id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0050	true	-7756789712231672932	195	300	941	1469	1469	300	ابو جعفر امير المءمنين---- من الكوفة الي بغداد ل---يوليه القضاء فابي فحلق عليه ليفعلن فحلف ابو حنيفة انه لا يفعل وتكر هذا منهما فق-------------------------------ال الربيع الحاجب الا تري امير المءمنين يحلف -قال ابو حنيفة امير المءمنين علي كفارة ايمانه اقدر مني علي كفارة ايمان------------ي فامر به الي السجن في الوقت وفي رواية--------------------------- دعاه ابو جعفر الي القضاء فابي فحبسه ثم دعا به فقال اترغب ع--ما نحن فيه فقال اصلح الله امير المءمنين لا اصلح للقضاء فقال له كذبت ثم عرض عليه-------- فقال ابو حينفة قد حكم علي امير المءمنين اني لا اصلح للقضاء لانه نسب-ي الي الكذب فان كنت كاذبا فلا اصلح وان كنت صادقا-	50	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms065	false	-8190942602765728920	8	125	39	623	1489	300	ابو جعفر المنصور ابا حنيفة من الكوفة فاراده علي ان يوليه القضاء فابي فحلف عليه ليفعلن فحلف ابو حنيفة ان- لا يفعل فحلف المنصور ليفعلن فحلف ابو حنيفة ان لا يفعل فقال الربيع الحاجب الا تري امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين علي كفارة ايمانه اقدر مني علي كفارة ايماني فابي ان يلي فامر به الي الحبس في الوقت وروي ان ابا جعفر المنصور بعد ان حبسه دعاه يوما وقال له--------------------------------- اترغب عن ما نحن فيه فقال اصلح الله امير المءمنين لا اصلح للقضاء فقال له كذبت ثم عرض عليه الثانية فقال ابو حنيفة قد حكم علي امير المءمنين اني لا اصلح للقضاء لانه نسبني الي الكذب فان كنت كاذبا فلا اصلح وان كنت صادقا	65	8096144702987248190	431	749.5	342	618	69.74110412597656	74	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms0051	true	3351153116917034799	100	170	507	832	1454	300	قال قدمت البصرة فظ-نت اني لا اسال عن شء الا اجبت عنه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي ان لا افارق حمادا حتي يموت فصحبته ثماني عشرة سنة ثم--------------------------------------- ما صليت صلاة منذ مات ال-----ا استغفرت له قبل ابوي او قال مع والدي واني لاستغفر لمن تعلمت منه علما او تعلم مني علما قال دخلت علي المنصور فقال عمن اخذت العلم فقلت عن حماد عن	51	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms049	false	4421894285467779642	210	283	1068	1410	1477	300	قال قدمت البصرة فظننت اني لا اسال عن شء الا اجبت فيه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي ان لا افارق حمادا حتي يموت فصحبته ثماني عشرة سنة وعن ابن سماعة انه قال سمعت ابا حنيفة يقول ما صليت صلاة م-ذ مات حماد الا استغفرت له---------------- مع والدي واني لاستغفر لمن تعلمت منه علما او -عل--مته علما وعن يونس بن بكير انه قال سمعت اسماعيل ب--------ن حماد بن	49	8096144702987248190	255	423.5	195	370	68.9189224243164	48	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms0052	true	-5318641932993831198	101	208	501	1024	1496	300	عيينة----- ما قدم---- مكة في وقتنا رجل اكثر صلاة منه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن ايوب الزاهد كان ابو حنيفة لا ينام في الليل وقال ابو عاصم كان----------------- يسمي الوتد لكثرة صلاته وقال زفر كان يحيي الليل كله بركعة يقرا فيها القران وقال اسد بن عمرو---- صلي ابو حنيفة صلا--------------ة الفجر بوضوء----- العشاء اربعين سنة وكان عامة الليل يقرا القران------ في ركعة وكان------ يسمع بكاءه------- حتي يرحكم عليه جيرانه وحفظ عليه انه ختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف ختمة ولما غسله---------------------------------------------------- الحسين بن عمارة قال له غفر--------------------------- الله----- لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك في الليل منذ اربعين سنة ولقد اتعبت من بعدك	52	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms061	false	-7645951918328537688	131	276	641	1351	1463	300	عيينة يقول ما قدم رجل مكة في وقتنا---- اكثر صلاة من ابي حنيفة وقال ابو مطيع كنت بمكة فما دخلت الطواف في ساعة من ساعات الليل الا رايت ابا حنيفة وسفيان في الطواف وقال يحيي بن ايوب الزاهد كان ابو حنيفة لا ينام ال---ليل وقال ابو عاصم النبيل كان ابو حنيفة يسمي الوتد لكثرة صلاته وعن---------------------------------------------------- اسد بن عمرو قال صلي ابو حنيفة فيما حفظ عليه