id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0938	true	960991155004543718	131	238	682	1226	1548	300	الله عليه وهي من المدينة علي ثلاثة ابراد سار ليلة حتي اذا ادركه الكري بفتحتين هو النعاس وقيل النوم عرس من التعريس اي نزل اخر الليل للاستراحة وقال لبلال اكلا اي احفظ واحرس لنا الليل اي اخره لادراك الصبح فصلي بلال ما قدر له من الجمع بين العبادتين الصلاة والحراسة او ما تيسر له من التهجد ونام رسول الله واصحابه قال ابن الملك عطف علي الضمير المرفوع المتصل في نام وفي نسخة نام ونام اصحابه ا ه وهذا اعراب لفظ المصابيح اذ لفظه ونام واصحابه واما علي ما في المشكاة فهو عطف علي رسول الله ويجوز نصبه علي المفعول معه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته	938	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms042	false	532226988449127694	84	124	395	590	1467	300	الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر----- سار ليلة حتي اذا ادركه الكري----------------------------- عرس-------------------------------------- وقال لبلال اكد--------------- لنا الليل--------------------- فصلي بلال ما قدر له و---------------------------------------------------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------م واصحاب------------------------------------------------------------------------ه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته	42	3465128414821193098	154	176.5	122	544	28.308822631835938	27	JK007044-ara1	JK000099-ara1
JK007044-ara1.ms1157	true	-951259445788455047	73	97	353	466	1486	300	قا-ل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد----- فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	1157	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms103	false	8553406978957199050	223	247	1061	1175	1431	300	-اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امر- الله--- ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	103	3465128414821193098	108	194.0	85	119	90.75630187988281	20	JK007044-ara1	JK000099-ara1
JK007044-ara1.ms1176	true	-6599039412425820457	65	94	348	483	1519	300	جبير تابعي جليل قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه صلاة بصلاة -رسول الله------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز	1176	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms109	false	6789796216329667409	0	33	0	157	1474	300	جبير يقو----------ل سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه ص------لاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد-العزيز	109	3465128414821193098	115	182.5	90	174	66.09195709228516	21	JK007044-ara1	JK000099-ara1
JK007044-ara1.ms1353	true	859535499839533329	149	200	748	987	1481	300	ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني ضرير شاسع الدار اي بعيدها ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة رواه ابو داود واحمد والحاكم وغيرهم ومعنا-------------ه لا اجد لك رخصة تحصل لك--- فضيلة الجماعة	1353	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms085	false	-3552787934046744431	27	79	126	366	1447	300	ابن ام مكتوم قال قلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار---------- ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال -تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة قا المسقطون لوجوبها هذا امر استحباب لا امر ايجاب وقوله لا اجد لك رخصة اي ان اردت فضيلة الجماعة	85	3465128414821193098	175	274.0	132	255	68.62744903564453	35	JK007044-ara1	JK000099-ara1
JK007044-ara1.ms1416	true	1415909486599237330	81	162	409	820	1572	300	فاجلسني بين يديه ثم وضع كفه --------بين ثديي بتشديد الياء ذكره الطيبي وغيره ثم قال تحول اي انقلب فوضعها اي كفه في ظهري بين كتفي بالتشديد علي التثنية ثم قال ام قومك فمن ام قوما فليخفف امر استحباب فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف كالصبيان والنسوان او ضعيفي الابدان وان لم يكن مريضا او كبيرا وان فيهم ذا الحاجة اي المستعجلة وفي تكرير ان اشارة الي صلاحية كل العلة فاذا صلي احدكم وحده اي منفردا فليصل كيف شاء	1416	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms117	false	-1464854278501836945	153	199	783	999	1487	300	فاجلسني بين يديه ثم وضع كفه في صدري بين ثديي ثم -------------------------------قال تحول--------- فوضعها------- في ظهري بين كتفي ثم ---------------------قال ام قومك فمن ام قوما فليخفف------------ فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان ف-------------------------------------------------------------يهم ذا الحاج----------------------------------------------------ة فاذا صلي احدكم وحده---------- فليصل كيف شاء	117	3465128414821193098	198	326.0	157	419	47.25537109375	38	JK007044-ara1	JK000099-ara1
JK007044-ara1.ms1436	true	7505231068765263034	223	300	1026	1404	1404	300	يزيد بن الاسود قال شهدت اي حضرت مع النبي------------------- حجته اي حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو مسجد مشهور بمني قال الطيبي الخيف ما انحدر من غليظ الجبل وارتفع عن المسيل يعني هذا وجه تسميته به فلما قضي صلاته اي اداها وسلم منها وانحرف اي انصرف عنها وقال ابن حجر اي جعل يمينه للمامومين ويساره للقبلة كما هو السنة فاذا هو اي النبي برجلين اي حاضريهما في اخر القوم لم يصليا معه قال	1436	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms094	false	4234313957448642387	187	219	909	1063	1469	300	يزيد بن الاسود قال شهد--------ت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته-------------- فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي صلاته --------------------انحرف----------------------------------------------------------------------------- فاذا هو--------- برجلين------------ في اخر القوم لم يصليا قال ---	94	3465128414821193098	132	158.0	104	397	33.24937057495117	24	JK007044-ara1	JK000099-ara1
JK007044-ara1.ms1436	true	7505231068765263034	178	216	815	999	1404	300	يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا في النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال له النبي- يا معاذ------- لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	1436	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms145	false	-4669966481629654706	153	192	760	950	1462	300	يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا ب--النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	145	3465128414821193098	173	323.0	137	192	90.10416412353516	34	JK007044-ara1	JK000099-ara1
JK007044-ara1.ms1564	true	3803642642255088787	272	300	1361	1490	1490	300	ابيه صليت خلف ال----نبي فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم-	1564	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms160	false	-7864144372250804416	7	36	37	171	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم	160	3465128414821193098	119	216.5	93	134	88.80596923828125	23	JK007044-ara1	JK000099-ara1
JK007044-ara1.ms2971	true	-5448956832439594479	61	114	293	536	1474	300	رجلا من خثعم قال يا رسول الله------------------------ ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الراحلة والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولد- قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين تقضي-ه عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فاحج عنه 2513 وعنه اي عن ابن عباس	2971	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms067	false	2593445191878969932	64	117	311	554	1483	300	رجل- من خثعم الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ----- لا يستطيع ركوب رحل---- والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال ف-حج عنه و------------عن ابن عباس	67	3465128414821193098	209	348.0	161	269	77.6951675415039	41	JK007044-ara1	JK000099-ara1
JK007044-ara1.ms5494	true	4600338919826269315	25	98	129	496	1564	300	الدواوين--------- ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا ----------------------اما الديوان الذي لا يغفر- الله منه شيءا فالاشراك بالله---------------------------------------------------------------------------------- واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله ي-------غفر ذلك ان شاء ويتجاوز----------- واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظالم العباد بينهم----- القصاص لا محالة	5494	-8483509445713126499	JK000099-ara1.ms015	false	7194353094949393063	138	230	683	1134	1441	300	الدواوين عند الله ثلاثة ------------------------------ديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الله فاما الديوان الذي لا يغفره الله--------- فال-شر-ك بالله قال الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة 5 سورة الماءدة الاية 72 واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من ص----وم تركه او صلاة تركها فان الله عز وجل يغفر ذلك------- ويتجاوز عنه ان شاء واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظ-لم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة	15	3465128414821193098	311	488.5	249	504	61.70634841918945	51	JK007044-ara1	JK000099-ara1
