id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0039	true	7124946548996424085	31	94	152	489	1579	300	وليا جاهلا ق-ال المزني دخلت عليه في مرض موته----------------- فقلت له كيف اصحبت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله ورادا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	39	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	134	198	668	1013	1509	300	علما بجهلي وقال المزني دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها فقلت له كيف اصبحت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشد---------- ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	393	-1565415704678795426	299	566.5	240	355	84.22534942626953	49	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0043	true	6390566795629743228	66	145	368	807	1629	300	وكان يقول كتبت عن رسول----- صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشب-ه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثاني قوله عليه الصلاة والسلام من حسن باسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع ان الحلال بين والحرام بين	43	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	10	84	48	441	1542	300	-----يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني------------------------- من حسن -اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث -------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع--- الحلال بيي والحرام بين	3757	-1565415704678795426	354	608.5	288	463	76.4578857421875	57	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0049	true	5581126976705091522	62	115	330	582	1587	300	محمد ابن الحسن وقرء بحثي كبتا وقال ابو اسحاق في ال---طبقات روي الربيع قال كتب الشافعي---- الي محمد بن الحسن وقد طلب منه كتبا -ينسخها ف-اخرها عنه قل للذي لم ترعي---نا من راه مثله ومن كان من را-ه قد راي من قبله العلم ينهي اهل- ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله --وفي	49	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms0500	false	454622739347608666	133	187	688	936	1527	300	محمد -بن الحسن وذكر الشيخ--------- ابو اسحاق في كتاب طبقات الفقهاء ان-------- الشافعي كتب الي محمد بن الحسن وقد طلب منه كتبا لينسخها فتاخرت- عنه قل لمن- لم تر عين نا من راه مثله ومن كان من را ه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله وتوفي	500	-1565415704678795426	208	321.5	160	268	77.6119384765625	35	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0051	true	3351153116917034799	20	62	100	295	1454	300	اتق الله ولا تشرك في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضا فكيف اكون مامون الغضب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح----- فقال--- قد حكمت ---علي نفسك كيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك و--هو كذاب	51	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms6112	false	8138025676445286728	123	194	623	950	1476	300	اتق الله ولا ترعي في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضي فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم تهددتني ان تغرقني في الفرات او الي الحكم لا خترت ان اغرق في الفرات ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك ولا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح لذلك فقال له قد حكمت لي علي نفسك كيف يحل لك ان تولي ------علي امانتك من هو كذاب	6112	-1565415704678795426	183	316.0	142	333	54.9549560546875	34	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0182	true	-4112389479314499927	113	157	571	791	1524	300	وهو من اعلام الصحابة وزهادهم -----------------------------------------------------------------اسلم قديما بمكة يقال كان خامسا في الاسلام ثم انصرف الي قومه فاقام عندهم الي ان قدم المدينة علي النبي بعد الخندق ثم سكن --ربذة الي ان مات بها سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان وكان يتعبد قب-----------ل ان	182	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2747	false	-8091448355929155902	181	236	948	1231	1539	300	وهو من اعلام الصحابة وزهادهم المهاجرين وهو اول من حيا النبي صلي الله عليه وسلم بتحية الاسلام واسلم قديما----- يقال كان خامسا في الاسلام ثم انصرف الي قومه فاقام عندهم الي ان قدم المدينة---------- بعد الخندق ثم سكن الربذة الي ان مات بها سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان وصلي عليه ابن سمعود ويقال ان	2747	-1565415704678795426	194	341.5	154	298	65.10066986083984	36	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0258	true	3015719945430937379	79	145	406	732	1549	300	علي الطاءف فلم يزل عليها حياة رسول الله وخلافة ابي بكر وسنتين من خلافة عمر ثم عزله عمر وولاه عم----ان والبحرين وكان وفد ع-----------------------------------------------لي النبي في وفد ثقيف وهو احدثهم سنا وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسع وعشرون سنة وذلك سنة------------- عشر--------- وسكن------------------- البصرة ومات بها سنة احدي وخمسين ولما مات النبي وعزمت ث-------------------------------------------------------------قيف علي الردة----- قال لهم---------------- يا معشر ثقيف كنتم اخر الناس اسلاما فلا تكونوا اول الناس ردة	258	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms5091	false	-7108334418191061246	70	192	342	956	1522	300	علي الطاءف فلم يزل عليها حيات---------ه وخلافة ابي بكر وسنتين من خلافة عمر ثم عزله عمر وولاه علي عمان والبحرين سنة خمس عشرة فصار الي عمان ووجه اخاه الحكم بن ابي العاص الي البحرين وسار هو الي توج فافتتحها ومصرها وقتل ملكها شهدك سنة احدي وعشرين وعلي يديه كان افتتاح اصطخر الثانية سنة سبع وعشرين وقيل الذي افتتحها عبد الله بن عامر سنة تسع وعشرين واقطعه عثمان بن عفان اثني عشر الف جريب وسكن عثمان بن ابي العاص البصرة وروي عنه اهله واهل المدينة والحسن اروي الناس عنه وقد قيل انه لم يسمع منه وعثمان بن ابي العاص كان سبب امساك ثقيف عن- الردة لانه قال لهم حين هموا بالردة