id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0091	true	5731587553180332271	108	156	551	789	1524	300	كان رسول الله يوما بارزا للناس وفي اخري لابي داود كان عليه الصلاة والسلام يجلس بين------- اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله ان ي-------------------جعل لنا مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا اي دكة من طي----ن يجلس عليه وكنا	91	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1070	false	-5704848975041771686	252	296	1242	1457	1477	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له- مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا------- من طين كان يجلس عليه وانا	1070	-5706784246643100701	163	257.0	129	268	60.82089614868164	28	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0482	true	7920518585808424330	114	285	560	1453	1514	300	قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران اي صرفت نعمتي التي انعمت بها علي في الاشتغال بالعلم والعمل والقراءة ابتغاء لوجهك وشكرا لنعمتك قال كذبت في دعوي مقام الاخلاص او علي مقتضي عادتك ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم ولعله لم يقل وعلمت العلم ليقال انك معلم للاختصار والاكتفاء بالمقايسة او لان اساس الشء اذا لم يكن علي الاخلاص فيبعد بناءه ان يكون علي وجه الاختصاص وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل لك عالم وقارء فمالك عندنا اجر ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار نعوذ بالله منها ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه عطف بيان من اصناف المال كله كالنقود والمتاع والعقار والمواشي فاتي به علي رءوس الخلاءق للافتضاح فعرفه نعمه فعرفها -قال تعالي فما عملت فيها اي في مقابلة النعم او في الاموال قال ما تركت من سبيل من زاءدة تاكيدا لاستغراق النفي تحب ----------ان ينفق فيها كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات الا انفقت فيها لك قال كذبت اي في قولك لك ولكنك فعلت ليقال هو- جواد اي سخي كريم فقد قيل	482	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0670	false	-7650288825527998874	0	78	0	374	1379	300	قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنك تعلمت العلم ليقال---- عالم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات القران ليقال--- قارء فقد قيل------------------------------ ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار---------------- ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه--------- من اصناف المال كله--------------------------------- فاتي به ف--------------------------عرفه نعمه فعرفها فقال -------ما عملت فيها قال--------------------------------- ما تركت من سبيل تحب قال ابو عبد الرحمن ولم افهم تحب كما اردت ان ينفق فيها---------------------------------------------- الا انفقت فيها لك قال كذبت-------------- ولكن------ ليقال انه جواد------------ فقد قيل	670	-5706784246643100701	311	366.5	244	905	34.36463928222656	56	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0582	true	-8634101068976500828	161	278	905	1461	1578	300	-------خرجت الخطايا كشم ما لا يجوز له من انفه اي مع الماء واذا وفي نسخة بالفاء غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه اي اهدابهما قال ابن حجر ومر ان الخطايا انما تخرج من عينيه فقط وجعل الخروج منها هنا غاية يقتضي خلاف ذلك الا ان يجاب بان ما هنا علي سبيل الفرض ان اكتسب بما عدا فمه وانفه وعينه من بقية وجهه خطيءة خرجت بغسله ا ه وفيه انه كان يلاءمه حينءذ ان يقول من ذقنه فاذا هنا وفيما بعد بالفاء لا غير غسل يديه اي الي المرفقين خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه ظاهره الاستيعاب خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	582	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0021	false	-5936662096676489960	16	58	82	289	1461	300	استنثر خرجت الخطايا ------------------من انفه فاذا ----------------------------غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه فاذا ----------------------------غسل يديه---------------- خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه---------------- خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	21	-5706784246643100701	193	309.5	153	563	34.2806396484375	38	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0853	true	3164240614878533804	238	275	1216	1391	1510	300	عليه الصلاة والسلام فقال اي----------------- عروة س-----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	853	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0102	false	7792929341800434679	205	250	981	1187	1426	300	عليه وسل----------م فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	102	-5706784246643100701	158	279.0	122	216	73.14814758300781	32	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0902	true	-7693963635356349584	18	133	83	727	1546	300	عمر قا---------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون اي في المسجد فيتحينون اي يقدرون حين الصلاة ويعينون وقتها بالتقدير والتخمين لياتوا فيه للصلاة اي لتحصيل صلاة الجماعة متعلق بالفعلين علي طريق التنازع وليس ينادي بها اي بالصلاة احد فتكلموا يوما في ذلك اي في اشكاله او معالجته فقال بعضهم اتخذوا بصيغة الامر مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا اي بل اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود وكان بعضهم قال اتخذوا نارا مثل نار بعض اليهود فلا منافاة بين الحديثين فقال عمر او لا تبعثون الواو عطف علي مقدر اي تقولون بموافقة اليهود والنصاري ولا تبعثون والهمزة لانكار الجملة الاولي ومقررة للثانية حثا وبعثا اي ارسلوا رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	902	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0131	false	-1901919880048980555	77	133	363	662	1454	300	عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون------------- فيتحينو--------------ن الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس ينادي بها----------- احد فتكلموا يوما في------------------------ ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مث-----ل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل ق---------------رنا مثل قرن الي----------------------------------------------هود ف------------------------قال عمر رضي الله عنه ا----------------------------------------------------ولا تبعثون---------------------------------------------------------------- رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	131	-5706784246643100701	241	355.0	196	672	35.863094329833984	37	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0987	true	9028451984469239636	13	160	67	817	1553	300	هناد--------- عن ملازم عن------- عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه ورواه ابن حبان في صحيحه مطولا عن ابي خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا ملازم بالسند قال خرجنا ستة وفدا الي -----رسول الله خمسة من بني حنيفة وسادس رجل من بني ضبيعة بن ربيعة حتي قدمنا علي رسول الله فبايعناه وصلينا معه واخبرناه بان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا منه وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة -----ثم قال اذهبوا بهذا الماء فاذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا قلنا يا رسول الله البلد بعيد----------- والماء ينشف -قال فامدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخرجنا فتشاححنا علي حمل الاداوة اينا يحملها فجعلها رسول الله لكل رجل منا يوما وليلة فخرجنا بها حتي قدمنا بلدنا فعملنا الذي امرنا وراهب ذلك القوم رجل من طء-- فنادينا---- بالصلاة فقال -الراهب------------------------------- دعوة حق ثم	987	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0148	false	1689368731198439741	11	117	63	619	1550	300	هناد بن السري عن ملازم قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي -----------------------------------------------------------------------قال خرجنا---- وفدا الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فبايعناه وصلينا معه واخبرناه -ان بارضنا بيعة لنا فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا---- وتمضمض ثم صبه---- في اداوة وامرنا فقال اخرجوا----------- فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم و--انضحوا مكانها --بهذا الماء واتخذو------ها مسجدا قلنا ان---------- البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال --مدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخرجن----------------------------------------------------------------------------------------ا حتي قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالاذان -قال والراهب رجل من طيء فلما سمع الاذان قال دعوة حق ثم	148	-5706784246643100701	398	567.0	315	826	48.18402099609375	61	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1073	true	-7026760000707701325	191	242	1018	1271	1577	300	عب-د الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي------------------- قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشا-----ر بيده الي الجانبين------ فقال ما ل---هءلاء يومء------ن بايديهم كانها اذناب --خيل --شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1073	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0284	false	778153639264355060	7	64	30	314	1444	300	عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار مسعر بيده عن يمينه وعن شماله فقال ما بال هءلاء الذين يرمون بايديهم كانها اذناب الخيل الشمس ا-ما يكفي------ ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه--- عن يمينه و---عن شماله	284	-5706784246643100701	224	357.5	177	297	75.4208755493164	38	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1088	true	-7967600230601517651	34	93	183	506	1613	300	علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة فعالة------------- م----------------ن السب فان عادة العرب كانت عند السب والشتم الاشارة بالاصبع الذي يلي الابهام قال ابن الهمام وفي مسلم كا-----------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام----------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض----- اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1088	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0270	false	-1210793394316377777	42	131	209	653	1483	300	علي -فخذه اليمني ويده اليسري علي -فخذه اليسري واشار ب-----------السبابة 33 باب قبض الاصابع من اليد اليمني دون السبابة 1267 اخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن------------------------------------------------ مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن قال راني بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قلت وكيف كان يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه------- وقبض يعني اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	270	-5706784246643100701	197	275.5	154	512	38.4765625	32	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1146	true	-7598807451226644337	178	296	885	1460	1478	300	في السفر فقال لي-------------------------- يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا اي بالنسبة الي عقبة فانه كان يحتاج اليهما او في باب التعوذ مع سهولة حفظهما في التعوذ بالله من شر الاشرار خاصة في السفر