id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms3442	true	8476830627860738537	245	300	1251	1557	1557	300	الرجل بالذكر --تنبيها علي سبب استحقاقه وهي الذكورة التي سب---ب العصوبة وسبب الترجيح في الارث ولهذا جعل للذكر مثل حظ الانثيين وحكمته ان الرجال يلحقهم مءن كثيرة في القيام بالعيال والضيفان وارفاد القاصدين ومواساة الساءلين وتحمل الغرامات وغير ذلك وقال ابن حجر رحمه الله ليس اولي هنا بمعني ------------------------احق---------------- لانا لا ندري من هو احق---	3442	-8483509445713126499	JK007114-ara1.ms1099	false	-2754174439854900965	76	116	378	585	1532	300	--رجل ب--ذكر التنبيه- علي سبب استحقاقه وهي الذكورة التي هي سبب العصوبة و----الترجيح في الارث ولهذا جعل للذكر مثل حظ الانثيين ق------------------------------------------------ال وال------------------------------------------------------------------------------------------اولي هو الاقرب لانه لو كان المراد به الاحق لخلا عن الفاءدة لانا لا ندري من هو الاحق	1099	7099807474064240924	146	194.5	117	354	41.24293899536133	22	JK007044-ara1	JK007114-ara1
JK007044-ara1.ms3452	true	2704849522007265834	188	282	939	1414	1518	300	عاءشة رضي الله عنها ان مولي اي عتيقا لررسول الله---- مات وترك شيءا اي قليلا او كثيرا ولم يدع--------- حميما ولا ولدا اي لم يترك قريبا يهتم لامره فقال رسول الله---------- اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته اي فانه اولي من احاد المسلمين قال القاضي رحمه الله انما امر ان يعطي رجلا من قر----يته تصدقا منه او ترفعا او-لانه كان لبيت المال ومصرفه -مصالح المسلمين وسد حاجاتهم فوضعه فيهم لما راي من المصلحة فان الانبياء كما لا يورث عنهم لا يرثون عن غيرهم وقال بعض الشراح الانب---------------ياء صلوات الله وسلامه عليهم لا يرثون ولا	3452	-8483509445713126499	JK007114-ara1.ms1189	false	-6113080939934349815	150	223	758	1136	1542	300	عاءشة رضي الله عنها ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم مات---------------------------- ولم يدع ولدا ولا حميما------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته------------------------------ قال الشارح---------- انما امر ان يعطي رجلا من اهل قريته تصدقا منه او ترفعا او لانه كان لبيت المال ومصرفه لمصالح المسلمين وصدق---اتهم------------------------------ فان الانبياء كما لا يورث عنهم لا يرثون عن غيرهم وقال القلعي في كتاب الايضاح ان الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم ير---ثون ولا	1189	7099807474064240924	283	446.0	224	519	54.52793884277344	48	JK007044-ara1	JK007114-ara1
JK007044-ara1.ms3715	true	-2527612250416858125	158	192	822	1003	1560	300	المقتضي لهذا التقدير ان الجنين في غالب الامر يتحرك لثلاثة اشهر ان كان ذكرا ولاربعة ان كان انثي فاعتبر اقصي الاجلين وزيد عليه عشرا استظهارا اذ ربما تضعف حركته في المبادي فلا يحس بها	3715	-8483509445713126499	JK007114-ara1.ms1450	false	2234070496854026174	140	173	723	899	1560	300	المقتضي لهذا التقدير ان الجنين في غالب الامر يتحرك لثلاثة اشهر ان كان ذكرا ولاربعة ان كان انثي واعتبر اقصي الاجلين وزيد عليه----- استظهارا اذ ربما تضعف حركته في المبادي فلا تحس بها	1450	7099807474064240924	174	339.0	141	181	96.13259887695312	31	JK007044-ara1	JK007114-ara1
JK007044-ara1.ms4247	true	-3980551528069752734	256	298	1328	1544	1552	300	لانه حي فكان روحه شاهدة اي حاضرة وقيل لان الله تعالي وملاءكته يشهدون له بالجنة وقيل لانه يشهد عند خروج روحه ما اعده الله له من الكرامة وقيل لانه يشهد له بالايمان من النار وقيل لانه الذي يشهد يوم القيامة بابلاغ الرسل	4247	-8483509445713126499	JK007114-ara1.ms0309	false	-8761877174561171259	120	154	584	752	1469	300	لانه حي فكان روحه شاهدة اي حاض----------------------------------------------رة وقيل لانه يشهد عند خروج روحه ما اعد ا-لله له من الكرامة وقيل لانه يشهد له بالا-مان من النار وقيل لانه الذي يشهد يوم القيامة بابلاغ الرسل	309	7099807474064240924	165	323.0	132	216	76.38888549804688	30	JK007044-ara1	JK007114-ara1