يا معشر ثقيف كنتم اخر الناس اسلاما فلا تكونوا اول الناس ردة	5091	-1565415704678795426	219	277.5	170	624	35.096153259277344	32	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0578	true	7599094188819116552	53	85	275	431	1601	300	عبد الله--- اشتراه رسول الله------------------- واعتقه ولم يزل معه سفرا وحضرا الي ان توفي النبي------------------- فخرج الي الشام فنزل الي الرملة ثم انتقل الي حمص وتوفي بها سنة اربع وخمسين -روي عنه	578	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2636	false	-3451061321071090220	110	149	565	759	1550	300	سعد العشيرة اشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقه ولم يزل معه سفرا وحضرا الي ان توفي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي الشام ونزل---- الرملة ثم انتقل الي حمص وتوفي بها سنة اربع وخمسين وروي عنه	2636	-1565415704678795426	147	248.0	116	198	74.24242401123047	25	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1078	true	-5032069220897656365	7	79	37	402	1553	300	واءل بن حجر بضم الحاء وسكون الجيم ابن ربيعة بن واءل بن يعمر بفتح الياء والميم ابو هنيدة الحضرمي كان قيلا من اقيال حضر-موت وكان ابوه من ملوكهم وفد علي النبي----------------------------- ويقال انه عليه الصلاة والسلام بشر-------------------------------- اصحابه ب---قدومه وقال ياتيكم واءل بن حجر------------- من حضر-موت طاءعا راغبا في الله------- وفي رسوله وهو بقية من ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نف-----------سه وبسط له رداءه فاجلسه عليه وق------------------ال اللهم	1078	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms6265	false	-5184834593957619242	214	300	1118	1525	1525	300	واءل بن حجر -----------------------بن ربيعة بن واءل-------------------------- ابو هنيدة الحضرمي كان قيلا من اقيال حضر موت وكان ابوه من ملوكهم وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم ويقال انه-------------------- بشر به رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه قبل قدومه وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضر موت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية--- ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نفسه وقرب مجلسه وبسط له رداءه فاجلسه عليه مع نفسه علي مقعده وقال اللهم-	6265	-1565415704678795426	284	454.0	226	480	59.16666793823242	49	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1306	true	8697060218612433115	55	118	261	580	1498	300	وذو اليدين عاش حتي روي عنه المتاخرون من التابعين و----------------------------------------------------------------------------------------------حديث سجود السهو قد شهده ابو هريرة ورواه ابو هريرة اسلم عام خيبر بعد بدر باعوام فبهذا تبين لك ان ذا اليدين غير ذ--------------------------------------------------ي الشمالين و-------------------كان الزهري مع- علمه بالمغازي وجلالة قدره يقول ان ذا اليدين هو ذو الشمالين المقتول ببدر وان قصة السهو-------------- كانت قبل بدر ثم احكمت الامور قال وذلك وهم منه	1306	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3306	false	-5653009673218357187	8	95	37	471	1563	300	وذو اليدين عاش حتي روي---- المتاخرون عنه وشهد ابو هريرة يوم ذي اليدين وهو الراوي لحديثه وصح عنه فيه قوله صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وابو هر----------------------------------يرة اسلم عام خيبر بعد بدر باعوام ف-هذا يبين لك ان ذا اليدين الذي راجع النبي صلي الله عليه وسلم في شان الصلاة ليس بذي الشمالين المقتول يوم بدر وقد كان الزهري علي علمه بالمغازي------------ يقول انه------------ ذو الشمالين المقتول ببدر وان قصة ذي اليدين في الصلاة كانت قبل بدر ثم احكمت الامور بعد وذلك وهم منه	3306	-1565415704678795426	220	310.0	173	497	44.265594482421875	37	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1436	true	7505231068765263034	178	216	815	999	1404	300	يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعد-ما ننام ونكون في اعمالنا في النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال له النبي-------------------- يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	1436	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3748	false	-2851538347298666787	1	41	5	200	1538	300	يا رسول الله ان معاذا------ ياتينا بعد ما ننام ونكون في اعمالنا--- النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك	3748	-1565415704678795426	164	287.5	130	205	80.0	31	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2199	true	-2689506429073520866	193	237	970	1190	1505	300	ثوبان قال- الطيبي------------- هو ابو عبد الله ويقال ابو عبد الرحمن من السراة موضع بين مكة واليمن اصابه------ سبي ف--------------------------------------------------------------------اشتراه النبي------------------------------ ولم يزل معه حضرا وسفرا حتي--------- توفي رسول الله--------------- فخرج الي الشام ونزل الرملة ثم انتقل الي حمص وتوفي بها سنة اربع وخمسين	2199	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2636	false	-3451061321071090220	73	147	394	750	1550	300	ثوبان مولي النبي ثوبان بن بجدد هو ابو عبد الله ويقال ابو عبد الرحمن وقيل في ابيه جحدر وثوبان مولي رسول الله ص سبي من نواحي الحجاز وقيل انه من حمير وقيل انه حكمي من حكم به سعد العشيرة اشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقه ولم يزل معه ------سفرا وحضرا الي ان توفي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي الشام ونزل الرملة ثم انتقل الي حمص وتوفي بها سنة اربع وخمسين	2636	-1565415704678795426	157	200.0	120	362	43.37016677856445	28	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2459	true	-5010956141191133036	129	169	670	865	1558	300	علي المسجد--------------------- ورسول الله------------------------ علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله 16---------------------- قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 