id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0440	true	9211313434475657139	123	154	721	921	1692	300	المشاهدة والرءية قال القشيري والشري--------------------عة امر بالتزام العبودية والحقيقة مشاهدة الربوبية فكل شريعة غير مءيدة بالحقيقة فغير مقبول -وكل حقيقة غير مقيدة بالشريعة فغير محصول- فالشر--------------------------------------------------------------------------------------------يعة قيام بما امر والحقيقة شهود	440	-8483509445713126499	JK001017-ara1.ms083	false	-5506937768044947926	251	300	1328	1632	1632	300	المعاند--------- قال القشيري رحمه الله في الرسالة الشريعة امر بالتزام العبودية والحقيقة مشاهدة الربوبية وكل شريعة غير مءيدة بالحقيقة فغير مقبولة وكل حقيقة غير مقيدة بالشريعة فغير محصولة فالشريعة جاءت بتكليف الخلق والحقيقة انباء عن تصريف الحق فالشريعة ان تعبده والحقيقة ان تشهده والشريعة قيام بما امر والحقيقة شهود-	83	-1951761652677951049	180	316.5	152	314	57.3248405456543	24	JK007044-ara1	JK001017-ara1
JK007044-ara1.ms0440	true	9211313434475657139	154	177	921	1043	1692	300	لما قضي وقدر واخفي واظهر و----------------------------------------------------------------------------------------------------الشريعة حقيقة من حيث انها وجبت بامره والحقيقة شريعة ايضا------ من حيث ان المعارف به سبحانه----- وجبت بامره	440	-8483509445713126499	JK001017-ara1.ms084	false	-1871053015458760088	0	42	0	227	1568	300	لما قضي وقدر واخفي واظهر سمعت الاستاذ ابا علي رحمه الله قوله تعالي اياك نعبد حفظ للشريعة واياك نستعين اقرار بالحقيقة واعلم ان الشريعة حقيقة من حيث انها وجبت بامره والحقيق------ة ايضا شريعة من حيث ان المعارف به سبحانه ايضا وجبت بامره	84	-1951761652677951049	115	192.5	93	233	49.356224060058594	18	JK007044-ara1	JK001017-ara1
JK007044-ara1.ms6049	true	8722249169362444646	207	296	1070	1531	1544	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد ليتبع بتشديد التاء المفتوحة وكسر الموحدة وفي نسخة بالسكون والفتح اي ليعقب كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله والانصاب جمع نصب بفتح النون وضمها وسكون الصاد ويضمان وهي حجارة كانت تنصب وتعبد من دون الله تعالي ويذبحون عليها تقربا الي الهتهم وكل ما نصب واعتقد تعظيمة من الحجر والشجر فهو النصب الا يتساقطون في النار لان الانصاب والاصنام ملقاة فيها حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	6049	-8483509445713126499	JK001017-ara1.ms035	false	-2650422768895697522	92	127	506	672	1550	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع--------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي من الانصاب والاصنام --------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار-------------------------------- حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله	35	-1951761652677951049	144	229.5	111	461	31.23644256591797	30	JK007044-ara1	JK001017-ara1