id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0381	true	1051693011372513478	20	156	97	775	1588	300	فيقول سمعت الناس اي المءمنين او الكفار او اعم منهما يقولون اي في حقه قولا بالحق او بالباطل علي زعمه فقلته اي تقليدا لا تحقيقا واعتقادا فيفرج له اي فرجة كما في نسخة قبل الجنة قبل النار لان المحنة بعد النعمة اقوي واشد فينظر الي زهرتها وم-ا فيها كما كان ينظر في الدنيا الي الايات الالهية من الانفسية والافاقية من غير ان ينتفع بها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك حيث خذلك ولم يهدك ولم يوفقك الي ما يجرك الي الجنة اخترت من الاعمال والاوزار ما يفضي الي النار ولهذا ثم يفرج اي له كما في نسخة صحيحة فرجة الي النار فينظر اليها هنا بتانيث الضمير يحطم بكسر الطاء بعضها بعضا اشارة الي عظمة النار فيقال له هذا مقعدك اي مكانك اللازم ومحلك الداءم علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	381	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms263	false	-713591656704271073	28	82	128	381	1439	300	فيقول سمعت الناس----------------------------------- يقولون---------- قولا-------------------------- فقلت-------------- كما قالو------ا فيخرج له--- فرجة قب------------ل الجنة فينظر ------------------------------------------الي زهرتها و ما في------------------------------------------------------------------------------------ها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يفرج--- له------------------ فرجة قبل النار فينظر اليها ت------------------حطم----------- بعضها بعضا و يقال-------------------- له هذا مقعدك منها ------------------------علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	263	8069426283234649474	222	279.0	173	679	32.69514083862305	40	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1935	true	-2868545375159074459	26	180	138	914	1523	300	الغراب وفي يده عود ينكت بضم الكاف به في الارض اي يءثر بطرف العود الارض فعل المتفكر المهموم ذكره الطيبي فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين ظرف لقال او ثلاثا شك من الراوي ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع اي ادبار من الدنيا و-اقبال من الاخرة اي اتصال بها نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه اظهار اللطف والعناية او انعكاسا من انوار صاحب الهداية كان وجوههم الشمس اي وجه كل واحد منهم كالشمس واما قول ابن حجر اخبر بها عن الجمع لانه اسم جنس في الاصل فقول منطقي لا حقيقة له معهم كفن من اكفان الجنة اي من حريرها وحنوط من حنوط الجنة اي مسكها وعنبره وعبيرها قال الطيبي الحنوط ما يخلط من الطيب لاكفان الموتي واجسادهم حتي يجلسوا منه مد البصر اي قريبا منه مع كمال الادب ينتظرون خروج الروح منه ثم يجء ملك الموت عليه السلام كذا في النسخ المصححة حتي يجلس عند راسه فيقول	1935	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms255	false	-4422179734493979815	43	111	202	523	1466	300	الطير و في يده عود ينكت---------- به في ال-------------------------ارض-------------------------------- فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين--------- او ثلاثة------------- ثم قال ان العبد------- اذا كان في انقطاع م---------ن الدنيا و اقبال من الاخرة------------- نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه ------------------------------------------------------كان وجوههم الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- معهم كفن من اكفان الجنة و حن------------وط من حنوط الجنة حتي ----------------------------------------------------------------------------------يجلسون منه مد البصر-------------------------------------------------- ثم يجء ملك الموت حتي ---------------------------------يجلس عند راسه فيقول	255	8069426283234649474	300	442.0	238	777	38.61003875732422	55	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	240	300	1250	1565	1565	300	فياخذها اي ملك الموت فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين اي مبادرة الي الامر حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح و----------------يخرج بالتذكير والتانيث منها اي من روح الكافر عند خروجها من جسده كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها افتضاحا لها واظهارا لرداءتها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيث--- فيقولون-	1941	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms255	false	-4422179734493979815	130	177	618	850	1466	300	فياخذها------------- فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين-------------------- حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن و في ذلك الحنوط و يخرج------------------ منها كاطيب نفحة مسك------------------------------------ وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون ب-----------------------------ها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب قال فيقولون	255	8069426283234649474	175	235.5	139	348	50.287357330322266	27	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	240	300	1250	1565	1565	300	فياخذها اي ملك الموت فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين اي مبادرة الي الامر حتي يجعلوها في تلك المسوح و-يخرج بالتذكير والتانيث منها اي من روح الكافر عند خروجها من جسده كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها افتضاحا لها واظهارا لرداءتها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيث- فيقولون-	1941	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms256	