id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0091	true	5731587553180332271	108	156	551	789	1524	300	كان رسول الله يوما بارزا للناس وفي اخري لابي داود كان عليه الصلاة والسلام يجلس بين------- اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله ان ي-------------------جعل لنا مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا اي دكة من طي----ن يجلس عليه وكنا	91	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2621	false	-4834863212388634172	250	294	1240	1455	1485	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له- مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا------- من طين كان يجلس عليه وانا	2621	-4517724641887163970	163	257.0	129	268	60.82089614868164	28	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0582	true	-8634101068976500828	161	265	905	1391	1578	300	-------خرجت الخطايا كشم ما لا يجوز له من انفه اي مع الماء واذا وفي نسخة بالفاء غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه اي اهدابهما قال ابن حجر ومر ان الخطايا انما تخرج من عينيه فقط وجعل الخروج منها هنا غاية يقتضي خلاف ذلك الا ان يجاب بان ما هنا علي سبيل الفرض ان اكتسب بما عدا فمه وانفه وعينه من بقية وجهه خطيءة خرجت بغسله ا ه وفيه انه كان يلاءمه حينءذ ان يقول من ذقنه فاذا هنا وفيما بعد بالفاء لا غير غسل يديه اي الي المرفقين خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه	582	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0020	false	-4466554343677166402	269	300	1331	1483	1483	300	استنثر خرجت الخطايا------------------ من انفه فاذا ----------------------------غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه فاذا ----------------------------غسل يديه---------------- خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه-	20	-4517724641887163970	138	207.0	110	493	27.991886138916016	27	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0853	true	3164240614878533804	238	275	1216	1391	1510	300	عليه الصلاة والسلام فقال اي----------------- عروة س-----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	853	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0321	false	-4777665750379686780	141	186	676	882	1420	300	عليه وسل----------م فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	321	-4517724641887163970	158	279.0	122	216	73.14814758300781	32	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0902	true	-7693963635356349584	18	133	83	727	1546	300	عمر قا---------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون اي في المسجد فيتحينون اي يقدرون حين الصلاة ويعينون وقتها بالتقدير والتخمين لياتوا فيه للصلاة اي لتحصيل صلاة الجماعة متعلق بالفعلين علي طريق التنازع وليس ينادي بها اي بالصلاة احد فتكلموا يوما في ذلك اي في اشكاله او معالجته فقال بعضهم اتخذوا بصيغة الامر مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا اي بل اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود وكان بعضهم قال اتخذوا نارا مثل نار بعض اليهود فلا منافاة بين الحديثين فقال عمر او لا تبعثون الواو عطف علي مقدر اي تقولون بموافقة اليهود والنصاري ولا تبعثون والهمزة لانكار الجملة الاولي ومقررة للثانية حثا وبعثا اي ارسلوا رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	902	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0344	false	-9004464220853242449	169	222	838	1124	1493	300	عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون --------------يتحينو--------------ن الصلوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس ينادي لها----------- احد فتكلموا يوما في------------------------ ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مث-----ل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل ق---------------رنا مثل قرن الي----------------------------------------------هود ف------------------------قال عمر ا-----------------------------------------------------------------ولا تبعثون---------------------------------------------------------------- رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	344	-4517724641887163970	235	354.0	191	672	34.970237731933594	35	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0987	true	9028451984469239636	13	160	67	817	1553	300	هناد--------- عن ملازم عن------------------ عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه ورواه ابن حبان في صحيحه مطولا عن ابي خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا ملازم بالسند قال خرجنا ستة وفدا الي -----رسول الله خمسة من بني حنيفة وسادس رجل من بني ضبيعة بن ربيعة حتي قدمنا علي رسول الله فبايعناه وصلينا معه واخبرناه بان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا منه وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة ----ثم قال اذهبوا بهذا الماء فاذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا -قلنا يا رسول الله البلد بعيد----------- والماء ينشف قال فامدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخرجنا فتشاححنا علي حمل الاداوة اينا يحملها فجعلها رسول الله لكل رجل منا يوما وليلة فخرجنا بها حتي قدمنا بلدنا فعملنا الذي امرنا وراهب ذلك القوم رجل من طء-- فنادينا---- بالصلاة فقال -الراهب------------------------------ دعوة حق ثم	987	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0166	false	7430117382882718831	71	181	340	909	1500	300	هناد بن السري عن ملازم هو بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي -----------------------------------------------------------------------قال خرجنا---- وفدا الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فبايعناه وصلينا معه واخبرناه -ان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه--- فضل طهوره فدعا بماء فتوضا---- وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة وامرنا قال اخرجوا----------- فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم و--انضحوا مكانها --بهذا الماء واتخذو------ها مسجدا فقلنا له ان------- البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف قال --مدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخرجن----------------------------------------------------------------------------------------ا حتي قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالاذان -قال والراهب رجل من طء فلما سمع الاذان قال دعوة حق ثم	166	-4517724641887163970	402	571.5	317	835	48.14371109008789	62	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1088	true	-7967600230601517651	36	93	193	506	1613	300	اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة فعالة --------------م----------------ن السب فان عادة العرب كانت عند السب والشتم الاشارة بالاصبع الذي يلي الابهام قال ابن الهمام وفي مسلم كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليه السلام----------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفه اليسري علي فخذ-------ه اليسري	1088	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0254	false	-6428775909062777709	141	294	701	1459	1488	300	اليمني ويده اليسري علي -فخذه اليسري واشار ب-----------السبابة 1191 68 قبض الاصابع من اليد اليمني دون السبابة 1190 اخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن------------------------------------------------ مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن قال راني بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قلت وكيف كان يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه------- وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه علي فخذه اليسري 1192 69 قبض الثنتين من اصابع اليد اليمني وعقد الوسطي والابهام فيها 1191 اخبرنا سويد بن نصر قال انا عبد الله يعني بن المبارك عن زاءدة قال نا عاصم بن كليب قال حدثني ابي ان واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي فنظرت اليه فوصف قال ثم قعد وافترش رجله اليسري ووضع كفه اليسري علي فخذه وركبته اليسري	254	-4517724641887163970	189	271.0	149	825	22.909090042114258	30	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1146	true	-7598807451226644337	156	296	776	1460	1478	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله ناقته اي اجرها من قدامها لصعوبة تلك الطريق او صعوبة راسها او شدة الظلام في السفر فقال لي-------------------------- يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا اي بالنسبة الي عقبة فانه كان يحتاج اليهما او في باب التعوذ مع سهولة حفظهما في التعوذ بالله من شر الاشرار خاصة في السفر والا فالقران كله خير فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال الطيبي اي اذا تقصيت القران المجيد الي اخره سورتين سورتين ما وجدت في باب الاستعاذة خيرا منهما قال اي عقبة فلم يرني اي النبي سررت علي بناء المفعول اي جعلت مسرورا وفرحا بهما جدا اي سرورا كثيرا لانه ما راي النبي قط انه اعتني بهما وصلي بهما في صلاة وقول ابن حجر اصلا في معني جدا لا وجه له اصلا فلما نزل لصلاة الصبح صلي به-ا صلاة الصبح للناس	1146	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1676	false	6929284012282757134	23	74	112	360	1424	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م في السفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرن---------ي سررت ب--------------------------------------هما جد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	1676	-4517724641887163970	203	297.0	159	711	28.55133628845215	37	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1152	true	-3095912055273020421	40	93	213	472	1550	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف اي فرغ من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا بالمد ويجوز قصره يعني الان واراد به قريبا والظاهر ان سءاله عن القراءة سرا والا فالجهر لا يخفي فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران بفتح الزاي ونصب ----	1152	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0213	false	1185746619479939438	91	129	419	599	1411	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف ع-------ن صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -----------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن	213	-4517724641887163970	143	237.0	112	282	50.70922088623047	27	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1157	true	-951259445788455047	74	97	357	466	1486	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد------------ فان كان معك قران فاقرا--- والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	1157	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0354	false	-107248313889296802	43	69	208	329	1450	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله--- ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	354	-4517724641887163970	106	194.0	84	124	85.48387145996094	20	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1172	true	859736667669686962	32	126	168	646	1575	300	رفاعة بن رافع قال كن-----ا نصلي وراء النبي ف-----------------------لما رفع راسه من الركعة اي الركوع ولعله سمي ركعة لان المقتدي بادراكه يدرك ركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا لك الحمد اي لك النعمة ولك الحمد حمدا كثيرا كثرة الكاءنات وما شاء الله بعدها طيبا اي خالصا منزها عن النقصان مباركا فيه اي شاملا لجميع النعم فلما انصرف -----------------------------قال من المتكلم انفا بالمد ويقصر اي الان قال اي الرجل انا -اي ذلك المتكلم قال رايت وفي رواية للطبراني والذي نفسي بيده لقد رايت بضعة وهي من الثلاثة الي التسعة وثلاثين ملكا	1172	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0137	false	-8247383513925096839	118	183	564	878	1447	300	رفاعة بن رافع قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الر-------------------------------------------------------كعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا---------------------- ولك الحمد حمدا كثير---------------------------------ا طيبا-------------------------- مباركا فيه ف---------------------لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم انفا قال -------------------------رجل انا يا رسول ال---له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لقد رايت بض--------------------------عة وثلاثين ملكا	137	-4517724641887163970	220	298.5	173	536	41.044776916503906	34	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1204	true	-1277299469454794807	119	204	603	1035	1532	300	اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل بين يديه ثم جلس قاله الطيبي وتبعه ابن حجر وقال ابن الملك هذا عطف علي قوله واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه في اول حسان باب السجود فافترش رجله اليسري اي وجلس علي باطنها ونصب اليمني ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد بصيغة الماضي مشددة الدال بعد الواو العاطفة مرفقه بكسر الميم وفتح الفاء ويعكس اليمني علي فخذه اليمني	1204	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0254	false	-6428775909062777709	0	43	0	217	1488	300	اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك --ووضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل م-ن يديه ثم جلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافترش رجله اليسر-------------------------------ي ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد------------------------------------------- م----------------------------رفقه الايمن علي فخذه اليمني	254	-4517724641887163970	207	357.5	164	432	47.91666793823242	39	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1221	true	4608495476013745068	58	196	280	917	1425	300	فقال انه اي الشان جاءني جبريل فقال ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد قال الطيبي هذا بعض ما اعطي من الرضا في قوله تعالي 16 ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي 5 وهذه البشارة راجعة في الحقيقة الي الامة ومن ثم تمكن البشر في اسارير وجهه عليه السلام اه ويءيده ما جاء في بعض طرق الحديث انه جاء جبريل فقال بشر امتك انه من صلي عليك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات وكفر بها عنه عشر خطيات ورفع له عشر درجات ورد الله عز وجل عليه مثل قوله وفي رواية قال له الملك يعني الموكل وانت صلي الله عليك ان لا يصلي عليك احد من امتك ان مصدرية الا صليت عليه عشرا اي اما يرضيك عدم صلاة احد الا مقرونة بعشر صلوات مني ولا يسلم عليك احد من امتك عطف علي ما سبق الا سلمت عليه عشرا	1221	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0261	false	-2441937476092450230	203	236	960	1109	1395	300	فقال انه--------- جاءني جبريل فقال ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يصلي عليك احد من امتك ----------الا صليت عليه عشرا---------------------------------------------------- ولا يسلم عليك احد من امتك ---------------الا سلمت عليه عشرا	261	-4517724641887163970	146	220.0	113	637	22.919937133789062	32	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1234	true	-5878235824286787637	221	245	1147	1271	1523	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	1234	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0269	false	-4471196437725389649	107	131	506	630	1480	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	269	-4517724641887163970	124	248.0	100	124	100.0	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1238	true	4258467173870640049	153	192	802	987	1520	300	معاذ بن جبل قال اخذ بيدي رسول الله كانه عقد محبة وبيعة مودة فقال اني لاحبك لامه للابتداء وقيل للقسم يا معاذ وفيه ان من احب احدا يستحب له اظهار المحبة له فقلت وانا احبك يا رسول الله -قال	1238	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0263	false	5203847358935205409	202	226	944	1054	1404	300	معاذ بن جبل قال اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------ال اني لاحبك------------------------- يا معاذ--------------------------------------------- فقلت وانا احبك يا رسول الله فقال	263	-4517724641887163970	91	133.5	69	186	48.92473220825195	18	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1296	true	-5096960822689849826	24	53	135	297	1593	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله------------------- يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك اظهار الغاية الخوف والافتقار الي الله تعالي والاحتياج الي دوام فضله وعصمته ثم قال العنك بلعنة الله	1296	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0116	false	6353766857872024262	53	74	239	345	1461	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك--------------------------------------------------------------------------- ثم قال العنك بلعنة الله	116	-4517724641887163970	87	153.0	70	181	48.06629943847656	16	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1296	true	-5096960822689849826	210	295	1143	1568	1593	300	وبسط اي مد يده كانه يتناول شيءا اي ياخذه من بعيد فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا من التعوذ واللعن بالخطاب لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك اي كانك تتناول شيءا قال ان عدو الله ابليس اكبر الاعداء جاء لافضل الاحباء بشهاب اي شعلة من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة اي عليك ابد الابدين المخصوصة بك من بين ساءر المعذبين فلم يستاخر ثلاث مرات	1296	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0116	false	6353766857872024262	75	129	351	613	1461	300	وبسط------ يده كانه يتناول شيءا----------------- فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا------------------------- لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك-------------------- قال ان عدو الله ابليس------------- ج--------------اء بشهاب-------- من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله------------------------------------------------------------ فلم يستاخر ثلاث مرات	116	-4517724641887163970	262	436.5	208	425	61.64706039428711	53	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1296	true	-5096960822689849826	24	53	135	297	1593	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله------------------- يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك اظهار الغاية الخوف والافتقار الي الله تعالي والاحتياج الي دوام فضله وعصمته ثم قال العنك بلعنة الله	1296	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0242	false	-7611417690134207700	263	284	1255	1361	1439	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك--------------------------------------------------------------------------- ثم قال العنك بلعنة الله	242	-4517724641887163970	87	153.0	70	181	48.06629943847656	16	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1296	true	-5096960822689849826	231	295	1239	1568	1593	300	تقول في الصلاة شيءا من التعوذ واللعن بالخطاب لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك اي كانك تتناول شيءا قال ان عدو الله ابليس اكبر الاعداء جاء لافضل الاحباء بشهاب اي شعلة من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة اي عليك ابد الابدين المخصوصة بك من بين ساءر المعذبين فلم يستاخر ثلاث مرات	1296	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0243	false	-8868515215875005987	0	39	0	188	1489	300	تقول في الصلاة شيءا------------------------- لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك-------------------- قال ان عدو الله ابليس------------- ج--------------اء بشهاب-------- من نار ليجعل- في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله------------------------------------------------------------ فلم يستاخر ثلاث مرات	243	-4517724641887163970	188	304.0	149	329	57.14285659790039	37	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1312	true	-5749509842661076576	62	152	312	754	1514	300	فسجد سجدتين اي للسهو قبل ان يسلم ثم سلم وهذا مذهب الشافعي ولكن جاء في روايات يقوي بعضها بعضا انه سجد بعد السلام وثبت سجود عمر بعد السلام فهو دال علي ان هذا الحديث منسوخ وقول ابن حجر ان سجود عمر بعد السلام اجتهاد في غاية من الاستبعاد واما تاويل السجود بانه سجود الصلاة لا السهو وان قال به بعض علماءنا ولكنه بعيد غير محتاج اليه ابعد منه من قال وقع بعد السجود سهوا متفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وفي رواية لهما ايضا------------------------------------------------------------------------------- وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس اي ل-----لتشهد	1312	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0127	false	-1118161185390207318	156	239	744	1131	1418	300	فسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم سلم 605 125 التكبير في كل سجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من سجدتي------------------------------------------ السهو------------------------------------------------------------------------------------------ 603 انبا احمد بن عمرو قال انبا بن وهب قال اخبرني عمرو ويونس والليث انا بن شهاب اخبرهم عن عبد الرحمن الاعرج ان عبد الله بن بحينة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس فلما قضي صلاته سجد سجدتين كبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس 606 126 التشهد	127	-4517724641887163970	99	-10.5	77	681	14.537445068359375	18	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1431	true	-3881443546246409341	109	219	529	1051	1435	300	فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله اي وعن صلاته في تلك الحالة وانما اقتصر علي الاول لانه المقصود بالسءال قال هات مفرد هاتوا بمعني احضر فعرضت عليه اي علي ابن عباس حديثها فما انكر اي عليه منه اي مما ذكره شيءا مصدر اي ما انكر شيءا من الانكار فهو مفعول مطلق كذا ذكره ابن حجر والاظهر ان يكون مفعولا به اي ما انكر شيءا من الاشياء غير انه قال اسمت لك الرجل اي الا هذا الانكار والمعني الا انه انكر عدم تسميتها لمن مع العباس حيث قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قيل كانه انكر علي	1431	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0194	false	6432318027493957642	1	42	6	189	1447	300	فدخلت علي--------- بن عباس فقلت ا---لا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله ص---------------------------------------لي الله عليه وسلم قال نعم فحدثته------------------------------------------------------------- فما انكر-------- من------------ه شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان- قال -سمت لك الر----------------------------------------------------------------------------------------جل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	194	-4517724641887163970	148	182.5	113	522	28.352489471435547	25	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1442	true	8114095445236959776	0	44	0	216	1513	300	يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب واجنح وخسر ف-------------------------------------------------ان انتقص من فريضته شيءا قال الرب سبحانه وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي	1442	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0071	false	957097507254463679	64	109	306	519	1435	300	يحاسب--- العبد ب-------------------صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب------ وخسر قال همام لا ادري هذا من كلام قتادة او من الرواية وان انتقص من فريضته شيءا قال------------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل--- ما --نقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي	71	-4517724641887163970	161	265.0	127	265	60.75471878051758	32	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1482	true	-6552735939088801453	161	248	776	1187	1448	300	ثم قام فصلي اي بوضوء مجدد او بوضوءه السابق حتي قلت قد صلي قدر ما نام ثم اضطجع اي رقد ويحتمل ان يراد بالاضطجاع وضع الجنب علي الارض وبالاستيقاظ رفعه عنها حتي قلت اي في ظني قد نام او استراح قدر ما صلي ثم استيقظ اي فقام ففعل كما فعل اول مرة اي من الاستياك والصلاة وقال مثل ما قال من قراءة الايات والواو لمطلق الجمع اذ القول قبل الفعل ففعل رسول الله اي ما ذكر من القول والفعل او من النوم واليقظة ثلاث مرات قبل الفجر	1482	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4630988259034260029	221	262	1051	1225	1397	300	ثم قام -------------------------------فصلي حتي قلت قد صلي قدر ما نام ثم ا--------------------------------------------------------------------------ضطجع حتي قلت---------- قد نام قدر---------- ما صلي ثم استيقظ ف--------فعل كما فعل اول مر-----------------------ة وقال مثل ما قا------------------------------------------------------ل ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ثلاث مرات قبل الفجر	286	-4517724641887163970	145	219.0	107	411	35.27980422973633	31	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1491	true	-2969429683859622719	73	203	372	1037	1527	300	قال دخلت علي عاءشة فسالتها بم كان اي باي شء كان رسول الله------------------- يفتتح اي يبتدء من الاذكار اذا هب اي استيقظ من الليل قال الطيبي اي من نوم الليل والاضافة بمعني في فقالت سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك وفي هذا تحسين لسءاله وتزيين لمقاله وتاسف علي غفلة الناس عن حاله كان اذا هب اي تنبه من الليل كبر----- عشرا بدا في هذا الحديث بوصف الكبرياء والعظمة المتضمن لساءر النعوت المكرمة وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس اي المنزه عن كل عيب وافة عشرا واستغفر الله عشرا اعترافا بالتقصير وهلل الله عشرا وفي ختم الاذكار بالتوحيد اشارة لطيفة لاهل التجريد والتفريد وقول ابن حجر اي رفع صوته بتوحيده لا دلالة للحديث عليه ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا	1491	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2336	false	3629320707612667080	52	106	276	544	1484	300	قال دخلت علي عاءشة فسالتها بم --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة اذا قام من ال----------------------ليل ----------------------------------------------قالت ك---------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا هب-------- من الليل كبر الله عشرا--------------------------------------------------------------------- وحمد الله عشرا وقال باسم ا-لله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عش-------------------------را واستغفر----- عشرا----------------- وهلل الله عشرا وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا	2336	-4517724641887163970	213	304.0	170	689	30.914369583129883	36	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1504	true	-3241245179858688655	184	278	924	1388	1490	300	عن الاسود قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله بالليل ف-----------قالت كان ينام اول الليل اي من بعد صلاة العشاء الي تمام نصفه الاول قاله ابن حجر ثم يقوم اي السدس الرابع والخامس للتهجد فان كان من السحر اوتر ثم اتي فراشه اي للنوم فانه مستحب في السدس السادس ليقوي به علي صلاة الصبح وما بعدها من وظاءف الطاعات فاذا كان له حاجة الم باهله اي قرب منهم لذلك فاذا سمع الاذان ظاهره الاذان المتعارف عند تبين الصبح وثب فان كان جنبا افاض عليه من الماء والا توضا و--خرج الي الصلاة	1504	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0301	false	-6878993569286871719	100	150	462	697	1407	300	عن الاسود قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان ينام اول الليل------------------------------------------------------- ثم يقوم فاذا ------------------------------كان من السحر اوتر و--اتي فراشه فان كانت--------------------------------------------------------------------------------------- له حاجة الم باهله ف-----------------اذا سمع الاذان------------------------------------- وثب فان كان جنبا افاض عليه من الماء والا توضا ثم خرج الي الصلاة	301	-4517724641887163970	200	295.0	157	477	41.9287223815918	39	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1564	true	3803642642255088787	265	300	1329	1490	1490	300	ابي مالك سعد بن طارق الاشجعي عن ابيه---- صليت خلف ا-------------------لنبي فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم-	1564	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0141	false	-8361554234646854144	155	192	741	914	1414	300	ابي مالك------------ الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم	141	-4517724641887163970	145	265.5	114	185	78.37837982177734	29	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1570	true	8872753916664623339	114	160	642	873	1612	300	عن عاءشة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفترض عليكم وذلك في رمضان	1570	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0281	false	693678858348475468	87	147	408	702	1412	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يف-رض عليكم وذلك في رمضان	281	-4517724641887163970	215	376.5	171	305	70.49180603027344	38	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1596	true	7701222071464166656	215	267	1104	1357	1496	300	عاءشة قالت قال رسول الله انه------------------- خلق كل انسان من بني ادم علي ثلثماءة وستين-- مفصلا فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او------- شوكة او---- عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد---- الستين والثل-ثماءة فانه يمش---ي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	1596	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2327	false	-7924998935682851551	184	238	868	1128	1436	300	عاءشة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق بن------------- ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل- فمن كبر الله وحمد الله وهلل ال-------------له وعزل حجرا عن طريق المسلمين او عزل شوكة او عزل عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد ذلك الستين والثلاثماءة السلامي امسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2327	-4517724641887163970	186	284.0	143	293	63.48122787475586	32	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1611	true	790652471751636067	143	209	732	1045	1505	300	قتيبة حدث-----نا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اني كنت رجلا اذ س-معت من رسول الله------------------- حديثا ينفعني الله منه بما شاء---------- واذا حدثني رجل من الصحابة استحلفته فاذا حلف لي صدقته واذا حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قلت وفيه وجه اخر وهو ان الصديق رضي الله عنه كان	1611	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2428	false	-1177111199241102127	5	71	26	337	1522	300	قتيبة بن سعيد نا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله منه بما شاء ان ينفعني فاذا حدثني رجل من ا-صحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته حد-----ثني ابو بكر وصدق ابو بكر------------------------------- رضي الله عنه قال	2428	-4517724641887163970	265	468.5	208	348	76.14942169189453	50	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	179	260	916	1317	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام فكبر فصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1804	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0399	false	-634870942367050301	111	145	554	730	1425	300	قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام و-----صف الناس وراءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	399	-4517724641887163970	136	229.0	110	439	30.9794979095459	22	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	179	219	916	1115	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله فخرج رسول الله الي المسجد-------- فقام فكبر فصف الناس وراءه فاقترا قر-----------------------------اءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة	1804	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0400	false	-3999664065455310721	255	300	1206	1426	1426	300	قالت خسفت الشمس في حيا---------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة-	400	-4517724641887163970	174	315.5	138	236	73.72881317138672	32	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	219	294	1115	1478	1508	300	طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد------- ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الله ثم قال صاحب ---	1804	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0401	false	6352003046671143300	0	79	0	384	1476	300	طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا يخسفان لموت احد ولا -حياته فاذا رايتموهما --فصلوا حتي يفرج عنكم وقال رسول	401	-4517724641887163970	331	605.0	260	388	85.30928039550781	61	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1805	true	-9336793890810035	78	157	370	754	1490	300	سمرة بن جندب قال بينا ان-----ا وغلام من الانصار نرمي غرضين لا ح--------------------------------------تي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت اي صارت كانها تنومة بتشديد النون شجر فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله -------------------في امته حدث-ا قال فدفعنا فاذا هو بارز--------------------------------------------------------- فاستقدم فصلي فقام كاطول ما-- قام بنا في صلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قط لا نسمع له صوتا ثم فعل ----في الركعة الاخري- مثل ذلك ----فوافق	1805	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0405	false	6238408121899502053	178	300	852	1423	1423	300	سمرة بن جندب---- بينا انا يوما وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت--------------------------------------------- فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثنا قال فدفعنا الي المسجد فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي الناس قال فاستقدم فصلي فقام كاطول قيام قام بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم سجد كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل ذلك في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق-	405	-4517724641887163970	314	518.5	249	621	50.56360626220703	56	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1805	true	-9336793890810035	157	229	754	1124	1490	300	تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله وفي---------------------------------------------------------------------------------- ابي داود من حديث النعمان بن بشير علي ما سياتي في اصل المشكاة ثم قال ورواه ابو داود عن قبيصة الهلالي قال كسفت وفيه فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وقد ان--------------------------------------------------------جلت فقال انما هذه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات ----يخوف الله لها عبادة------------------ فاذا رايتموها- فصلوها كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	1805	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0406	false	-7566436277802936419	0	119	0	588	1477	300	تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية فس--لم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله 1874 16 نوع اخر من صلاة الكسوف 1870 اخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الوهاب قال خالد عن ابي قلابة عن---- النعمان بن بشير قال ان-----------------------------------------------------------------كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت -قال ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلو-ا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	406	-4517724641887163970	211	272.5	166	661	31.92133140563965	32	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1810	true	7892027863295949581	25	112	120	563	1572	300	ابي قلابة عن النعمان ان النبي خرج يوما مستعجلا ا-----------------لي المسجد وفي رواية ابن الهمام فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي وفي رواية لم يزل يصلي حتي انجلت ثم قا--------ل ان اهل الجاهلية كانوا يقولون اي يزعمون كما في رواية ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان الا لموت عظيم من --عظماء اهل الارض وان الشمس وفي رواية ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته اي لولادته ولكنهما خليقتان من خلقه قال -----	1810	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0406	false	-7566436277802936419	40	102	192	502	1477	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد ف-------------------------------لم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان ناسا------------------------ يزعمون------------- ان الشمس والقمر لا ينكس---------------------فان الا لموت عظيم من العظماء و-----------------------------ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكس---------------------فان لموت احد ولا لحيا-----------ته ولكنهما اي--تان من ايات الله وان	406	-4517724641887163970	220	285.0	172	475	46.31578826904297	37	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1810	true	7892027863295949581	0	111	0	559	1572	300	انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد اي من غير تعدد الركوع وله اي للنساءي في اخري اي في رواية اخري قال ابن الهمام ان حديث ابي قلاب---ة عن--------- النعمان ان-------- النبي----------------------- خرج يوما مستعجلا الي المسجد وفي رواية ابن الهمام فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي وفي رواية لم يزل يصلي حتي انجلت ثم قال ان اهل الجاهلية كانوا يقولون اي يزعمون كما في رواية ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس وفي رواية ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته اي لولادته ولكنهما خليقتان من خلقه	1810	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0407	false	-6858792057209152702	54	131	260	651	1457	300	انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد 1879 1875 اخبرنا محمد بن بشار قال نا معاذ بن هشام قال حدثني------------------------- ابي عن قتادة عن الحسن عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج يوما مستعجلا الي المس-------------------------------------------------------جد وقد انخسفت الشمس ح---------------------------تي انجلت ثم قال ان اهل الجاهلية كانوا يقو-----------------------لون ان الشمس والقمر لا ينخس---------------------فان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض ----------------------------وان الشمس والقمر لا ينخس---------------------فان لموت احد ولا لحيا-----------ته ولكنهما خليقتان من خلقه	407	-4517724641887163970	283	443.5	224	602	47.00996780395508	43	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	128	248	711	1343	1612	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله -------------------قاءم يخطب ف-------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ----ثنا ف-----قال عليه ال-------صلاة وال-------سلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري --بالسماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس سبعا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	1829	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0393	false	2629533960755186356	138	284	683	1435	1514	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت سح---------ابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس ستا -قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم حول--نا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	393	-4517724641887163970	591	1035.0	477	769	76.85305786132812	99	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1836	true	-838705453855845249	119	183	586	898	1500	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله-------------- لا تسبوا الريح فان المامور معذور فاذا رايتم----- ما تكرهون اي ريحا تكرهونها لشدة حرارتها او برودتها او تاذيتم لشدة هبوبها فقولوا اي راجعين الي خالقها وامرها اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به علي بناء المفعول ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	1836	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2348	false	4167581821878297641	252	298	1200	1405	1416	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا الريح------------------ فاذا رايتم منها ما تكرهون--------------------------------------------------------------- فقولو----------------------------ا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به----------------- ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	2348	-4517724641887163970	174	282.5	134	331	52.56797409057617	36	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1894	true	7916806797756734929	20	88	104	453	1504	300	عباس انه لما احتضر رسول الله -------------------وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -قال النبي هلموا--------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده----- فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول الله------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف ا-هل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ومنهم من يقول غير ذلك------------- فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول الله قوموا عني متفق عليه----- قال	1894	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1237	false	837640699741879252	26	106	122	515	1461	300	عباس قال لما ح--ضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال عمر ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاجتمعوا في البيت فقال قوم-------------- قربوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا وقال قوم ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قال	1237	-4517724641887163970	239	320.5	186	433	55.19630432128906	37	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1896	true	8328204393228675456	39	115	181	548	1445	300	عبد الله بن عمرو ب--الواو قال توفي اي مات رجل بالمدينة ممن ولد بها قال ابن حجر اي من اهلها وفيه انه فرق بينهما وظاهره تخصيص اهل المدينة من عموم ما اتفق عليه العلماء من ان الموت بالمدينة افضل من مكة مع اختلافهم في افضلية المجاورة فيهما فصلي عليه النبي ف-------------------------قال يا ليته مات بغير مولده -قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره	1896	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0427	false	3483822898190521725	158	207	759	982	1424	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال ----مات رجل بالمدينة سنة ولد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده فقالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره	427	-4517724641887163970	179	317.0	139	395	45.31645584106445	35	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1955	true	1957399078647260333	189	237	965	1195	1501	300	مصعب بن عمير---- يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة وهي بفتح النون وكسر الميم شملة مخططة بخطوط بيض في سود كنا اذا غطينا اي سترنا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فقال ضعوها مما يلي اي يقرب ر---------------------اسه واجعلوا علي رجليه	1955	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0443	false	4185468147987408844	198	237	972	1158	1461	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة------------------------------------------------------ كنا اذا غطينا ر-------------اسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي بها راسه ونجعل-- علي رجليه	443	-4517724641887163970	132	212.0	104	255	51.764705657958984	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1964	true	-69645797265328964	0	122	0	558	1434	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن اب--------ن عباس عن عمر بن الخطاب انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي--- رسول الل------------------------------ه فلما قام رسول الله------------------- وثبت عليه ف--قلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله------------------- وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليه قال فصلي----- رسول الله------------------- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة 16 ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 84 الي قوله 16---------------------------- وهم فاسقون التوبة 84 قال اي عمر فعجبت---- من جراتي علي رسول الله------------------- يومءذ والله ورسوله اعلم	1964	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0457	false	3817120442295315057	84	228	397	1065	1394	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب ----قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه ثم قلت يا رسول الله اتصلي علي -بن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد علي-----ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو -علمت--- ان زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها--- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فما -مكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة و---لا تصل علي احد منهم مات ابدا ول--ا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون--------------------- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	457	-4517724641887163970	493	770.0	382	714	69.04762268066406	88	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1964	true	-69645797265328964	0	81	0	364	1434	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن اب----------------ن عباس عن عمر بن الخطاب انه ------قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي--- رسول الل------------------------------ه فلما قام رسول الله------------------- وثبت عليه ف--قلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله وق---------------------ال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليه قال فصلي----- رسول الله	1964	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2466	false	5154434577421318341	194	297	925	1385	1398	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب رحمه الله قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه ثم قلت يا رسول الله اتصلي علي -بن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها--- فصلي عليه رسول الله	2466	-4517724641887163970	346	584.0	267	466	74.2489242553711	66	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1964	true	-69645797265328964	83	122	373	558	1434	300	فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة 16 ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 84 الي قوله 16 وهم فاسقون التوبة 84 قال اي عمر فعجبت من جراتي علي رسول الله يومءذ------------- والله ورسوله اعلم	1964	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2467	false	-701500254226313934	1	30	5	146	1464	300	فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة--- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------------------------------------------------------ فعجبت من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم	2467	-4517724641887163970	123	216.5	97	198	62.121212005615234	25	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2000	true	98684041761724803	230	287	1153	1440	1496	300	ان جنازة مرت بالحسن بن علي وابن عباس رضي الله عنهم فقام الحسن لعدم بلوغه النسخ او حمل النسخ علي الوجوب وجوز الاستحباب ولم يقم ابن عباس عملا بالنسخ وحملا للامر بالجلوس فيما تقدم علي الندب او علي الاباحة فقال الحسن اليس قد قام رسول الله------------------- لجنازة يهودي اي فكيف وهذا جنازة مسلم قال نعم ثم جلس	2000	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0447	false	-6928231365042570726	200	233	951	1104	1413	300	ان جنازة مرت بالحسن بن علي وابن عباس-------------- فقام الحسن-------------------------------------------------------- ولم يقم -بن عباس ف-------------------------------------------------------------------قال الحسن اليس قد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم لجنازة يهودي فقال بن عباس--------------- نعم ثم جلس	447	-4517724641887163970	122	157.0	94	306	39.86928176879883	23	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2001	true	2965913219571969962	150	209	718	1019	1496	300	جعفر بن محمد اي الباقر عن ابيه اي علي بن الحسين ان الحسن بن علي كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس اي بعضهم الذين لم يبلغهم النسخ او كانوا قاءلين بالاستحباب او الجواز حتي جاوزت اي تعدت الجنازة من مقابلتهم فقال الحسن انما مر بجنازة يهودي وكان رسول ا---------لله ----------علي طريقها جالسا وكره ان تعلو راسه جنازة يهودي	2001	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0448	false	-6425379557496502933	52	93	247	452	1485	300	جعفر بن محمد---------- عن ابيه----------------- ان الحسن بن علي كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس-------------------------------------------------------------------- حتي جاوز--------ت الجنازة------------ فقال الحسن انما مر بجنازة يهودي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طريقها جالسا فكره ان تعلو راسه جنازة يهودي	448	-4517724641887163970	185	322.0	148	320	57.8125	33	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2067	true	-1185438719509747215	34	85	183	439	1549	300	الكبري 1747 وعن ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله هي زينب بنت رسول الله كما سياتي في الحديث الاتي فاجتمع النساء يبكين عليه اي علي الميت فقام عمر ينهاهن اي الاقارب ويطردهن اي الاجانب بضربهن كما سياتي فقال رسول الله------------------- دعهن اي اتركهن يا عمر فان العين دامعة	2067	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0434	false	-5103852010323730413	155	192	745	929	1439	300	الازرق قال سمعت ابا هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فاجتمع النساء يبكين عليه------------- فقام عمر ينهاهن----------- ويطردهن---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع----------هن يا عمر فان العين دامعة	434	-4517724641887163970	137	187.0	108	275	49.818180084228516	23	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2155	true	-8553406613813955943	266	300	1314	1487	1487	300	ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما ا--------------لي النبي ---------فقالت هما-	2155	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0497	false	8499216160785987582	54	92	250	443	1433	300	وبنت لها -في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتءد----ين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هما	497	-4517724641887163970	158	281.5	127	198	79.79798126220703	25	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2183	true	7916863679341342411	79	113	404	570	1526	300	المسالة صارت حلالا له حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ويختلف فاعل قال باختلاف من وقع له الشك فتامل فما سواهن اي هذه الاقسام الثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المسالة يا قبيصة سحت	2183	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0519	false	-6952398417236546742	156	214	752	1031	1444	300	المسالة-------------- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ----------------------------------------------ثلاثة من ذوي الحجا من قومه قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سوي هذا من المسالة يا قبيصة سحت	519	-4517724641887163970	83	108.5	65	339	24.483776092529297	16	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2198	