id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0033	true	9128629872094414489	167	204	833	1000	1473	300	كان----- اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتطيب وتمكن من الجلوس علي وقار و هيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2286	false	3899803528164921036	91	125	447	605	1450	300	كان مالك اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي---- فراشه وسرح لحيته------ وتمكن في الجلوس ب---وقار و-هيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2286	8835078452574107142	150	266.5	117	172	87.20930480957031	32	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0034	true	-2976913442397323237	39	141	192	715	1504	300	دار ق-ال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر----بها دارا فاخذها ولم ينفقها ولما اراد الرشيد- الشخوص ق-ال لمالك ينبغي ان تخرج معي فاني عزمت ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان الناس علي القران فقال --اماحمل الناس علي الموطا فلا سبيل اليه لان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند--- اهل كل مصر علم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي رحمة واما الخروج معك فلا سبيل اليه لانه صلي الله عليه وسلم قال -المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون-------------------------------------------------- وهذه دنانيركم كما هي ان شءتم فخذوها وان شءتم فدعوها يعني	34	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2300	false	8670836330237135700	60	154	295	773	1515	300	دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر لك بها دارا قال ثم---------------- اراد المامون الشخوص وقال لمالك تعال معنا-------- فاني عزمت ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان الناس علي القران فقال له ما-----------لك ال---ي ذلك سبيل وذلك -ان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اه---ل مصر علم ولا سبيل الي---------------------------------------------- الخروج معك فان ---------النبي صلي الله عليه وسلم قال والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقال المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد وهذه دنانيركم ------فان شءتم فخذوه- وان شءتم فدعوه حدثنا	2300	8835078452574107142	362	544.5	285	587	61.66950607299805	55	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0038	true	-4046473656084423031	162	220	800	1086	1502	300	المزني----- ما رايت----- اكرم منه------- خرجت معه ليلة العيد من المسجد وانا اذاكره في مسالة حتي اتيت باب داره فاتاه غلام بكيس وقال مولاي يقرءك السلام ويقول لك خذ هذا الكيس فانه لك هدية وعينا المنة فاخذه منه فا--------------تاه رجل ف----------قال يا ابا عبد الله ولدت امراتي الساعة وليس-- عندي شء فدفع اليه الكيس وصعد وليس معه شء	38	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3303	false	-5633876395134834008	161	221	806	1104	1484	300	المزني يقول ما رايت رجلا اكرم من الشافعي خرجت معه ليلة --عيد من المسجد وانا اذاكره في مسالة حتي اتيت باب داره فاتاه غلام بكيس فقال مولاي يقرءك السلام ويقول لك خذ هذا الكيس------------------------- فاخذه منه وادخله في كمه فاتاه رجل من الحلقة فقال يا ابا عبد-الله ولدت امراتي الساعة ولا شء عندي--- فدفع اليه الكيس وصعد وليس معه شء	3303	8835078452574107142	249	429.5	198	329	75.68389129638672	44	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0040	true	4984063256918330065	14	68	69	318	1433	300	محمد بن موسي-------------------- حمل الي الحسن بن عبد العزيز م-------يراثه من مصر ماءة الف دينار فحمل الي احمد بن حنبل ثلاثة اكياس في كل كيس الف دينار فقال يا ابا عبد الله هذا من ميراث حلال فخذها واستعن بها علي عاءلتك قال لا حاجة لي فيها انا في كفاية فردها ولم يقبل منها شيءا	40	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3346	false	-5608734967214398003	15	72	74	345	1506	300	محمد بن موسي بن حماد اليزيدي قال حمل الي الحسن بن عبد-العزيز الجروي ميراثه من مصر ماءة الف دينار فحمل ال- احمد بن حنبل ثلاثة اكياس في كل كيس الف دينار فقال يا ابا عبد-الله هذه من ميراث حلال فخذها واستعن بها علي عي-لتك قال لا حاجة لي ب-ها انا في كفاية فردها ولم يقبل منها شيءا	3346	8835078452574107142	240	434.0	188	276	86.9565200805664	48	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0130	true	3281590418156531134	14	73	77	380	1771	300	عليه الصلاة والسلام استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا لنستحي من الله حق الحياء يا رسول الله----------- والحمد لله قال ليس ذلك ولكن -الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي و-يذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن يعمل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	130	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1389	false	-710462412321945205	179	229	865	1116	1479	300	عليه وسل----------م استحيوا من الله حق الحياء قالوا----------------------------- يا رسول الله