صلاة الفجر بوضوء صلاة العشاء اربعين سنة فكان عامة الليل يقرا القران جميعه في ركعة واحدة وكان يسمع بكاءه بالليل حتي يرحم-----ه جيرانه وحفظ عليه انه ختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف مرة وعن اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة عن ابيه قال لما مات ابي سالنا الحس-ن بن عمارة ان يتولي غسله ففعل فلما غسله قال رحمك الله وغفر لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك --بالليل---- اربعين سنة و-قد اتعبت من بعدك	61	8096144702987248190	410	653.5	323	782	52.42966842651367	68	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms0052	true	-5318641932993831198	221	264	1093	1315	1496	300	القران في ركعتين وقال----------------------------------- زاءدة----- صليت معه--------- في مسجده العشاء------- وخرج الناس ولم يعلم اني في المسجد فاردت ان اساله--- مس-------------------------ال فقام و--------افتتح الصلاة فقرا حتي بلغ---- هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم الطور 27------------------- فلم يزل يرددها حتي اذن المءذن	52	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms062	false	8067564194544383419	223	291	1132	1465	1507	300	القران في شهر رمضان ستين ختمة وحدث احمد بن يونس قال سمعت زاءدة يقول صليت مع ابي حنيفة في مسجد ---عشاء الاخرة وخرج الناس ولم يعلم اني في المسجد واردت ان اساله عن مسالة من حيث لا يراني احد قال فقام فقرا وقد افتتح الصلاة حتي اذا- بلغ الي هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم فاقمت في المسجد انتظر فراغه فلم يزل يرددها حتي اذن المءذن	62	8096144702987248190	189	271.5	149	337	56.08308792114258	28	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms0053	true	7926476298558806513	0	59	0	288	1505	300	بال-ه في عرض كلامه الا تصدق بدرهم فحلف فتصدق به ثم جعل انه --------حلف ان يتصدق بدينار فكان اذا حلف صادقا في عرض كلامه تصدق بدينار وكان اذا انفق علي عياله نفقة تصدق بمثلها وكان اذا اكتسي ثوبا جديدا -كسي بقدر ثمنه الشيزخ من العلماء وكان اذا وضع بين يديه الطعام اخذ منه ضعف ما ياكله فيجعله علي الخبز	53	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms064	false	-5933174272010915515	8	64	33	310	1447	300	بالله في عرض كلامه الا تصدق بدرهم فحلف فتصدق به ثم جعل علي نفسه ان حلف ان يتصدق بدينار فكان اذا حلف صادقا في عرض كلامه تصدق بدينار وكان اذا انفق علي عياله نفقة تصدق بمثلها وا----ذا اكتسي ثوبا جديدا اكسي بقدر ثمنه الشيوخ--- العلماء وكان اذا وضع بين يديه الطعام اخذ منه فوضع--------------ه علي الخبز	64	8096144702987248190	258	472.5	204	298	86.57717895507812	47	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms0053	true	7926476298558806513	73	123	365	627	1505	300	منه ثوب خز فاخرج لها ثوبا فقالت انها-------- ضعيفعة وانها امامنه فبعنيه--------- بما يقوم عليك فقال خذيه باربعة دراهم فقالت لا تسخر بي وانا------ عجوز كبيرة فقال اني اشتريت ثوبين فبعث احدهما براس المال الا اربعة دراهم فبقي هذا--------- باربعة دراهم وقال ابن المبارك للثوري ما ابعد ابا حنيفة عن	53	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms067	false	3255582924625501549	5	61	24	306	1478	300	منه ثوب خز فاخرج لها ثوبا فقالت له اني امراة ضعيف-ة وانها امانة- فبعني هذا الثوب بما يقوم عليك فقال خذيه باربعة دراهم فقالت لا تسخر بي وانا امراة عجوز كبيرة فقال اني اشتريت ثوبين فبعت احدهما براس المال الا اربعة دراهم فبقي هذا يقوم علي باربعة دراهم وجاء اليه رجل فقال يا---------- ابا حنيفة قد	67	8096144702987248190	225	377.5	179	294	76.53060913085938	36	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms0053	true	7926476298558806513	192	234	973	1172	1505	300	ان امير المءمنين يامرنا--------------- بضرب عنق الرجل ما ندري ما هو فهل لنا قتله قال-------------- امير المءمنين يامر بالحق او بالباطل قال بالحق قال الزم الحق حيث قال ولا تسال عنه ثم قال---------- لمن قرب منه ان هذا اراد ان يوبقني فربطته	53	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms070	false	6391368683333512957	8	57	39	276	1498	300	ان امير المءمنين يدعو الرجل منا فيامره بضرب عنق الرجل لا يدري هو ايسعه- ان يضرب فقال يا ابا العباس امير المءمنين يامر بالحق او بالباطل قال بالحق قال انفذ الحق حيث كان ولا تسال عنه ثم قال