144 فق------لت لصاحبي تعالي حتي نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله عن المنبر--------- فنكون اول من صلي	2459	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2782	false	541985191273137121	175	231	865	1137	1488	300	علي المسجد نصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية قد نري تقلب وجهك في السماء حتي فرغ من الاية فقلت لصاحبي تعال----- نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكون اول من صلي	2782	-1565415704678795426	167	255.5	130	277	60.2888069152832	30	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2661	true	1446111207566638747	220	241	1167	1278	1605	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2661	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms6321	false	-3694786411606717303	113	134	617	728	1585	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولن تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	6321	-1565415704678795426	110	219.0	89	111	99.0990982055664	20	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3238	true	-9004475911946325592	180	251	915	1280	1524	300	يقو----------ل غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا سامرا اتململ تخاف الوري نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم حق موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرفت به دوني فعيناك تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليك مراما فيك قد كنت ا-----مل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما --جار المجاور يفعل	3238	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2041238462550096340	147	219	744	1118	1520	300	يقول من الطويل غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكوك الا ساهرا اتملم------------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما----- كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	2300	-1565415704678795426	283	509.0	226	433	65.35797119140625	44	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3402	true	8487167047809184210	159	215	840	1116	1577	300	الحضرمي كان قيلا من اقيال حضر-موت وكان ابوه من ملوكهم وفد علي النبي----------------------------- ويقال انه بشر به النبي----------------------- اصحابه قبل قدومه----- ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضر-موت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نف-----------سه وبسط له رداءه فاجلسه وق-----------------------ال اللهم	3402	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms6265	false	-5184834593957619242	223	300	1157	1525	1525	300	الحضرمي كان قيلا من اقيال حضر موت وكان ابوه من ملوكهم وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم ويقال انه بشر به رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه قبل قدومه وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضر موت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نفسه وقرب مجلسه وبسط له رداءه فاجلسه عليه مع نفسه علي مقعده وقال اللهم-	6265	-1565415704678795426	263	460.0	208	369	71.27371215820312	49	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3472	true	3740834703577627624	80	105	392	520	1462	300	كان قديم الاسلام اسلم بمكة وهاجر الي الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجرة النبي------------------- فحبسه ابوه وقومه بمكة حتي قدم علي النبي بعد الخندق	3472	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms6221	false	-1448726901226131058	119	146	592	728	1522	300	كان قديم الاسلام اسلم بمكة وهاجر الي الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجر- النبي صلي الله عليه وسلم فحبسه ابوه وقومه بمكة حتي قدم---------- بعد الخندق	6221	-1565415704678795426	117	205.5	94	147	79.59183502197266	21	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3578	true	6468663295856555396	155	259	774	1285	1502	300	ام المءمنين زينب بنت جحش و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------امها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم فكان رسول الله ------------------------------زوجها من------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد بن حارثة فمكثت عنده مدة ثم-------------- طلقها فلما انقضت عدتها من----------------------------------------------------------------------ه قال لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني لها قال فذهبت فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب بعث رسول الله يذكرك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي او امر ربي فقامت الي مسجد لها فانزل الله تعالي 16 ولما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب 37 فجاء رسول الله فدخل عليها بغير اذن رواه مسلم قال المنافقون------- حرم محمد نساء الولد وقد تزوج امراة ابنه فانزل الله تعالي 16 ما كان محمد ابا احد من رجالكم	3578	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3591	false	-7836843874775864054	15	137	85	697	1514	300	ام المءمنين زينب بنت جحش بن رياب الاسدية ام المءمنين لما قضي منها زيد وطرا تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفيت سنة عشرين للهجرة امها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم -عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قتادة تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة خمس من الهجرة وقال ابو عبيدة سنة ثلاث ولا خلاف انها كانت قبله تحت زيد وانها التي ذكر الله قصتها في القران ولما طلقها زيد و--قضت عدتها تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم واطعم عليها خبزا ولحما فلما دخلت عليه قال لها ما اسمك ------------------------------------------------------------------------------------قالت برة فسماها زينب وتكلم في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقون وقالوا حرم محمد نساء الولد وقد تزوج امراة انبه فانزل الله تعالي ---ما كان محمد ابا احد من رجالكم	3591	