id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0493	true	5354960898639314926	179	246	989	1356	1635	300	احمد بن شعيب قال -كنا عند بعض المحدثين بالبصرة فحدثنا بهذا الحديث------------------------------------------- وفي المجلس شخص----- من المعتزلة فجعل يستهزء بالحديث فقال والله لاطرقن غدا نعلي و--------اطا بها اجنحة الملاءكة ففعل ومشي في النعلين فجفت رجلاه------ ووقعت فيهما الاكلة وقال الطبراني سمعت ا--------------بن يحيي الساجي يقول كنا نمشي في---- ازقة البصرة الي باب بعض المحدثين فاسرعنا المشي وكان معنا رجل ماجن متهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن	493	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms088	false	-32692377604568521	220	300	1196	1636	1636	300	احمد بن شعيب يقول كنا عند بعض المحدثين بالبصرة فحدثنا ب------حديث النبي ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم وفي المجلس معنا رجل من المعتزلة فجعل يستهزء بالحديث فقال والله لاطرقن غدا نعلي بمسامير فاطا بها اجنحة الملاءكة ففعل ومشي في النعلين فجفت رجلاه جميعا ووقعت فيهما الاكلة وقال الطبراني سمعت ابا يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال -كنا نمشي في بعض ازقة البصرة الي باب بعض المحدثين فاسرعنا المشي وكان معنا رجل ماجن منهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن-	88	5237805904931800331	346	616.0	283	448	77.23213958740234	56	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms0493	true	5354960898639314926	246	300	1356	1635	1635	300	اجنحة الملاءكة لا تكسروها كالمستهزء بالحديث فما زال عن موضعه حتي جفت رجلاه وسقط الي الارض ا ه والحفاء رقة القدم علي ما في القاموس وفي رواية في السنن والمسانيد عن----- صفوان -بن ع------سال قال قلت يا رسول الله---- جءت اطلب العلم قال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحف به الملاءكة وتظله باجنحتها-	493	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms089	false	8039309753711093179	0	42	0	228	1678	300	اجنحة الملاءكة لا-تكسروها كالمستهزء-------- فما زال من موضعه حتي جفت رجلاه وسقط-------------------------------------------------- وف---------ي السنن والمسانيد من حديث صفوان ابن عسال بعسال قال قلت يا رسول الله اني جءت اطلب العلم قال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحف به الملاءكة وتظله باجنحتها	89	5237805904931800331	209	360.5	171	296	70.60810852050781	33	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms0496	true	958220008577459729	25	78	136	415	1553	300	ويذكر عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر يوما في السوق بقوم مشتغلين بتجارا----------تهم فقال انتم ههنا-------------- وميراث رسول الله يقسم في المسجد- فقاموا سراعا اليه------ فلم يجدوا فيه الا القران والذكر ومجالس العلم فقالوا اين ما قلت يا ابا هريرة فقال هذا ميراث محمد يقسم بين ورثته وليس بمواريثه --دنياكم -وانما	496	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms093	false	3178056205662775882	141	198	746	1046	1603	300	ويذكر عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر ب-------السوق فوجدهم في ----تجاراتهم وبيوعاتهم فقال انتم ههنا فيما انتم فيه وميراث رسول الله يقسم في --مسجده فقاموا سراعا الي المسجد فلم يجدوا فيه الا القران والذكر ومجالس العلم فقالوا اين ما قلت يا ابا هريرة فقال هذا ميراث محمد يقسم بين ورثته وليس بمواريثكم ودنياكم او كما	93	5237805904931800331	251	429.5	203	313	80.19169616699219	42	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms1810	true	7892027863295949581	40	105	199	524	1572	300	فخرج----- يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي وفي رواية لم يزل يصلي حتي انجلت ثم قال ان اهل الجاهلية كانوا يقولون اي يزعمون كما في رواية ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان الا لموت عظيم من --عظماء اهل الارض وان الشمس وفي رواية ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته	1810	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms712	false	-9200467980594449842	137	175	732	920	1547	300	فخرج فزعا يجر ثوبه ح-----تي اتي المسجد ف-------------------------------لم يزل يصلي حتي انجلت ثم قال ان ناسا------------------------ يزعمون------------- ان الشمس والقمر لا ينكس---------------------فان الا لموت عظيم من العظماء و-----------------------------ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكس---------------------فان لموت احد ولا لحياته	712	5237805904931800331	172	245.5	135	332	51.807228088378906	31	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms2250	true	-3719725037178512383	8	117	49	567	1516	300	الجبال عليها يرده قوله فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك اي مخلوقاتك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فانه يكسر الحجر ويقلع به الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فانها تلين الحديد وتذيبه فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء لانه يطفءها فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح من اجل انها تفرق الماء وتنشفه وقال الطيبي فان الريح تسوق السحاب الحامل للماء فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله	2250	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms301	false	4183732202129662081	163	230	851	1155	1526	300	الجبال عليها فاستقرت-- فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلق------------ك شء اشد من الجبال قال نع--------------------------------م الحديد -قالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار --------------------------قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الريح -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق صدقة بيمينه يخفيها عن شماله	301	5237805904931800331	283	483.5	216	521	54.31861877441406	54	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms2456	true	3603163938854151616	195	268	1044	1405	1561	300	المعالم ان نافع بن ---الح-رث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر قد استعمله علي اهل مكة فقال له عمر من استخلفت علي اهل الوادي اي اهل مكة قال استخلفت عليهم ابن ابزي فقال ومن ابن ابزي -قال مولي من موالينا -قال عمر فاستخلفت عليهم مولي -قال يا امير المءمنين انه رجل قارء القران---- عالم بالفراءض قاض فقال عمر اما ان نبيكم قال--- ان الله تعالي يرفع بهذا القران اقواما ويضع به اخرين	2456	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms228	false	-1561143505105484562	