ابو حنيفة لمن قرب منه ان هذا اراد ان يوثقني فربطته	70	8096144702987248190	172	281.5	133	238	72.26890563964844	29	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms4723	true	750940483282641974	184	219	904	1080	1519	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه -قال قال رسول الله ليس شء يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن	4723	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms038	false	-1452653938848347198	94	123	507	657	1637	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك ف----يه واطعمنا خيرا منه ومن سقا-----ه لبنا فليقل اللهم بارك لنا---- وزدنا منه وقال-------------- ليس شء يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن	38	8096144702987248190	148	261.5	119	177	83.6158218383789	26	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms5246	true	7365720790825521981	20	57	114	299	1538	300	فقالت-------- يا رسول الله ادع الله--- ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها عجوز قال فولت----------- تبكي فقال------------------- اخبروها انها لا تدخلها ----وهي عجوز ان الله تعالي يقول 16 انا انشاناهن انشاء فجعلناهن	5246	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms039	false	-5883609084757030979	77	121	382	601	1529	300	وقالت له اخري يا رسول الله ادع الله لي ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا يدخلها عجوز---- فولت المراة وهي تبكي فقال صلي الله عليه وسلم اخبروها انها لا تدخل الجنة وهي عجوز ان الله تعالي يقول -------انشاناهن انشاء فجعلناهن	39	8096144702987248190	170	280.5	137	230	73.91304016113281	27	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms6277	true	700564049279777567	193	276	994	1411	1538	300	وابن ماجه 5762 وعن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال جلس ناس من اصحاب رسول الله-------------------------------------------------- فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم حال من الضمير في دنا وقد مقدرة وقوله يتذاكرون حال من الضمير المنصوب في سمعهم كذا ذكره الطيبي والظاهر ان قوله سمعهم جواب اذا وقوله قال بعضهم اما استءناف بيان للتذاكر او حال بتقدير قد او بدونه ان الله ا--------------------------------تخذ ابراهيم خليلا وقال اخر------------------- موسي كلمة الله تكليما وقال اخر فعيسي اي اذا كان الكلام في التفاضل فعيسي كلمة الله وروحه	6277	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms034	false	4368359904384677678	199	264	986	1318	1497	300	----------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتذاكرون وهم ينتظرون خروجه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم عجبا---------------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي اتخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلم-----ه تكليما وقال اخر ماذا باعجب من جعله ع-----------------يسي كلمة الله وروحه	34	8096144702987248190	181	234.0	141	524	34.54198455810547	30	JK007044-ara1	JK010322-ara1
JK007044-ara1.ms6398	true	-799786874170503130	129	243	681	1267	1568	300	بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر فلعله حكي لهم قصة المعراج مرات فعبر بالحطيم تارة وبالحجر اخري وقيل الحطيم غير الحجر وهو ما بين المقام الي الباب وقيل ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر والراوي شك في انه سمع في الحطيم او في الحجر انتهي وقال ابن حبيب الحطيم ما بين الركن الاسود الي الباب الي المقام حيث ينحطم الناس للدعاء وقيل كان اهل الجاهلية يتحالفون هنالك وينحطمون بالايمان كذا ذكره الشارح الاول والله اعلم مضطجعا قيد للروايتين وهو يحتمل النوم واليقظة- اذ اتاني ات اي جاءني ملك--- فشق اي قطع ما بين هذه الي هذه---------------- يعني تفسير من مالك علي ما هو الظاهر اي يريد النبي بقوله هذا من ثغرة نحره	6398	-8483509445713126499	JK010322-ara1.ms027	false	-8118271384310398691	175	211	848	1018	1454	300	بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضطجع ومنهم من قال بين الناءم------- واليقظان اذ اتاني ات قال فسمعته يقول فشق ما -------بين هذه الي هذه فقيل للجارود ما يعني به قال------------------------------------------------ من ثغرة نحره	27	8096144702987248190	106	117.5	81	606	17.491748809814453	19	JK007044-ara1	JK010322-ara1