id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms4216	true	3081771543101245617	58	103	301	530	1519	300	المتواترة علي سبيل الكفاية ر--------واه مسلم وكذا ابو داود وفي معناه حديث لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتي-- امر الله وهم ظاهرون رواه الشيخان عن المغيرة --وحديث ولا تزال طاءفة من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------متي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها رواه ابن ماجه	4216	-8483509445713126499	JK005014-ara1.ms116	false	885276582381212992	156	221	770	1094	1502	300	الم---غرب علي الحق الي قيام الساعة رواه مسلم 1674 خب--------------------ر لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون رواه الشيخان عن المغيرة 1675 خبر لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق الي قيام الساعة رواه الحاكم وقال علي شرط مسلم واقره الذهبي 1676 خبر لا تزال طاءفة من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها رواه ابن ماجة	116	-19080322170452391	180	296.5	141	347	51.873199462890625	30	JK007044-ara1	JK005014-ara1
JK007044-ara1.ms5574	true	-3624106587504906623	157	183	832	962	1549	300	ما فضلكم ابو بكر بفضل صوم ولا صلاة ولكن بشء وقر في قلبه ذكره الغزالي رحمه الله وقال العراقي لم اجده مرفوعا وهو عند الحكيم الترمذي	5574	-8483509445713126499	JK005014-ara1.ms087	false	-283406063344152455	276	300	1268	1386	1386	300	ما فضلكم ابو بكر بفضل صوم ولا صلاة ولكن بشء وقر في قلبه ذكره الغزالي -----------قال العراقي لم اجده مرفوعا وهو عند الحكيم الترمذي-	87	-19080322170452391	118	221.0	95	130	90.76923370361328	23	JK007044-ara1	JK005014-ara1
JK007044-ara1.ms5620	true	-5741041910517881408	84	134	430	679	1603	300	الفقر ا زين علي المءمن من العذار الحسن علي خد العروس رواه الطبراني عن شداد بن اوس وروي الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة رواه الديلمي في مسند الفردوس عن انس وروي الف------------قر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين رواه ابن	5620	-8483509445713126499	JK005014-ara1.ms067	false	-3506886006850635549	162	193	814	965	1519	300	الفقر از-ين علي المءمن من العذار الحسن علي خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الفرس قال ابن عدي منكر 975 حديث الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين -قال ابن	67	-19080322170452391	118	211.5	94	261	45.21072769165039	21	JK007044-ara1	JK005014-ara1
JK007044-ara1.ms6101	true	-4903034821633362214	162	205	849	1082	1600	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	6101	-8483509445713126499	JK005014-ara1.ms022	false	4104016464798189827	146	188	739	966	1520	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	22	-19080322170452391	227	446.5	185	233	97.42489624023438	42	JK007044-ara1	JK005014-ara1
JK007044-ara1.ms6249	true	8981343983150567414	82	123	398	625	1537	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي استءناف فيه معني التعليل والمعني لانه سبحانه اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح اي لعدم تاثير الخبر فيه تاثيرا زاءدا باعثا علي الغضب الموجب للالقاء فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	6249	-8483509445713126499	JK005014-ara1.ms084	false	6135258479489730382	6	27	31	139	1522	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الل---------------------------------------------------ه اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح-------------------------------------------------------------------- فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	84	-19080322170452391	108	195.0	87	227	47.577091217041016	20	JK007044-ara1	JK005014-ara1
JK007044-ara1.ms6525	true	6721090676406452033	7	87	37	436	1489	300	تحدثا عند النبي في حاجة لهما ----------حتي ذهب ساعة من الليل اي طويلة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا اي انصرفا من عند رسول الله ينقلبان اي حال كونهما يرجعان الي بيتهما وبيد كل واحد منهما عصية تصغير عصاة فاضاءت عصاة احدهما لهما والاظهر ان يكون هو اسبقهما اسلاما وهو المقدم ذكرا حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت ل----لاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اي وصل كل واحد اهله رواه البخاري	6525	-8483509445713126499	JK005014-ara1.ms022	false	4104016464798189827	49	99	241	486	1520	300	تحدثا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ذهب----- من الليل ساع----ة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرج-------------------------------------------------------------------ا وبيد كل واحد منهما عصي-----------ة فاضاءت عصا- احدهما -------------------------------------------------------حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت عصا الاخر----- فمشي كل من-----هما في ضوء عصاه حتي بلغ--------------- اهله رواه البخاري	22	-19080322170452391	208	328.0	163	413	50.363197326660156	36	JK007044-ara1	JK005014-ara1
JK007044-ara1.ms6741	true	-4535312323135535896	152	189	758	938	1516	300	حديث ما فضلكم ابو بكر بفضل صوم ولا صلاة ولكن بشء وقر في قلبه فقد ذكره الغزالي بلفظ ما فضل ابو بكر الناس بكثرة صلاة ولا بكثرة صوم وقال العراقي لم اجده مرفوعا وهو عند الحكيم الترمذي	6741	-8483509445713126499	JK005014-ara1.ms087	false	-283406063344152455	275	300	1263	1386	1386	300	حديث ما فضلكم ابو بكر بفضل صوم ولا صلاة ولكن بشء وقر في قلبه---- ذكره الغزالي ----------------------------------------------------قال العراقي لم اجده مرفوعا وهو عند الحكيم الترمذي-	87	-19080322170452391	123	219.5	99	180	68.33333587646484	24	JK007044-ara1	JK005014-ara1
JK007044-ara1.ms6907	true	6683721761726916655	137	170	706	866	1508	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ورواه ابن ماجه عن ابي هريرة ---ولفظه لا تزال طاءفة من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------متي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها ورواه	6907	-8483509445713126499	JK005014-ara1.ms116	false	885276582381212992	166	219	821	1085	1502	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون -رواه الشيخان- عن ا--لمغيرة 1675 خبر لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق الي قيام الساعة رواه الحاكم وقال علي شرط مسلم واقره الذهبي 1676 خبر لا تزال طاءفة من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها -رواه	116	-19080322170452391	142	236.0	111	269	52.78810501098633	25	JK007044-ara1	JK005014-ara1