false	-2085553097164621940	123	164	597	800	1440	300	فياخذها------------- فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين-------------------- حتي يجعلوها في تلك المسوح و يخرج------------------ منها------------------------------------ كانتن ريح جيفة وجدت علي ظهر الارض فيصعدون بها و ----------------------------لا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون	256	8069426283234649474	195	304.5	157	318	61.32075500488281	34	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	8	82	48	433	1565	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا و-اقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة اي من ملاءكة العذاب سود الوجوه اظهارا للغضب بما يناسب عمله او انعكاسا من قبله معهم المسوح جمع المسح بالكسر وهو اللباس الخشن فيجلسون منه مد البصر انتظار الخروج روحه ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اي خبيثة الخصال غير مرضية الاعمال اخرجي الي سخط من الله اي الي اثار غضب	1941	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms256	false	-2085553097164621940	65	112	307	536	1440	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا و اقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة-------------------- سود الوجو-----------------------------------------------ه معهم المسوح---------------------------------- فيجلسون منه مد البصر------------------- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة---------------------------------- اخرجي الي سخط من الله عز وجل و--- غضب	256	8069426283234649474	222	368.0	176	386	57.51295471191406	41	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1942	true	389075798958673737	0	103	0	541	1537	300	فلان بن فلان باقبح اسماءه اي يذكرونه باشنع اوصافه التي كان يسمي وفي نسخة كانوا اي اهل السماء يسمون اي يسمونه وفي نسخة السيد بفتح الميم فالضمير ان لي الكافر بها اي بتلك الاسماء في الدنيا حتي ينتهي به- الي السماء الدنيا اي القربي فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله اي استشهادا علي ذلك قوله تعالي الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها 16 لا تفتح بالتانيث مع التشديد قراءة الجمهور ومع التخفيف قراءة البصري وبالتذكير والتخفيف قراءة حمزة والكساءي لهم اي للكفار 16 ابواب السماء اي شء منها 16 ولا يدخلون الجنة حتي يلج اي يدخل 16 الجمل في سم الخياط	1942	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms256	false	-2085553097164621940	164	209	800	1015	1440	300	فلان بن فلان باقبح اسماء------------------------ه التي كان يسمي بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا---------- فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- لا تفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم------------- ابواب السماء و -------------لا يدخلون الجنة حتي يلج -----------الجمل في سم الخياط	256	8069426283234649474	192	274.5	151	542	35.424354553222656	36	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1943	true	-3065072735362385650	58	170	286	856	1534	300	في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا لا انه بيان لحال الكافر حينءذ لانه شبه في الاية من يشرك بالله -بالسا-قط من السماء والاهواء التي توزع افكاره بالطير المختطفة والشيطان الذي يغويه ويطرح به في وادي الضلالة بالريح الذي هو يهوي بما عصف به في بعض المهاوي لمتلفة فتعاد روحه في جسده و-ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء الاخير فيهما وهو كلام المبهوت المتخير في الجواب ولذا صرح وقال لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان اي له كما في نسخة ما هذا الرجل الذي بعث فيكم اي ارسل اليكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	1943	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms256	false	-2085553097164621940	216	286	1047	1378	1440	300	في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا ثم قرا و--------------------------------------- من يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه --------------------الطير او تهوي به --------------------------------------------الريح في مكان سحيق--------------------------------- فتعاد روحه في جسده و ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان --------------------------------------------------------------------------له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان------------------ ما هذا الرجل الذي بعث ف--------------يكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	256	8069426283234649474	272	425.5	212	573	47.469459533691406	49	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1944	true	1510402712647265797	69	132	367	689	1512	300	رجل اي له قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسءوك هذا يومك اي اليوم الذي كنت توعد اي في الدنيا كما مر فيقول من انت فوجهك الوجه اي الكامل في القبح يجء بالشر وفي رواية الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث اي المركب من خبث عقاءدك واعمالك واخلاقك فالمعاني تتجسد وتتصور في قوالب المباني فيقول رب لا تقم الساعة	1944	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms257	false	-2025089356616061932	16	48	76	239	1434	300	رجل قبي------ح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسء-ك هذا يومك ا---------لذي كنت توعد في--------------------قول من انت فوجهك الوجه يجء با--------------------------------------------لشر