انا لنستحي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيا- من الله حق الحياء فل-يحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فع-ل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	1389	8835078452574107142	229	382.5	182	316	72.46835327148438	41	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0155	true	-2943396057663281111	102	137	518	682	1555	300	عن علي رضي الله------ عنه انه قال قلت يا رسول الله اوصني فقال قل ربي الله ثم استقم قال قلت ربي الله---- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال ليهنك العلم ابا الحسن	155	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0065	false	-3154635486134823810	254	289	1242	1407	1463	300	عن علي رضي الله تعالي ع----نه قال قلت يا رسول الله اوصني قا-ل قل ربي الله ثم استقم قال قلت---- الله ربي وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال ليهنك العلم ابا الحسن	65	8835078452574107142	153	281.5	120	174	87.93103790283203	29	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	2	34	10	174	1597	300	الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في----------------------------- كل يوم ستون وثلثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي------ ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	306	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0344	false	7363175239428392575	229	266	1185	1376	1533	300	الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه----- ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ستين وثلثماءة نظرة يخلق بكل نظرة--- ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	344	8835078452574107142	135	221.0	106	199	67.83919525146484	23	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	1	34	7	174	1597	300	ان الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لل----ه في كل يوم ستون وثلثماءة------ لحظة يخلق ويرزق----- ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	306	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1489	false	-691922215236709168	124	158	613	780	1471	300	ان -لله تعالي---- لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله فيه في كل يوم ثلاث ----ماءة وستون لحظة يخلق ويرزق ويحي ويميت------ ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	1489	8835078452574107142	148	254.5	117	182	81.31867980957031	26	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0428	true	-9001615871096876091	220	245	1222	1334	1618	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	428	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2343	false	-647221713604104799	41	66	191	303	1462	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	2343	8835078452574107142	112	224.0	87	112	100.0	25	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0540	true	7219764478607892828	44	76	225	363	1524	300	سبع يجري------ للعبد اجرهن بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا------------- او ترك ولدا يستغفر له من بعد موته	540	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0749	false	4785435840914687515	48	82	236	384	1425	300	سبع يجري اجرها للعبد------ بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له--- بعد موته	749	8835078452574107142	129	234.0	99	157	82.16560363769531	28	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0607	true	-7903751662772555029	10	39	44	186	1441	300	عقبة بن نافع زوجته------------- فاطمة بنت عبد الملك فقال---- الا تخبريني عن عمر فقالت لا اعلم انه اغتسل--- من جنابة ولا من احتلام منذ استخلفه الله تعالي حتي قبضه	607	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1831	false	-1702197605001720663	207	240	1030	1186	1478	300	عقبة بن نافع القرشي انه دخل علي فاطمة بنت عبد الملك فقال لها الا تخبريني عن عمر فقالت ما اعلم انه اغتسل لا من جنابة ولا من احتلام منذ استخلفه الله------ حتي قبضه	1831	8835078452574107142	130	223.0	102	162	80.24691009521484	24	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0607	true	-7903751662772555029	40	85	192	395	1441	300	قد يكون من الرجال من هو اكثر صلاة وصياما من عمر ولكن- لم ار من الناس احدا قط---- اشد خوفا من ربه منه ك---ان اذا دخل البيت القي نفسه في مسجده فلا يزال يبكي ويدعو حتي تغلبه عيناه ثم يستيقظ ويفعل مثل ذلك ليل-ه اجمع	607	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1832	false	-8476642628431468461	110	157	534	746	1418	300	قد يكون من الرجال من هو اكثر صلاة وصياما من عمر ولكني لم ار من الناس احدا قط كان اشد خوفا من ربه من عمر كان اذا دخل البيت القي نفسه في مسجده فلا يزال يبكي ويدعو حتي تغلبه عيناه ثم يستيقظ فيفعل مثل ذلك ليلته اجمع	1832	8835078452574107142	199	377.5	155	212	93.86792755126953	39	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0875	true	9061994882681433857	146	179	800	972	1581	300	