90	155	499	825	1560	300	الطفيل -ان نافع بن عبدالحارث اتي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر--- استعمله علي اهل مكة فقال له عمر من استخلفت علي اهل الوادي ق-----------ال استخلفت عليهم ابن ابزي فقال -من ابن ابزي فقال رجل- من موالينا فقال عمر -استخلفت عليهم مولي فقال----------------- انه---- قارء لكتاب الله عالم بالفراء----ض فقال عمر اما ان نبيكم قد قال ان الله------ يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	228	5237805904931800331	292	469.5	230	375	77.86666870117188	49	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms4975	true	8338217028278508615	37	88	210	441	1527	300	ع--------ن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب ق-ال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال ---عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر رضي	4975	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms745	false	-3302339880422534958	35	83	162	375	1446	300	عن يحيي بن سعيد---------- ان عمر بن الخطاب ق-------------------ال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب فقال ممن قال من الحر-قة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر وفي	745	5237805904931800331	197	356.0	152	243	81.06996154785156	39	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms5069	true	-6251637137184863432	16	99	94	479	1451	300	قال يا رب من هذا قال الطيبي ذكر اولا ما هءلاء لانه ما عرف ما راه ثم لما قيل له هم ذريتك فعرفهم فقال من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمر- اربعين سنة وفي نسخة عمره بالاضافة الي ضميره قال الطيبي فقوله عمر اربعين مفعول كتبت ومءدي المكتوب لان المكتوب عمره اربعون سنة ونصب اربعين علي المصدر علي تاويل كتبت له ان يعمر اربعين سنة قال يا رب زد في عمره اي من عندك وفضلك قال ذلك الذي كتبت له	5069	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms035	false	6254174614270907955	108	134	519	624	1392	300	قال يا رب من هذا ------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمرا اربعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة قال يا رب زد في عمره -----------------قال ذاك الذي كتبت له	35	5237805904931800331	103	177.5	77	386	26.683937072753906	24	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms5457	true	-8185029882177562453	96	169	454	810	1446	300	انما الدنيا الاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه ا----------لله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما------ سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله بغيره علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل	5457	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms249	false	5739696354239525256	225	300	1253	1607	1607	300	انما الدنيا -لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل -عند الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته وهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم ي-ءته علما فهو يخبط في ماله و---------لا يتقي فيه ربه ولا يصل في- رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باسوا المنازل-	249	5237805904931800331	295	503.0	229	380	77.63157653808594	53	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms6088	true	-8876802980823097190	94	177	479	924	1612	300	قال رسول الله يجمع الله تبارك وتعالي الناس المراد بهم الخلق وخصوا بالذكر للتشريف فانهم عمدة ارباب التكليف فيقوم المءمنون اي الخواص من عموم الناس حتي تزلف بضم التاء وسكون الزاي وفتح اللام وبالفاء اي تقرب لهم الجنة ومنه قوله تعالي 16 واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت التكوير 13 14 فياتون اي المءمنون ادم والمراد منهم بعضهم الخواص من كل امة فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة اي اطلب فتح بابها حتي ندخلها فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم	6088	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms019	false	-6979002408040696067	5	35	22	177	1511	300	قال رسول الله يجمع الله عز وجل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس حتي يزلف------------------------------------------------- لهم الجنة-------------------------------------------------------------------- فيات------------ون ادم عليه السلام ف------------------------يقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة ف-----------------------------يقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم	19	5237805904931800331	132	172.5	106	445	29.662921905517578	21	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms6179	true	-2694255068369071213	130	159	654	794	1473	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي قال لما خلق الله الجنة قال ل-------جبري---------------ل اذهب فانظر اليها اي نظر اعتبار----------- فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها	6179	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms023	false	581491398209876363	123	156	635	799	1539	300	عن ابي هريرة ان رسول الله ق-------------ال لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال اذهب فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها قال فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها	23	5237805904931800331	107	166.0	84	177	60.45197677612305	19	JK007044-ara1	JK000082-ara1
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	191	273	973	1385	1534	300	-------------عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر بدل تفصيل باعادة الجار متفق عليه لكن الرواية الثانية منسوبة الي مسلم علي ما في الرياض واخرج الواحدي في اسباب النزول وابو الفرج عن انس ابن مالك قال قال عمر وافقت ربي في اربع------------------------ قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليك البر والفاجر	6648	-8483509445713126499	JK000082-ara1.ms767	false	-426182358288942646	172	223	863	1106	1492	300	عمر رضي الله عنه قال-------- وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر وفي صحيح البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن--------- انس قال قال عمر وافقني الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت--- مقام ابراهيم م----------------------------------------------صلي وقلت يا رسول الل------------------------------ه يدخل عليك البر والفاجر	767	5237805904931800331	174	279.0	136	449	38.752784729003906	32	JK007044-ara1	JK000082-ara1