-1565415704678795426	212	251.0	163	837	25.328554153442383	34	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3834	true	-1228483548894748918	274	297	1387	1492	1503	300	اذوق طعاما ولا شرابا حتي اتوب او يتوب الله علي-------- فمكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له	3834	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3490	false	-4699108547223964811	176	204	860	989	1449	300	اذوق طعاما ولا شرابا حتي-------- يتوب الله علي او اموت فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له	3490	-1565415704678795426	97	167.0	76	137	70.80291748046875	19	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4252	true	-6953135651094785057	54	88	263	441	1548	300	شهد بدرا واسر في غزوة الرجيع سنة ثلاث فانطلق به الي مكة فاشتراه ابو الحارث بن عامر-------- وكان خبيب قد قتل الحارث-------- يوم بدر كافرا فاشتراه بنوه ليقتلو---ه فاقام عندهم اسيرا ثم صلبوه بالتنعيم	4252	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3299	false	-3680770495040694295	9	48	42	238	1500	300	شهد بدرا واسر في غزوة الرجيع سنة ثلاث فانطلق به الي مكة فاشتراه بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خب-ب قد قتل الحارث بن عامر يوم بدر كافرا فاشتراه بنوه ليقتلوه به فاقام عندهم اسيرا ثم صلبوه بالتنعيم	3299	-1565415704678795426	175	320.0	141	197	88.83248901367188	29	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4473	true	8268175304453962770	46	102	215	462	1457	300	حرب بن عب-د الله الث--------قفي مختلف في اسم ابيه وفي حديثه فروي حديثه ع----------طاء بن الساءب وقد اختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب عن خال له عن النبي وقال ابن الاحوص عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه وقال غيره عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي	4473	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2832	false	-2144112913796944832	185	230	921	1126	1511	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي مختلف في اسم----ه و---حديثه -روي حديثه في الجهاد عطاء بن الساءب و---اختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب-------------------------------------------------- عن جده ابي امه عن ابيه وقال جرير عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي	2832	-1565415704678795426	178	310.5	137	266	66.91728973388672	36	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4491	true	-7526530584700067440	18	182	86	937	1568	300	مسعر حرب لو كان له احد فانه يشعر بانه لا يءيه ولا يعينه وانما خلاصه عنهم بان يستظهر بمن يعينه علي محاربتهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحله والاضافة لمجرد البيان فان السيف ساحل البحر او محمول علي التجريد قال اي الراوي وانفلت اي تخلص من ايدي المشركين ابو جندل بن سهيل اي ابن عمرو القرشي وكان اسلم بمكة ووضعه ابوه في القيد فخرج اولا الي النبي وهو بالحديبية فرده اليهم كما سياتي فخرج ثانيا فلحق بابي بصير لما عرف ان النبي يرده اليهم فجعل اي شرع وطفق لا يخرج من قريش رجل قد اسلم اي سابقا او لاحقا الا لحق بابي بصير تحقيقا لتمكينه بقوله لو كان له احد حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر اوله اي جماعة قوية فوالله ما يسمعون اي العصابة بعير بكسر الموحدة علي انها حرف جر وبكسر العين قال الطيبي العير يقال للابل باحمالها والمعني بقافلة خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها اي تعرضوها واستقلوا اهلها بالمحاربة فقتلوهم اي اهل القافلة واخذوا اموالهم	4491	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	false	-6764601946262319124	101	153	499	753	1514	300	مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده الي---------------------------------------------------هم فخرج حتي اتي سيف البحر وانقلب منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جندل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحق بابي بصير وجعل ----------------------------------------لا يخرج من قريش رجل قد اسلم ------------------الا لحق بابي بصير ح-----------------------------------تي اجتمعت منهم عصابة ف------------------------------ما يسمعون----------- بعير--------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت لقريش ----------الا اعترضوا لهم------------------------------------ فقتلوهم--------------- واخذوا اموالهم	2445	-1565415704678795426	210	232.5	164	851	24.676851272583008	40	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4671	true	7674157910514473374	46	101	231	510	1545	300	الحارث بن كلدة بفتح الكاف واللام والدال المهملة اخا ثقيف اي احدا من بني ثقيف ونصبه علي انه بدل او عطف بيان فانه رجل يتطبب اي يعرف الطب مطلقا او هذا النوع من المرض فيكون مخصوصا بالمهارة والحذاقة قال الشراح وفيه جواز مشاورة اهل الكفر في الطب لانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات في اول الاسلام ولم يصح اسلامه	4671	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2780	false	-1654826086598456622	76	133	365	656	1480	300	الحارث بن كلدة بفتح الكاف واللام والدال المهملة الثق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الطبيب مولي ابي بكرة وقيل هو والده فناه فقالوا مولاه له ذكر في كتب الطب وقد اورده ابن مندة وغيره في اسماء الصحابة وقال ابن عبد البر عند ذكر ابيه الحارث بن حارث بن كلدة الصحابي واما ابوه الحارث بن كلدة فمات في اول الاسلام ولم يصح اسلامه	2780	-1565415704678795426	90	148.0	74	471	19.108280181884766	16	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4697	true	-2708520868025942609	108	149	516	723	1505	300	الصحابة وحشي بن حرب الحبشي من سودان مكة مولي جبير بن مطعم------------------------------- وهو الذي قتل حمزة بن عبد المطلب يوم احد وكان وحشي يومءذ كافرا ف--------------------------------------------------------------اسلم----- بعد------ الطاءف وشهد اليمام-------------------------------------ة وزعم انه قتل مسيلمة الكذاب فقال قتلت----------- خير