بعثني رسول الله------------------- الي اليمن -----------فقال اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة---- قدر ما يطيق الناس ولا تم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس نيام-- فامه--لهم حتي	875	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3029	false	-8547675544863642707	203	267	1003	1337	1520	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال لي يا معاذ اذا كان--- الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم وصل الظهر اذا زالت الشمس وصل العصر والشمس بيضاء نقية وصل المغرب اذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب وصل العشاء واعتم بها فان الليل طويل فاذا كان--- الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فاسفر لهم حتي	3029	8835078452574107142	155	257.5	124	340	45.588233947753906	24	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0914	true	-4097203999017720322	144	222	765	1175	1558	300	عن ابي امامة عن-----------------------ه عليه السلام اذا نادي المنادي للصلاة فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي -اذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي الص----لاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة ا--------لحق المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محيانا ومماتنا ثم يسال الله عز وجل حاجته	914	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3764	false	-6299502228994352495	176	257	913	1327	1526	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا نادي المنادي------- فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم قال -اللهم رب هذه الدعوة الصادقة الحق المس----------تجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محي--ا وممات-ا ثم --سل الله------- حاجتك	3764	8835078452574107142	365	653.0	292	446	81.83856201171875	63	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0924	true	-4512849997210762160	146	218	746	1082	1495	300	عن ابن عمر---- قال لو لم اسمع- من رسول الله------------------- الا مرة ومرة ومرة حتي عد سبع مرات لما حدثت به سمعت رسول الله------------------- يقول ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل -علم القران فقام به----- يطلب--- وجه الله------- وما عنده ورجل ينادي في كل يوم وليلة بخمس -------صلوات يطلب به وجه الله------- وما عنده و----مملوك لم يمنعه رق الدنيا عن طاعة ربه	924	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1115	false	5484371448383069966	207	295	994	1395	1415	300	عن ابن عمر انه قال لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة ومرة ومرة حتي عد سبع مرار -ما حدثت به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الحزن------- ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران ف-ام به قوما يطلب به وجه الله عز وجل وما عنده ورجل -نادي في كل يوم وليلة -خمس مرات للصل-اة يطلب به وجه الله عز وجل وما عنده وعبد مملوك لم يمنعه رق الدنيا عن طاعة ربه	1115	8835078452574107142	320	515.0	249	413	77.48184204101562	54	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0953	true	1319253662922420028	208	252	1043	1257	1506	300	صنعت اليوم شيءا لو كنت استقبلت من امري ما استدبرت ما كنت صنعته قالت عاءشة قلت وما ذاك يا رسول الله قال دخلت البيت وخشيت ان ياتي الاتي من بعدي -يقول حججت ولم ادخل البيت وانه لم يكتب علينا دخوله وانما كتب علينا طوافه	953	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2479	false	-8270143725600518140	24	66	113	317	1453	300	صنعت اليوم شيءا لو كنت استقبلت من امري ما استدبرت ما---- صنعته قالت------ قلت وما ذاك يا رسول الله قال دخلت البيت وخشيت ان ياتي الاتي من بعدي فيقول حججت ولم ادخل البيت وانه لم يكتب علينا دخوله -انما كتب علينا طوافه	2479	8835078452574107142	203	382.0	161	215	94.4186019897461	40	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1173	true	-1760990497633235432	57	102	293	515	1582	300	ان رجلا عطس عند النبي----------------------------- فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا------- وبعد الرضا والحمد لله علي كل حال فلما صلي النبي -------------------قال من صاحب الكلمات قال الرجل انا يا رسول الله ----------------------قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	1173	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0186	false	-5096491033850134059	127	188	634	927	1469	300	ان رجلا عطس خلف النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يرضي ربنا عز وجل وبعد الرضي والحمد لله علي كل حال فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال من صاحب الكلمات قا------ل انا يا رسول الله وما اردت بها الا خيرا قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	186	8835078452574107142	207	341.5	163	299	69.23076629638672	35	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1410	true	2728761070094714807	102	136	522	716	1548	300	ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون اي السابقون المدينة وفي رواية العصبة بفتح العين وضمها قاله العسقلاني وبسكون الصاد المهملة قاله عفيف موضع بقباء قبل مقدم النبي------------------- كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة	1410	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0183	false	-8818001482019761666	46	68	205	316	1421	300	ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون------------------------------ العصبة 1------------------------------------------------------------------------ قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة	183	8835078452574107142	91	146.0	73	213	42.72300338745117	16	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1597	true	8329586041391167743	2	60	8	324	1508	300	جعل لابن ادم الملوحة في العينين لانهما شحمتان ولو لا ذلك لذابتا وجع--------------------------------------------ل المرارة في الاذنين حجابا من الدواب ما- دخلت الراس دابة الا التمست الوصول الي الدماغ فاذا ذاقت المرارة التمست الخروج وجع--------------------------------------------ل الحرارة في المنخرين ليستنشق بها --لريح ولو لا ذلك لانتن الدماغ وجع-----------------------------------------ل العذوبة في الشفتين يجد بها طع-----م كل شء ويسمع الناس---- حلاوة منطقه	1597	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0994	false	-2191782851499519171	193	274	931	1375	1498	300	جعل لابن ادم الملوحة في العينين لانهما شحمتان ولو-لا ذلك لذابتا وان الله تعالي بمنه وفضله ورحمته علي ابن ادم جعل المرارة في الاذنين حجابا من الدواب فان دخلت الراس دابة ---والتمست------- الي الدماغ فاذا ذاقت المرارة التمست الخروج وان الله تعالي بمنه وفضله ورحمته علي ابن ادم جعل الحرارة في المنخرين -يستنشق بهما الريح ولو-لا ذلك لانتن الدماغ وان الله تعالي بمنه وكرمه ورحمته لابن ادم جعل العذوبة في الشفتين يجد بهما استطعام كل شء ويسمع الناس بها حلاوة منطقه	994	8835078452574107142	289	491.5	237	457	63.23851013183594	46	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1661	true	-3626302653340879252	193	237	974	1191	1513	300	عن ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله------------------- ان يوم الجمعة سيد الايام اي افضلها او اريد بالسيد المتبوع كما قال والناس لنا تبع واعظمها عند الله والظاهر شمول يوم عرفة لكن قوله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويو---م الفطر	1661	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0384	false	-9182187801979923997	196	224	984	1118	1469	300	عن ابي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام-------------------------------------------------------- واعظمها عند ا-------------------------------------------------لله من يوم الاضحي ومن يوم الفطر	384	8835078452574107142	110	191.0	87	239	46.02510452270508	20	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1860	true	1856296271364598374	63	113	313	542	1484	300	ابي بن كعب------------- انه قال يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق ق-ال ابي -------اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك و---مسجد نبيك قال الراوي فلم يمش ابي قط الا وبه حمي	1860	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0268	false	-7489877987223566519	231	286	1094	1340	1408	300	ابي بن كعب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجزي الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال ابي بن كعب اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا مسجد نبيك قال------- فلم يمس ابي قط الا وبه حمي	268	8835078452574107142	219	400.0	170	253	86.56126403808594	43	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2020	true	-8707607273162040515	156	218	801	1112	1538	300	قال والله لكاني اري رسول الله------------------- في غزوة تبوك وهو في قبر عبد الله ذي البجادين وابو بكر وعمر يق--------------------ول ادنيا مني اخاكما واخذه من قبل القبلة حتي اسنده في لحده ثم خرج -رسول الله------------------- وولاهما العمل فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة رافعا يديه يقول اللهم اني امسيت عنه راضيا فارض عنه وكان ذلك ليلا فوالله لقد رايتني ولوددت اني مكانه	2020	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0124	false	-3625146148446864175	181	254	909	1278	1494	300	قال والله لكاني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبر عبدا-لله ذي البجادين وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهم يقول ادليا مني اخاكما واخذه من قبل القبلة حتي اسنده في لحده ثم خرج النبي الله صلي الله عليه وسلم وولاهما العمل فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة رافعا يديه يقول اللهم اني امسيت عنه راضيا فارض عنه وكان ذلك ليلا فوالله لقد رايتني ولوددت اني مكانه	124	8835078452574107142	302	555.0	241	370	81.62162017822266	56	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2037	true	4524677100409293920	62	161	312	