id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1663	true	-2850428408468032362	98	158	511	822	1585	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها -نزلو-----ا بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله ف-----------يبرز لهم--- عرشه----------- في روضة من رياض الجنة ويوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم ادني علي كثبان المسك والكافور وما يرو---ن اصحاب الكر-سي بافضل منهم مجلسا	1663	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms363	false	8235471104619826881	126	197	591	951	1450	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها فنزلوا فيها بفضل اعمالهم ويءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل فيه ويبرز لهم عن عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم -دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا	363	-1968041647313655321	305	545.0	245	362	84.25414276123047	49	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms2349	true	-1586875329548845900	24	60	109	273	1458	300	قال ابو الدرداء لقد رايتنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره في يوم شديد الحر حتي ان الرجل ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما منا احد صاءم الا رسول الله------------------- وعبد الله بن رواحة	2349	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms186	false	-2775370972920378331	128	171	587	786	1385	300	قال ابو الدرداء لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم شديد الحر حتي ان الرجل ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا--- صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	186	-1968041647313655321	157	277.5	122	202	77.72277069091797	32	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms4248	true	1757875023824292779	81	124	420	646	1517	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عبادة ربه---- ونصح لسيد--ه وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو سروة من مال لا يءدي---- حق الله في ماله وفقير فجور	4248	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms111	false	-2516984158203359195	1	46	5	233	1446	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثه يدخلون النار فاما اول ثلاثه يدخلون الجنه فالشهيد وعبد مملوك ادي حق الله عز وجل ونصح لمواليه وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فذو ث-----------روة من مال لا يءدي فيه حق الله عز وجل- وفقير فخور	111	-1968041647313655321	187	319.0	149	240	77.91666412353516	27	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms4248	true	1757875023824292779	81	124	420	646	1517	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو سروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فجور	4248	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms317	false	-3947061710943685780	24	68	107	336	1489	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة -الشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يعطي حق-------- ماله وفقير فخور	317	-1968041647313655321	213	393.5	172	238	89.49579620361328	35	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms4635	true	2471977559108463543	110	136	570	699	1511	300	بالبركة ثم دعا ببرمة فنصبت علي النار وجعل فيها من العسل والدقيق والسمن ثم عصد حتي نضج------------ ثم انزل فقال----------------------------- كلوا هذا شء تسميه فارس الخبيص	4635	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms373	false	-5554589341173211338	0	35	0	170	1453	300	بالبركة ثم دعا ببرمة فنصبت علي النار وجعل فيها من العسل والدقيق والسمن ثم عصد حتي نضج او كاد ينصح ثم انزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا هذا شء تسميه فارس الخبيص	373	-1968041647313655321	129	237.0	103	170	75.88235473632812	24	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms5038	true	3106749276695947174	272	299	1430	1567	1570	300	حق المسلم علي المسلم ست-------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله------- فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	5038	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms200	false	688138181362221898	193	227	942	1106	1449	300	حق المسلم علي المسلم ست خصال قال وما هن قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله عز وجل فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاصحبه	200	-1968041647313655321	134	245.0	107	164	81.70731353759766	24	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms6124	true	-6582919833867258928	157	263	848	1382	1568	300	له--- ابو هريرة----- اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة اي كما جمع بيننا في سوق المدينة فقال سعيد افيها اي افي الجنة سوق يعني وهي موضوعة للحاجة الي التجارة قال نعم اخبرني رسول الله ان بالفتح في اصل السيد وغيره وفي نسخة بالكسر علي الحكاية اي الخبر هو قوله ان او التقدير قاءلا ان اهل الجنة اذا دخلوها اي الجنة نزلوا فيها اي في منازلها ودرجاتها بفضل اعمالهم اي بقدر زيادة طاعاتهم كمية وكيفية ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة اي قدر اتيانه والمراد في مقدار الاسبوع من ايام الدنيا فيزورون ربهم اي فيه ويبرز من الابراز اي ويظهر ربهم لهم عرشه	6124	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms345	false	-646374317797593689	243	295	1183	1437	1458	300	لقيني ابو هريرة فقال اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الج--------------------------------نة فقلت ---او فيها سوق------------------------------------------------ قال نعم سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----------------------------------------------------------------------ان اهل الجنة اذا دخلوها ف--------نزلوا في-----------------------ها بفضل اعمالهم ف------------------------------------يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة ---------------------------------------من ايام الدنيا في--رون الله عز وجل ويبرز -------------------------لهم عرشه	345	-1968041647313655321	201	237.0	156	542	37.084869384765625	33	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms6124	true	-6582919833867258928	139	256	764	1348	1568	300	سعيد بن المسيب تابعي جليل انه لقي ابا هريرة اي في السوق علي ما يدل عليه السياق فقال له ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة اي كما جمع بيننا في سوق المدينة فقال سعيد افيها اي افي الجنة سوق يعني وهي موضوعة للحاجة الي التجارة قال نعم اخبرني رسول الله ان