الناس وشر الناس	4697	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms6268	false	7327300725052859640	83	153	401	742	1477	300	الصحابي وحشي بن حرب الحبشي من سودان مكة مولي جبير بن مطعم في قول ابن اسحاق يكني ابا دسمة وهو الذي قتل حمزة بن عبد المطلب يوم احد وكان----------- كافرا اختفي له خلف حجر ثم رماه بحربة كانت معه يرمي بها رمي الحبشة ثم اسلم وحشي بعد الفتح الطاءف -شهد اليمامة ورمي مسيلمة بحربته التي قتل بها حمزة وزعم انه اصابه وقتله و------قال قتلت بحريتي هذه خير الناس وشر الناس	6268	-1565415704678795426	174	263.0	138	359	48.46796798706055	28	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4723	true	750940483282641974	184	219	904	1080	1519	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه -قال قال رسول الله ليس شء يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن	4723	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms0057	false	-6744131899518435820	158	190	804	967	1548	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال-------------- ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن	57	-1565415704678795426	161	304.5	129	177	90.96044921875	30	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5087	true	-3160007149691745145	105	156	520	786	1500	300	عكرمة بن ابي جهل واسم---- ابي جهل عمرو بن هشام المخزوم----------------------------------------------------ي القرش---------ي كان--------------------------------------------------------------------------- شديد العداوة لرسول الله------------------------------- هو وابوه وكان فارسا مشهورا وهرب يوم الفتح----- باليمن فلحقت به امراته ام حكيم بنت الحارث-------- فاتت به النبي------------------- فلما راه قال مرحبا بالراكب المهاجر فاسلم بعد الفتح سنة ثمان---------- وحسن اسلامه وقتل يوم -	5087	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms5104	false	-8359260146433079993	178	275	929	1406	1537	300	عكرمة بن ابي جهل عكرمة بن ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن لءي القرشي المخزومي كان يكني ابا الحكم فكناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل فذهبت وكان عكرمة شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية هو وابوه وكان فارسا مشهورا -هرب حين الفتح ولحق باليمن ولحقت به امراته ام حكيم بنت الحارث بن هشام فاتت به النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال مرحبا بالراكب المهاجر فاسلم وذلك في-- سنة ثمان بعد الفتح وحسن اسلامه وقال رسول	5104	-1565415704678795426	237	338.0	188	480	49.375	35	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5169	true	8778623951438697197	185	239	919	1179	1468	300	عنه جماعة ومات سنة خمس---------------------ين وهو ابن سبع وسبعين سنة بعد ان عمي ذكره المءلف وقال ابن عبد البر في الاستيعاب عن ابن سيرين قال ------------------------------كان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وكان كعب يخوفهم الحرب قال ابن سيرين بلغنا---------------------------------- ان دوسا انما اسلمت فرقا من قول كعب	5169	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms5963	false	7485002810942177769	175	236	889	1200	1527	300	---------------سنة خمسين وقيل سنة ثلاث وخمسين وهو ابن سبع وسبعين سنة وك--ان عمي اخر عمره يعد----------------- في المدنيين وروي عنه جماعة من التابعين وروي له الجماعة قال وكان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وكان كعب يخوفهم الرحب وعبد الله يعيرهم بالكفر وحسان يقبل علي الانساب وبلغني ان دوسا انما اسلمت فرقا من قول كعب	5963	-1565415704678795426	171	261.0	133	345	49.565216064453125	32	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5190	true	5589786538851836610	186	237	973	1235	1542	300	المدينة -تزوجها--------- زيد بن حارثة فقتل عنها في غزوة مءنة فتزوجها الزبير بن العوام ثم ------------طلقها فتزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له ابراهيم وحميدا او ------------------مات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت وهي اخت عثمان بن عفان لامه روي عنها ابنها حميد قالت قال----------------------------- رسول الله اليس	5190	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms5976	false	-5172561549193636191	85	144	432	750	1495	300	المدينة وتزوجها بالمدينة زيد بن حارثة فقتل عنها يوم مءت----ة فتزوجها الزبير بن العوام فولدت له زينب فطلقها وتزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له ابراهيم وحميدا قيل ومحمدا واسماعيل ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت وهي اخت عثم--------ان لامه روي عنها ابنها حميد بن عبد الرحمن بن عوف اخبرته انها سمعت رسول الله صلي -	5976	-1565415704678795426	225	374.5	182	331	67.975830078125	36	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5239	true	-3430530995473633318	183	270	862	1301	1453	300	عبد الله بن عامر قال المءلف قرشي------------------------ خال عثمان بن عفان ولد علي عهد رسول الله------------------- فاتي به ف-----------------------------تفل عليه و-------------------------------------------------عوذه و-----راي النبي وله ثلاث عشرة سنة وقيل انه لم يرو عن النبي شيءا ولا حفظ عنه ومات سنة تسع وخمسين ولاه عثمان البصرة وخراسان واقام عليها الي ان قتل عثمان فلما افضي الامر الي معاوية رد اليه ذلك وكان سخيا كريما--- كثير المناقب وهو افتتح خراسان وقتل كسري في ولايته ولم يختلفوا انه اف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتح اطراف فارس----- وعامة خراسان واصفهان وكرمان وحلو-------ان وهو الذي شق نهر البصرة	5239	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4265	false	-1981530417064088251	76	207	385	1040	1488	300	عبد الله بن عامر بن كريز بن حبيب بن عبد شمس العبشمي وابن خال عثمان بن عفان ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به وهو صغير فقال هذا شبهنا وجعل يتفل عليه ويعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----انه لمسقي فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له الماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ميمون النقيبة كثير-المناقب وهو افتتح خراسان وقتل كسري في ولايته واحرم من نيسابو شكرا لله تعالي وهو الذي عمل السقايات بعرفة وفي سنة تسع وعشرين عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وعثمان ابن ابي العاص عن فارس وجمع ذلك كله لعبد الله بن عامر بن كريز وهو ابن اربع وعشرين سنة وافتتح اطراف فارس كلها وعامة خراسان واصبه-------ان وحلوان وكرمان وهو الذي شق نهر البصرة	4265	-1565415704678795426	231	296.0	178	772	29.922279357910156	36	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5288	true	-1173953955605908647	99	164	511	829	1544	300	اوله شهد بدرا واحد--------- والمشاهد كلها وك--------------------------------ان من فضلاء الصحابة روي انه قال مررت علي رسول الله------------------- ومعه جبريل جالس- بالمقاعد فسلمت عليه وجزت فلما رجعت وانصرف النبي -------------------قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام وكان قد -----كف بصره هذا ولما قص عليهم الرءيا كما ورد في رواية اخري عن الزهري قال نمت فرايتني في الجنة	5288	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2792	false	4451640526844168026	182	259	937	1323	1524	300	الله شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من فضلاء الصحابة --------قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالسا بالمقاعد فسلمت عليه وجزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام و----قد روي هذا بغير هذا المعني وقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نمت فرايتني في الجنة	2792	-1565415704678795426	247	383.0	196	403	61.290321350097656	42	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5327	true	6455859516261454874	55	123	287	628	1571	300	الداري------- كان نصرانيا -اسلم سنة تسع و---------------------------------------------------------------------كان يختم القران في ركعة وربما ردد الاية الواحدة كلها ال-----ي الصباح قال محمد بن المنكدر ان تميما الداري نام ليلة ولمن يقم للتهجد فيها حتي اصبح فقام سنة لم ينم فيها عقوبة للذي صنع سكن المدينة ثم انتقل الي الشام بعد قتل عثمان واقام بها الي ان مات وهو اول من اسرج السراج في المسجد روي عنه النبي------------------- قصة الدجال والجساسة	5327	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2586	false	805970193472228599	201	253	1030	1294	1525	300	الدار بن هانء كان نصرانيا واسلم سنة تسع وكان في جملة وفد الداريين بعد منصرف النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك وكان يختم القران في ركعة وربما ردد الاية الواحدة الليل كله الي الصباح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اول من اسرج السراج في المسجد روي عنه النبي صلي الله عليه وسلم قصة الدجال و-لجساسة	2586	-1565415704678795426	156	264.5	126	442	35.29411697387695	24	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5599	true	-2057744414250299359	200	266	1040	1354	1521	300	جبير بن مطعم ان------------- امراة ات- النبي فكلمته في------------------- شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قلت والذي ظن انه المراد خلاف الادب علي ما هو المتبادر بل الظاهر انها تريد عدم وجوده في المدينة او البيت قال فان لم تجديني فاتي ابا بكر قال وفيه---------- دليل علي انه رضي الله تعالي عنه خليفة---- رسول الله	5599	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4306	false	-6862686904487844501	96	152	473	736	1470	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك تعني------ الموت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- لم تجديني فاتي ابا بكر قال الشافعي في هذا دليل علي ان ال------------------خليفة بعد رسول الله	4306	-1565415704678795426	159	225.0	122	361	44.0443229675293	30	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6522	true	8854371457700289194	89	220	461	1107	1517	300	فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها بتشديد اللام اي تركها الجهد بضم الجيم ويفتح اي الهزال عن الغنم اي متخلفة عنها قال هل بها من لبن اي بعضه قالت هي اجهد من ذلك والمعني ليس فيها لبن اصلا قال اتاذنين لي ان احلبها من باب نصر علي ما في المصباح وفي القاموس الحلب ويحرك استخراج ما في الضرع من اللبن يحلب ويحلب وفي النهاية حلبت الشاة والناقة احلبها حلبا بفتح اللام قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا بفتحتين ويسكن اللام اي لبنا محلوبا فاحلبها قال صاحب المصباح الحلب محركة يطلق علي المصدر وعلي اللبن المحلوب فدعا بها رسول الله اي طلبها---------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها اي لام معبد في شاتها اي في شاتها كما في نسخة اي في حقها فتفاجت عليه	6522	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	231	287	1180	1440	1506	300	فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلف----------------------ها الجهد-------------------------- عن الغنم ---------------قال هل بها من لبن ق--------الت هي اجهد من ذلك --------------------------قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي انت وامي ان رايت بها حل-----------------------------------با فاحلبها---------------------------------------------------------------- فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله------ ودعا في شان---------------------------------------------------ها فتفاجت عليه	4105	-1565415704678795426	228	326.0	177	656	34.75609588623047	45	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	30	115	162	587	1498	300	وسقي اصحابه اي بعدها حتي رووا بضم الواو ثم شرب اخرهم اي في اخرهم لقوله ساقي القوام اخرهم شربا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء بفتح فسكون اي بعد ابتداء بلا مكث حتي ملا الاناء ثم غادره اي تركه عندها اي معجزة تريها زوجها وبايعها اي النبي علي الاسلام وارتحلوا عنها رواه اي البغوي في شرح السنة اي باسناده وابن عبد البر في الاستيعاب وابن الجوزي في كتاب الوفاء وفي الحديث