true	-4245574907571689496	1	63	4	318	1534	300	لي بعمالة بضم العين وفي القاموس مثلثة اجرة العمل فقلت انما عملت لله واجري بالوجهين علي الله قال خذ ما اعطيت بصيغة المفعول فاني قد عملت اي علي الصدقة علي عهد رسول الله فعملني بتشديد الميم اي اعطاني اجرة العمل والمعني اراد اعطاءها او امر لي بالعطاء فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله------------------- اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل	2198	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0525	false	4402898714663220173	206	250	995	1193	1433	300	لي بعمالة فقلت له------------------------------------ انما عملت لله واجري--------- علي الله قال خذ ما اعطيت-------------- فاني قد عملت --------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------قلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال- فكل	525	-4517724641887163970	155	212.5	119	333	46.546546936035156	31	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2212	true	5333972315337959913	187	296	974	1517	1533	300	علي سارق ناءب الفاعل او هو بصدقة فقال اللهم لك الحمد علي سارق اي علي تصدقي علي سارق قال الطيبي لما جزم بوضعها في موضعها كما دل عليه تنكير بصدقة جوزي بوضعها في يد سارق فحمد الله وشكره علي انه لم يتصدق علي من هو اسوا حالا منه وقيل هو تعجب من فعل نفسه كما تعجبوا من فعله فذكر الحمد في موضع التعجب كما يذكر التسبيح في موضعه لاتصدقن بصدقة اي اخري لعلها تقع في محلها فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون اي تعجبا او انكارا تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق	2212	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0506	false	-4574675697525409243	29	69	145	368	1463	300	علي سارق------------------------ فقال اللهم لك الحمد علي سارق فاصبحوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاتصدقن بصدقة--------------------------- فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون ت-------------------صدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق	506	-4517724641887163970	215	349.5	175	543	39.594844818115234	38	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2259	true	-5500566585356819009	118	196	606	997	1532	300	رجل الي النبي فقال عندي دينار اي واريد ان انفقه قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه ---------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال الطيبي انما قدم الولد علي الزوجة لشدة افتقاره الي النفقة بخلافها فانه لو طلقها لامكنها ان تتزوج باخر اه والاظهر ان يقال لان نفقة الزوجة تقبل الانفكاك عن اللزوم بخلاف نفقة الولد سيما اذا كان صغيرا فقيرا قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	2259	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2024	false	8456386481459339133	11	45	53	211	1408	300	رجل---------- فقال عندي د------------------ينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت	2024	-4517724641887163970	121	220.0	94	424	28.537734985351562	25	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2320	true	-8537179927479824609	193	273	980	1438	1578	300	ابي عطية قال دخلنا انا ومسروق كلاهما تابعي علي عاءشة فقلن----ا يا ام المءمنين رجلان مبتدا من اصحاب محمد صفة وهي مسوغة لكون المبتدا نكرة والخبر جملة قوله احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة اي يختار تاخيرهما والظاهران الترتيب الذكري يفيد الترتيب الفعلي في العملين والا قالوا ولا تمنع تقديم الافطار علي الصلاة علي تقدير تاخيرهما ايضا قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا -----صنع رسول الله وال------------------اخر ابو موسي	2320	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0544	false	7921488247372504298	90	145	454	747	1494	300	ابي عطية قال دخلت- انا ومسروق -------------علي عاءشة فقلنا لها يا ام المءمنين رجلان------ من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------ احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الصلاة- ويءخر الافطار فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر ابو موسي	544	-4517724641887163970	235	370.5	188	485	48.453609466552734	38	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2406	true	2578729993391424932	13	47	73	241	1509	300	انس قال دخل النبي------------------- علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي----- غير المكتوبة فدعا لام سليم و-اهل بيتها	2406	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1780	false	-5399567091264211861	15	54	69	260	1427	300	انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي صلاة غير --مكتوبة ودعا لام سليم ولاهل بيتها	1780	-4517724641887163970	165	299.5	131	193	85.49222564697266	29	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2455	true	6832513612842758471	114	145	674	837	1651	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل الت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة لا ريح لها وطعمها حل----------------------------------------------------------------و ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل -المنافق الذي يقرا-- القران	2455	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1728	false	-6484919955813715887	64	178	319	911	1498	300	---------------------------------------ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب لا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحان ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مثل الحنظل طعمها خبيث وريحها 8021 8082 اخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا ابو عوانة عن عبادة عن انس عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر 8022 58 من--- رايا بقراءة القران	1728	-4517724641887163970	109	-37.0	85	634	17.192428588867188	18	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2459	true	-5010956141191133036	108	170	565	870	1558	300	ابي سعيد بن المعلي بتشديد اللام المتفوحة قال كنت اص------------------------------------------------------------------لي في المسجد قال ابن الملك وقصته انه قال مررت ذات يوم علي المسجد ورسول الله علي المن------------------------بر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله 16---------------- قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 144 فق-----لت لصاحبي تعالي حتي نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله عن المنبر--------- فنكون اول من صلي فكنت ----	2459	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2407	false	-3269024744142284843	42	115	188	544	1451	300	ابي سعيد بن المعلي ----------------------قال كنا نغدوا للسوق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمر علي المسجد فنصلي فيه فمررنا يوما---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نري تقلب وجهك في السماء حتي فرغ من الاية قلت لصاحبي تعال----- نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكون اول من صلي فتوارينا	2407	-4517724641887163970	188	264.0	145	429	43.822845458984375	34	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2467	true	-6058076392994585068	84	197	426	987	1458	300	ياخذ من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- قال دعني اي اتركني فاني محتاج وعلي عيال -لا اعود فرحمته لعله لقوله لا اعود والا فقد تحقق كذبه في اظهار الحاجة علي لسان الصادق المصدوق وقيل ظن انه تاب من كذبه وخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك-------- قلت يا رسول الله شكا حاجة اي شديدة كما في نسخة صحيحة وعيالا فرحمته فخليت سبيله اي لعهده بعدم العود ولعله تركه الراوي اختصارا فقال اما انه قد كذبك اي في عدم العود وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله وذكر له ما يقطع طمعه في انه يطلقه فقال وهذا اخر ثلاث مرات----- انك	2467	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2354	false	599124496411748429	198	273	987	1373	1494	300	يحثو من الطعام------- فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دع----------ني فاني محتاج وعلي عيال ولا اعود فرحمته فخليت سبي------------------------------------------------------------------------------------------------------له فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاج---------------------------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله ف----------------------------------------------قال اما انه--- كذبك---------------- وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------هذا اخر ثلاث مرات تزعم انك	2354	-4517724641887163970	298	432.0	239	621	47.987117767333984	47	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2558	true	1418447953804961515	5	60	28	297	1550	300	قال---- ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال اي لي جبريل اقرا القران علي حرف -قال ميكاءي---ل استزده اي اطلب زيادة قراءة القران علي حرف من الله او من جبريل ليعرض علي الله ثم لا يزال يقول له ذلك وهو يطلب الزيادة ويجاب حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف	2558	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0220	false	-1964338418486364647	22	52	107	262	1444	300	قال نعم ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جب------ريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل بل استزده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف	220	-4517724641887163970	145	257.0	117	277	52.3465690612793	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2572	true	-8368816037696529399	173	283	867	1441	1530	300	عباس قال قلت لع--------ثمان ما حملكم اي ما الباعث والسبب لكم علي ان عمدتم بفتح الميم اي قصدتم الي الانفال وهي من المثاني اي من السبع المثاني وهي السبع الطول وقال بعضهم المثاني من القران ما كان اقل من المءين ويسمي جميع القران مثاني لاقتران اية الرحمة باية العذاب وتسمي الفاتحة مثاني اي لانها تثني في الصلاة او ثنيت في النزول والي براءة اي سورتها وهي لكونها ماءة وثلاثين اية من المءين جمع الماءة واصل الماءة ماءي كمعي والهاء عوض عن الواو واذا جمعت الماءة قلت مءون ولو قلت مءات جاز فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل بضم ففتح ما حملكم علي ذلك	2572	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1709	false	7155380926970888094	6	42	28	218	1452	300	عباس ----قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---------------------------- ان عم--------------------دتم الي الانفال وهي من المث--------------------اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي ب--------------------------راءة و--------هي من المءين------------------------------------------------------------------------------------------------ فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال --------فما حملكم علي ذلك	1709	-4517724641887163970	175	260.0	141	583	30.017152786254883	28	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2716	true	6644576408137359597	33	111	188	545	1436	300	واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد اي لا لغيره كما افهمه تقديم المفعول واللام للملك والاستحقاق والاختصاص قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد اي كما قال عبدي واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله بالواو في ولا حول اما للعطف او للمحال وهو اظهر ولذا ترك في قوله قال-------------- لا اله الا انا لا حول وفي نسخة ولا حول مطابقا لما قبله ولا قوة الا بي	2716	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2149	false	-8956845295709042524	92	139	416	613	1358	300	واذا قال لا اله الا الله له الملك ول----------------------------------------------------------------------ه الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد---------------- واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بال----------------------------------------------------------------له قال يقول صدق عبدي لا اله الا انا----------------- لا حول---------------- ولا قوة الا بي	2149	-4517724641887163970	166	269.5	126	380	43.68421173095703	36	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2795	true	6768123409851015049	19	69	95	337	1466	300	الثانية زيادة في التاكيد 16 ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زني وان سرق يا رسول الله --------------------------------فقال الثالثة 16 ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثالثة وان زني وان سرق يا رسول الله قال وان رغم بكسر العين اي لصق بالتراب ولا وهو انا انف ابي الدرداء	2795	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2579	false	-2782264954394855579	87	131	406	619	1417	300	الثانية-------------------- ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زنا وان سرق يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة--- ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثالثة وان زنا وان سرق يا رسول الله قال وان رغم-------------------------------------- انف ابي الدرداء	2579	-4517724641887163970	175	314.5	138	274	63.868614196777344	34	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2871	true	-2153428417452389899	128	282	641	1345	1444	300	اتي اي جء بدابة ليركبها فلما وضع رجله اي اراد وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله اي علي نعمة الركوب وغيرها ثم قال اي قرا 16 سبحان الذي سخر لنا هذا اي ذلله 16 وما كنا ل مقرنين اي مطيقين 6 وانا الي ربنا لمنقلبون اي راجعون اليه لا الي غيره وقال ابن حجر اي لراجعون الي دار الاخرة وناسب ذكره لان الدابة سبب من اسبابه حاملا علي تقوي الله في ركوبه ومسيره ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا وفي رواية احمد لا اله الا الله مرة سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك اي علي فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله--------------- صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب بفتح الجيم اي يرضي من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي	2871	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1927	false	1566175933686065679	116	210	564	991	1424	300	اتي------ بدابة ليركبها فلما وضع ر-----------------جله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال س------------------------------------بحان الذي سخر لنا هذا----------- وما كنا الي قوله------------ وانا الي ربنا لمنق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبون ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا رب--------------------------------------- اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك --------قلت من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك -قلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب------------------- من عبده اذا قال--- اغفر لي ذنوبي	1927	-4517724641887163970	382	633.5	293	719	53.12934494018555	77	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3107	true	7033296737967087991	2	110	12	558	1538	300	قال اركبها فقال------------- انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او الثالثة اي في احدي المرتين متعلق بقال وسياتي الكلام ع-------------------------------------------------------------------------لي الركوب متفق عليه 2634 وعن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله سءل عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي يقول اركبها بالمعروف اي بوجة لا يلحقها ضرر اذا الجءت اي اذا اضطررت اليها اي الي ركوبها حتي تجد ظهرا اي مركوبا اخر رواه مسلم قال ابن الهمام في الصحيحين من حديث ابي هريرة ان النبي راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها --------------قال فرايته راكبا يساير النبي قال ابن العطار في شرح العمدة لم يراسم هذا المبهم وقد اختلف في ركوب البدنة	3107	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0789	false	-1530226443986739069	230	297	1107	1436	1451	300	قال اركبها -قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او الثالثة 3752 3782 انبا اسحاق بن ابراهيم قال انبا عبدة بن سليمان قال حدثنا سعيد وهو بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله------- عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال في الرابعة اركبها ويلك 3753 74 ركو--------------------------------------------------------ب البدنة	789	-4517724641887163970	150	199.0	120	646	23.21981430053711	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3150	true	4666739257801706327	256	300	1347	1569	1569	300	عن ابن عمر قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام قال----------------------------- لا تلبسوا القم-ص و---السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان ف-يلبس الخف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ف------------ليقطع--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه-	3150	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0763	false	-8282569005243867925	91	225	436	1113	1476	300	عن -بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في ال-حرم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فليلبس الخفين ما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين 3625 34 النهي عن لبس البرنس في الاحرام 3654 انبا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه	763	-4517724641887163970	217	344.5	175	679	31.958763122558594	32	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3150	true	4666739257801706327	256	299	1347	1566	1569	300	عن ابن عمر قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام قال----------------------------- لا تلبسوا القمص و---السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان ف-يلبس الخفين فليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا	3150	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1244	false	4435664925132239881	242	294	1160	1418	1450	300	عن -بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في ال-حرم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين ما---- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا	1244	-4517724641887163970	208	341.5	166	264	78.78787994384766	33	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3168	true	4137719501940547134	52	124	286	652	1590	300	عن ابي قتادة------------- انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال ابو قتادة رايت حمار- وحشي- فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم وشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه واستبقوا قالوا فسءل عن ذلك النبي----------------------- فقال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليه قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ لمسلم هل اشرتم هل اعنتم قالوا لا قال فكلوا	3168	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0796	false	1520576276590621083	32	90	155	456	1485	300	بن ابي قتادة يحدث عن ابيه انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال ف---------رايت حمارا وحشيا فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم وشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه فاشف-قوا قال-- فسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------------------------------------------------هل اشرتم او اعنتم قالوا لا قال فكلوه	796	-4517724641887163970	249	422.5	199	404	61.633663177490234	40	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3191	true	2660584409622244110	62	175	318	880	1489	300	انشقت اي بقتال رسول الله كذا في بعض النسخ فيها فقولوا ان الله قد اذن اي اجا لرسوله ولم ياذن لكم وبه تم جواب المترخص ثم ابتدا وعطف علي الشرط فقال وانما اذن لي فيها ساعة من نهار فلا التفات في الكلام خلافا لما توهمه ابن حجر فتدبر وقد عادت اي رجعت حرمتها اليوم اي يوم الخطبة المذكورة كحرمتها بالامس اي ما عدا تلك الساعة ويمكن ان يراد بالامس الزمن الماضي وليبلغ بسكون اللام وكسرها تشديد اللام الثانية ويجوز تخفيفها اي يوصل الشاهد اي الحاضر الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو ما استفهامية قال اي ابو شريح قال اي عمرو انا اعلم بذلك اي الحديث او الحكم منك يا ابا شريح	3191	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1235	false	-8307036543077632820	42	87	204	426	1431	300	احد ترخص بقتال رسول الله ف-----------------يها فقولوا ان الله اذن---------- لرسوله ولم ياذن لكم------------------------------------------------- وانما اذن لي فيها ساعة من نها---------------------------------------------------ر وقد عاد--------ت حرمتها اليوم----------------------- كحرمتها بالامس------------------------------------------------------- وليبلغ------------------------------------------------------------- الشاهد---------- الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال------------------------------------- انا اعلم بذلك------------------- منك يا ابا شريح	1235	-4517724641887163970	210	302.0	166	562	37.366546630859375	38	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3334	true	6387525003837163390	8	60	39	310	1593	300	ادركه فجذبه------ برداءه------------------------- فحمر رقبته وكان رداء خشينا فالتفت اليه فقال الاعرابي احملن-ي علي بعيري هذين فانك لا تحملني من مالك ولا من مال ابيك فقال رسول الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احملك حتي تقيدني من جذبتك التي جذبتني فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا	3334	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1473	false	-5392925636342252502	145	195	722	968	1479	300	ادركه اعرابي فجبذ برداءه من وراءه وكان رداءه خشنا فحمر رقبت----------------------------ه فقال -يا محمد احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل-- من مالك ولا من مال ابيك فقال رسول الله -------صلي الله ------عليه وسلم لا واستغفر الله لا احملك حتي تقيدني مما جبذت برقبتي فقال الاعرابي لا------------- والله لا	1473	-4517724641887163970	164	241.0	125	303	54.12541198730469	27	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3347	true	8178696117810656676	190	228	958	1119	1480	300	والذمي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله اي ثانيا ثم عاش ثم قتل في سبيل الله اي ثالثا ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	3347	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1333	false	5945547040717499493	84	111	404	519	1421	300	والذ-ي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل-------------------------------------------------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	1333	-4517724641887163970	96	156.0	71	166	57.83132553100586	19	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3468	true	-724449950885117659	58	151	294	758	1514	300	قال عادني رسول الله اي زارني ففيه تجريد لقوله وانا مريض حال فقال اوصيت اي اردت الوصية قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك بفتحتين وفي نسخة بضم فسكون وفيه دليل علي ان الولد يطلق علي البنت لما تقدم قلت هم فيه تغليب للعصبة علي البنت اغنياء اي باعتبار المجموع لا الجميع فلا ينافي ما سبق بخير اي بمال وهو خبر ثان او صفة اي ملتبسون بخير فقال اوص بالعشر بالضم ويسكن فما زلت اناقصه بالصاد المهملة وفي نسخة بالمعجمة حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	3468	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1372	false	-7135259781233405935	0	42	0	199	1421	300	قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضي فقال------------- اوصيت ---------------قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك --------------------------------------------------------------------------قلت هم--------------------------- اغ-----------------------------------------------------------------------------------------------نياء قال اوص بالعشر ------------فما زال يقول واقول----------------------------- حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	1372	-4517724641887163970	159	237.0	123	464	34.267242431640625	30	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3476	true	8627199077461406716	98	151	536	798	1630	300	ان نفرا من اصحاب النبي سالوا ازواجه عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش------------------------- فبلغ ذلك النبي فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3476	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1108	false	-9047711706386254801	237	286	1128	1368	1437	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي ا----لله ع-------ليه وسلم قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم فلا افطر فبلغ ذلك------ رسول الله صلي الله------------------------------ لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1108	-4517724641887163970	190	309.0	150	287	66.20208740234375	35	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3518	true	4950898061659778843	176	253	905	1297	1539	300	عن شبر-مة بن معبد الجهني ------------قال اذن لنا رسول الله------------------- بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عبطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداء لي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب---ه فاذا نظرت الي رهداء صاحهبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله -------------------قال من كان عنده شء من هذه النساء ال--تي يتمتع بهن فليخل سبيلها	3518	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1159	false	-5805694584033616961	137	219	660	1076	1458	300	عن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه انه قال اذن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر----------------- فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداء--ي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب منه فاذا نظرت الي ر-داء صاح-بي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده--- من هذه النساء اللاتي يتمتع---- فليخل سبيلها	1159	-4517724641887163970	352	596.0	282	448	78.57142639160156	61	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3538	true	1476828370829732622	259	296	1350	1533	1550	300	عقبة بن الحارث في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله قال---------------------------- فاعرض عني فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	3538	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1284	false	9181904215157285220	92	130	428	614	1448	300	عقبة بن الحارث بن عامر---- انه تزوج ابنة------- ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فجءت ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فاعرض---- فتنحيت فذكرت ذلك له فقال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1284	-4517724641887163970	140	213.0	109	212	66.03773498535156	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3543	true	1101660755310625487	227	292	1107	1402	1446	300	ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها ابنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله ابن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي فما تقول انت فقال عبد الله لا رضاعة الا ما كان في حولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	3543	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1344	false	-5753069993708676174	25	99	124	490	1491	300	ان رجلا سال ابا موسي---------------------- عن امرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تركت ابنتها واختها وابنة ابنها فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت عبد الله فسيتابعني فاتي عبد الله فذكر ذلك له قال فوجدت في الكتاب لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولا بنت الابن السدس وما بقي فللاخت فاتي ابا موسي فذكر ذلك له فقال----------------------------------------------------- لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	1344	-4517724641887163970	80	-78.0	61	567	14.109347343444824	16	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3564	true	1605055606377476407	107	206	525	1018	1504	300	كان حر-ا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف اي يدور خلفها في سكك المدينة اي في طرقها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته حالان فقال النبي للعباس قال السيوطي رحمه الله المفهوم من الروايات ان قصة بريرة في اخر الامر سنة تسع او عشر لان العباس انما سكن المدينة بعد رجوعهم من الطاءف وابنه انما اتاها مع ابويه وقد اخبر بمشاهدة ذلك واما ذكرها في قصة الافك مع تقدمها فوجه بانها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها ذكره السبكي وقواه الشيخ ابن حجر يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة اي من كثرة محبته اياها ومن بغض بريرة مغيثا	3564	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1272	false	-3587236545172031811	4	38	18	184	1406	300	كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف-------- خلف---------------------------ها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته------ فقال النبي صلي-------------------- الله عليه وسلم للعباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة----------------------- ومن بغض بريرة مغيثا	1272	-4517724641887163970	148	209.0	116	494	29.959514617919922	28	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3579	true	-6053480214275003952	1	41	3	216	1538	300	يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام وقام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي----------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت- فجءت فاخبرت النبي انه----------------------- انطلقوا فجاء حين دخ----ل فذهبت لادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله	3579	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2541	false	6439667258934427685	248	300	1202	1465	1465	300	يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام----- من قام من القوم وقعد ثلاثة قال -وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل قال فذهبت -ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه --صلي الله-	2541	-4517724641887163970	189	290.5	151	273	69.23076629638672	29	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3581	true	-8498174862095275502	0	90	0	443	1505	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت ح-ي فجاء ر----جل النبي ف-------------------قال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت ح-ي سيدة قريظة والنظير ما تصلح الا لك قال -ادعوه ف----جاء بها قال فلما نظر اليها النبي -------------------قال خذ جارية من السبي غيرها ق----------------------------ال واعتقها وتزوجها فقال--- ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها---- حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها ل--ه من الليل فاصبح------------------------- عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال فبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء	3581	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1164	false	-1979629627717838826	188	300	944	1491	1491	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال فادعوه بها فجاء بها---- فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها قال حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها اليه من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا -قال من كان عنده شء فليجء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء-	1164	-4517724641887163970	421	738.0	335	554	75.99278259277344	71	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3581	true	-8498174862095275502	13	98	60	488	1505	300	الله اعطيت دحية صفية بنت ح-ي سيدة قريظة والنظير ما تصلح الا لك قال ادعوه---- فجاء بها قال فلما نظر اليها النبي -------------------قال خذ جارية من السبي غيرها ق----------------------------ال واعتقها وتزوجها فقال--- ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها---- حتي اذا كان-- بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح------------------------- عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال فبسط نطعا- فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله وفي	3581	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1399	false	-3774261662793356481	0	101	0	506	1464	300	الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها---- فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها قال حتي اذا كانوا بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا -قال من كان عنده شء فليجء به و----بسط نطاعه فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلي	1399	-4517724641887163970	409	732.5	327	515	79.41747283935547	68	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3604	true	-5631335574300306096	150	265	774	1322	1488	300	اي-- عن عاءشة قالت قال لي رسول الله------------------- اني لا اعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قال السيوطي استدل به ابن مالك علي وقوع اذا مفعولا واجاب الجمهور بانها ظرف لمحذوف هو المفعول اي شانك ونحوه فقلت من اين تعرف ذلك اي ما ذكرت امن وحي او مكاشفة او فراسة وعلامة فقا--------------------------------------------ل اذا كنت عني راضية اي في غاية من الرضا فانك تقولين لا اي مثلا ورب محمد فتذكرين اسمي في قسمك واذا كنت علي وفي نسخة عني غضبي اي من وجه من الوجوه الدنيوية المتعلقة بالمعاشرة الزوجية قلت لا وفي نسخة ولا ورب ابراهيم فتعدلين عن اسمي الي اسم ابراهيم قالت قلت اجل اي نعم والله يا رسول الله ما اهجر	3604	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2015	false	2029485009632187053	195	247	947	1183	1430	300	ابيه عن عاءشة قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ل--اعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قلت بم تعلم يا رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا كنت علي غضبي فحلفت قلت كلا ورب ابراهيم واذا كنت عني راضية قلت كلا -----------------------------------ورب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد قلت ------------صدقت يا رسول الله ما اهجر	2015	-4517724641887163970	130	160.5	97	613	21.207178115844727	26	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3608	true	1232459372526574750	119	261	614	1315	1512	300	عمر يا رسول الله لو رايت اي لو عملت بنت خارجة يعني بها زوجته ولو للتمني سالتني النفقة اي الزيادة علي العادة او فوق الحاجة فقمت اليها فوجات بالهمز اي ضربت عنقها بكفي في المغرب الوجا الضرب باليد يقال وجاه في عنقه من باب منع وقال الطيبي رحمه الله الوجا الضرب والعرب تحترز عن لفظ الضرب فلذلك عدل الي الوجا وفي القاموس وجاه باليد والسكين كوضعه ضربه ا ه وجاء الوجا بمعني الدق علي ما في النهاية والله تعالي اعلم فضحك -----رسول الله و------------------------قال هن اي نساءي حولي كما تري يسالنني النفقة اي زيادتها عن عادتها فقام ابو بكر الي عاءشة رضي الله عنها يجا اي بدق عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول خطابا لبنته تسالين رسول الله------------------- ما ليس عنده------------------------------------- فقلن اي كلهن او هما علي ان التثنية اقل الجمع والله لا نسال رسول الله اي---------------- بعد هذا	3608	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2030	false	2305123159783815033	175	248	816	1179	1438	300	عمر يا رسول الله لو رايت ابنة زيد امراة عمر---------------------------- سالتني النفقة انف------------------------------------------ا فوجا---------------ت عنقها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال هن--------- حولي كما تري يسالنني النفقة--------------------- فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب-----------------------ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقول------------ تسالان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نساءه وال----------------------------------له لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا	2030	-4517724641887163970	223	226.0	173	802	27.80548667907715	38	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3629	true	-4920485483926172521	147	198	718	963	1455	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- كان يمكث عند زينب بنت جحش اي حين يدور علي نساءه لا عند نوبتها وشرب اي مرة عندها عسلا اي وكان يحب العسل فتواصيت انا وحفصة بالرفع لا غير ان ايتنا اي هذه الشرطية دخل عليها النبي------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	3629	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0996	false	-2536119450277360383	77	114	375	560	1441	300	عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب------------------------------------------ عندها عسلا------------------ فتواصيت انا وحفصة --------------ان ايتنا--------------- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	996	-4517724641887163970	138	189.0	110	283	48.76325225830078	25	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3629	true	-4920485483926172521	147	198	718	963	1455	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- كان يمكث عند زينب بنت جحش اي حين يدور علي نساءه لا عند نوبتها وشرب اي مرة عندها عسلا اي وكان يحب العسل فتواصيت انا وحفصة بالرفع لا غير ان ايتنا اي هذه الشرطية دخل عليها النبي------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	3629	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1957	false	5869268002442002326	58	95	283	468	1431	300	عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب------------------------------------------ عندها عسلا------------------ فتواصيت انا وحفصة --------------ان ايتنا--------------- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	1957	-4517724641887163970	138	189.0	110	283	48.76325225830078	25	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3643	true	5362942895035342880	5	72	25	343	1519	300	رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال ميرك ورواه النساءي من طريق الحسن البصري عن علي قال الترمذي حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن النبي ولا نعرف للحسن سماعا من علي وان كان قد ادركه وقد روي هذا الحديث -----------------------------------------------------------------------عن عطاء بن الساءب عن ابي ظب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان عن علي	3643	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1566	false	-1309447670221712812	8	116	34	551	1419	300	رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله--------- وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يح-لم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقت قال فخلي عنها 7285 7344 اخبرنا هلال بن بشر قال ثنا ابو عبد الصمد عن عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان قال اتي عمر بامراة قد زنت ومعها ولدها فمر علي فخلي سبيلها وقال هذه مبتلاة بني فلان ثم قال والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يعقل وعن الصغير حتي يبلغ يكبر 7286 7345 اخبرنا احمد بن سليمان قال ثنا عبد الله قال انا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي ظبيان عن علي	1566	-4517724641887163970	129	111.0	103	706	18.271955490112305	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3686	true	-2794942547536361928	137	217	659	1022	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله تعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله الي ش-------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------- فلم تره سودة قط	3686	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1193	false	1667842164452744004	127	201	637	973	1450	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف-----------------------------قال سعد هذا يا رسول الله -----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي----------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط	1193	-4517724641887163970	272	444.5	211	410	66.34146118164062	51	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3690	true	-7399174025793250260	243	288	1212	1441	1495	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله------------------- ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري--- مجززا المدلجي دخل علي وعندي اسامة بن ي-----------------زيد وزيد --عليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامه-ا فقال هذه الاقدام بعضها	3690	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1195	false	-7624489235436156203	248	300	1238	1497	1497	300	سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي وعندي اسامة بن زيد فراي اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال هذه ا--قدام بعضها-	1195	-4517724641887163970	215	373.0	174	271	79.3357925415039	37	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3690	true	-7399174025793250260	243	291	1212	1453	1495	300	سفيان---- بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله------------------- ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري--- مجززا المدلجي دخل علي وعندي اسامة بن يزيد----------- وزيد --عليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامه-ا فقال هذه الاقدام بعضها من بعض وقال	3690	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1287	false	-6824947579552541971	10	63	54	317	1483	300	سفيان وهو بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي وعندي اسامة بن -زيد فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال هذه ا--قدام بعضها من بعض -قال	1287	-4517724641887163970	222	371.0	178	281	79.00355529785156	37	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3692	true	4069767363054790593	74	140	361	691	1504	300	عبد الرزاق -------انا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي كرم الله وجهه------ وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران بهذا -الولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا------------------- لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل----- ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي------------------- فضحك حتي بدت نواجده	3692	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1194	false	7066959999287877373	127	197	613	966	1449	300	عبد الرزاق قال انبانا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم----------------------- سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1194	-4517724641887163970	282	478.0	222	387	72.86821746826172	50	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3692	true	4069767363054790593	73	140	357	691	1504	300	ثنا عبد الرزاق---- انا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي كرم الله وجهه وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران----- بهذا -الولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا------------------- لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل----- ثلثي الدية قال فذكر- ذلك للنبي------------------- فضحك حتي بدت نواجده	3692	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1287	false	-6824947579552541971	89	158	449	794	1483	300	ثنا عبد الرزاق قال انا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة------- وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد -قال اثنين اتقران يعني لهذا بالولد قالا لا ثم----------------------- سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فقضي بالولد ل-لذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1287	-4517724641887163970	270	426.0	212	388	69.58763122558594	45	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3762	true	6901705259841066308	53	97	268	481	1529	300	عن -ابي هريرة -قال جاءت امراة الي- رسول الله -------------------فقالت-------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني ونفعني تريد ان ابنها بلغ مبلغا تنتفع بخدمته فقال له النبي وسل---------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	3762	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1196	false	1009673905184263280	105	159	521	776	1452	300	عند ابي هريرة فقال ان-- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به 5658	1196	-4517724641887163970	144	206.5	109	264	54.54545593261719	25	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3763	true	-388668227495452504	184	237	931	1184	1498	300	اخبرنا محمد بن---- الاعلي حدثن-------------- --------------------خالد حدثنا ابن جريج---- اخبرنا زيا-----------د عن هلال ابن اسامة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي وامي--- زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يقاسمني في ابني فقال يا غلام هذ- ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3763	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1196	false	1009673905184263280	70	158	350	771	1452	300	اخبرنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال- حدثنا -بن جريج قال اخبرني زياد هو بن سعيد عن هلال -بن اسامة عن ابي ميمونة واسمه قالوا سليم قال بينا انا عند ابي هريرة فقال ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1196	-4517724641887163970	242	418.0	189	424	57.075469970703125	40	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3767	true	5999648736223857026	56	102	293	517	1530	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جل جلاله جاعلا وقاء كل عظم من عظ--------------------------امه عظما من عظام- محررة من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جل جلاله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محرر-ة من النار	3767	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1027	false	-1283474614676171749	104	148	482	697	1429	300	ايما رجل -----اعتق رجلا مسلما فان الله يجعل---------------- وقاء كل عظم من عظامه عداد عظامه محررة من النار عظما من عظامه محررة من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله ---------------جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظ-م محررها من النار	1027	-4517724641887163970	180	306.5	141	252	71.42857360839844	34	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3767	true	5999648736223857026	226	269	1148	1370	1530	300	عن كعب بن مرة عن النبي ايما رجل مسلم ا------------عتق رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مسلما كان فكاكه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار وروي ابو داود وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء مكان عظم----ين منهما عظما	3767	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1028	false	-3458523871613184961	6	102	27	476	1412	300	عن كعب بن مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة فهو فداءه من النار 4852 4883 اخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا ابو معاوية قال ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قلنا لكعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عظم مكان عظم منه ومن اعتق ----------------------------------------------------امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي مكان كل عظمتين منهما عظم -	1028	-4517724641887163970	117	186.0	91	502	23.306772232055664	19	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3782	true	-5150099904539518325	164	241	877	1251	1566	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بفتحتين منسوب الي بني عدي قوم عمر رضي الله تعالي عنه بثمان--ماءة درهم فجاء بها ا----------لي النبي--------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك اي في الانفاق فتصدق عليها اي فانها احق بها واهلها فانها مركب الروح في سلوكها فان فضل بفتح العين اي زاد شء اي منها فلاهلك اي مما يعولك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك اي اما وجوبا او استحبابا فان فضل عن قرا---بتك شء فهكذا او هكذا	3782	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0511	false	6843390051100734995	45	89	205	419	1471	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي----------------------------------------------------- بثماني ماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك-------------- فتصدق ع---------------------------------------------------ليها فان فضل شء-------------------------- فلاه-------------لك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك------------------------- فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا --وهكذا	511	-4517724641887163970	178	260.5	140	398	44.72361755371094	31	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3782	true	-5150099904539518325	164	267	877	1386	1566	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بفتحتين منسوب الي بني عدي قوم عمر رضي الله تعالي عنه بثمانماءة درهم فجاء بها ا----------لي النبي--------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك اي في الانفاق فتصدق عليها اي فانها احق بها واهلها فانها مركب الروح في سلوكها فان فضل بفتح العين اي زاد شء اي منها فلاهلك اي مما يعولك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك اي اما وجوبا او استحبابا فان فضل عن قرا---بتك شء فهكذا او هكذا قال الطيبي رحمه الله جواب الشرط كناية عن التفريق اشتاتا علي من جاء عن يمينه وشماله وامامه يقول اي الراوي فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	3782	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1050	false	8649919164128719873	0	50	0	246	1421	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي----------------------------------------------------- بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك-------------- فتصدق ع---------------------------------------------------ليها فان فضل شء-------------------------- فلاه-------------لك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك------------------------- فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا --وهكذا------------------------------------------------------------------------------------------ يقول -----------بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1050	-4517724641887163970	212	302.5	167	531	39.9246711730957	38	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3782	true	-5150099904539518325	164	267	877	1386	1566	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بفتحتين منسوب الي بني عدي قوم عمر رضي الله تعالي عنه بثمانماءة درهم فجاء بها ا----------لي النبي--------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك اي في الانفاق فتصدق عليها اي فانها احق بها واهلها فانها مركب الروح في سلوكها فان فضل بفتح العين اي زاد شء اي منها فلاهلك اي مما يعولك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك اي اما وجوبا او استحبابا فان فضل عن قرابتك شء فهكذا او هكذا قال الطيبي رحمه الله جواب الشرط كناية عن التفريق اشتاتا علي من جاء عن يمينه وشماله وامامه يقول اي الراوي فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	3782	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1326	false	-687370263588080037	133	183	635	882	1445	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي----------------------------------------------------- بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك ---------------تصدق ع---------------------------------------------------ليها فان فضل شء-------------------------- فلاه-------------لك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان عن ذي قرا--------------------------بتك