بالفتح في اصل السيد وغيره وفي نسخة بالكسر علي الحكاية اي الخبر هو قوله ان او التقدير قاءلا ان اهل الجنة اذا دخلوها اي الجنة نزلوا فيها اي في منازلها ودرجاتها بفضل اعمالهم اي بقدر زيادة طاعاتهم كمية وكيفية ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة اي قدر اتيانه والمراد في مقدار الاسبوع من ايام الدنيا فيزورون ربهم اي---- فيه ويبرز	6124	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms363	false	8235471104619826881	94	150	438	715	1450	300	سعيد بن المسيب----------- انه لقي ابا هريرة فقال-------------------------------------- ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة ---------------------------------قال سعيد وفيها سوق ------------------------------------------------قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------ان اهل الجنة اذا دخلوها ف--------نزلوا في-----------------------ها بفضل اعمالهم و------------------------------------يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة--------------------------------------- من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل فيه ويبرز	363	-1968041647313655321	240	328.5	190	588	40.81632614135742	44	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms6125	true	2928064504051791457	1	55	5	284	1532	300	لهم في روضة اي عظيمة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر اي كراسي مرتفعة من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد بفتح زاي وموحدة فراء ساكنة فجيم مفتوحة جوهر معروف ومنابر من ذهب ومنابر من فضة اي بحسب مقادير اعمالهم ومراتب احوالهم ويجلس ادناهم اي ادونهم منزلة وما فيهم دنء	6125	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms363	false	8235471104619826881	154	185	734	884	1450	300	لهم في روضة--------- من رياض الجنة فتوضع لهم منابر---------------- من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من ز--------------------------------------------------برجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة-------------------------------------- ويجلس ادناهم---------------- وما فيهم دني	363	-1968041647313655321	146	245.5	115	279	52.329750061035156	29	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms6126	true	7059762349608554457	148	255	819	1348	1574	300	في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي اي ادخلتني الجنة فلم تغفر لي ما صدر لي من المعصية فيقول بلي اي غفرت لك فبسعة مغفرتي بفتح السين ويكسر بلغت اي وصلت منزلتك هذه قال الطيبي رحمه الله عطف علي مقدر اي غفرت لك فبلغت بسعة رحمتي هذه المنزلة الرفيعة والتقديم دل علي التخصيص اي بلوغك تلك المنزلة كاءن بسعة رحمتي لا بعملك فبينا وفي نسخة فبينما هم اي اهل الجنة علي ذلك اي علي ما ذكر من المحاضرة والمجاورة غشيتهم اي غطتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا اي عظيما لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ------ويقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا	6126	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms363	false	8235471104619826881	255	300	1228	1450	1450	300	في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي في--------------------------------------------------قول بلي وب-----------سعة مغفرتي----------------- بلغ--------ت منزلتك هذه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبيناهم ------------------------------علي ذلك اذ--------------------------------- غشي---------تهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيب---------ا لم يجدوا مثل ريحه----- قط قال ثم يقول الله تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا-	363	-1968041647313655321	191	243.5	152	548	34.8540153503418	32	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms6128	true	249869025170730154	46	183	227	914	1534	300	احسن من لباس صاحبه وذلك اي سبب ما ذكر من التخيل لانه اي الشان لا ينبغي لاحد ان يحزن بفتح الزاي اي يغتم فيها اي في الجنة فحزن هنا لازم من حزن بالكسر لا من باب تصرفاته متعد غير ملاءم للمقام ثم ننصرف اي نرجع ونعود الي منازلنا فيتلقانا من التلقي اي يستقبلنا وفي نسخة فيلقانا من اللقي اي فيرانا ازواجنا اي من نساء الدنيا ومن الحور ا لعين فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار و--------------يحقنا بكسر الحاء وتشديد القاف وفي نسخة بضم الحاء ففي المصابيح حق الشء كضرب ونصر اذا ثبت وفي القاموس حق الشء وجب ووقع بلا شك وحقه اوجبه لازم ومتعديا فالمعني يوجبنا ويلزمنا ويمكن ان يكون من باب الحذف والايصال اي يحق لنا ويليق بنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	6128	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms364	false	-1444109707831103957	67	112	332	565	1454	300	احسن من----------ه وذلك انه---------------------------------- لا ينبغي لاحد ان يحزن------------------- فيها قال---------------------------------------------------------------------------- ثم ننصرف-------------- الي منازلنا---------------------------------------- فيلق-------------------انا ازواجنا----------------------------------- فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا------ ربنا الجبار تبارك وتعالي و يحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	364	-1968041647313655321	205	291.5	164	708	28.954801559448242	35	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms6285	true	1691458764366988133	214	242	1166	1302	1631	300	الله عنها---------- مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله	6285	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms404	false	-2618609076369564766	268	298	1251	1397	1403	300	الله عليه وسلم يقول مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله	404	-1968041647313655321	130	245.0	102	146	89.04109954833984	26	JK007044-ara1	JK000624-ara1
JK007044-ara1.ms6285	true	1691458764366988133	242	266	1302	1457	1631	300	لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس------------ واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ- الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء	6285	-8483509445713126499	JK000624-ara1.ms405	false	7845648819200413474	0	26	0	168	1483	300	لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الياس وحفظ اللسان واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع واداء الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء	405	-1968041647313655321	151	282.5	127	168	89.88095092773438	22	JK007044-ara1	JK000624-ara1