قصة اي طويلة وهي انه لما ارتحل النبي جاء------ ابو معبد يسوق اعنزا عجافا	6523	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	3	38	15	187	1456	300	وسقي اصحابه به ------حتي رووا و------------شرب اخرهم ثم اراضو-------------------------------ا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء ---------------------------------حتي ملا الاناء ثم غادر--------ه عند---------------------ها وبايعها--------------------- وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا	4106	-1565415704678795426	143	179.5	112	431	33.178653717041016	23	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	136	233	688	1170	1498	300	ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتديت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشه-----------------------------------------------د فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد	6523	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	186	292	892	1421	1456	300	ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتد-ت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد	4106	-1565415704678795426	465	872.5	369	539	86.2708740234375	86	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6524	true	-8121228783686233203	0	84	0	406	1551	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم وهادية -كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتها ومقعدها للمءمنين بمرصد 2 باب ---	6524	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	17	102	83	491	1535	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم -هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد 5822 بنت	4107	-1565415704678795426	391	758.5	310	411	95.13381958007812	76	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6524	true	-8121228783686233203	268	296	1389	1532	1551	300	اسلم بالمدينة-------------------------- قبل اسلام سعد بن معاذ-------------- شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها وكان فيمن قتل كعب بن الاشرف اليهودي وكان من فضلاء الصحابة روي عنه انس بن مالك	6524	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4135	false	5237503487333790768	181	217	977	1156	1536	300	اسلم بالمدينة علي يد مصعب ابن عمير وذلك قبل اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها وكان فيمن قتل كعب بن الاشرف اليهودي وكان من فضلاء الصحابة ذكر---- انس بن مالك	4135	-1565415704678795426	136	239.0	109	183	74.31694030761719	24	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6615	true	-2238889724865296347	130	160	611	758	1445	300	وله اربعون الفا انفقها كلها علي رسول الله------------------- وفي سبيل الله اخرجه ابو عمر وعن عروة قال اعتق ابو---------------------------- بكر------ سبعة كانوا يعذبون في الله منهم بلال وعامر بن فهيرة	6615	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4305	false	-8614044682154992715	136	177	721	921	1531	300	وله اربعون الفا انفقها كلها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نفعني مال ما نفعني مال ابي بكر واعتق سبعة كانوا يعذبون في الله منهم بلال وعامر بن فهيرة	4305	-1565415704678795426	114	182.0	90	200	57.0	20	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6618	true	-7627296954066770502	1	37	7	203	1486	300	واربعة اشهر الا اياما ومات بالمدينة ليلة------------------- الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة بين المغرب والعشاء وله ثلاث وستون سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واوصي ان تغسله زوجته اسماء بنت عميس فغسلته وصلي عليه عمر بن الخطاب	6618	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4309	false	-8669235278574681586	60	131	301	666	1496	300	واربعة اشهر الا ربع ليال وقال غيره سنتين وماءة يوم وكان يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة للهجرة وسبب موته انه اغتسل في يوم بارد فحم خمسة عشر يوما لا يخرج للصلاة ويامر عمر بالصلاة وعثمان الزم الناس له وقال ابن اسحاق توفي يوم الجمعة لسبع ليال بقين من جمادي الاخرة وقيل عشي يوم الاثنين واوصي ان تغسل------ه اسماء بنت عميس فغسلته وصلي عليه عمر بن الخطاب	4309	-1565415704678795426	132	211.0	105	371	35.57951354980469	23	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6633	true	-5789881626773364834	122	150	619	748	1503	300	ابن مسعود انه قال لو جمع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم	6633	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms5742	false	-5487551587863992776	109	135	499	620	1432	300	ابن مسعود لو وضع --------علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم	5742	-1565415704678795426	114	227.5	90	129	88.3720932006836	24	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6687	true	-5962347276799310923	91	162	448	775	1468	300	ام عثمان من رقية وام-ت حفصة بنت عمر من زوجها فمر عمر بعثمان فقال--- هل لك في حفصة وكان عثمان قد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها فلم يجبه فذك----ر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال--- هل لك في خير من ذلك اتزوج انا حفصة وازوج عثمان خيرا منها ام ك-----------------------لثوم اخرجه ابو عمر وقال حديث صحيح وعن ع----اءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6687	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3494	false	3007078071999046939	133	208	654	1004	1424	300	ام عثمان من رقية وامنت حفصة-------- من زوجها -مر عمر بعثمان فقال له هل لك في حفصة وكان عثمان قد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها فلم يجبه فذكر عمر ذلك---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال له هل لك في خير من ذلك اتزوج انا حفصة وازوج عثمان خيرا منها ام كلثوم ومرضت رقية فتخلف عثمان يمرضها ب--امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3494	-1565415704678795426	278	466.5	213	365	76.16438293457031	52	