id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms4479	false	2114191020939136375	4	72	23	373	1582	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي------------------- ان خالد بن الوليد-------- في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين---- فوالله ما شعر بهم خالد ----اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش -----------------------------وسار النبي حتي اذا كان بالثنية بتشديد التحتية وهي الجبل الذي عليه الطريق التي يهبط بصيغة المجهول عليهم اي علي اهل مكة منها اي من الثنية بركت به اي بالنبي راحلته والباء للمصاحبة فقال الناس حل حل	4479	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms002	true	6236701340361872196	188	248	978	1275	1542	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين قال فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بقترة الجيش فانطلق يركض يريد العرب- وسار رسول الله صلي الله عليه وس------لم حتي اذا كان بالثنية------------------------------------------ التي يهبط --------------عليهم--------------- منها------------- بركت به---------- راحلته---------------- فقال الناس حل حل	2	-9012704285729761967	223	325.0	177	414	53.8647346496582	38	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4481	false	-5518942738441385983	96	300	465	1531	1531	300	فبينما هم ك---ذلك اذا جاء بديل----------------- في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي------ اعداد مياه الحديبية اي ذوات المادة كالعيون والانهار ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت والعوذ بالذال المعجمة جمع عاءذ وهي الناقة ذات اللبن والمطافيل الامهات التي معها اطفالها يريد انهم خرجوا بنساءهم واولادهم لارادة طول المقام ليكون ادعي الي عدم الفرار فقال رسول الله انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب اي اضعفتهم واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس ان شاءوا فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا يعني استراحوا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي اي صفحة العنق كني بذلك عن القتل ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغنهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا--- ان تخبرنا عنه بشء -قال ذو-- الراي منهم هات ما سمعته يقول قال ي--قول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي فقام------------------- عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال ا--لست بالولد قالوا-	4481	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms003	true	-8654148900635531357	35	201	177	1014	1512	300	فبينما هم علي ذلك اذ- جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاع---------------------------------------ة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ---------------------------------معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لم نجء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب----------- واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس ---------فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمو--------------ا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي-------------------------------- ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغ-هم ما تقول وانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمع-ته يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا في ان تحدثنا عنه بشء وقال ذووا الراي منهم هات ما سمعته يقول سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي -----الستم بالوالد قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا	3	-9012704285729761967	717	1264.0	575	1134	63.22751235961914	126	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4482	false	-8890058265768095047	0	136	0	702	1542	300	بلي قال افهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ اي طلبت منهم الخروج اليكم وفي القاموس عكاظ هو كغراب سوق بصحراء بين نخلة والطاءف كانت تقوم هلال ذي القعدة وتستمر عشرين يوما يجتمع قباءل العرب فيتعاكظون اي يتفاخرون اه فلما بلحوا علي وهو بالحاء المهملة اي تمنعوا من الاجابة جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا عرض عليكم خطة رشد اي خصلة خير وصلاح اقبلوها ودعوني اتي----------ه فاتاه فجعل يكلم النبي------------------- فقال--- النبي نحوا من--------------- قوله البديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاج اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا --اري وجوها واني لاري اشوابا يعني اخلاطا من الناس خليقا ان يفروا---- ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق رضي الله عنه امصص بظر اللات------- انحن نفر عنه	4482	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms003	true	-8654148900635531357	201	300	1014	1512	1512	300	بلي قال -فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلحوا علي---------------------------------------- جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فانه--- عرض عليكم خطة رشد ف-----------------اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحو قوله -لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري اشوابا م------------ن الناس خلقاء ان يفروا عنك ويدعوك فقال--- ابو بكر------- رضي الله عنه امصص بظر اللات والعزي انحن نفر عنه-	3	-9012704285729761967	419	664.5	335	762	54.98687744140625	66	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4482	false	-8890058265768095047	188	300	966	1542	1542	300	فقال عروة من هذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي فكلما تكلم اخذ ب-------------------------لحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي----------------------- ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي----------------------- ضرب يده بنصل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله قال العلماء وكانت عادة العرب ان يتناول الرجل لحية من يكلمه لا سيما عند الملاطفة وفي الغالب انما يضع ذلك النظير بالنظير لكن كان يفضي لعروة استمالة له وتاليفا والمغيرة يمنعه اجلالا للنبي وتعظيما اه ويمكن ان يكون احتراسا من المكيدة والله اعلم قال فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة-	4482	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms004	true	-314431789960398077	1	88	6	423	1499	300	فقال----- من -ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه مد يده الي لحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	4	-9012704285729761967	304	496.0	239	648	46.91358184814453	59	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4483	false	-2126212312485161635	0	246	0	1246	1506	300	فقال اي غدر وهو معدول عن غادر علي ما في النهاية الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة---------- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي------------------- اما الاسلام فاقب-----------ل فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب- النبي------------------- بعينه قال فوالله ما يتنخم رسول الله------------------- نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له قال في فتح الباري فيه اشارة الي الرد علي ما خشيه من فرارهم فكانهم قالوا بلسان الحال من يحبه هذه المحبة ويعظمه هذا التعظيم كيف يظن به ان ينفر عنه ويسلمه الي عدوه بل هم اشد اغتباطا به وبدينه ونصره من هذه القباءل التي تراعي بعضها بمجرد الرحم والله اعلم اه قال فخرج عروة الي اصحابه فقال اي قوم- والله لقد وفدت علي الملوك -وفدت علي ------قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد م-------------------حمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فق------ال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا انه فلما اشرف علي النبي------------------- واصحابه قال رسول الله هذا فلان وهو-------------------------- من قوم يعظمون البدن فابعثوا -له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء	4483	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms004	true	-314431789960398077	88	300	423	1499	1499	300	فقال اي غدر------------------------------------ الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة رحمه الله صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم -----اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما ت-نخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له فرجع ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة الي اصحابه فقال اي قومي والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر------ والنجاشي والله ان رايت ملكا يع---ظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا صلي الله عليه وسلم والله ان ت-نخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها قال ثم قال رجل من بني كنانة دعوني ات------------ه فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه---- رحمة الله عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم انه من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهم ان-	4	-9012704285729761967	867	1488.5	695	1418	61.1424560546875	149	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4483	false	-2126212312485161635	247	300	1249	1506	1506	300	يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم-------- مكرز بن حفص بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الراء بعدها زاي فقال دعوني ا-----------ته فلما اشرف عليهم قال النبي------------------- هذا مكرز------- وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي------------------- فبينما هو يكلم- اذ-	4483	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms005	true	-2004711013624595226	0	58	0	274	1449	300	يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقال رجل منهم يقال له مكرز بن حفص------------------------------------------------- دعوني اته قالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ	5	-9012704285729761967	207	324.5	164	323	64.08668518066406	40	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4484	false	-6019039148019728372	77	147	376	732	1493	300	سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي الكاتب----- يعني عليا كرم الله وجهه فقال اي النبي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن الرحيم فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي-------------- اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وفي حديث عبد الله	4484	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms005	true	-2004711013624595226	59	117	278	565	1449	300	سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا------ الكاتب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اك---------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن------- فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي--------- الله	5	-9012704285729761967	244	407.5	190	375	65.06666564941406	43	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4487	false	-4376555072059421161	130	213	686	1091	1512	300	الله فقال علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة اي ضيقا واكراها وشدة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي عطف علي مقدر اي علي ان لا تاتينا في هذا العام وعلي ان تاتينا في العام المقبل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وفي نسخة احد وان كان علي دينك الا رددته علينا في المواهب قال المسلمون سبحان الله كيف يرد- الي المشركين وقد جاء مسلما وسياتي الكلام عليه ان شاء	4487	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms005	