السلام مع ما خوله الله تعالي من الملك -------كيف عني بالهدهد مع صغره يعني حيث تفقد الطير فسال عن الهدهد وقال لاعذبنه او لياتيني بسلطان مبين فقال--- ابن عباس انه احتاج الي الماء والهدهد كانت له الارض ك------الزجاج فقال نافع------------------------------------- قف يا وقاف كيف يبصر الماء من تحت الارض ولا يري الفخ اذا عطي له بقد- اصبع من التراب فقال ابن عباس اذا نزل القضاء عمي البصر وقال ابو عمر الزاهد في هذا	57	-6190103763150025453	296	504.0	230	466	63.51931381225586	55	JK007044-ara1	JK010766-ara1
JK007044-ara1.ms4605	true	8508384409701499218	56	130	304	660	1494	300	نافعا سال ابن عباس رضي الله عنهما فقال سليمان عليه السلام مع ما خوله الله تعالي من الملك واعطاه كيف عني بالهدهد مع صغره فقال له ابن عباس انه احتاج الي الماء والهدهد كانت--- الارض له مثل الزجاج وكان دليلا علي الماء فقال ابن الازرق---- لابن عباس قف يا وقاف كيف يبصر الماء من تحت الارض ولا يري الفخ اذا غطي له بقد--ر اصبع من تراب -قال ابن عباس اذا نزل القضاء عمي البصر	4605	-8483509445713126499	JK010766-ara1.ms144	false	-8327310318185064853	16	74	78	357	1521	300	نافعا سال لم اعتني-------------------- سليمان------------ مع ما خوله الله تعالي من الملك--------------- بالهدهد مع صغره فقال------------ انه احتاج الي الماء والهدهد كانت له الارض ك------الزجاج و-ان ---------------------ابن الازرق قال لابن عباس قف يا وقاف كيف يبصر الماء من تحت الارض ولا يري الفخ اذا غطي له بمقدار اصبع من تراب فقال ابن عباس اذا نزل القضاء عمي البصر	144	-6190103763150025453	259	418.5	204	366	70.76502990722656	49	JK007044-ara1	JK010766-ara1
JK007044-ara1.ms5153	true	-2729117123028549805	16	50	74	243	1461	300	يقدمه المتكلم امام كلامه ويتوصل به الي غرضه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل به--------------ا الي الحاجة وان------------ما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يحكي عن- الالسن	5153	-8483509445713126499	JK010766-ara1.ms598	false	264659497039623185	121	156	601	782	1512	300	يقدمه-------- امام كلامه ويتوصل به الي حاجته جعل مطية تشبيه------ا بالمطية المركوبة بالجمع التواصل بهما الي الغرض ثم انهم قالوا انما يقال هكذ-ا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يجري علي الالسن	598	-6190103763150025453	109	154.0	84	196	55.61224365234375	19	JK007044-ara1	JK010766-ara1
JK007044-ara1.ms5286	true	8226959023324788983	0	31	0	147	1542	300	بني ابي وبين بني عمي لمختلف ج------------------------------------------------------دا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هد--موا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم ع وان هم هووا عني هويت لهم رشدا	5286	-8483509445713126499	JK010766-ara1.ms479	false	-1153247128914356913	23	65	109	310	1463	300	بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الي نصري بطاء وان هم دعوني الي نصر اتيت لهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدوموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم-- وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا	479	-6190103763150025453	141	265.5	111	203	69.4581298828125	27	JK007044-ara1	JK010766-ara1
JK007044-ara1.ms5762	true	5406135816395491678	187	231	995	1222	1593	300	علي قوم فاستصرخوا -بني عمهم فابطاوا عنهم حتي اسروا وذهب بهم ثم جاءوا يسالون عنهم فقال لهم المسءول ا-ساءر القوم وقد زال الظهر اي---- تطمعون فيما بعد وقد تبين لكم الياس ل------------ان من كانت حاجته اليوم باسره --وزال الظهر وجب ان ييا-------------------س منها بالغروب	5762	-8483509445713126499	JK010766-ara1.ms610	false	3159157556501990841	109	160	554	814	1546	300	عليه--م فاستصرخوا ببني عمهم فابطءوا عنهم حتي اسروا وذهب بهم ف--جاءوا يسالون عنهم فقال لهم المسءول ا ساءر القوم وقد زال الظهر اي كيف تطمعون فيما بعد وقد تبين لكم الياس والفوات وذلك ان من كانت حاجته اليوم جميعه ثم زال الظهر وجب ان يياس من الحاجة كما يياس منها ب--غروب	610	-6190103763150025453	212	363.0	170	266	79.69924926757812	33	JK007044-ara1	JK010766-ara1