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6801	true	-5446405332490093972	70	169	335	822	1458	300	قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا اخرجه الترمذي وقال حديث غريب والبغوي في الحسان 6181 وعن ابن عباس انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم اي بعد موته عليه السلام ذات يوم بنصف النهار وفي الذخاءر زيادة وهو قاءم اشعث اغبر اي حال كونه متفرق الشعر مغبر البدن بيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي------------- ما هذا اي الدم قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل وفي نسخة ولم ازل التقطه منذ اليوم -----------------------	6801	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3134	false	-4185540118448954664	185	251	894	1220	1470	300	قال- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي المنام وعلي راسه ولحيته --تراب فقتل ما-لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا---------------------------------------------------- وعن ابن عباس-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناء--------------------------------م بنصف النهار-------------------------------- اغبر اشعث و-----------------------------بيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا فقال----------- دم الحسين واصحابه لم ازل------------------------ منذ اليوم التقطه فاحصي ذلك اليوم	3134	-1565415704678795426	278	449.5	220	523	53.154876708984375	52	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6803	true	5978352647155841669	1	39	5	194	1491	300	قديما بمكة ويقال كان خامسا في الاسلام ثم انصرف الي قومه فاقام عندهم الي ان قدم المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الخندق ثم سكن الربذة الي ان مات بها سنة اثن-ين وثلاثين في خلافة عثمان	6803	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms2747	false	-8091448355929155902	199	230	1047	1202	1539	300	قديما ------يقال كان خامسا في الاسلام ثم انصرف الي قومه فاقام عندهم الي ان قدم المدينة----------------------------- بعد الخندق ثم سكن الربذة الي ان مات بها سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان	2747	-1565415704678795426	154	283.5	123	190	81.0526351928711	29	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6819	true	8708819336605827344	5	33	23	147	1509	300	وشهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وقال------------------- رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد وسخطت لها ما سخط لها ابن ام عبد وكان خفيف	6819	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms4435	false	-3771676225757372968	192	223	955	1093	1460	300	وشهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وقال صلي الله عليه وسلم رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد وسخطت لها ما سخط---- ابن ام عبد وقال صلي -	4435	-1565415704678795426	114	202.5	88	143	79.72028350830078	24	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6828	true	3113582006132677110	130	257	752	1407	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سي-----------------------------------------د الانصار وكان مقدما مطاعا شريفا في قومه وهو من اجلة الصحابة واكابرهم وخيارهم شهد بدرا واحدا وثبت مع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ورمي يوم الخندق في اكحله فلم يرقا الدم حتي مات بعد شهر وذلك في ذي القعدة سنة خمس وهو ابن سبع وثلاثين سنة ودفن بالبقيع روي عنه نفر من اصحابة متفق عليه وفي الجامع اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ رواه احمد ومسلم عن انس ورواه احمد والشيخان والترمذي وابن ماجه عن جابر 6207 وعن البراء قال اهديت بصيغة المجهول لرسول الله صلي الله عليه وسلم--- حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها اي يلمسونها ويمسحونها ويتعجبون من لينها اي نعومتها ورقتها فقال اتعجبون من لين هذه اي الحلة لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها	6828	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3644	false	1144215833728964748	210	291	1051	1446	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة حملته وقالت عاءشة كان في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن بشر وقال رسول الله صلي الله------------------------------------------------------ عليه وسلم------ اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ وروي عرش الرحمن وهو حديث مروي من وجوه كثيرة متواترة جماعة من الصحابة و----------------قال ا-------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة راها سيراء لمنديل من ------------------------------------------------------------------------------------------------مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها	3644	-1565415704678795426	191	193.5	144	699	27.324748992919922	33	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6879	true	-2074872509654290077	176	228	919	1185	1539	300	عدي الانصاري اي الاوسي شهد بدرا واسر في غزوة الرجيع سنة ثلاث فانطلق به الي مكة فاشتراه بنو الحارث بن عامر و--------كان خبيب قد قتل الحارث-------- يوم بدر كافرا فاشتراه بنوه ليقتلو---ه فاقام عندهم اسيرا ثم صلب-- بالتنعيم وهو--------------------------------------------------- اول من صلب في الاسلام--------------------------------- روي عنه الحارث بن البرصاء خنيس بضم معجمة	6879	-8483509445713126499	JK003609-ara1.mARkdown.ms3299	false	-3680770495040694295	6	77	22	384	1500	300	عوف الانصاري--- الاوسي شهد بدرا واسر في غزوة الرجيع سنة ثلاث فانطلق به الي مكة فاشتراه بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خب-ب قد قتل الحارث بن عامر يوم بدر كافرا فاشتراه بنوه ليقتلوه به فاقام عندهم اسيرا ثم صلبوه بالتنعيم وكان الذي صلبه عقبة بن الحارث وابو هبيرة العبدري وخبيب اول من صلب في الاسلام واول من سن صلاة ركعتين عند القتل روي عنه الحارث بن البرصاء وفي----- ترجمة	3299	-1565415704678795426	248	417.0	198	371	66.84635925292969	40	JK007044-ara1	JK003609-ara1.mARkdown