true	-2004711013624595226	181	237	888	1162	1449	300	عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت -نطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغط---------------------ة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سه----------------------------------------------------------------------------------يل وعلي ان لا يايتك منا رجل------------- وان كان علي دينك الا رددته الينا ف----------قال المسلمون سبحان الله كيف نرده الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هو كذلك اذ جاء ----	5	-9012704285729761967	244	425.0	191	406	60.0985221862793	40	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4494	false	8468720504489185163	247	300	1253	1486	1486	300	فبين-ا هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو بن يوسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد---- اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال------------------------- انا لم نقض الكتاب بعد اي لم نفرغ قال فوالله اذا لا اصالحك علي-	4494	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms005	true	-2004711013624595226	232	285	1140	1383	1449	300	فبينما هو كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو ير---سف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل---- يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه--- ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نمض الكتاب بعد----------- قال فوالله اذا لا اصالحك علي	5	-9012704285729761967	205	352.0	159	264	77.6515121459961	39	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4495	false	3929883873870285340	11	50	48	226	1493	300	قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل ق-ال مكرز بلي قد اجرناه لك -قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت-------- وكان قد عذب في الله عذابا شديدا زاد ابن ---	4495	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms006	true	5098964223907555574	0	40	0	183	1469	300	قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز بلي قد اجزناه لك فقال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما اما ترون ما قد لقيت في الله وكان قد عذب-------- عذابا شديدا قال عمر بن	6	-9012704285729761967	162	292.0	125	191	84.81675720214844	30	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms4491	false	-7526530584700067440	18	198	86	1022	1568	300	مسعر حرب لو كان له احد فانه يشعر بانه لا يءيه ولا يعينه وانما خلاصه عنهم بان يستظهر بمن يعينه علي محاربتهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحله والاضافة لمجرد البيان فان السيف ساحل البحر او محمول علي التجريد قال اي الراوي وانفلت اي تخلص من ايدي المشركين ابو جندل بن سهيل اي ابن عمرو القرشي وكان اسلم بمكة ووضعه ابوه في القيد فخرج اولا الي النبي وهو بالحديبية فرده اليهم كما سياتي فخرج ثانيا فلحق بابي بصير لما عرف ان النبي يرده اليهم فجعل اي شرع وطفق لا يخرج من قريش رجل قد اسلم اي سابقا او لاحقا الا لحق بابي بصير تحقيقا لتمكينه بقوله لو كان له احد حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر اوله اي جماعة قوية فوالله ما يسمعون اي العصابة بعير بكسر الموحدة علي انها حرف جر وبكسر العين قال الطيبي العير يقال للابل باحمالها والمعني بقافلة خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها اي تعرضوها واستقلوا اهلها بالمحاربة فقتلوهم اي اهل القافلة واخذوا اموالهم فلما اخذوا بالموت رضوا بالحمي فارسلت قريش اي من اهل مكة الي النبي------------------- تناشده الله والرحم	4491	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms007	true	7194720642576040443	84	154	415	761	1524	300	مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده الي---------------------------------------------------هم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------نفلت منهم-------------------- ابو جندل بن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلحق بابي بصير---------------------------- فجعل ------------لا يخرج من قريش رجل قد اسلم ------------------الا لحق بابي بصير ح-----------------------------------تي اجتمعت منهم عصابة قال-------------------- فوالله ما يسمعون----------- بعير--------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لهم ن------------------------------------قتلوهم--------------- واخذوا اموالهم------------------------------ فارسلت قريش-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم	7	-9012704285729761967	286	346.0	225	955	29.947643280029297	44	JK007044-ara1	JK001263-ara1
JK007044-ara1.ms6822	false	-6808355326442362846	231	300	1211	1564	1564	300	اول من اظهر الاسلام سبعة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية------------- وصهيب و بلال والمقداد----- فاما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم- فاخذ-هم المشركون ف--------البسوهم ادراع الحديد وصيروهم في الشمس فما منهم احد الا واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان علي قومه-	6822	-8483509445713126499	JK001263-ara1.ms064	true	5958928229374388954	168	230	848	1169	1507	300	اول من اظهر الاسلام---------- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار بن ياسر وخباب بن الارت وصهيب و-بلال وسمية ام عمار فاما----- النبي صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه وا---------ما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما الاخرون فاخذوهم فصهروهم في الشمس والبسوهم ادراع الحديد فكل اعطي الذي دعي اليه من الفتنة ----------------------الا بلالا----- هانت عليه نفسه لله----------- وهان علي قومه	64	-9012704285729761967	220	307.5	174	384	57.29166793823242	32	JK007044-ara1	JK001263-ara1