والا فالقران كله خير فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال الطيبي اي اذا تقصيت القران المجيد الي اخره سورتين سورتين ما وجدت في باب الاستعاذة خيرا منهما قال اي عقبة فلم يرني اي النبي سررت علي بناء المفعول اي جعلت مسرورا وفرحا بهما جدا اي سرورا كثيرا لانه ما راي النبي قط انه اعتني بهما وصلي بهما في صلاة وقول ابن حجر اصلا في معني جدا لا وجه له اصلا فلما نزل لصلاة الصبح صلي به-ا صلاة الصبح للناس	1146	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1156	false	-5960719686416214571	4	43	19	211	1421	300	في السفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرن---------ي سررت ب--------------------------------------هما جد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	1156	-5706784246643100701	162	252.0	128	602	26.91029930114746	29	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1152	true	-3095912055273020421	40	93	213	472	1550	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف اي فرغ من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا بالمد ويجوز قصره يعني الان واراد به قريبا والظاهر ان سءاله عن القراءة سرا والا فالجهر لا يخفي فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران بفتح الزاي ونصب ----	1152	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0196	false	-8584715443143323015	0	39	0	181	1459	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف------- من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -----------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن	196	-5706784246643100701	144	235.0	113	283	50.883392333984375	27	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1204	true	-1277299469454794807	95	204	478	1035	1532	300	قال لانظرن الي صلاة رسول الله------------------- كيف يصلي فقام رسول الله------------------- فاستقبل القبلة فكبر ورفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل بين يديه ثم جلس قاله الطيبي وتبعه ابن حجر وقال ابن الملك هذا عطف علي قوله واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه في اول حسان باب السجود فافترش رجله اليسري اي وجلس علي باطنها ونصب اليمني ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد بصيغة الماضي مشددة الدال بعد الواو العاطفة مرفقه بكسر الميم وفتح الفاء ويعكس اليمني علي فخذه اليمني	1204	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0269	false	-6028942003413467104	170	244	850	1225	1503	300	قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة ف-----رفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك --ووضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل م-ن يديه ثم جلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافترش رجله اليسر-------------------------------ي ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد------------------------------------------- م----------------------------رفقه الايمن علي فخذه اليمني	269	-5706784246643100701	325	556.5	259	595	54.621849060058594	58	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1234	true	-5878235824286787637	221	246	1147	1274	1523	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر اه	1234	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0285	false	-5300551822152049759	142	167	684	811	1487	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر 72	285	-5706784246643100701	125	248.0	100	127	98.4251937866211	24	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1238	true	4258467173870640049	153	192	802	987	1520	300	معاذ بن جبل قال اخذ بيدي رسول الله كانه عقد محبة وبيعة مودة فقال اني لاحبك لامه للابتداء وقيل للقسم يا معاذ وفيه ان من احب احدا يستحب له اظهار المحبة له فقلت وانا احبك يا رسول الله -قال	1238	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0279	false	3309062400429302358	200	224	938	1048	1414	300	معاذ بن جبل قال اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------ال اني لاحبك------------------------- يا معاذ--------------------------------------------- فقلت وانا احبك يا رسول الله فقال	279	-5706784246643100701	91	133.5	69	186	48.92473220825195	18	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1296	true	-5096960822689849826	210	295	1143	1568	1593	300	وبسط اي مد يده كانه يتناول شيءا اي ياخذه من بعيد فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا من التعوذ واللعن بالخطاب لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك اي كانك تتناول شيءا قال ان عدو الله ابليس اكبر الاعداء جاء لافضل الاحباء بشهاب اي شعلة من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة اي عليك ابد الابدين المخصوصة بك من بين ساءر المعذبين فلم يستاخر ثلاث مرات	1296	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0258	false	-7312096575809918061	153	207	732	994	1455	300	وبسط------ يده كانه يتناول شيءا----------------- فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا------------------------- لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك-------------------- قال ان عدو الله ابليس------------- ج--------------اء بشهاب-------- من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله------------------------------------------------------------ فلم يستاخر ثلاث مرات	258	-5706784246643100701	262	436.5	208	425	61.64706039428711	53	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1296	true	-5096960822689849826	24	53	135	297	1593	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله------------------- يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك اظهار الغاية الخوف والافتقار الي الله تعالي والاحتياج الي دوام فضله وعصمته ثم قال العنك بلعنة الله	1296	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0258	false	-7312096575809918061	131	152	620	726	1455	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك--------------------------------------------------------------------------- ثم قال العنك بلعنة الله	258	-5706784246643100701	87	153.0	70	181	48.06629943847656	16	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1431	true	-3881443546246409341	63	219	296	1051	1435	300	بين رجلين احدهما العباس والاخر علي كما سياتي لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب اي شرع ليتاخر فاوما اي اشار اليه النبي ب----------------------ان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب-------------------------------------------- ابي بكر والنب----------------------------ي قاعد وقال عبيد الله اي الراوي فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله اي وعن صلاته في تلك الحالة وانما اقتصر علي الاول لانه المقصود بالسءال قال هات مفرد هاتوا بمعني احضر فعرضت عليه اي علي ابن عباس حديثها فما انكر اي عليه منه اي مما ذكره شيءا مصدر اي ما انكر شيءا من الانكار فهو مفعول مطلق كذا ذكره ابن حجر والاظهر ان يكون مفعولا به اي ما انكر شيءا من الاشياء غير انه قال اسمت لك الرجل اي الا هذا الانكار والمعني الا انه انكر عدم تسميتها لمن مع العباس حيث قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قيل كانه انكر علي	1431	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0176	false	-5382394310197157640	120	206	578	996	1453	300	بين رجلين احدهما العباس--------------------- لصلاة الظهر--------------------- فلما راه ابو بكر ذهب------- ليتاخر فاوما-------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وامرهما------------- فاجلساه الي جنبه فجعل ابو بكر يصلي قاءما والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا------------------------ فدخلت علي--------- بن عباس فقلت ا---لا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فحدثته---------------------------------------------------------------------------------------------------- فما انكر-------- من------------ه شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير انه قال اسمت لك الر----------------------------------------------------------------------------------------جل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	176	-5706784246643100701	265	304.5	206	849	31.213191986083984	48	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1482	true	-6552735939088801453	161	248	776	1187	1448	300	ثم قام فصلي اي بوضوء مجدد او بوضوءه السابق حتي قلت قد صلي قدر ما نام ثم اضطجع اي رقد ويحتمل ان يراد بالاضطجاع وضع الجنب علي الارض وبالاستيقاظ رفعه عنها حتي قلت اي في ظني قد نام او استراح قدر ما صلي ثم استيقظ اي فقام ففعل كما فعل اول مرة اي من الاستياك والصلاة وقال مثل ما قال من قراءة الايات والواو لمطلق الجمع اذ القول قبل الفعل ففعل رسول الله اي ما ذكر من القول والفعل او من النوم واليقظة ثلاث مرات قبل الفجر	1482	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0359	false	-7519106743247396526	159	200	775	949	1418	300	ثم قام -------------------------------فصلي حتي قلت قد صلي قدر ما نام ثم ا--------------------------------------------------------------------------ضطجع حتي قلت---------- قد نام قدر---------- ما صلي ثم استيقظ ف--------فعل كما فعل اول مر-----------------------ة وقال مثل ما قا------------------------------------------------------ل ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ثلاث مرات قبل الفجر	359	-5706784246643100701	145	219.0	107	411	35.27980422973633	31	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1504	true	-3241245179858688655	184	278	924	1388	1490	300	عن الاسو--------د قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله بالليل------------ فقالت كان ينام اول الليل اي من بعد صلاة العشاء الي تمام نصفه الاول قاله ابن حجر ثم يقوم اي السدس الرابع والخامس للتهجد فان كان من السحر اوتر ثم اتي فراشه اي للنوم فانه مستحب في السدس السادس ليقوي به علي صلاة الصبح وما بعدها من وظاءف الطاعات فاذا كان له حاجة الم باهله اي قرب منهم لذلك فاذا سمع الاذان ظاهره الاذان المتعارف عند تبين الصبح وثب فان كان جنبا افاض عليه من الماء والا توضا و--خرج الي الصلاة	1504	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0370	false	1581141898052227609	46	99	219	465	1437	300	عن الاسود بن يزيد قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان ينام اول الليل------------------------------------------------------- ثم يقوم فاذا ------------------------------كان من السحر اوتر ثم اتي فراشه فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------كان له حاجة الم باهله ف-----------------اذا سمع الاذان------------------------------------- وثب فان كان جنبا افاض عليه من الماء والا توضا ثم خرج الي الصلاة	370	-5706784246643100701	208	316.5	163	486	42.79835510253906	41	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1564	true	3803642642255088787	265	300	1329	1490	1490	300	ابي مالك سعد بن طارق الاشجعي عن ابيه---- صليت خلف----- ال------------------نبي فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم-	1564	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0229	false	7851474708344621678	115	153	562	739	1432	300	ابي مالك------------ الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم	229	-5706784246643100701	146	248.0	115	189	77.2486801147461	28	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1570	true	8872753916664623339	114	161	642	878	1612	300	عن عاءشة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام صلي في المسجد ف---------صلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفترض عليكم وذلك في رمضان وزاد	1570	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0354	false	-1055783821045637431	4	65	16	315	1415	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------صلي في المسجد ذات ليلة وصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يف-رض عليكم وذلك في رمضان 1605	354	-5706784246643100701	214	368.5	169	310	69.03225708007812	37	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	179	260	916	1317	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام فكبر فصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1804	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0316	false	-3536303228677761080	66	101	330	511	1424	300	قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	316	-5706784246643100701	141	246.0	114	439	32.11845016479492	23	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	179	285	916	1434	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله فخرج رسول الله الي المسجد-------- فقام فكبر فصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد------- ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا يخسفان لموت احد ولا لحياته	1804	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0317	false	3576570905364393475	183	300	867	1433	1433	300	قالت خسفت الشمس في حيا---------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا يخسفان لموت احد ولا لحياته-	317	-5706784246643100701	483	901.0	382	583	82.84734344482422	91	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	179	240	916	1213	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله فخرج رسول الله الي المسجد فقام فكبر فصف---------------------------- ا----------------------------------------لناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا------------------ ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده	1804	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0326	false	2094363016000066401	159	233	787	1144	1457	300	قالت كسفت ال------------------شمس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي ان الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر--- ثم قرا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا مثل قيامه او اطول ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده--------------- ثم ق-------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده	326	-5706784246643100701	219	338.0	170	400	54.75	37	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1805	true	-9336793890810035	78	179	370	862	1490	300	سمرة بن جندب قال بينا ان-----ا وغلام من الانصار نرمي غرضين لا ح--------------------------------------تي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت اي صارت كانها تنومة بتشديد النون شجر فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله -------------------في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز------------------------------------------------------------- فاستقدم فصلي فقام كاطول ما-- قام بنا في صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قط لا نسمع له صوتا ثم فعل---- في الركعة الاخري- مثل ذلك ----فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبد----ه ورسوله	1805	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0322	false	1564056502302445644	132	280	643	1342	1435	300	سمرة بن جندب---- بينا انا يوما وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت--------------------------------------------- فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا الي المسجد قال فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي الناس قال فاستقدم فصلي فقام كاطول قيام قام بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ركوع ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول سجود ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل ذلك في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية فس--لم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبد الله ورسوله	322	-5706784246643100701	419	727.5	332	750	55.86666488647461	76	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1810	true	7892027863295949581	40	110	199	554	1572	300	فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي وفي رواية لم يزل يصلي ح----تي انجلت ثم-------- قال ان اهل الجاهلية كانوا يقولون اي يزعمون كما في رواية ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان الا لموت عظيم من --عظماء اهل الارض وان الشمس وفي رواية ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته اي لولادته ولكنهما خليقتان من	1810	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0323	false	-8053703305242358394	14	57	70	287	1485	300	فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد ف-------------------------------لم يزل يصلي بنا حتي انجلت فلما انجلت قال ان ناسا------------------------ يزعمون------------- ان الشمس والقمر لا ينكس---------------------فان الا لموت عظيم من العظماء و-----------------------------ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكس---------------------فان لموت احد ولا لحيا-----------ته ولكنهما اي--تان من	323	-5706784246643100701	190	265.0	149	369	51.490516662597656	33	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1810	true	7892027863295949581	0	111	0	559	1572	300	انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد اي من غير تعدد الركوع وله اي للنساءي في اخري اي في رواية اخري قال ابن الهمام ان حديث ابي قلاب---ة عن--------- النعمان ان-------- النبي----------------------- خرج يوما مستعجلا الي المسجد وفي رواية ابن الهمام فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي وفي رواية لم يزل يصلي حتي انجلت ثم قال ان اهل الجاهلية كانوا يقولون اي يزعمون كما في رواية ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس وفي رواية ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته اي لولادته ولكنهما خليقتان من خلقه	1810	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0324	false	-7926279866128757761	13	90	59	453	1471	300	انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد 1490 اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني--------------------------- ابي عن قتادة عن الحسن عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج يوما مستعجلا الي المس-------------------------------------------------------جد وقد انكسفت الشمس ف----------------------صلي حتي انجلت ثم قال ان اهل الجاهلية كانوا يقو-----------------------لون ان الشمس والقمر لا ينخس---------------------فان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض ----------------------------وان الشمس والقمر لا ينخس---------------------فان لموت احد ولا لحيا-----------ته ولكنهما خليقتان من خلقه	324	-5706784246643100701	292	472.5	233	602	48.504981994628906	45	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	128	248	711	1343	1612	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله -------------------قاءم يخطب ف-------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ----ثنا ف-----قال عليه ال-------صلاة وال---------سلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس سبعا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله------------------- هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	1829	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0332	false	-5181095064883981386	94	241	485	1242	1511	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغ------------ثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت سح---------ابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت و--امطرت قال انس ولا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله صلي الله وسلم عليك هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	332	-5706784246643100701	573	983.5	462	790	72.53164672851562	93	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1896	true	8328204393228675456	39	115	181	548	1445	300	عبد الله بن عمرو بالواو قال توفي اي مات رجل بالمدينة ممن ولد بها قال ابن حجر اي من اهلها وفيه انه فرق بينهما وظاهره تخصيص اهل المدينة من عموم ما اتفق عليه العلماء من ان الموت بالمدينة افضل من مكة مع اختلافهم في افضلية المجاورة فيهما فصلي عليه النبي ف-------------------------قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره	1896	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0398	false	5477952782648134897	132	178	642	851	1457	300	عبد الله بن عمر-------و قال --------مات رجل بالمدينة ممن ولد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره	398	-5706784246643100701	177	316.5	138	392	45.15306091308594	36	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1964	true	-69645797265328964	0	83	0	373	1434	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن اب--------ن عباس عن عمر بن الخطاب انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي--- رسول الل------------------------------ه فلما قام رسول الله------------------- وثبت عليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله------------------- وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني--- خيرت فاخترت -لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليه قال فصلي----- رسول الله------------------- ثم انصرف	1964	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0426	false	4914244793662806020	197	300	939	1402	1402	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب ----قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله -تصلي علي -بن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد علي-----ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني قد خيرت فاخترت فلو علمت اني لو زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها--- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف-	426	-5706784246643100701	347	546.5	268	480	72.29166412353516	63	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1964	true	-69645797265328964	83	122	373	558	1434	300	فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة 16 ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 84 الي قوله 16---------------------------- وهم فاسقون التوبة 84 قال اي عمر فعجبت---- من جراتي علي رسول الله------------------- يومءذ والله ورسوله اعلم	1964	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0427	false	-3137845814882537702	0	42	0	210	1476	300	فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة و---لا تصل علي احد منهم مات ابدا ول--ا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون--------------------- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	427	-5706784246643100701	