فيقول انا عملك الخبيث في-------------------------------------------------------------------------------قول رب لا تقم الساعة	257	8069426283234649474	152	266.5	121	322	47.2049674987793	25	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3194	true	-2046709723987825448	110	163	557	800	1496	300	عن ابي حسان ان عليا------------- كان يامر بالامر فيءتي فيقال قد فعلنا كذا وكذا فيقول صدق الله ورسوله قال فقال له الاشتر ان هذا الذي تقول--- تفشغ في الناس اهو شء عهده اليك رسول الله قال---------------------------------------- ما عهد الي رسول الله---------- دون الناس الا شء-- سمعته منه فهو في -----------------صحيفة في قراب سيفي	3194	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms229	false	-4585877630325878883	231	299	1077	1396	1399	300	عن ابي حسان ان عليا رضي الله عنه كان يامر بالامر فيءتي فيقال قد فعلنا كذا وكذا فيقول صدق الله ورسوله---- فقال له الاشتر ان هذا الذي تقول قد تفشي --بالناس اف--شء عهد- اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال علي رضي الله عنه ما عهد الي رسول الله شيءا خاصا دون الناس الا شيءا سمعته منه صلي الله عليه وسلم في الصحيفة في قراب سيفي	229	8069426283234649474	221	350.0	172	328	67.3780517578125	40	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3860	true	2645277123154611536	207	258	1034	1265	1483	300	عن ابي الطفيل ذكرها الجزري قال سءل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله -------------------بشء فقال ما خصنا رسول الله -------------------بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا قال فاخرج صحيفة مكتوب فيها لعن الله--------------------------------------------------- من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض	3860	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms217	false	3615153216438590475	227	294	1074	1380	1410	300	عن ابي الطفيل -------------قال سءل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء فقال ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء لم يعم به الناس كافة الا كتابا- في قراب سيفي هذا قال فاخرج صحيفة مكتوب فيها لعن الله من لعن والده ولعن الله من لعن اوي ومحدثا ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض	217	8069426283234649474	213	373.0	165	320	66.5625	44	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3862	true	-9202343991463711214	47	80	241	398	1502	300	عن ابي الطفيل قال قلنا لعلي رضي الله عنه اخبرنا بشء اسره اليك رسول الله------------------- فقال ما اسر الي شيءا كتمه الله الناس ولكني سمعته يقول لعن الله من ذبح لغير الله ولعن	3862	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms218	false	-8735434398326784160	98	133	452	618	1427	300	عن ابي الطفيل قال قلنا لعلي رضي الله عنه اخبرنا بشء اسره اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسر الي----- كتم-----ه الناس ولكني سمعته يقول لعن الله من ذبح لغير الله فذكر	218	8069426283234649474	143	260.0	112	176	81.25	28	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4124	true	1390781826495391084	188	274	962	1383	1516	300	عن علي------------ رضي الله تعالي عنه قال دعاني رسول الله فقال يا علي------------ ان فيك من عيسي مثلا ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحببته النصاري حتي انزلته بالمنزلة التي ليس بها قال فقال علي كرم الله وجهه انه يهلك في------ محب مطر لي يقرظني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شناني علي ان -بهتني الا-واني لست بنبي ولا يوحي الي ولكني اعمل بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله تعالي عليه وسلم ما استطعت له فما امرتكم--- من طاعة الله------- فحق عليكم طاعتي فيما احببتم او كرهتم	4124	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms220	false	-8154932989215292235	140	226	665	1081	1430	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان فيك من عيسي مثلا ابغضته --يهود حتي بهتوا امه واح-بته النصاري حتي انزلوه بالمنزل- الذي ليس به الا و-----------------------انه يهلك في اثنان محب مفرط-- يقرظني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شناني علي ان يبهتني الا واني لست بنبي ولا يوحي الي ولكني اعمل بكتاب الله وسنة -نبيه صلي الله------ عليه وسلم ما استطعت--- فما امرتكم به من طاعة الله عز وجل فحق عليكم طاعتي فيما احببتم و--كرهتم	220	8069426283234649474	350	569.0	278	463	75.59395599365234	58	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6249	true	8981343983150567414	76	123	371	625	1537	300	ابن عباس -------------قال قال رسول الله------------------- ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي استءناف فيه معني التعليل والمعني لانه سبحانه اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح اي لعدم تاثير الخبر فيه تاثيرا زاءدا باعثا علي الغضب الموجب للالقاء فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	6249	-8483509445713126499	JK006833-ara1.mARkdown.ms179	false	1812449164628355035	19	55	84	258	1404	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة ان الله عز وجل-------------------------------------------- اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح-------------------------------------------------------------------- فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	179	8069426283234649474	136	219.0	108	286	47.55244827270508	25	JK007044-ara1	JK006833-ara1.mARkdown