شء فهكذا --وهكذا وهكذا------------------------------------------------------------------------------------ يقول -----------بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1326	-4517724641887163970	203	279.5	159	528	38.44696807861328	34	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3796	true	3724926173962930869	144	205	704	1003	1472	300	قال كنت مملوكا لام سلمة اي ابتداء فقالت اعتقك اي اريد ان اعتقك واشترط عليك ان تخدم -----رسول الله بضم الدال المهملة وفي نسخة بكسرها وفي القاموس خدمه يخدمه ويخدمه خدمة ويفتح ما عشت اي ما دمت تعيش في الدنيا فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت ا---ي لم افارق رسول الله ما عشت اي مدة حياتي ايضا فاعتق-ني واشترطته علي	3796	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1047	false	-5366474015966780581	224	259	1083	1255	1449	300	قال كنت مملوكا لام سلمة---------- فقالت اع-----------------تقك واشترط عليك ان تخدم النبي صلي الله عليه وسلم ما عشت------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت النبي صلي الله عليه وسلم ما عشت------------------ فاعتقتني واشترطت- علي	1047	-4517724641887163970	129	163.5	98	308	41.88311767578125	21	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3809	true	-3867907853553246983	197	248	1023	1264	1520	300	انا ا-حمد بن منصور عن سفيان---- حدثنا ابو الزعراء عن عمه ابي الاحوص عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت ابن عم لي اتيه اساله فلا يعطيني ولا يسالني ثم يحتاج الي فياتيني ويسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني	3809	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0995	false	-4465475315082940424	4	56	23	267	1403	300	انبا محمد بن منصور عن سفيان قال حدثنا ابو الزعراء عن عمه ابي الاحوص عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت -بن عم لي اتيه اساله فلا يعطيني ولا يص-لني ثم يحتاج الي فياتيني فيسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني	995	-4517724641887163970	234	447.5	184	246	95.1219482421875	45	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3891	true	4449524249709405987	163	218	840	1114	1541	300	عن ابي بكر بن محمد بن --------حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- كتب كتابا ----الي اليمن ------فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فكان فيه وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي	3891	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1490	false	6302982246680114125	65	127	325	619	1449	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب------ الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم ويقرا علي اهل اليمن هذه نسخته فذكر مثله الا انه قال وفي ا------------لعين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية قال	1490	-4517724641887163970	197	328.5	154	312	63.14102554321289	35	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3912	true	2717746275911006538	149	194	733	963	1520	300	عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هزيل فضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها----- فاختصموا الي رسول الله فقال احد الرجلين--------- كيف ندي من لا صاح ولا اكل ولا شرب ولا اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهل فقال اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه غر-----------------------------------------ة وجعله علي عاقلة المراة	3912	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1484	false	-7595516903646971623	122	243	613	1222	1505	300	عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل ف-رمت احداهم- الاخري بعمود فسطاط فاسقطت فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا كيف ندي من لا صاح و----------------لا استهل ولا شرب ولا اكل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب فقضي بالغرة علي عاقلة المراة 6982 7030 اخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة ان رجلا من هذيل كان له امراتان فرمت احداهما الاخري بعمود الفسطاط فاسقطت فقيل ارايت الذي من لا اكل ولا شرب ولا صاح فاستهل فقال اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة وجعلت علي عاقلة المراة	1484	-4517724641887163970	187	309.5	147	627	29.824562072753906	30	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3934	true	-1667709706819900415	239	300	1233	1510	1510	300	عن سهل بن ابي حيثمة--------------- قال---------------------------- خرج عبد الله--- بن سهل بن ابي زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا مح-يصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله------------------- هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحب-ه فقال-	3934	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1456	false	2057690678094528413	20	92	102	434	1463	300	عن سهل بن ابي ح-ثمة وقال وحسبت انه قال وعن رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله بن بن سهل بن ----زيد ومحيصة بن مسعو-------د حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا بمحيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب عبد الرحمن -يتكلم قبل صاحبيه فقال	1456	-4517724641887163970	262	453.5	205	345	75.94203186035156	49	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3961	true	4023314098975032902	34	179	161	892	1566	300	باذني و------بعيني وتكرير رسول الله ايذان بتحقيق الامر وتثبيته في الرواية وانه مما لا يستراب فيه فقسمه اي ذلك المال فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من رواءه شيءا بفتح الميم ولعل عدم اعطاءهم ليظهر ما ظهر منهم فقام رجل من وراءه بكسر الميم فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود خبر مبتدا محذوف وارد علي الذم والشتم لان دمامة الصورة تدل علي خباثه السريرة مطموم الشعر في النهاية يقال طم شعره وجزة استاصله اه وكانه اشارة الي تجرده للفساد وليس فيه شعر من الشعور والادب في الحضور عليه ثوبان ابيضان ايماء الي نفاقه من نظافة ظاهرة وكثافة باطنة وبياض كسوته وسواد جثته فغضب رسول الله------------------- غضبا شديدا اي ثم حلم حلما عظيما وقال والله لا تجدون بعدي اي غيري وقال الطيبي اي متجاوزا عني رجلا هو اعدل مني اي عادل مثلي ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان	3961	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0746	false	-861597343171071102	181	249	920	1245	1527	300	باذني ورايته بعيني ات---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال------------------------------------- فقسمه------------- فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيءا---------------------------------------------- فقام رجل من وراءه----------- فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود---------------------------------------------------------------------------- مطموم الشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه ثوبان ابيضان------------------------------------------------------------------- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديد---------------------ا وقال والله لا تجدون بعد-----------------------------------ي رجلا هو اعدل مني------------- ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان	746	-4517724641887163970	274	403.5	214	756	36.243385314941406	51	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3967	true	-2553152662116534265	152	203	789	1030	1521	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل من المسلمين رسول الله------------------- وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي بين ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فقال ابك جنون فقال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال رسول الله------------------- اذهبوا به فارجموه	3967	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1522	false	1003226946436709768	21	91	92	427	1413	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فق----------ال ابك جنون -قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1522	-4517724641887163970	224	388.0	175	346	64.73988342285156	40	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3971	true	776920491059203101	175	211	900	1073	1537	300	خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	3971	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1513	false	3847416446645129715	265	300	1262	1431	1431	300	خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زنا اذا احصن وكان---ت البينة او كان الحبل او الاعتراف-	1513	-4517724641887163970	161	303.0	127	173	93.06358337402344	31	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3971	true	776920491059203101	34	85	165	418	1537	300	ان الله بعث محمدا------------------- بالحق الخ مقدمة للكلام دفعا للريبة والاتهام ويدل عليه قوله في تمام هذا الحديث بعد قوله ----------ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان من ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله في كتابه فان الرجم في كتاب الله حق وفي	3971	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1516	false	-6936136695464658113	35	89	161	431	1433	300	ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زما---ن ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلون بترك فريضة انزلها الله وا---------ن الرجم في كتاب الله حق علي	1516	-4517724641887163970	166	249.0	128	282	58.86524963378906	27	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3985	true	-2403247920244451483	69	137	385	716	1523	300	فاعرض عنه فاقبل ف------ي الخامسة---------- فقال انك-تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و-----------الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منه-----ا حراما كما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به-------- فرجم فسمع النبي------------------- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي	3985	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1517	false	5069264256494369032	229	300	1122	1464	1464	300	فاعرض عنه حتي اذا كان في الخامسة اقبل عليه فقال انكحتها ------------حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم---- كما يغيب المرود في المكحلة او كما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزنا قال---- اتيت منها امرا حراما كما ياتي الرجل ---امراته حلالا قال فما تريد ق-----------ال اريد ان تطهرني فامر به ان يرجم فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقولان------------ انظروا الي-	1517	-4517724641887163970	269	409.5	214	393	68.44783782958984	46	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3985	true	-2403247920244451483	97	204	520	1032	1523	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم---- اتيت منها حراما ك---ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به------------------------------------- فرجم فسمع النبي رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما----------------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و------------------------من ياكل من هذا --يا رسول الله قال ف--------------ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة	3985	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1518	false	8362902518384733430	121	251	590	1199	1413	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم قال اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع------ رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ف--------مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله -قال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل--- هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذ---ا انفا لشر من --اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة	1518	-4517724641887163970	460	744.5	358	639	71.98748016357422	81	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3987	true	4190322909181434436	79	110	398	555	1532	300	امرا-------ة من جهينة فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني اي ترجعني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا قال	3987	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1525	false	2943110851381210475	18	53	81	255	1439	300	امراة غامدية من الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترد-----------ني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال	1525	-4517724641887163970	139	241.0	110	186	74.73118591308594	23	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3993	true	2544252681507943653	4	69	25	327	1505	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي-------------------------------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله---- الي ان قال ثم -----------------------------------------------امر ب------------------------رجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	3993	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0455	false	-2182824329033922532	5	74	24	353	1410	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني زنيت وهي حبلي فدفعها---------------------------------------------------- الي وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها------ ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها------------ وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم-------------- افضل من ان جادت بنفسها لله	455	-4517724641887163970	194	284.0	150	415	46.746986389160156	37	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3993	true	2544252681507943653	4	69	25	327	1505	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي وهي حبلي من الزنا -----فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله---- الي ان قال ثم ------------------------------------------------امر ب------------------------رجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال--- لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	3993	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1526	false	-1423646241048701670	67	140	326	675	1468	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني زنيت------------ فاقمه علي فدفعها------ الي وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها------ ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها------------ وقد زنت فقال له لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1526	-4517724641887163970	222	331.0	172	386	57.51295471191406	41	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3993	true	2544252681507943653	4	38	25	182	1505	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي وه--------------------------------ي حبلي من الزن---------------------------ا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال--------------------------------- ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها	3993	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1528	false	7920262847353453167	119	170	579	835	1476	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا وقالت اني حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال له احسن اليها فان ارضعت فاخبرني ففعل فاخبر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليه ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها	1528	-4517724641887163970	101	114.5	77	256	39.453125	17	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4021	true	-5672011609980929238	104	134	487	624	1433	300	بن صالح عن منصور عن الحكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء ومجاهد عن ايمن ابن ام ايمن وكان فقيها قال تقطع يد السارق في ثمن المجن وكان ثمن المجن علي عهد رسول الله	4021	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1583	false	-4728970069286703915	9	78	39	361	1391	300	بن صالح عن منصور عن الحكم عن مجاهد وعطاء عن ايمن قال لم تقطع اليد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في المجن وثمنه يومءذ دينار 7374 7433 اخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا الاسود بن عامر قال انبانا الحسن بن حي عن منصور عن الحكم عن عطاء ومجاهد عن ايمن -----------------------قال تقطع يد السارق في ثمن المجن وكان ثمن المجن علي عهد رسول الله	1583	-4517724641887163970	114	209.0	89	345	33.043479919433594	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4026	true	3845927431886741019	225	278	1113	1358	1462	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمر وان------------------ه عليه الصلاة والسلام سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه ---------ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4026	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1585	false	3919854123555678619	7	65	33	298	1389	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه------ سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1585	-4517724641887163970	220	382.5	170	276	79.71014404296875	45	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4027	true	7659566101920417784	10	123	46	589	1422	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به وفي رواية------------------- ان رجلا من مزينة سال رسول ا---------لله عن ال----------------------------------حريسة التي تءخذ من مراتعها فقال فيها ثمنها مرتين وضرب ونكال---------------------------------------------------------------------------- وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قالوا--------------------------- يا رسول الله فالثمار وما اخذ من اكمامها فقال من اخذ بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل المجن فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع رواه احمد والنساءي وفي لفظ ما تري في الثمر المعلق فقال ----------------------ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجري---------------------------------ن فبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	4027	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1585	false	3919854123555678619	98	210	460	990	1389	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل--------------- فقال هي ومثلها والن----------كال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد-------------------------------------- وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف تري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثمر المعلق -قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	1585	-4517724641887163970	253	364.0	195	765	33.071895599365234	42	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4034	true	-4701741480398612723	151	181	741	878	1474	300	فقال ان هذا سرق رداءي فقال له النبي------------------- اسرقت رداء هذا ق--------ال اذهبا به فاقطعا يده فقال صفوان ما كنت اريد ان تقطع يده في رداءي فقال لول-----ا كان قبل	4034	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1571	false	-4964691466377171926	0	38	0	168	1389	300	فقال ان هذا سرق رداءي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اسرقت رداء هذا قال نعم قال اذهبا به فاقطعا يده -قال صفوان ما كنت اريد ان تقطع يده في رداءي فقال له فلو ما كان قبل	1571	-4517724641887163970	134	239.0	104	169	79.2899398803711	26	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4054	true	2787371324671665013	0	44	0	203	1514	300	حسان بن عبد الله عن------- المفضل بن فضالة ع--------ن يزيد قال سمعت سعد بن ابراهيم يحدث عن اخيه المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد	4054	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1591	false	264933481992779554	41	85	198	401	1426	300	حسان بن عبد الله قال حدثنا المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد قال سمعت سعد بن ابراهيم يحدث عن----- المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ----قال لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد	1591	-4517724641887163970	184	335.0	143	218	84.40367126464844	37	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4059	true	8305535603266999084	133	170	653	836	1488	300	عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس قال اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو---- اربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	4059	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1097	false	-4617319677446476950	90	195	417	926	1413	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين 5245 5274 اخبرنا محمد بن عبد الاعلي قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة قال سمعت انسا قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب خمرا فضربه بجريدتين نحوا من اربعين 5246 5275 اخبرنا محمد بن المثني قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس قال اتي النبي صلي الله------ عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحوا من اربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال------------------ اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1097	-4517724641887163970	156	283.0	124	533	29.268293380737305	29	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4069	true	-6586717105052771494	199	298	1012	1493	1501	300	نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم---- اتيت منها اي من المراة المزنية حراما---- ما ياتي الرجل من اهله اي امراته او جاريته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي مما وقع لي من عمل الرجس قال الطيبي كل ذلك تعلل وسوق للمعلوم مساق المجهول لعله يرجع من شهادته تلك ايذانا بان حق الله تعالي علي المساهلة وعلي ان للامام ان يعرض عن المحدود بانكار موجبه فامر به------------------------------------- فرجم فسمع نبي الله رجلين من اصحابه اي من اصحاب النبي او اصحاب ماعز يقول احدهما لصاحبه اي للاخر انظر اي نظر تعجب وانكار الي هذا	4069	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1518	false	8362902518384733430	122	172	594	832	1413	300	نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم قال اتيت منها--------------------- حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--------------------ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع--------- رجلين من اصحابه-------------------------------- يقول احدهما لصاحبه--------- انظروا----------------- الي هذا	1518	-4517724641887163970	188	272.0	148	527	35.67362594604492	34	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4108	true	3465387539657779516	200	231	1013	1170	1554	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد------------------- كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض	4108	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0727	false	-6092969716690999314	232	266	1120	1293	1447	300	سيكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد--- يفرق امر امة محمد صلي الله عليه وسلم كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض	727	-4517724641887163970	153	287.0	123	176	86.93181610107422	28	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4114	true	-6726079631031706928	151	212	862	1172	1608	300	تعالي اعلم بالصواب متفق عليه وفي الجامع الصغير كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها------ وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه---- وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4114	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2022	false	-8304902912127169612	171	226	849	1121	1463	300	--صلي الله------------- عليه و----------سلم يقول كل راع------ مسءول عن رعيته -الامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته والرجل في ----مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته وكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	2022	-4517724641887163970	247	415.0	197	320	77.1875	42	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4183	true	6918278368184541233	100	215	496	1010	1444	300	هذا غلبني علي ارض لي اي بالغصب والتعدي قال الكندي هي ارضي اي ملك لي وفي يدي اي وتحت تصرفي ليس له فيها حق اي من الحقوق فقال للحضرمي----------------- الك بينة قال لا قال فل-ك يمينه قال اي الحضرمي يا رسول الله ان الرجل اي الكندي فاجر اي كاذب لا يبالي علي ما حلف عليه صفة كاشفة لفاجر وليس يتورع من شء اي مع هذا قال ليس لك منه الا ذلك وفي نسخة الا ذاك اي ما ذكر من اليمين فانطلق اي فذهب الكندي ليحلف اي علي قصد ان يحلف فقال رسول الله------------------- لما ادبر اي حين ولي علي هذا القصد لءن حلف علي ماله اي مال الحضرمي لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4183	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1275	false	5372142546434330195	0	77	0	350	1421	300	هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقا----------ل الكندي هي ارضي -----------في يدي ازرعها ل-------يس له فيها ح-------------ق فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال عليك يمينه قال----------- يا رسول الله ان الرجل---------- فاجر-------- لا يبالي علي ما حلف عليه -----------------ليس يتورع من شء ق----------ال ليس لك منه الا ذلك------------------------------------- فانطلق--------------- لي-------------------حلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما انه ا------------------ن حلف علي ماله--------------- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1275	-4517724641887163970	278	372.0	214	551	50.45372009277344	53	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4206	true	-4221125611686015244	0	50	0	241	1483	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية اي جماعة قليلة تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت بكسر الدال اي تمنيت ان اقتل بالبناء للمجهول ا-ي استشهد في سبيل الله ثم احيا بصيغة المفعول من الاحياء ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثلاث مرات ثم اقتل	4206	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0897	false	-3016638115274963057	95	124	437	567	1417	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغد---------------و في سبيل الله والذي نفسي بيده ل--------------------------------------------وددت اني اقت--ل في سبيل الل-----------------------------------------ه ثم احيا ثم اقتل ثم احيا---------- ثم اقتل	897	-4517724641887163970	119	205.0	90	242	49.173553466796875	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4206	true	-4221125611686015244	0	50	0	241	1483	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية اي جماعة قليلة تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت بكسر الدال اي تمنيت ان اقتل بالبناء للمجهول ا-ي استشهد في سبيل الله ثم احيا بصيغة المفعول من الاحياء ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثلاث مرات ثم اقتل	4206	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0911	false	4117156840451739488	109	138	515	645	1373	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغد---------------و في سبيل الله والذي نفسي بيده ل--------------------------------------------وددت اني اقت--ل في سبيل الل-----------------------------------------ه ثم احيا ثم اقتل ثم احيا---------- ثم اقتل	911	-4517724641887163970	119	205.0	90	242	49.173553466796875	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4229	true	-1794031651719812591	123	148	632	759	1500	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة ثم لهم اجرهم	4229	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0902	false	6735731586595079848	271	296	1299	1424	1448	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	902	-4517724641887163970	122	241.5	97	127	96.06299591064453	23	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4249	true	-3874196263757548302	1	88	5	440	1540	300	الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله وكذا قوله قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه ولتوقف هذا الجهاد علي مجاهدة النفس ورد افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه رواه ابن النجاري عن ابي ذر ولهذا سمي جهادا اكبر ولا ينافيه ما ورد افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر علي ما وراه احمد وغيره لانه اشق علي النفس او الافضلية اضافية او التقدير من افضل الجهاد قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق بسكون الهاء اي اريق وسفك دمه وعقر جواده	4249	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0507	false	-4204168503150845777	5	34	22	161	1441	300	الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله----- عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل اشرف قال من -هريق------------------------- دمه وعقر جواده	507	-4517724641887163970	130	232.0	102	435	29.88505744934082	25	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4332	true	-8355205266201034241	246	278	1335	1502	1633	300	النعمان بن مقرن قال شهدت القتال مع رسول الله------------------- فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تهب الارياح وتحضر الصلاة وفي رواية ابي داود حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر	4332	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1883	false	-7355910392886898377	35	61	160	293	1454	300	النعمان بن مقرن قال شهدت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال ح-------------------------------------------تي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النضر	1883	-4517724641887163970	103	168.0	83	186	55.3763427734375	17	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4365	true	326427315224253626	138	205	681	997	1474	300	ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي -والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك يعني المدينة فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة جملة حالية فماذا تري اي من الراي في حقي فبشره رسول الله اي بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام وانه يهدم ما كان قبله من الاثام وامره ان يعتمر	4365	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0039	false	2711634274006666792	82	128	385	604	1455	300	ما كان--- دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا-------------صبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمر-----------ة فماذا تر-------------------ي فبشره رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م وامره ان يعتمر	39	-4517724641887163970	201	343.5	157	317	63.40694046020508	38	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4388	true	5191873828788038710	2	163	10	813	1512	300	خالد بن الوليد الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا -كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خال----------د ان يقتل كل رجل منا اسيره----------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل ---------من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا فذكرناه اي الامر له ف----------------------------------------رفع ----------------------------------------------------------------------يديه فقال اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين قال ---------------	4388	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1267	false	-1352541339840547541	2	108	10	525	1444	300	خالد بن الوليد الي بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا و--------------------------------------------------------------جعل خالد -قتلا واسرا قال------------- ودفع الي كل رجل---- اسيرا ------------------------------حتي اذا اصبح يومنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد بن الوليد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال بن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد وقال بشر من اصح----------ابي اسيره قال فقد------------منا ع-----------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك----------ر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال زكريا في حديثه فذكر وفي حديث بشر فقال اللهم اني ا---------برا اليك مما صنع خالد مرتين 5922 23 الحال الذي	1267	-4517724641887163970	293	377.5	229	959	30.552658081054688	47	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4388	true	5191873828788038710	2	162	10	809	1512	300	خالد بن الوليد ------الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره----------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا فذكرناه اي الامر له فرفع يديه فقال -------------------------اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4388	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1871	false	522255944475491781	160	240	768	1157	1458	300	خالد بن الوليد احسبه الي بني خزيمة------------------------------------------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا صبانا و--------------------------------------------------------جعل خالد بهم قتلا واسرا قال فدفع ----------الي كل رجل منا اسيره ------------------------------حتي اذا كان يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرنا خ-----------الد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال بن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح----------ابي اسيره قال فقد------------منا علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- فذك------------ر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اب---------را اليك من صنيع خالد مرتين	1871	-4517724641887163970	278	364.5	217	841	33.055885314941406	45	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4389	true	4683964326061942336	18	179	74	877	1490	300	خالد بن الوليد الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا -كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خال----------د ان يقتل كل رجل منا اسيره----------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل ---------من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا فذكرناه اي الامر له ف----------------------------------------رفع ----------------------------------------------------------------------يديه فقال اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين قال ---------------	4389	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1267	false	-1352541339840547541	2	108	10	525	1444	300	خالد بن الوليد الي بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا و--------------------------------------------------------------جعل خالد -قتلا واسرا قال------------- ودفع الي كل رجل---- اسيرا ------------------------------حتي اذا اصبح يومنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد بن الوليد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال بن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد وقال بشر من اصح----------ابي اسيره قال فقد------------منا ع-----------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك----------ر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال زكريا في حديثه فذكر وفي حديث بشر فقال اللهم اني ا---------برا اليك مما صنع خالد مرتين 5922 23 الحال الذي	1267	-4517724641887163970	293	377.5	229	959	30.552658081054688	47	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4389	true	4683964326061942336	9	178	34	873	1490	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي خا-----------------------لد بن الوليد ------الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره----------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا فذكرناه اي الامر له فرفع يديه فقال -------------------------اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4389	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1871	false	522255944475491781	149	240	721	1157	1458	300	عن -بن عمر ق---------------ال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد احسبه الي بني خزيمة------------------------------------------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا صبانا و--------------------------------------------------------جعل خالد بهم قتلا واسرا قال فدفع ----------الي كل رجل منا اسيره ------------------------------حتي اذا كان يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرنا خ-----------الد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال بن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح----------ابي اسيره قال فقد------------منا علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- فذك------------ر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اب---------را اليك من صنيع خالد مرتين	1871	-4517724641887163970	293	368.5	227	904	32.411502838134766	47	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4478	true	3876177810369524151	158	300	829	1535	1535	300	فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعر قال ابن الملك تقليده ان يعلق شء علي عنق البدنة ليعلم انها هدي واشعاره ان يطعن في سنامه الايمن او الايسر حتي يسيل الدم منه ليعلم انه هدي واحرم منها اي من تلك البقعة بعمرة وسار في المواهب نقلا عن البخاري واحرم منها وفي رواية احرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي حتي----------------------- كان بغدير -----الاشطاط اتاه عينه فقال-- ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش اي احياء من النادة انضموا الي بني ليث كذا في النهاية وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال----------------- اشير وا علي ايها الناس اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء------ الذين يريدون ان يصدونا عن البيت وفيه قا----------------------------------------------------ل ابو بكر يا رسول الله----- خرجت----------- عامدا لهذا البيت لا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه بنا فمن صدنا عنه قاتلناه -قال------------------------- امضوا علي اسم-	4478	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1866	false	-8933575508874007507	52	158	262	804	1470	300	فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واشعره واحرم منها ثم ------------------------بعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان وذكر كلمة والاشطاط اتي- عينه فقالوا ان قريشا جمعوا لك جموعا و---جمعوا لك الاحابيش وان---------------------------------------------------هم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشير-وا علي----------- اترون ان نميل علي --------ذراري هءلاء القوم الذين اعانوا علينا فان نجوا يكون الله قد قطع عنقا من الكفار والا تركتهم محروبين موتورين فقال ابو بكر يا رسول الله انما خرجت لهذا الوجه عامدا لهذا البيت لا تريد قتال ------------احد فتوجه له- فمن صدنا عنه قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم امضوا علي اسم	1866	-4517724641887163970	329	442.5	259	855	38.479530334472656	51	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4511	true	-8837422201209908065	20	68	109	356	1591	300	فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ-- بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي----------------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	4511	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1865	false	-4952048466418347168	1	54	5	279	1488	300	فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذها بيدها فقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذ-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1865	-4517724641887163970	233	427.5	185	275	84.7272720336914	40	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4512	true	5135638573396781898	0	50	0	238	1549	300	القضاء وابن رو--------احة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة -بين يدي رسول ا--------------------------------لله تقول --شعرا فقال------------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	4512	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0804	false	-900082880880493438	183	243	889	1183	1456	300	القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار-عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا -بن رواحة ابين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر- فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه ف--------هي اسرع فيهم من نضح النبل	804	-4517724641887163970	221	379.0	175	306	72.22222137451172	40	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4547	true	-3853558055869900635	178	291	857	1446	1497	300	عن ابن عمر------------------ رضي الله عنهما ان النبي لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا بمعجمتين بينهما راء اي هدفا زنة ومعني وهو ما ينصبه الرماة ويقصدون اصابته من قرطاس وغيره متفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وعن جابر مرفوعا لعن الله من مثل -الحيوان اي قطع بعض اعضاءه كالاذن والذنب وغيرهما رواه احمد والشيخان والنساءي وعن ا------------------بن عباس رض-------------ي الله عنهما ان النبي قال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا------------------------------------- قال النووي هذا النهي للتحريم لقوله لعن الله من فعل هذا ولانه تعذيب للحيوان واتلاف لنفسه وتضييع لماليته وتفويت لذكاته ان كان مذكي ولمنفعته ان لم يكن مذكي رواه مسلم وكذا النساءي وابن ماجه وفي الجامع الصغير عنه مرفوعا نهي----------------------------- ان يتخذ شء فيه الروح غرضا	4547	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0950	false	7509523319472705343	131	263	615	1212	1381	300	عن -بن عمر قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا --------------------------------------------------------------------------------------------4500 4531 اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا شعبة قال حدثني المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------ لعن الله من مثل بالحيوان 4501 4532 اخبرنا سويد بن نصر قال انبانا عبد الله عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----ال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا 4502 4533 اخبرنا محمد بن عبيد الكوفي قال حدثنا علي بن هاشم --------------عن العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن بن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخذ شء فيه الروح غرضا	950	-4517724641887163970	179	44.0	133	843	21.233688354492188	27	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4631	true	2780042251697295875	153	249	796	1260	1525	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- ضافه ضيف اي نزل به ضيف وهو اي والحال ان الضيف كافر فامر رسول الله------------------- بشاة اي باحلابها فحلبت بصيغة المجهول فشرب اي الضيف او الكافر حلابها بكسر اوله اي لبنها ثم اخري اي ثم حلبت شاة اخري فشربه اي حلابها ثم اخري فش------------------------ربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اي الضيف الكافر اصبح-------- فاسلم فامر له رسول الله بشاة فح-------------------لبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها اي فلم يقدر ان يشرب لبن الشاة الثانية علي التمام -----------------------------فقال المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	4631	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1449	false	-7108353845197206734	203	280	988	1362	1463	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه --------------ضيف وهو------------------- كافر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------------ فحلب له ------------فشرب حلا----------------------------------------------------------------------------------بها ثم اخري فشربه واخري فشربه واخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم-------------------- اصبح من الغد فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	1449	-4517724641887163970	235	357.0	185	582	40.37800598144531	42	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4654	true	-580345701019980770	80	191	425	968	1526	300	اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل باسم الله علي اوله و---اخره وعن امية رضي الله تعالي عنها بالتصغير ابن مخشي بفتح الميم وسكون المعجمة وكسر الشين المعجمة وتشديد الياء قال المءلف في فصل الصحابة خزاعي اسدي عداده في اهل البصرة حديثه في الطعام روي عنه ابن اخيه ال--------------------------------------------------------------------------------------مثني بن عبد الرحمن قال كان رجل ياكل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة بالرفع علي الفاعلية فلما رفعها الي فيه اي فمه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي اي تعجبا لما كشف له في ذلك ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء اي الشيطان ما	4654	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2207	false	508318812612467709	145	240	677	1124	1416	300	اكل احدكم------ فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل باسم الله ف-ي اوله وفي اخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10030 10113 اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا جابر بن صبح قال حدثني مثني بن عبد الرحمن الخزاعي قال حدثنا امية بن مخشي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا ياكل ولم يسم فلما كان في اخر-------- لقمة ----------------------------------------------قال بسم الله اوله واخره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ما زال الشيطان ياكل معه فلما سمي ------------قاء الشي---طان ما	2207	-4517724641887163970	194	146.0	147	731	26.53898811340332	34	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4804	true	-3981915272196703011	181	246	923	1241	1515	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار بكسر الحاء جمع الحلي اي زينة بعض الكفار في الدنيا او زينتهم بعض الكفار في الدنيا او زينتهم في النار بملابسة السلاسل والاغلال وتلك في المتعارف بيننا متخذة من الحديث وقيل انما كرهه لاجل نتنه فط-------------------------------------------------------------------رحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال من ورق اي اتخذه من ورق ولا تتمه	4804	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2084	false	8307262020732468528	81	120	392	572	1448	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال مالي اجد منك ريح الاصنام فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال ات----------خذه من ورق ولا تتمه	2084	-4517724641887163970	111	76.5	86	385	28.83116912841797	24	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4846	true	8820187988142118449	52	80	259	389	1529	300	عن حميد بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي------------------- كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه اربع سنين قال نهانا رسول الله------------------- ان يمتشط احدنا كل يوم	4846	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0048	false	2360263792566720382	141	172	686	829	1450	300	عن حميد بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة -----------------------قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم	48	-4517724641887163970	104	165.5	81	168	61.904762268066406	20	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4920	true	-97187993425432887	33	73	146	340	1525	300	عن ابي هريرة قال جاءني النبي-------------------------------------- يعودني فقال الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل عليه السلام فقلت بلي بابي وامي فقال بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء فيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد	4920	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2366	false	2141370724020335517	149	195	701	917	1409	300	عن ابي هريرة قال جاء-- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر كلمة معناها يعودني فقال الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل -------------قلت بلي بابي وامي -قال بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء فيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد	2366	-4517724641887163970	178	322.5	140	232	76.72413635253906	34	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4990	true	-213148402329362925	127	255	668	1329	1551	300	ا-----------بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال اخبرني رجل من اصحاب النبي -------------------من الانصار انهم اي الاصحاب بينا هم جلوس اي ذوو جلوس او جالسون ليلة مع رسول الله اي مصاحبين له رمي بصيغة المجهول اي قذف بنجم واستنار اي الجوبة قال الطيبي هو جواب بينا ولم يءت باذ كما يستفصحه الاصمعي وانشد وبينا نحن نرقبه اتانا وهم جلوس مبتدا وخبر لان بينا وبينما يستدعيان ان يليهما جملة اسمية وبينا مع الجواب خبران فقال لهم رسول الله------------------- ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا ولما لم يكن سءاله للاستعلام لانه كان عالما بذلك بل لان يجيبوا عما كانوا يعتقدونه في الجاهلية فيزيله عنهم ويقلعه عن اصله قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد بصيغة المجهول اي يولد الليل- رجل عظيم اي باعتبار المال ومات------- رجل عظيم	4990	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2482	false	-7536904504707294190	144	204	713	1007	1519	300	ان عبد الله بن عباس ق---------------------ال اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار قال بينم-----------ا هم جلوس--------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي--------------- بنجم فاستنار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا الله ورسوله اعلم قا-----ل ----------------------ولد الليلة رجل عظيم----------------- ومات الليلة رجل عظيم	2482	-4517724641887163970	204	256.0	160	718	28.412256240844727	32	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5541	true	-6001918522927992652	139	173	746	894	1520	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله------------------- ايكم مال وارثه احب اليه من ماله اي من مال نفسه قالوا يا رسول الله ما منا--- احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال	5541	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1368	false	-8371568757848345192	62	95	300	446	1404	300	عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله--------------- قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال	1368	-4517724641887163970	124	207.0	96	170	72.94117736816406	26	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	0	56	0	272	1472	300	عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ---عبد ياليل بن عبد كلال فلم يحبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذ----ا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان	5628	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1644	false	-8781832729933870981	243	300	1199	1470	1470	300	عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي بن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني فقال ان-	1644	-4517724641887163970	263	496.0	209	279	94.2652359008789	50	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	56	130	272	622	1472	300	الله------- قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت--------- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك-------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين وفي القاموس هما جبلا مكة ابو قبيس والاحمر او جبلا مني قال النبي بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا	5628	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1645	false	5525860603054298780	0	77	0	354	1403	300	الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا	1645	-4517724641887163970	287	505.0	225	381	75.32808685302734	54	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5796	true	3752218107008147170	234	257	1202	1306	1519	300	فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان م--ت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	5796	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1716	false	6633512505684220507	232	255	1107	1213	1428	300	فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار وان تموت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	1716	-4517724641887163970	102	196.5	79	106	96.2264175415039	21	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5903	true	-2279035683001332263	189	214	1012	1126	1555	300	قال من قراها اي الكهف كما انزلت كانت له نورا من مقامه الي مكة ومن قرا بعشر ايات من اخرها فخرج الدجال لم يسلط عليه	5903	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2352	false	4107545082564293307	107	132	508	622	1435	300	قال من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا من مقامه الي مكة ومن قرا بعشر ايات من اخرها فخرج الدجال لم يسلط عليه	2352	-4517724641887163970	109	213.0	85	114	95.6140365600586	23	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6003	true	-2621761230669154883	100	158	573	854	1535	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله------------------- هذه الاية يومءذ تحدث اي الارض اخبارها قال اتدرون ما اخبارها بفتح الهمزة جمع خبر وفي نسخة بكسرها علي انه مصدر اي تحديثها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها بالوجهين ان تشهد علي كل عبد او امة اي ذكر وانثي بما عمل بفتح اوله اي فعل كل واحد علي ظهرها	6003	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2615	false	-4825667993309767435	32	70	152	338	1429	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ ت---------حدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قال-------------------------------------------------------- قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها--------- ان تشهد علي كل عبد وامة--------------- بما عمل -------------------------علي ظهرها	2615	-4517724641887163970	157	240.0	123	300	52.33333206176758	30	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6013	true	2014918061932823142	37	151	174	724	1539	300	انس قال كنا عند رسول الله------------------- فضحك فقال هل تدرون مما اضحك فيه ايماء الي انه لا ينبغي الضحك الا لامر غريب وحكم عجيب قال اي جابر قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الاجارة اي الم تجعلني في اجارة منك بقولك وما ربك بظلام للعبيد من الظلم والمعني الم تءمني من ان تظلم علي قال اي النبي يقول اي الله تعالي في جواب العبد بلي قال فيقول فاني اي فاذا اجرتني من الظلم فاني لا اجيز بالزاي المعجمة اي لا اجوز ولا اقبل علي نفسي الا شاهدا مني اي من جنسي لان الملاءكة شهدوا علينا بالفساد قبل الايجاد قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا	6013	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2604	false	4662538538998294465	220	271	1088	1328	1488	300	انس قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما -ضحكت-------------------------------------------------------------------- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تج-----------------------------------------------------------------رني من الظلم قال يقول---------------------------------------------------------------------- بلي قال فيقول ------------------------------اني لا اجيز -----------------------------------علي نفسي الا شاهدا مني في------------------------------------------------------------قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا	2604	-4517724641887163970	210	323.0	164	569	36.90685272216797	40	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6040	true	-3717133399553992386	6	124	30	642	1593	300	لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله اي ويناسبه الكلام في مرام هذا المقام فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته اي فان روحه مستطابة وكلمته مستجابة فياتون------------------- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد عليه السلام اي فانه خاتم النبيين وسيد المرسلين فياتوني بتشديد النون ويخفف فاقول انا لها فاستاذن علي ربي اي علي كلامه او علي دخول داره فيءذن لي و--------------------يلهمني محامد احمده بها اي حينءذ لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد وهي جمع حمد علي غير قياس كمحاسن جمع حسن او جمع محمدة واخر بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء اي اسقط له اي لله تعالي او لشكره ساجدا حال فيقول يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل	6040	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2442	false	-1236390660749700716	229	299	1144	1497	1500	300	لست لها ولكن عليكم بموسي فهو- كليم الله فيءتي-------------------------------------- موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فهو- روح الله وكلمته فيءتي------------------------------------ عيسي صلي الله عليه وسلم فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي- الله عليه وسلم فاوتي فاوتي ------------------------------------------فاقول انا لها فاستاذن علي ربي------------------------------ فيءذن لي عليه فاقوم بين يديه فيلهمني محامد لا اقدر عليها--------------- الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساجدا في----قول يا محمد ارفع راسك -قل تسمع -سل	2442	-4517724641887163970	255	327.5	199	651	39.17050552368164	42	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6044	true	-6103583580853842621	183	292	920	1458	1499	300	من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه جملة مستانفة واشفع تشفع فارفع راسي فاقول--- امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب ثلاث مرات للتاكيد والمبالغة او اشارة الي طبقات العصاة فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم اي من لا حساب عليهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب اي ليسوا ممنوعين من ساءر الابواب بل هم مخصوصون للعناية بذلك الباب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين بكسر الميم اي البابين المضروبين علي مدخل واحد من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	6044	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2488	false	1788646970993013625	0	65	0	308	1475	300	من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي -فيقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه --------------اشفع تشفع فارفع راسي فاقول رب امتي------ امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا مح------------------------------------------------------مد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن وهو----------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده--- ما بين --مصراعين---------------------------------------------- من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	2488	-4517724641887163970	289	473.5	227	542	53.3210334777832	56	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6368	true	-2315699097138391973	189	279	948	1373	1482	300	الله------- قد سمع قول قومك اي قولك اياهم وما ردوا عليك اي من اباءهم ويحتمل ان يكون الثاني تاكيدا للاول وبيانا علي ان الاضافة فيه من المصدر الي فاعله وقد بعث اي ارسل الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال اي النبي فناداني ملك الجبال اي بنحو يا ايها النبي او يا محمد فسلم علي اي تسليم تعظيم وتكريم ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك اي بشانك او بما تريده ان شءت ان اطبق بضم --	6368	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1645	false	5525860603054298780	0	53	0	241	1403	300	الله عز وجل قد سمع قول قومك لك----------- وما ردوا عليك وقد---------------------------------------------------------------------------------------------- بعث ا-------------ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال--------- فناداني ملك الجبال و---------------------------------سلم علي---------------------- ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت-------------- ان شءت ان اطبق عليهم	1645	-4517724641887163970	213	323.5	165	437	48.741416931152344	41	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6511	true	9191660448744330832	9	94	51	477	1476	300	يلتفت الي الشعب اي يميل بطرف عينه الي جهة الطريق في الجبل حتي اذا قضي الصلاة اي اداها وفرغ منها قال ابشروا فقد جاء فارسكم الاضافة لادني ملابسة فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب بكسر الخاء المعجمة جمع الخلل بفتحتين وهو الفرجة بين الشيءين فاذا هو اي الفارس قد جاء حتي وقف علي رسول الله اي راكبا او نازلا- فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله لا يخفي حسن العدول عن قوله حيث امرت فلما اصبحت طلعت الشعبين	6511	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1947	false	-6298346734361445431	246	300	1188	1448	1448	300	يلتفت الي الشعب ------------------------------------------حتي اذا قضي صلاته سلم وق---------------ال ابشروا -قد جاء فارسكم--------------------- فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب------------------------------------------------------------ فاذا هو قد ----------جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلما اصبحت طلعت الشعبين-	1947	-4517724641887163970	214	312.5	167	427	50.117095947265625	41	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6515	true	2477744546572748127	0	60	0	287	1528	300	القاسم فقال لهم رسول الله------------------- من ابوكم اي جدكم قالوا فلان اي بطريق الكذب علي وجه الامتحان قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت بكسر الراء اي احسنت قال فهل انتم مصدق--ي عن شء ان سالتكم عنه اي ثم اخبرتكم به قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك اي في قولنا هذا عرفت------ كما عرفته في ابينا فقال لهم	6515	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2521	false	3028718229458302231	247	295	1200	1433	1456	300	القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابو--------كم قالوا فلان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبرر--------------------ت قال -هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عن-----------------ه قالوا نع--------------م وان كذبنا ع-----------------رفت كذبنا كما عرفت- في ابينا فقال لهم	2521	-4517724641887163970	176	241.0	138	314	56.05095672607422	26	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6609	true	-97715524710630798	153	243	747	1169	1460	300	عن ابن عباس ان رسول الله خرج----------------------------- في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه فجلس ------علي المنبر ف--حمد الله------- واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي بنفسه وماله من ا-------بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذته و-------------لكن خلة الاسلام س-----دوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر قال ابو حاتم وفي قوله سدوا الخ دليل علي حسم اطماع الناس كلهم من الخلافة الا ابا بكر 6020 وعن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن مسعود ع--------------ن النبي قال ------------------------لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكنه	6609	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1733	false	1441426189775609698	143	261	679	1230	1412	300	عن ب-ن عباس قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب- راسه بخرقة فقعد علي المنبر ثم حمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس ----امن علي بنفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر 8042 8103 اخبرنا عبد الملك ب---------------------------------------------------------------ن عبد الحميد الميموني قال انا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عبيد بن حنين عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن -	1733	-4517724641887163970	289	433.5	223	630	45.873016357421875	47	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6626	true	2403970767185406972	40	185	207	935	1503	300	فبادرن الحجاب اي سارعن الي حجابهن علي مقتضي ادابهن فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك اي يتبسم ومن الغريب ان عمر مع غلبة قهره وشدة سطوته كان مظهرا لبسطه صلي الله عليه وسلم فقال اي عمر كما في رواية اضحك الله سنك وفي رواية يا رسول الله اي ادام الله فرحك الموجب لبروز سنك وظهور نورك ولكن لا بد له من سبب وظهور امر عجب فاطلعني عليه وشرفني بالاشارة اليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي اي في حالة غريبة ومقالة عجيبة فلما سمعن صوتك اي بالاذن ابتدرن الحجاب اي بالانتقال من مكانهن واخفاء حالهن وشانهن خوفا منك وهيبة لك قال عمر اي خطابا لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني بفتح الهاء يقال هبت الرجل بكسر الهاء اذا وقرته وعظمته من الهيبة اي اتوقرنني ولا تهبن اي ولا تعظمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم	6626	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1740	false	-6906172052017422746	128	187	615	904	1433	300	تبادرن الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اضحك الله سنك---------- يا رسول ا-------------لل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي------------------------------ فلما سمعن صوتك---------- تبادرن الحجاب فقال عمر وانت احق ان يهبن ثم-------------------------------- قال عمر اي------------- عدوات انفسهن اتهب----------------------------------------------------------------------------نني ولم تهب-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم	1740	-4517724641887163970	249	338.5	197	733	33.96998596191406	41	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6646	true	5590648611745455867	23	153	139	774	1505	300	علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مجتمع راس الكتف والعضد فجعلت اي شرعت انظر اليها اي الي الحبشية ما بين المنكب ظرف لانظر حذف منه في اي فيما بين المنكب الي راسه فقال لي اي بعد ساعة او فكان يقول لي اما شبعت اما شبعت اي مكررا فجعلت اقول لا اي لا لا لا لعدم الشبع حرصا علي النظر اليها بل كان قصدي من قولي لا لانظر منزلتي اي نهاية مرتبتي وغاية محبتي عنده اذ طلع عمر اي ظهر فارفض الناس عنها بتشديد الضاد المعجمة اي تفرق النظارة التي كانوا حول الحبشية الراقصة عنها لمهابة عمر والخوف من انكاره عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس وفي رواية الي شياطين الانس والجن قد فروا من عمر قالت اي عاءشة فرجعت	6646	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1974	false	-2520264371822657653	187	238	920	1168	1466	300	علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل-----------------------------------ت انظر اليها--------------- ما بين الم----------------------------------------نكب الي راسه فقال ----------------------------لي اما شبعت فجع------------------لت اقول ل-------------------------------------------------------------------ا لانظر منزل----------------------------تي عنده اذ طلع عم-------ر فارفض الناس عنها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس--------------------------------- قد فروا من عمر قالت--------- فرجعت	1974	-4517724641887163970	240	389.5	189	635	37.7952766418457	44	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	31	89	173	474	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر------------- فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حسن اوا--ه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزلت اية الحجاب وقوله حسن بكسر السين والتشديد كلمة يقولها الانسان اذا اصابه ما احرقه كالجمرة والضربة ونحوهما واجتمع نساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6648	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2541	false	6439667258934427685	172	236	839	1141	1465	300	عن عاءشة-------------- قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر رضي الله عنه فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس- او اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل----- الحجاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------11336 11420 اخبرنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا المعتمر عن ابيه قال حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم	2541	-4517724641887163970	176	204.0	138	426	41.314552307128906	33	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6661	true	-4160654334995820360	127	232	613	1109	1470	300	وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه------- قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر و--قال ما خلفت احدا احب الي ا---ن القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر -دخلت انا وابو بكر وعمر -خرجت انا وابو بكر وعمر واني كنت لارجو ان يجعلك الله معهما الفصل الثاني 6058 عن ابي-------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي---------------- الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	6661	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1737	false	8278817627965678921	63	176	299	827	1426	300	وضع عمر علي سريره اكتنفه الناس --------------يصلون عليه ويدعون قبل--- يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ -منكبي من وراءي فالتفت ----الي علي ي------------ترحم علي عمر ثم قال ما خلفت احدا احب الي من ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاري ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر وان- كنت لا-ظن ان يجعلك الله معهما 8055 8116 اخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	1737	-4517724641887163970	402	656.0	311	577	69.67070770263672	74	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6677	true	-3212417605925756996	191	219	1010	1145	1544	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من يجهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما	6677	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0919	false	774081689792926548	244	272	1194	1328	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من -جهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما	919	-4517724641887163970	134	263.0	106	135	99.25926208496094	27	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6677	true	-3212417605925756996	191	219	1010	1145	1544	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من يجهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما	6677	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1366	false	-7823606366318812365	70	98	356	490	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من -جهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما	1366	-4517724641887163970	134	263.0	106	135	99.25926208496094	27	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	16	215	82	1105	1528	300	الني صلي الله عليه وسلم وقال اجعل لي مثل الذي جعلته له عين------------------------------------------------------------------------------ا في الجنة قال نعم قال قد اشتريته-----------ا وجعلت---ها------------- للمسلمين اخرجه الفضاءلي وانتم اليوم تمنعونني ان اشر-ب منها حتي اشرب من ماء البحر اي مما فيه ملوحة كماء البحر والاضافة فيه للبيان اي ما يشبه البحر فقالوا اللهم نعم قال المطرزي قد يءتي باللهم ما قبل الا اذا كان المستثني عزيزا نادرا وكان قصدهم بذلك الاستظهار بمشيءة الله تعالي في اثبات كونه ووجوده ايماء الي انه بلغ من الندور حد الشذوذ وقبل كلمتي الجحد والتصديق في جواب المستفهم كقوله ------------------------------------------------------اللهم لا ونعم فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي اي بعشرين الفا او خمسة وعشرين الفا علي ما رواه الدارقطني وروي البخاري عن ابن عمر ان المسجد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1366	false	-7823606366318812365	145	292	728	1480	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة ف--------------اشتريته من صلب مالي فجعلت فيها دلوي مع دلاء المسلمين فا---------------نتم اليوم تمنعونني من الشرب منها حتي اشرب م-------------------------------------------------------------ن ما----ء البحر -قالوا اللهم نعم قال انشدكم ---------بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم ----نعم -قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد-------------------------------------------- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في الم-------------------------------------------سجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في-------------------------------------------------------------------------- المسجد وانتم تمنعوني ان اصلي فيه ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير ثبير مكة ومع---------------------------------------------------------------------ه ابو بكر و-------------عمر وانا- فتحرك الجبل فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1366	-4517724641887163970	374	406.0	295	1299	28.791378021240234	57	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6681	true	-207655069521085106	72	157	355	771	1472	300	له بيتا في الجنة واشهد له علي ذلك المءمنين كذا في الرياض-------------- فانتم بالفاء هنا خلافا لما تقدم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها اي في تلك البقعة فضلا عن ساءر المسجد فقالوا اللهم نعم قال بلا فاء منا وفيما بعده خلافا لما قبل انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي اي وقال لي ما قال مما يدل علي حسن حالي ومالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ث-----بير مكة	6681	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1366	false	-7823606366318812365	171	278	858	1410	1521	300	له منها في الجنة فاشتريته من صلب مالي فجعلت فيها دلوي مع دلاء المسلمين فانت--------------------------م اليوم تمنعونني من الشرب منها حتي اشرب من ماء البحر ---------------قالوا اللهم نعم قا-------------------------------------ل انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من م---------------------------------------------الي قال-----------------------------------------------وا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في المسجد وانتم تمنعوني ان اصلي فيه ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير ثبير مكة	1366	-4517724641887163970	179	101.5	140	722	24.79224395751953	26	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6682	true	1345801033737366028	0	33	0	172	1585	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل اي اهتز ثبير حتي تساقطت حجارته اي بعضها بالحضيض اي اسفل الجبل وقرار الارض فركضه اي ضربه--------------------- برجله -قال استءناف اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق	6682	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1366	false	-7823606366318812365	278	300	1410	1521	1521	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل-------------------------------------------------------------------------- فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال-------- اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق-	1366	-4517724641887163970	82	121.5	66	194	42.26803970336914	15	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6703	true	-2956923365516873096	207	300	1010	1471	1471	300	الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله بفتح -الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقال هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه اخرجه البخاري ومسلم وع-----ن بريدة قا--------------------ل حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بك-----------------------------ر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذ عمر من الغد فخرج ورجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع ------غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب- الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح عليه فبتنا-	6703	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1810	false	-6017845194407776192	46	159	217	770	1447	300	الله عليه وسلم لاعطين الراية رجلا-------------------------------------------- يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فارسل الي وانا ارمد قلت اني ارمد فتفل في عيني وقال اللهم اكفه اذي الحر والبرد فما وجدت حرا بعد ذلك ولا بردا 8343 8402 اخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي قال اخبرنا معاذ بن خالد قال اخبرنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة قال سمعت ابا بريدة يقول حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر ولم يفتح له واخذ من الغد عمر فانصرف ولم يفتح ل-----------------------------------------ه واصاب الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع لواءي غدا الي رجل يحب- الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح --له وبتنا	1810	-4517724641887163970	258	363.0	200	641	40.249610900878906	40	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6703	true	-2956923365516873096	62	152	304	753	1471	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يح------------------ب الله ورسوله -بفتح الله عليه وقال عمر ف---------ما احببت الامارة الا يومءذ فتشارفت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا------- فاعطاه اياها وقال امش ولا تلتف-------------------- فسار علي شيءا ثم -وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله علي ما----------------- اقاتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا---- دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	6703	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1812	false	6122047653057532479	11	107	53	530	1479	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ويفتح الله عليه -قال عمر بن الخطاب ما احببت الامارة الا يومءذ-------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بن ابي طالب فاعطاه اياها وقال امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك فسار علي----- ثم توقف يعني----- فصرخ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم علام اقاتل الناس قال------------------------ قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1812	-4517724641887163970	373	608.5	294	530	70.37735748291016	65	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6703	true	-2956923365516873096	250	300	1231	1471	1471	300	بريدة قا-ل حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذ عمر من الغد فخرج ورجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع------ غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح عليه فبتنا-	6703	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1873	false	7596030963143827715	19	63	85	298	1437	300	بريدة يقول حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له واخذه----- من الغد عمر------ ولم يفتح له---------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع لواءي غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح --له وبتنا	1873	-4517724641887163970	194	331.5	152	248	78.2258071899414	37	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6706	true	6672132651782150484	156	201	833	1065	1549	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليها عليا قال------- فمضي علي السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقد-- اربعة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع	6706	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1831	false	4311049604870220057	253	300	1194	1430	1430	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم علي بن ابي طالب فمضي ف-ي السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقدوا اربعة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع-	1831	-4517724641887163970	209	366.0	167	246	84.9593505859375	36	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6706	true	6672132651782150484	204	300	1080	1549	1549	300	وكان المسلمون اذا قدموا من --سفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تر ا-ن عليا----------- صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام ----------------------------------الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ثلاثا ان عليا مني وانا منه-	6706	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1832	false	916159918602649036	0	98	0	476	1457	300	وكان المسلمون اذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول----- صلي الله عليه وسلم الم تر الي علي بن ابي طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام يعني الثاني فقال مثل------------- ذلك ثم قام الثالث فقال مثل مقالت----------ه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والغصب----- في وجهه فقال ما تريدون من علي------ ان عليا مني وانا منه	1832	-4517724641887163970	406	703.5	321	520	78.07691955566406	74	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6723	true	-2377069700306407221	244	300	1156	1420	1420	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال اني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي ففي الرياض اخرجه احمد------------------------------------------------------ عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد قال فقال يوما------------------------ سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم فيه ----ناس فقام رسول الله صلي الله عليه-	6723	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1818	false	196404079679178658	125	195	584	916	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- امرت بسد هذه الابواب غير باب علي 8423 اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا جعفر قال حدثنا عوف عن ميمون ابي عبد الله عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم في ذلك اناس فقام رسول الله صلي الله عليه	1818	-4517724641887163970	220	349.0	172	348	63.21839141845703	43	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6734	true	-5586433387875094660	24	101	123	504	1523	300	المدينة من بعض الغزوات فقال ليت رجلا صالحا وفي رواية من اصحابي يحرسني بضم الراء وفي رواية الليلة اي يحفظني بقية الليلة لانام مستريح الخاطر مطمءن القلب اذ سمعنا وفي رواية فسمعنا صوت سلاح بكسر اوله وفي رواية خشخشة السلاح فقال من هذا قال انا سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك قال---- وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه وفي رواية احرسك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام	6734	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1946	false	-3776131260093446932	146	212	719	1024	1418	300	المدينة ليلة ق-----------ال ليت رجلا صالحا---------- من اصحابي يح-------------------رسني- الليلة قالت فعجبنا من ذلك قال فبينا نحن كذلك---------------- اذ سمعنا---------------------------------------------- خشخشة س--لاح فقال من هذا قال---- سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك قال سعد وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه---------------- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام	1946	-4517724641887163970	210	307.0	162	430	48.83720779418945	41	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6735	true	9195207394118322661	119	202	586	998	1519	300	مسعود قال لما جاء العاقب والسيد صاحبا نجران اراد------------------------------------ ان يلاعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فو الله لءن كان نبيا ولا عناه لا نفلح نحن ولا عقبنا ابد----ا قال فاتياه فقالا لا نلاعنك ولكنا نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا امينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سابعث رجلا امينا حق امين قال فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قفي قال هذا امين هذه الامة	6735	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1756	false	-1533478562345740340	194	259	898	1220	1422	300	مسعود قال ان----- العاقب والسيد صاحبي نجران اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فارادا ان يلاعناه فق----------------------------ال احدهما------- لا تلاعنه فوا-لله لءن كان نبيا لعلنا ---لا نفلح و----لا عقبنا من بعدنا ------------قالا له------------- نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا ام---------------------------------------------------ينا حق امين---- فاستشرف لها اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم -قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قفي قال هذا امين هذه الامة	1756	-4517724641887163970	256	412.0	201	452	56.637168884277344	45	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6736	true	6667875228107596303	90	141	448	685	1507	300	قال سمعت عاءشة وسءلت اي والحال انها سءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا اي جاعلا خليفة له لو استخلفه اي صريحا علي الفرض قالت ابو بكر --فقيل -ثم من بفتح الميم اي الذي بعد ابي بكر قالت عمر--- قيل من ----بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	6736	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1757	false	561957268132857155	191	229	905	1075	1403	300	قال سمعت عاءشة وس--------------------ءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا------------------ لو استخلف قالت --------------------ابو بكر ثم قيل لها من -------------------بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	1757	-4517724641887163970	149	244.5	117	247	60.32388687133789	27	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6761	true	-6026633371937035042	147	300	741	1492	1492	300	وانك اول اهلي لحوقا بي ونعم السلف انا لك ثم---------- سارني وذكر مثل الاول اخرجهما مسلم وعن عاءش------------------ة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا وحديثا برسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت اذا دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت له فقب-------لته واجلسته في مجلسها فلما مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ات-ت فاطمة واكبت عليه فقبلته ثم رفعت راسها فبكت ثم اكبت عليه ثم رفعت راسها فضحكت فقلت ان كنت لاظن ان هذه من اعقل --نساءنا فاذا هي من النساء فلما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت لها رايت حين اكبيت علي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعت راسك فبكيت ثم اكبيت عليه فرفعت راسك فضحكت ما حملك علي ذلك قالت اني اذا لبذرة اخبر-----ني انه ميت-	6761	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1797	false	-1517862311693205681	0	185	0	910	1443	300	وانك اول اهلي لحوقا بي ونعم السلف انا لك فبكيت ثم انه سارني الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او نساء هذه الامة قالت فضحكت لذلك 8307 8369 اخبرنا محمد بن بشار قال انا عثمان بن عمر قال انا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمت-----ا وهديا ودل--ا برسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت اذا دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها فلما مرض----- النبي صلي الله عليه وسلم دخلت فاطمة فاكبت عليه وقبلته ثم رفعت راسها فبكت ثم اكبت عليه ثم رفعت راسها فضحكت فقلت ان كنت لاظن ان هذه من اعقل النساء-- فاذا هي من النساء فلما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت ار---ايت حين اكبيت علي النبي صلي الله عليه وسلم فرفعت راسك فبكيت ثم اكبيت عليه فرفعت فض-----حكت ما حملك علي ذلك قالت ا--------------خبرني تعني انه ميت	1797	-4517724641887163970	644	1140.5	507	956	67.364013671875	118	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6763	true	-4436115058502868849	141	191	730	960	1496	300	قال مسور سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا -------علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني	6763	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1845	false	-9010095299054194800	141	188	682	903	1428	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد -بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني	1845	-4517724641887163970	208	371.5	163	242	85.9504165649414	41	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6764	true	-8220165238387919283	0	62	0	290	1433	300	عن المسور بن مخرمة انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي المنبر وهو يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	6764	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1845	false	-9010095299054194800	137	193	663	929	1428	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر---- يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن------------------ الا ان يريد بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	1845	-4517724641887163970	253	458.0	199	295	85.76271057128906	49	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6815	true	7499030659917537883	128	239	638	1183	1471	300	ام سلمة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة عام الفتح الظاهر ان هذا وهم اذ لم يثبت عند ارباب السير وقوع هذه القضية عام الفتح بل كان هذا في عام حجة الوداع او حال مرض موته عليه السلام فناجاها اي كلمها بالسر فبكت ثم حدثها اي خفية ايضا فضحكت وتقدم ان عاءشة سالتها في حياته فلم تجبها وبعد مماته اجابتها نحوما ذكرت ام سلمة بقولها فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها اي عن سببهما فقالت وفي نسخة قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت اي قريبا فبكيت ثم اخبرني----------------------------- اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران فضحكت	6815	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1843	false	3594563224269720064	174	235	831	1137	1457	300	ام سلمة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فناجاها--------------- فبكت ثم حدثه-------------ا فضحكت قال------------------------------------------------------------------ت ام سلمة------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكه-------------ا فقا--------------لت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت--------- فبكيت ثم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سيدة نساء اهل الجنة بعد مريم بنت عمران فضحكت	1843	-4517724641887163970	264	418.0	210	581	45.438899993896484	47	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6834	true	-6218974259983396012	98	210	475	1032	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا اي جالسين عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت----- سورة الجمعة بضم الجيم والميم ويسكن فلما نزلت واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال الطيبي هذا علي ان يكون اخرين عطفا علي الاميين يعني انه تعالي بعثه في الاميين الذين علي عهده وفي اخرين من الاميين لم يلحقوا بهم بعد وسيلحقون بهم وهم بعد الصحابة رضي الله عنهم قالوا من هءلاء اي واخرين منهم يا رسول الله قال اي ابو هريرة---------------------------------------------------------- وفينا سلمان الفارسي بكسر الراء ويسكن قال اي ابو هريرة فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان اي علي كتفه ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	6834	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1776	false	903601936263075377	80	147	391	715	1411	300	ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عن----------د النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة----------------------- فلما -قرا واخرين منهم لما يلحقوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم قال-- من هءلاء--------------- يا رسول الله فلم يراجعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان------------------------------------------ فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان------------ ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	1776	-4517724641887163970	241	358.0	188	620	38.870967864990234	45	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6834	true	-6218974259983396012	98	210	475	1032	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا اي جالسين عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت سورة الجمعة بضم الجيم والميم ويسكن فلما نزلت واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال الطيبي هذا علي ان يكون اخرين عطفا علي الاميين يعني انه تعالي بعثه في الاميين الذين علي عهده وفي اخرين من الاميين لم يلحقوا بهم بعد وسيلحقون بهم وهم بعد الصحابة رضي الله عنهم قالوا من هءلاء اي واخرين منهم يا رسول الله قال اي ابو هريرة------------------------------------------------------ وفينا سلمان الفارسي بكسر الراء ويسكن قال اي ابو هريرة فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان اي علي كتفه ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	6834	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2589	false	4091008858813502069	110	177	593	920	1505	300	ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عن----------د النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت سورة الجمعة----------------------- فلما -قرا واخرين منهم لما يلحقوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم قال-- من هءلاء--------------- يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال------------------------------ فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان------------ ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	2589	-4517724641887163970	250	392.0	195	611	40.91653060913086	47	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6839	true	1936082805749954087	58	196	273	983	1507	300	بلغني عنكم فقال فقهاءهم اي علماءهم او عقلاءهم اما ذوو --راينا اي اصحاب عقولنا وفهو منا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقولوا شيءا اي من هذا الباب واما اناس بضم الهمز لغة في ناس اي جماعة منا حديثة اي جديدة اسنانهم جمع السن بمعني العمر والمراد منهم الشبان قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع الانصار اي يتركهم وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعطي اي من هذا المال رجالا حديثي عهد-- ب--كفر -اتالفهم اي اطلب الفتهم بالاسلام باعطاء المال لا لكونهم من قريش او لغرض اخر من الاحوال اما ترضون ان يذهب الناس اي غيركم من المتالفة قلوبهم بالاموال وترجعون الي رحالكم بكسر الراء اي منازلكم في المدينة برسول الله وفي نسخة صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------لوا بلي يا رسول الله قد رضينا	6839	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1789	false	5905768483420949574	124	200	587	995	1491	300	بلغني عنكم -قال فقهاء الانصار ----------------اما ذوو الراي منا------------------------------------------------------- فلم يقولوا شيءا وان---------------ما اناس ----------------------------------حديث---------ة اسنانهم فقال------------------------------------------ يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا--------------- وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي---------------- رجالا حديث- عهدهم بالكفر فاتالفهم افل-----------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس ----------------------------بالاموال وترجعون الي رحالكم--------------------------------- برسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	1789	-4517724641887163970	332	471.5	267	759	43.741764068603516	52	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6839	true	1936082805749954087	113	196	552	983	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع الانصار اي يتركهم وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعطي اي من هذا المال رجالا حديثي عهد-- ب--كفر -اتالفهم اي اطلب الفتهم بالاسلام باعطاء المال لا لكونهم من قريش او لغرض اخر من الاحوال اما ترضون ان يذهب الناس اي غيركم من المتالفة قلوبهم بالاموال وترجعون الي رحالكم بكسر الراء اي منازلكم في المدينة برسول الله وفي نسخة صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	6839	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms2465	false	5449622801921338062	229	287	1150	1458	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش ويتركنا------- وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رج----------------الا حديث- عهدهم بالكفر فاتالفهم اول-----------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس ----------------------------بالاموال وترجعون الي رحالكم--------------------------------- برسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فوالله لما تنقلبون خير خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	2465	-4517724641887163970	238	360.5	190	479	49.68684768676758	38	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6845	true	4044565127703518559	99	132	528	686	1592	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار اي افضل قباءلهم بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	6845	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1790	false	885716321798372518	134	164	620	760	1389	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بن----------------و النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1790	-4517724641887163970	138	262.0	108	158	87.3417739868164	28	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6857	true	-3025939595309287881	17	104	85	521	1491	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيد ة بن الجراح وقد تقدم ذكرهم نعم الرجل اسيد بن حضير بالتصغير فيهما قال المءلف انصاري اوسي كان ممن شهد العقبة الثانية وكان بين العقبتين سنة شهد بدرا وما بعدها من المشاهد روي عنه جماعة من الصحابة مات بالمدينة سنة عشرين ودفن بالبقيع نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس بتشديد الميم نعم الرجل معاذ بن جبل وسبق ذكرهما نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	6857	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1764	false	-605362640584259053	111	146	510	674	1393	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيد-ة بن ال---------------جراح نعم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ثابت بن--------------------- قيس نعم الرجل معاذ---------------------------------- بن عمرو بن الجموح	1764	-4517724641887163970	158	299.0	124	436	36.23853302001953	33	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6857	true	-3025939595309287881	17	104	85	521	1491	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيد ة بن الجراح وقد تقدم ذكرهم نعم الرجل اسيد بن حضير بالتصغير فيهما قال المءلف انصاري اوسي كان ممن شهد العقبة الثانية وكان بين العقبتين سنة شهد بدرا وما بعدها من المشاهد روي عنه جماعة من الصحابة مات بالمدينة سنة عشرين ودفن بالبقيع نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس بتشديد الميم نعم الرجل معاذ بن جبل وسبق ذكرهما نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	6857	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1767	false	61626878978388176	107	147	504	691	1414	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيد-ة بن ال---------------جراح نعم الرجل اسيد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضير نعم الرجل معاذ بن جبل------------ نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	1767	-4517724641887163970	181	340.5	141	436	41.51375961303711	39	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6872	true	3651260469387260115	52	288	264	1386	1448	300	قال كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام اي مكالمة في معاملة فاغلظت له في القول فانطلق عمار يشكوني ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء خالد قال الطيبي هذا كلام الراوي عن خالد وقال محذوف يدل عليه قوله بعده قال خالد فخرجت وقال ميرك يحتمل ان يكون من كلام خالد علي الالتفات وهو اي عمارا يشكوه اي خالدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اي الراوي فجعل اي خالدا يغلظ له اي لعمار في الكلام ولا يزيده اي خالد عمارا الا غلظة اي شدة في الغضب والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم تاكيد لما قبله فبكي عمار ا ي من قلة صبره وكثرة غضبه وراي انه صلي الله عليه وسلم خافض راسه كانه متفكر في امره فتضرع اليه وقال اي عما ر يا رسول الله الا تراه اي الا تعلم خالدا فيما يقول في حقي من الغلظة فرفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه وقال من عادي عمارا اي بلسانه عاداه الله ومن ابغض عمارا اي بقلبه ابغضه الله قال خالد فخرجت اي من عنده صلي الله عليه وسلم اي تسكينا للقضية او علي قصد ارضاء عمار بالكلية كما يدل عليه قوله فما كان شء احب الي من رضا عمار اي بعد ما خرجت فلقيته اي فواجهته بما رضي ا ي من التواضع والاستحلال والاعتناق ونحوها من اسباب الرضا فرضي اي عمار عني رضي الله عنهما 6257 وعن ابي عبيدة اي ابن الجراح --------------------------------قال ----------------------------------------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6872	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms1774	false	7014395048838686641	24	143	113	681	1439	300	قال كان بيني وبين عما--------ر كلام-------------------- فاغلظت له في القول فانطلق عمار يشكو خالدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء خ-----------------------------------الد وعمار يشكوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل--------- يغلظ له------------------- ولا يزيده --------------الا غلظة---------------- والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت------------------------ فبكي عمار فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله الا تراه قال----------------------------------------- فرفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه ق-ال من عادي عمارا---------- عاداه الله ومن ابغض عمارا ---------ابغضه الله قال خالد فخرجت----------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان شء احب الي من رضي عمار--------------- فلقيته----------------------------------------------------------------------------- فر----------------ضي اللفظ لاحمد 8208 8270 اخبرنا محمد بن غيلان قال انا ابو داود عن شعبة عن سلمة قال سمعت محمد بن عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن ابيه عن الاشتر عن خالد بن الوليد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1774	-4517724641887163970	391	523.5	307	1234	31.685575485229492	72	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6893	true	391954397930579656	60	108	315	557	1531	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين رواه الترمذي عن علي 6273 وعن زيد بن ثاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6893	-8483509445713126499	JK000475-ara1.mARkdown.ms0888	false	-7665915327865204022	209	279	998	1339	1438	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعا- لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين 4241 4271 انبا عبيد الله بن سع-د بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا ابي قال حدثني صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	888	-4517724641887163970	206	370.5	162	347	59.36599349975586	38	JK007044-ara1	JK000475-ara1.mARkdown