147	226.0	115	236	62.28813552856445	25	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2000	true	98684041761724803	230	287	1153	1440	1496	300	ان جنازة مرت بالحسن بن علي وابن عباس رضي الله عنهم فقام الحسن لعدم بلوغه النسخ او حمل النسخ علي الوجوب وجوز الاستحباب ولم يقم ابن عباس عملا بالنسخ وحملا للامر بالجلوس فيما تقدم علي الندب او علي الاباحة فقال الحسن اليس قد قام رسول الله------------------- لجنازة يهودي اي فكيف وهذا جنازة مسلم قال-------- نعم ثم جلس	2000	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0417	false	-5520399856956873212	200	233	965	1116	1431	300	ان جنازة مرت بالحسن بن علي و-بن عباس-------------- فقام الحسن-------------------------------------------------------- ولم يقم -بن عباس------------------------------------------------------------------- فقال الحسن اليس قد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم لجنازة يهودي------------------------ قال بن عباس نعم ثم جلس	417	-5706784246643100701	124	153.5	97	314	39.49044418334961	23	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2001	true	2965913219571969962	150	209	718	1019	1496	300	جعفر بن محمد اي الباقر عن ابيه اي علي بن الحسين ان الحسن بن علي كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس اي بعضهم الذين لم يبلغهم النسخ او كانوا قاءلين بالاستحباب او الجواز حتي جاوزت اي تعدت الجنازة من مقابلتهم فقال الحسن انما مر بجنازة يهودي وكان رسول ا---------لله ----------علي طريقها جالسا وكره ان تعلو راسه جنازة يهودي	2001	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0418	false	-8279792118340663888	50	91	235	440	1493	300	جعفر بن محمد---------- عن ابيه----------------- ان الحسن بن علي كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس-------------------------------------------------------------------- حتي جاوز--------ت الجنازة------------ فقال الحسن انما مر بجنازة يهودي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طريقها جالسا فكره ان تعلو راسه جنازة يهودي	418	-5706784246643100701	185	322.0	148	320	57.8125	33	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2067	true	-1185438719509747215	34	85	183	439	1549	300	الكبري 1747 وعن ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله هي زينب بنت رسول الله كما سياتي في الحديث الاتي فاجتمع النساء يبكين عليه اي علي الميت فقام عمر ينهاهن اي الاقارب ويطردهن اي الاجانب بضربهن كما سياتي فقال رسول الله------------------- دعهن اي اتركهن يا عمر فان العين دامعة	2067	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0405	false	580769143673817245	61	98	284	468	1436	300	الازرق قال سمعت ابا هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فاجتمع النساء يبكين عليه------------- فقام عمر ينهاهن----------- ويطردهن---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع----------هن يا عمر فان العين دامعة	405	-5706784246643100701	137	187.0	108	275	49.818180084228516	23	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2155	true	-8553406613813955943	266	300	1314	1487	1487	300	ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------- بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما ا--------------لي النبي ---------فقالت هما-	2155	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0532	false	7332274042914991678	183	223	852	1052	1430	300	وبنت لها -في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتءد----ين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله عز وجل بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هما	532	-5706784246643100701	158	273.5	127	205	77.07317352294922	24	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2212	true	5333972315337959913	187	296	974	1517	1533	300	علي سارق ناءب الفاعل او هو بصدقة فقال اللهم لك الحمد علي سارق اي علي تصدقي علي سارق قال الطيبي لما جزم بوضعها في موضعها كما دل عليه تنكير بصدقة جوزي بوضعها في يد سارق فحمد الله وشكره علي انه لم يتصدق علي من هو اسوا حالا منه وقيل هو تعجب من فعل نفسه كما تعجبوا من فعله فذكر الحمد في موضع التعجب كما يذكر التسبيح في موضعه لاتصدقن بصدقة اي اخري لعلها تقع في محلها فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون اي تعجبا او انكارا تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق	2212	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0541	false	-1109786219930037759	146	185	712	927	1481	300	علي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق فقال اللهم لك-------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد علي سارق-------------------------------- لاتصدقن بصدقة--------------------------- فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون ت-------------------صدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق	541	-5706784246643100701	200	331.5	163	543	36.83241271972656	33	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2320	true	-8537179927479824609	193	274	980	1442	1578	300	ابي عطية قال دخلنا انا ومسروق كلاهما تابعي علي عاءشة فقلن----ا يا ام المءمنين رجلان مبتدا من اصحاب محمد صفة وهي مسوغة لكون المبتدا نكرة والخبر جملة قوله احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة اي يختار تاخيرهما والظاهران الترتيب الذكري يفيد الترتيب الفعلي في العملين والا قالوا ولا تمنع تقديم الافطار علي الصلاة علي تقدير تاخيرهما ايضا قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا -----صنع رسول الله وال-------------------اخر ابو موسي قال	2320	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0467	false	-8984818307322748935	55	111	286	584	1503	300	ابي عطية قال دخلت- انا ومسروق -------------علي عاءشة فقلنا لها يا ام المءمنين رجلان------ من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------ احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي رضي	467	-5706784246643100701	246	403.5	197	490	50.20408248901367	40	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2374	true	7681098105816300384	73	139	362	711	1527	300	قال اي عمر كيف -من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود يعني وهو في غاية من الاعتدال ومراعاة لجانبي العبادة والعادة باحسن الاحوال ولذا قال بعض العلماء اجتهد في العلم بحيث لا يمنعك من العمل واجتهد في العمل بحيث لا يمنعك عن العلم فخير الامور اوساطها وشرها تفريطها وافراطها وكذا ورد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل الصيام صيام داود عليه الصلاة والسلام قال كيف من يصوم يوما ويفطر	2374	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0507	false	-5360915673483562541	106	202	482	942	1394	300	قال ------فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم دا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود عليه السلام قال فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني اطيق ذلك قال ثم قال ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان هذا صيام الدهر كله 76 صوم يوم وافطار يوم وذكر اختلاف الفاظ الناقلين في ذلك لخبر عبد الله بن عمرو فيه 2388 قال وفيما قرا علينا احمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال انبانا حصين ومغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام صيام داود عليه --------السلام كا-------ن يصوم يوما ويفطر	507	-5706784246643100701	100	-127.5	79	707	14.144271850585938	17	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2558	true	1418447953804961515	5	60	28	297	1550	300	قال---- ان جبريل وميكاءيل-------------- اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال اي لي جبريل------------ اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل استزده اي اطلب زيادة قراءة القران علي حرف من الله او من جبريل ليعرض علي الله ثم لا يزال يقول له ذلك وهو يطلب الزيادة ويجاب حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف	2558	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0202	false	4670727329391352617	244	278	1172	1356	1454	300	قال نعم ان جبريل وميكاءيل عليهما السلام اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال------ جبريل عليه السلام اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل استزده استزده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف	202	-5706784246643100701	149	244.0	120	299	49.8327751159668	25	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2636	true	4272664168084555471	24	74	118	373	1576	300	----ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ق---ال الله ما اجلسكم الا ذلك لعله اراد به الاخلاص قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم لانه خلاف حسن الظن بالمءمنين ولكنه اي الشان وفي نسخة ولكني اتاني جبريل------------ فاخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملاءكة	2636	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1153	false	3977601222997108599	196	234	982	1171	1480	300	ما هدانا لدينه ومن ع-----------لينا بك قال الله ما اجلسكم الا ذلك--------------------- قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم وانما----------------------------------------------------- اتاني جبريل عليه السلام فاخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملاءكة	1153	-5706784246643100701	158	256.0	125	274	57.66423416137695	27	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3150	true	4666739257801706327	256	299	1347	1566	1569	300	عن ابن عمر قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال----------------------------- لا تلبسوا القم-ص و---السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان ف-يلبس الخفين فليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا	3150	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0575	false	-7194076259759617253	234	286	1164	1425	1502	300	عن -بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين ما---- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا	575	-5706784246643100701	212	348.0	169	266	79.69924926757812	33	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3168	true	4137719501940547134	52	124	286	652	1590	300	عن ابي قتادة------------- انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال ابو قتادة رايت حمار وحشي فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم وشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه واستبقوا قالوا فسءل عن ذلك النبي------------------- فقال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليه قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ لمسلم هل اشرتم هل اعنتم قالوا لا قال فكلوا	3168	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0606	false	4312270437001932359	155	212	790	1084	1489	300	بن ابي قتادة يحدث عن ابيه انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال ف---------رايت حمار وحش- فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم فشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه فاشف-قوا قال-- فسءل عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------------------------------------------------هل اشرتم او اعنتم قالوا لا قال فكلوا	606	-5706784246643100701	254	440.5	204	398	63.819095611572266	42	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3347	true	8178696117810656676	190	228	958	1119	1480	300	والذمي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله اي ثانيا ثم عاش ثم قتل في سبيل الله اي ثالثا ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	3347	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1005	false	-1034349267871499370	213	240	1024	1139	1422	300	والذ-ي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل-------------------------------------------------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	1005	-5706784246643100701	96	156.0	71	166	57.83132553100586	19	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3468	true	-724449950885117659	53	151	275	758	1514	300	عن سعد بن ابي وقاص قال عادني رسول الله اي زارني ففيه تجريد لقوله وانا مريض حال فقال اوصيت اي اردت الوصية قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك بفتحتين وفي نسخة بضم فسكون وفيه دليل علي ان الولد يطلق علي البنت لما تقدم قلت هم فيه تغليب للعصبة علي البنت اغنياء اي باعتبار المجموع لا الجميع فلا ينافي ما سبق بخير اي بمال وهو خبر ثان او صفة اي ملتبسون بخير فقال اوص بالعشر بالضم ويسكن فما زلت اناقصه بالصاد المهملة وفي نسخة بالمعجمة حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	3468	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0791	false	-6188312303163647990	203	250	967	1185	1419	300	عن سعد بن ابي وقاص قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضي فقال------------- اوصيت ---------------قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك --------------------------------------------------------------------------قلت هم--------------------------- اغ-----------------------------------------------------------------------------------------------نياء قال اوص بالعشر ------------فما زال يقول واقول----------------------------- حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	791	-5706784246643100701	178	275.0	137	483	36.85300064086914	35	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3476	true	8627199077461406716	98	151	536	798	1630	300	ان نفرا من اصحاب النبي سالوا ازواجه عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش------------------------- فبلغ ذلك النبي----------------------- فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال اقوام قالوا- -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3476	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0690	false	6159181906932443256	118	181	567	874	1456	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي ا----لله ع-------ليه وسلم قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم فلا افطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	690	-5706784246643100701	227	390.0	179	318	71.3836441040039	41	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3518	true	4950898061659778843	178	253	914	1297	1539	300	بن معبد الجهني --------قال اذن لنا رسول الله------------------- بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عبطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداء لي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب---ه فاذا نظرت الي رهداء صاحهبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله -------------------قال من كان عنده شء من هذه النساء ال--تي يتمتع بهن فليخل سبيلها	3518	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0725	false	2623517448141115819	1	80	7	409	1443	300	بن سبرة الجهني عن ابيه قال اذن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر----------------- فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداء--ي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب منه فاذا نظرت الي ر-داء صاح-بي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده--- من هذه النساء اللاتي يتمتع---- فليخل سبيلها	725	-5706784246643100701	347	595.5	279	434	79.95391845703125	60	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3564	true	1605055606377476407	103	206	507	1018	1504	300	داود عن عاءشة انه-------------------- كان حر-ا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف اي يدور خلفها في سكك المدينة اي في طرقها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته حالان فقال النبي للعباس قال السيوطي رحمه الله المفهوم من الروايات ان قصة بريرة في اخر الامر سنة تسع او عشر لان العباس انما سكن المدينة بعد رجوعهم من الطاءف وابنه انما اتاها مع ابويه وقد اخبر بمشاهدة ذلك واما ذكرها في قصة الافك مع تقدمها فوجه بانها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها ذكره السبكي وقواه الشيخ ابن حجر يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة اي من كثرة محبته اياها ومن بغض بريرة مغيثا	3564	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1151	false	8214719494880791728	146	189	715	919	1469	300	خالد عن عكرمة عن بن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف-------- خلف---------------------------ها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته------ فقال النبي صلي-------------------- الله عليه وسلم للعباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة----------------------- ومن بغض بريرة مغيثا	1151	-5706784246643100701	159	209.5	123	532	29.887218475341797	29	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3574	true	-6325730006122874174	99	159	525	811	1554	300	فيه بنفس-----ي فان يك- صوابا فمن الله ورسو---------له وان يك- خطا فمن ابن ام عبد وفي رواية فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريءان اري لها مهر مثلها مثل نساءها لا وكس ولا شطط---------------------------------------------------------------------- فقام رجل يقال له معقل بن سنان وابو الجراح حامل راية الاشجعيين فقال-ا نشهد ان----------------- رسول الله قضي--------------- في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق	3574	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0722	false	-7711632515541309676	219	286	1033	1355	1420	300	فيها بجهد رايي فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان كان خطا------------------------- فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء-- اري ان اجعل لها صداق- نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة اربعة اشهر وعشرا قال وذلك بسمع اناس من اشجع فقاموا------------------------------------------------------- فقالوا نشهد انك قضيت بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق	722	-5706784246643100701	171	225.0	131	405	42.22222137451172	30	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3581	true	-8498174862095275502	0	98	0	488	1505	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت ح-ي فجاء ر----جل النبي ف-------------------قال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت ح-ي سيدة قريظة والنظير ما تصلح الا لك قال ادعوه ف----جاء بها قال فلما نظر اليها النبي -------------------قال خذ جارية من السبي غيرها ق-------------------------------ال واعتقها وتزوجها فقال--- ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها---- حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها ل--ه من الليل فاصبح عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال فبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله وفي	3581	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0727	false	1887665984990551676	134	250	667	1237	1466	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها---- فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وان نبي الله صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها قال حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها اليه من الليل فاصبح عروسا -قال من كان عنده شء فليجء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلي	727	-5706784246643100701	464	843.0	369	576	80.55555725097656	79	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3629	true	-4920485483926172521	147	198	718	963	1455	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- كان يمكث عند زينب بنت جحش اي حين يدور علي نساءه لا عند نوبتها وشرب اي مرة عندها عسلا اي وكان يحب العسل فتواصيت انا وحفصة بالرفع لا غير ان ايتنا اي هذه الشرطية دخل عليها النبي------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	3629	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0822	false	695061832378773981	208	245	987	1172	1419	300	عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب------------------------------------------ عندها عسلا------------------ فتواصيت انا وحفصة --------------ان ايتنا--------------- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	822	-5706784246643100701	138	189.0	110	283	48.76325225830078	25	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3629	true	-4920485483926172521	149	198	728	963	1455	300	الله عنها ان النبي كان يمكث عند زينب بنت جحش اي حين يدور علي نساءه لا عند نوبتها وشرب اي مرة عندها عسلا اي وكان يحب العسل فتواصيت انا وحفصة بالرفع لا غير ان ايتنا اي هذه الشرطية دخل عليها النبي------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	3629	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0861	false	-2693995081108799368	225	257	1139	1300	1497	300	الله عليه وسلم---- كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب------------------------------------------ عندها عسلا------------------ فتواصيت انا وحفصة --------------ان ايتنا--------------- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	861	-5706784246643100701	131	186.5	103	254	51.57480239868164	24	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3678	true	8614187927823778510	170	217	843	1075	1507	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سمح--اء وكان اخا البراء ابن مالك وك-----ان اول رجل لاعن في الاسلام فقال--------- عليه الصلاة والسلام انظروها--- فان جاءت به ابيض سبطا وضء العين ف--هو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا خ-مش الساقين فهو لشريك بن --سمحاء	3678	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0749	false	7513560631580060863	159	211	775	1029	1450	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن السحماء وكان اخو البراء -بن مالك لامه وكان اول من- لاعن فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما ثم قال ابصروه فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا احمش الساقين فهو لشريك بن السحماء	749	-5706784246643100701	183	295.5	139	256	71.484375	32	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3686	true	-2794942547536361928	137	182	659	859	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله تعني في ابن وليدة زمعة-------- فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي	3686	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0754	false	2435849250892117871	263	299	1243	1399	1402	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ز-------------------------------------معة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله -----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي	754	-5706784246643100701	140	215.5	108	216	64.81481170654297	28	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3690	true	-7399174025793250260	243	290	1212	1448	1495	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله------------------- ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري--- مجززا المدلجي دخل علي وعندي اسامة بن ي-----------------زيد وزيد --عليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامه-ا فقال هذه الاقدام بعضها من بعض	3690	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0757	false	1991143649229571094	30	84	150	417	1457	300	سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي وعندي اسامة بن زيد فراي اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال هذه ا--قدام بعضها من بعض	757	-5706784246643100701	223	394.0	179	278	80.21582794189453	39	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3692	true	4069767363054790593	74	119	361	581	1504	300	عبد الرزاق -------انا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي كرم الله وجهه------ وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران بهذا -الولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين	3692	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0755	false	2263546034602736786	256	298	1231	1435	1446	300	عبد الرزاق قال انبانا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم----------------------- سال اثنين	755	-5706784246643100701	181	311.0	141	234	77.35042572021484	34	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3762	true	6901705259841066308	53	96	268	476	1529	300	عن -ابي هريرة -قال جاءت امراة الي- رسول الله -------------------فقالت-------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني ونفعني تريد ان ابنها بلغ مبلغا تنتفع بخدمته فقال له النبي وسل---------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3762	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0757	false	1991143649229571094	174	227	855	1105	1457	300	عند ابي هريرة فقال ان-- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	757	-5706784246643100701	143	208.5	109	259	55.21235656738281	25	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3763	true	-388668227495452504	184	237	931	1184	1498	300	اخبرنا محمد بن---- الاعلي---- حدثن- خالد---- حدثنا ابن جريج---- اخبرنا زياد عن هلال ابن اسامة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي وامي--- زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يقاسمني في ابني فقال يا غلام هذ- ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3763	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0757	false	1991143649229571094	149	227	736	1105	1457	300	اخبرنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا خالد قال حدثنا -بن جريج قال اخبرني زياد عن هلال -بن اسامة عن ابي ميمونة قال بينا انا عند ابي هريرة فقال ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	757	-5706784246643100701	247	435.0	194	371	66.57682037353516	40	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3809	true	-3867907853553246983	173	248	903	1264	1520	300	قال قال------------------- عليه الصلاة والسلام من حلف علي يمين -راي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه ومنها ما اخرج النساءي انا احمد بن منصور عن سفيان---- حدثنا ابو الزعراء عن عمه ابي الاحوص عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت ابن عم لي اتي-ه اساله فلا يعطيني ولا يسالني ثم يحتاج الي فياتيني ويسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني	3809	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0821	false	-2350695960249663419	119	193	542	893	1394	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من حلف علي يمين فراي------ خيرا منها فليات الذي هو خير وليترك ---يمينه 3788 اخبرنا م--------------حمد بن منصور عن سفيان قال حدثنا ابو الزعراء عن عمه ابي الاحوص عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت -بن عم لي اتيته اساله فلا يعطيني ولا يص-لني ثم يحتاج الي فياتيني فيسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني	821	-5706784246643100701	305	531.5	238	386	79.01554107666016	57	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3891	true	4449524249709405987	163	218	840	1114	1541	300	عن ابي بكر بن محمد بن --------حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- كتب كتابا ----الي اليمن ------فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فكان فيه وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي	3891	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1045	false	6060825713800790973	0	62	0	293	1442	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب------ الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء علي اهل اليمن هذه نسخته فذكر مثله الا انه قال وفي ا-------------لعين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية قال	1045	-5706784246643100701	201	332.0	156	312	64.42308044433594	35	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3912	true	2717746275911006538	149	195	733	970	1520	300	عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هزيل فضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها----- فاختصموا الي -----رسول الله فقال احد الرجلين كيف ندي من لا صاح ولا اكل ولا شرب ولا اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهل فقال اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه غر-----------------------------------------ة وجعله علي عاقلة المراة واخرجه	3912	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1039	false	-5853307292486119850	165	284	830	1431	1513	300	عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل ف-رمت احداهما الاخري بعمود فسطاط فاسقطت فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا كيف ندي من لا صاح و----------------لا استهل ولا شرب ولا اكل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب فقضي بالغرة علي عاقلة المراة 4826 اخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة ان رجلا من هذيل كان له امراتان فرمت احداهما الاخري بعمود الفسطاط فاسقطت فقيل ارايت من لا اكل ولا شرب ولا صاح فاستهل فقال اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة وجعلت علي عاقلة المراة ارسله -	1039	-5706784246643100701	183	293.5	143	620	29.516128540039062	29	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3934	true	-1667709706819900415	221	300	1141	1510	1510	300	فوداه رسول الله اي اعطي ديته------ من عنده----------- بماءة ناقة مت-----فق عليه قال الشمني اخرج اصحاب الكتب الستة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حيثمة قال-------------------------------------- خرج عبد الله بن سهل بن ابي زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا مح-يصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله------------------- هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحب-ه فقال-	3934	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1012	false	-5663491912325056791	98	212	498	1043	1480	300	فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء 4 ذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر سهل فيه 4712 اخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي ح-ثمة قال وحسبت قال وعن رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله بن سهل بن ----زيد ومحيصة بن مسعو-------د حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا بمحيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب عبد الرحمن -يتكلم قبل صاحبيه فقال	1012	-5706784246643100701	309	486.0	241	558	55.3763427734375	57	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3961	true	4023314098975032902	34	179	161	892	1566	300	باذني و------بعيني وتكرير رسول الله ايذان بتحقيق الامر وتثبيته في الرواية وانه مما لا يستراب فيه فقسمه اي ذلك المال فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من رواءه شيءا بفتح الميم ولعل عدم اعطاءهم ليظهر ما ظهر منهم فقام رجل من وراءه بكسر الميم فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود خبر مبتدا محذوف وارد علي الذم والشتم لان دمامة الصورة تدل علي خباثه السريرة مطموم الشعر في النهاية يقال طم شعره وجزة استاصله اه وكانه اشارة الي تجرده للفساد وليس فيه شعر من الشعور والادب في الحضور عليه ثوبان ابيضان ايماء الي نفاقه من نظافة ظاهرة وكثافة باطنة وبياض كسوته وسواد جثته فغضب رسول الله------------------- غضبا شديدا اي ثم حلم حلما عظيما وقال والله لا تجدون بعدي اي غيري وقال الطيبي اي متجاوزا عني رجلا هو اعدل مني اي عادل مثلي ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان	3961	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0894	false	2161366738689374415	52	120	242	567	1462	300	باذني ورايته بعيني ات---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال------------------------------------- فقسمه------------- فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيءا---------------------------------------------- فقام رجل من وراءه----------- فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود---------------------------------------------------------------------------- مطموم الشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه ثوبان ابيضان------------------------------------------------------------------- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديد---------------------ا وقال والله لا تجدون بعد-----------------------------------ي رجلا هو اعدل مني------------- ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان	894	-5706784246643100701	274	403.5	214	756	36.243385314941406	51	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3993	true	2544252681507943653	4	69	25	327	1505	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي-------------------------------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله---- الي ان قال ثم ------------------------------------------------امر ب------------------------رجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	3993	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0424	false	5987449845290584738	131	203	630	976	1422	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني زنيت وهي حبلي فدفعها---------------------------------------------------- الي وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها------ ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	424	-5706784246643100701	211	337.5	164	416	50.721153259277344	42	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4021	true	-5672011609980929238	0	134	0	624	1433	300	عن مجاهد------ عن ايمن قال لم تقطع اليد علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا في ثمن المجن وثمنه يومءذ دينار وسكت عليه ونقل عن الشافعي انه قال لمحم-------د بن الحسن هذه سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا فقال قد روي شريك عن مجاهد عن ايمن اخي اسامة بن زيد لامه وان الشافعي اجاب بان ايمن قتل مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد قال ابن ابي حاتم في المراسيل سالت ابي عن حديث رواه الحسن بن صالح عن منصور عن الحكم عن عطاء ومجاهد عن ايمن ابن ام ايمن وكان فقيها قال تقطع يد السارق في ثمن المجن وكان ثمن المجن علي عهد رسول الله	4021	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1062	false	-7264453870422099534	24	86	114	406	1400	300	عن مجاهد وعطاء عن ايمن قال لم تقطع اليد -في عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا في ثمن المجن وثمنه يومءذ دينار 4947 اخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا الاسود بن عامر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انبانا ال----------------------------------------حسن بن حي --عن منصور عن الحكم عن عطاء ومجاهد عن ايمن قال يقطع-------------------------- السارق في ثمن المجن وكان ثمن المجن علي عهد رسول الله	1062	-5706784246643100701	226	357.0	172	637	35.47880554199219	45	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4027	true	7659566101920417784	10	123	46	589	1422	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به وفي رواية------------------- ان رجلا من مزينة سال رسول ا---------لله عن ال----------------------------------حريسة التي تءخذ من مراتعها فقال فيها ثمنها مرتين وضرب ونكال---------------------------------------------------------------------------- وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قالوا--------------------------- يا رسول الله فالثمار وما اخذ من اكمامها فقال من اخذ بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل المجن فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع رواه احمد والنساءي وفي لفظ ما تري في الثمر المعلق فقال ----------------------ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجري---------------------------------ن فبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	4027	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1064	false	7202435898945764821	36	148	183	713	1384	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل--------------- فقال هي ومثلها والن----------كال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد-------------------------------------- وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف تري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثمر المعلق -قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	1064	-5706784246643100701	253	364.0	195	765	33.071895599365234	42	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4034	true	-4701741480398612723	123	181	615	878	1474	300	بن صفوان عن ابيه انه طاف بالبيت وصلي ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت راسه فقام فاتاه لص فاستله من تحت راسه فاخذه فاتي به النبي فق-------------------ال ان هذا سرق رداءي فقال له النبي------------------- اسرقت رداء هذا ق--------ال اذهبا به فاقطعا يده فقال صفوان ما كنت اريد ان تقطع يده في رداءي فقال لولا كان- قبل	4034	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1051	false	-3763104543123684326	34	103	156	465	1399	300	عن صفوان بن امية انه طاف بالبيت وصلي ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت راسه فنام فاتاه لص فاستله من تحت راسه فاخذه فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذا سرق رداءي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اسرقت رداء هذا قال نعم قال اذهبا به فاقطعا يده -قال صفوان ما كنت اريد ان تقطع يده في رداءي فقال له فلو ما قبل	1051	-5706784246643100701	248	451.5	191	310	80.0	48	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4038	true	1817034918395162002	0	65	0	331	1518	300	يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثال-------------------------------------------------------------------------ثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه ثم جء ب-ه الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم جء به الخامسة قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ور--مينا عليه -الحجارة قال النساءي------------ حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي	4038	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1067	false	-4810222880946787778	161	267	779	1332	1488	300	يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به--- الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع فاتي به الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي ب-ه الخامسة قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم وحملناه فاستلقي علي ظهره ثم كشر بيديه ورجليه فانصدعت الابل ثم حملوا عليه الثانية ففعل مثل ذلك ثم حملوا عليه الثالثة فرميناه بالحجارة فقتلناه ثم ----------القيناه في بءر ثم رمينا عليه بالحجارة قال ابو عبد الرحمن وهذا حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي	1067	-5706784246643100701	296	498.5	236	569	52.02109146118164	49	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4054	true	2787371324671665013	0	44	0	203	1514	300	حسان بن عبد الله عن------- المفضل بن فضالة ع--------ن يزيد قال سمعت سعد بن ابراهيم يحدث عن اخيه المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد	4054	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1068	false	-4521221603916288373	244	288	1146	1349	1412	300	حسان بن عبد الله قال حدثنا المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد قال سمعت سعد بن ابراهيم يحدث عن----- المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ----قال لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد	1068	-5706784246643100701	184	335.0	143	218	84.40367126464844	37	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4108	true	3465387539657779516	200	236	1013	1193	1554	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد------------------- كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض وروي الحاكم عن خال-----د بن	4108	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0876	false	2347583351757697079	7	47	36	237	1502	300	سيكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد--- يفرق امر امة محمد صلي الله عليه وسلم كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة فان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض 4021 اخبرنا ابو علي محمد بن	876	-5706784246643100701	161	280.5	127	204	78.92156982421875	28	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4206	true	-4221125611686015244	0	50	0	241	1483	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية اي جماعة قليلة تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت بكسر الدال اي تمنيت ان اقتل بالبناء للمجهول ا-ي استشهد في سبيل الله ثم احيا بصيغة المفعول من الاحياء ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثلاث مرات ثم اقتل	4206	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0674	false	3359096585666817351	253	282	1239	1369	1449	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سري---------------ة تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده ل--------------------------------------------وددت اني اقت--ل في سبيل الل-----------------------------------------ه ثم احيا ثم اقتل ثم احيا---------- ثم اقتل	674	-5706784246643100701	122	208.0	93	242	50.41322326660156	24	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4213	true	-5211186233753671598	263	300	1387	1590	1590	300	بريدة رضي الله عنه بالتصغير قال قال رسو---------ل الله-------------- حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم ---مبالغة في اجتناب نساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ومراعاة حقوقهن وما من رجل من القاعدين يخلف بضم اللام اي يعقب رجلا من المجاهدين في اهله-	4213	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0685	false	-9158293297766736263	28	117	128	569	1438	300	بريدة عن ابيه ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم واذا خلفه في اهله فخانه قيل له يوم القيامة هذا خانك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فما ظنكم 3191 اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال حدثنا قعنب كوفي عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين في الحرمة كامهاتهم--------------- وما من رجل من القاعدين يخلف------------------ رجلا من المجاهدين في اهله	685	-5706784246643100701	125	170.0	101	493	25.354969024658203	19	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4222	true	-1351856447678687836	8	123	44	602	1513	300	الله عني خطاياي فقال رسول الله------------------- نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر اي غير جزع محتسب اي طالب للاجر والثوبة لا للرياء والسمعة مقبل اي علي العدو غير مدبر اي عنه وهو تاكيد لما قبله وقال النووي احتراز ممن يقبل في وقت ويدبر في وقت والمحتسب هو المخلص لله تعالي فان قاتل لعصبية او لاخذ غنيمة ونحو ذلك فليس له الثواب ثم قال رسول الله كيف قلت فقال ارايت اي قلت ارايت او معناه كيف قلت اعد القول والسءال فقال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر بهمزة الاستفهام هنا اي يمحي عني خطاياي فقال رسول الله نعم وانت صابر اي نعم ان قتلت والحال انك صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين	4222	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0676	false	-3744913515867403276	75	99	359	474	1396	300	الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين	676	-5706784246643100701	96	166.0	76	577	16.637781143188477	18	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4229	true	-1794031651719812591	123	148	632	759	1500	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة ثم لهم اجرهم	4229	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0666	false	4297779701377561956	99	124	491	616	1452	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	666	-5706784246643100701	122	241.5	97	127	96.06299591064453	23	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4249	true	-3874196263757548302	1	88	5	440	1540	300	الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله وكذا قوله قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه ولتوقف هذا الجهاد علي مجاهدة النفس ورد افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه رواه ابن النجاري عن ابي ذر ولهذا سمي جهادا اكبر ولا ينافيه ما ورد افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر علي ما وراه احمد وغيره لانه اشق علي النفس او الافضلية اضافية او التقدير من افضل الجهاد قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق بسكون الهاء اي اريق وسفك دمه وعقر جواده	4249	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0542	false	8554791944488796006	128	158	593	735	1410	300	الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله ---عز وجل قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل اشرف قال من اهريق------------------------- دمه وعقر جواده	542	-5706784246643100701	131	238.0	103	435	30.11494255065918	26	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4266	true	-4062814397126329227	15	56	69	261	1519	300	يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال اي ابو سعيد وما هي اي تلك الخصلة الاخري يا رسول الله قال الجهاد اي هي الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	4266	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0667	false	4304775109955509975	184	214	858	999	1404	300	يرفع----- بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال------------ وما ه---------------------ي يا رسول الله قا-------------ل الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	667	-5706784246643100701	140	255.5	110	192	72.91666412353516	28	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4292	true	-724919937020865046	73	126	356	614	1503	300	علي------------ رضي الله عنه قال اهديت بصيغة المجهول اي اتيت هدية ---لرسول الله------------------- بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه وفي نسخة مثل ذلك اي المركوب وهو عطف علي حملنا وجواب لو مقدر اي لكان حسنا او للتمني فقال رسول الله------------------- انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	4292	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0779	false	-692555763068495227	248	290	1191	1391	1438	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ا---------------------------هديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل لكانت لنا مثل هذه ------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	779	-5706784246643100701	144	230.0	114	311	46.302249908447266	23	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4388	true	5191873828788038710	0	124	0	616	1512	300	بعث ا-------------------لنبي خالد بن الوليد الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا -كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خال----------د ان يقتل كل رجل منا اسيره----------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل ---------من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي	4388	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1146	false	-8988948747566583740	234	300	1166	1489	1489	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا و--------------------------------------------------------------جعل خالد -قتلا واسرا قال فدفع -------------الي كل رجل---- اسير------------------------------ه حتي اذا اصبح يومنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد بن الوليد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال بن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد وقال بشر من اصح----------ابي اسيره قال ف------------قدمنا علي-	1146	-5706784246643100701	231	312.0	183	666	34.68468475341797	38	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4389	true	4683964326061942336	15	140	60	680	1490	300	قال بعث ا-------------------لنبي خالد بن الوليد الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا -كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خال----------د ان يقتل كل رجل منا اسيره----------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل ---------من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي	4389	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1146	false	-8988948747566583740	233	300	1162	1489	1489	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا و--------------------------------------------------------------جعل خالد -قتلا واسرا قال فدفع -------------الي كل رجل---- اسير------------------------------ه حتي اذا اصبح يومنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد بن الوليد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال بن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد وقال بشر من اصح----------ابي اسيره قال ف------------قدمنا علي-	1146	-5706784246643100701	235	320.0	186	670	35.07462692260742	39	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4512	true	5135638573396781898	0	50	0	238	1549	300	القضاء وابن رو--------احة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله--------------------------------------- تقول --شعرا فقال----------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	4512	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0614	false	4815352328072121790	170	233	822	1123	1444	300	القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا -بن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله عز وجل تقول الشعر قال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه فلهو------- اسرع فيهم من نضح النبل	614	-5706784246643100701	215	381.5	169	310	69.3548355102539	41	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4591	true	-3523384076855402670	137	187	697	925	1490	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه ان النبي قال بينما ايوب------------ يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه---- فناداه الله تعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن برك-تك-- قال الشافعي في هذا الحديث نعم المال	4591	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0082	false	-6895320652612482025	208	263	1000	1246	1423	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بينما ايوب عليه السلام يغتسل عريانا خر عليه---- جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه قال فناداه ربه عز وجل يا ايوب الم اكن اغنيتك ق--------ال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركاتك 8 باب الدليل علي ان لا توقيت في الماء	82	-5706784246643100701	164	226.5	124	265	61.88679122924805	28	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4804	true	-3981915272196703011	181	246	923	1241	1515	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار بكسر الحاء جمع الحلي اي زينة بعض الكفار في الدنيا او زينتهم بعض الكفار في الدنيا او زينتهم في النار بملابسة السلاسل والاغلال وتلك في المتعارف بيننا متخذة من الحديث وقيل انما كرهه لاجل نتنه فطرحه ف-----------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال من ورق اي اتخذه من ورق ولا تتمه	4804	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms1108	false	-5091226610095484403	35	73	158	331	1373	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من شب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال مالي اجد منك ريح الاصنام فطرحه قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال من ----------------ورق ولا تتمه	1108	-5706784246643100701	112	175.5	87	353	31.728044509887695	24	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4846	true	8820187988142118449	52	80	259	389	1529	300	عن حميد بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي------------------- كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه اربع سنين قال نهانا رسول الله------------------- ان يمتشط احدنا كل يوم	4846	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0048	false	-1323296309939535055	129	165	627	793	1440	300	عن حميد بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه اربع سنين قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم	48	-5706784246643100701	127	223.5	99	168	75.5952377319336	25	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5541	true	-6001918522927992652	139	173	746	894	1520	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله------------------- ايكم مال وارثه احب اليه من ماله اي من مال نفسه قالوا يا رسول الله ما منا--- احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال	5541	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0788	false	-1195762957232859341	56	89	272	418	1415	300	عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله--------------- قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال	788	-5706784246643100701	124	207.0	96	170	72.94117736816406	26	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6677	true	-3212417605925756996	191	219	1010	1145	1544	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من يجهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما	6677	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0683	false	11533569611932814	70	98	355	490	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من يجهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما	683	-5706784246643100701	135	270.0	107	135	100.0	28	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	16	161	82	839	1528	300	الني صلي الله عليه وسلم وقال اجعل لي مثل الذي جعلته له عين------------------------------------------------------------------------------ا في الجنة قال نعم قال قد اشتر----------------------------يتها وجعلتها للمسلمين اخرجه الفضاءلي وانتم اليوم تمنعونني ان اشر-ب منها حتي اشرب من ماء البحر اي مما فيه ملوحة كماء البحر والاضافة فيه للبيان اي ما يشبه البحر فقالوا اللهم نعم قال المطرزي قد يءتي باللهم ما قبل الا اذا كان المستثني عزيزا نادرا وكان قصدهم بذلك الاستظهار بمشيءة الله تعالي في اثبات كونه ووجوده ايماء الي انه بلغ من الندور حد الشذوذ وقبل كلمتي الجحد والتصديق في جواب المستفهم كقوله اللهم لا ونعم فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	6680	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0786	false	3983217554359467474	194	297	978	1508	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة ف--------------اشتريتها من صلب مالي فجعلت دلوي فيها مع دلاء المسلمين--------------- وانتم اليوم تمنعو-ني من الشرب منها حتي اشرب من ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحر قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد-------------------------------------------- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في الم-------------------------------------------سجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	786	-5706784246643100701	228	119.0	179	1003	22.73180389404297	38	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6682	true	1345801033737366028	0	87	0	461	1585	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل اي اهتز ثبير حتي تساقطت حجارته اي بعضها بالحضيض اي اسفل الجبل وقرار الارض فركضه اي ضربه--------------------- برجله ق-ال استءناف اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان اي حقيقيان حيث قتلا عقب الطعن وماتا قريبا من اثر الضرب وهما عمر وعثمان ولا ينافيه ان النبي صلي الله عليه وسلم والصديق شهيدان حكميان حيث كان اثر موتهما من السم القديم لهما قالوا اللهم نعم قال الله اكبر كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته ولذلك قال شهدوا--- ورب الكعبة----- اني شهيد	6682	-8483509445713126499	JK000130-ara1.mARkdown.ms0787	false	8975565264811654952	27	63	139	323	1463	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل-------------------------------------------------------------------------- فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال-------- اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اللهم نعم قال الله اكبر------------------------------------------------------ شهدوا لي ورب الكعبة يعني اني شهيد	787	-5706784246643100701	146	210.5	117	491	29.735233306884766	25	JK007044-ara1	JK000130-ara1.mARkdown