836	1550	300	وكتب الي معاذ يعزيه في ابن له بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليكم فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر فان انفسن--------ا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيءة وعواريه المستودعة -متع بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي فكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان----- احتسبت فاصبر ولا ---------------------يحبط جزعك اجرك فتندم	2037	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0255	false	-153625436298470235	8	105	39	556	1461	300	فكتب الي--------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك- فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر -ان انفسنا واهلينا واموالن--------ا واولادنا من مواهب الله------- الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معلوم ويقبض-- لوقت محدود ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت احتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين فيحبط ل--ك اجرك فتندم	255	8835078452574107142	460	814.0	371	564	81.56028747558594	72	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2078	true	3543287409215184703	199	268	1025	1359	1502	300	ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء يقول سمعت ابا القاس-------------------م يقول ان الله تبارك وتعالي قال يا عيسي اني باعث اي خالق ومظهر من بعدك امة اي جماعة عظيمة او امة لنبي والمراد بهم صلحاء امة محمد اذا اصابهم ما يحبون حمدوا الله اي عليه وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا اي طلبوا الثواب من الله وصبروا اي علي حكم الله ولا حلم اي والحال انهم لا حلم لهم ولا	2078	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1815	false	8493183606186368352	115	165	529	768	1433	300	ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -------تعالي قال يا عيسي اني باعث-------------- من بعدك -------------------------------------------------امة ------ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا------ وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا------------------------ وصبروا--- ولا ح-----لم ولا علم قال يا رب كيف هذا ولا حلم ولا	1815	8835078452574107142	186	269.5	143	353	52.691219329833984	31	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2348	true	-6576953550894982128	184	282	896	1354	1432	300	الشيخان عن ابي الدرداء---- خرجنا مع رسول الله------------------- في شهر رمضان في حر شديد ما فينا صاءم الا رسول الله وعبد الله بن رواحة قال ابن حجر وهذه غير غزوة الفتح لان ابن رواحة استشهد قبلها بمءتة وغير غزوة بدر لان ابا الدرداء حضر هذه ولم يكن اسلم يوم بدر اه وفيه انه لم يعرف انه سافر ايام رمضان غير هاتين الغزوتين قال ابن الهمام وفي الصحيح ما روي عن ابي الدرداء خرجنا مع رسول الله في بعض غزواته في حر شديد حتي ----ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله	2348	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3055	false	-2952474537782366119	173	209	855	1019	1484	300	الدرداء عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله	3055	8835078452574107142	133	232.5	103	485	27.422679901123047	25	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2502	true	6586969952370292738	117	215	577	1052	1480	300	ابن عباس -------------------قال ضرب بعض اصحاب النبي خباءه بكسر الخاء المعجمة والمد وبعده ضمير اي خيمته وفي نسخة خباه علي التنكير قال الطيبي الخباء احد بيوت العرب من وبر او صوف ولا يكون من شعر ويكون علي عمودين او ثلاثة اي خيمة صغيرة علي قبر اي علي موضع قبر وهو اي الصحابي لا يحسب بفتح السين وكسرها اي لا يظن انه قبر اي ان ذلك المكان موضع قبر فاذا للمفاجاة فيه اي في ذلك المكان انسان اي مدفون سمعه في النوم او اليقظة وهو الاظهر ويحتمل انه معين وانه مبهم يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها	2502	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0877	false	-8288191465244745936	173	207	854	1016	1458	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال ضرب بعض اصحاب النبي ص-----------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ------خباء -------------------------------------------------------------------------------------علي ----------------قبر و--------------لا يحسب ----------------------------انه --------------------------قبر فاذا هو------ فيه ب----------------انسان---------------------------------------------------------------------- يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها	877	8835078452574107142	126	136.5	99	494	25.506072998046875	23	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2520	true	-9214883220784050163	177	248	911	1276	1522	300	يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت-------- امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات----- يناجي فيها ربه سا-------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلون فيها لحاجته من المطعم والمشرب	2520	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6355343773080262832	83	131	406	650	1454	300	يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم عليه السلام فقال امثال- كلها وكان فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي العامل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر----- في صنع الله تعالي وساعه يخلو- فيها بحاجته من المطعم والمشرب	16	8835078452574107142	204	339.0	160	385	52.98701477050781	33	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2520	true	-9214883220784050163	175	300	903	1522	1522	300	قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور ا-ني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات----- يناجي فيها ربه سا--------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وسا-عة يخلون فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او لمرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كان في صحف موسي قال ك------------انت عبرا كلها-	2520	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0173	false	-4652720152864808960	66	198	345	997	1487	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور فاني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يخلو- فيها بحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او -مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كان ---صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها	173	8835078452574107142	588	1106.0	468	663	88.68778228759766	107	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2521	true	3517724756599666444	0	94	0	454	1423	300	عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه نور لك في الارض وذخر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك	2521	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0173	false	-4652720152864808960	198	288	997	1431	1487	300	عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار و--هو يضحك عجبت لمن ايقن ل-لقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتوقي الله فابه- راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران ف----------------انه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك	173	8835078452574107142	427	822.5	337	454	94.05286407470703	85	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2521	true	3517724756599666444	87	184	423	869	1423	300	قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عن----------------------------------------------دك قلت يا رسول الله زدني قال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------يردك عن الناس ما تعلمه من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهله من نفسك --وتجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	2521	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0174	false	1548518245780166958	1	131	5	592	1358	300	قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال -حب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني يا رسول الله قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله تعالي لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يردك عن الناس ما تع-رف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي به عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل- من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	174	8835078452574107142	432	819.5	337	596	72.48322296142578	88	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3087	true	-1463409604787374014	15	39	68	190	1518	300	من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال نعم------ بامثال هءلاء فارموا--- واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	3087	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0625	false	-6942566614251712089	0	24	0	122	1465	300	من حصي الخزف فلما وضعتهن في يده قال نعم هءلاء بامثال هءلاء ثلاث مرات واياكم والغلو--------- فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	625	8835078452574107142	106	184.0	84	131	80.91603088378906	19	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3232	true	-4734496787718051527	93	121	489	622	1555	300	ابن شهاب قال كنت ليلة مع سفيان الثوري فراي نارا من بعيد فقال ما هذا فقلت نار صاحب الشرطة فقال اذهب بنا في طريق اخر لانه يستضء بنارهم	3232	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2402	false	-1385793949568403488	51	79	257	388	1458	300	ابو شهاب قال كنت ليلة مع سفيان الثوري فراي نارا من بعيد فقال ما هذا فقلت نار صاحب الشرطة فقال اذهب بنا في طريق اخر لا ن--ستضء بنارهم	2402	8835078452574107142	128	250.5	101	133	96.2406005859375	25	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3478	true	-4745803251963884423	0	36	0	168	1514	300	ومن تزوجها لمالها لم يزده -----الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده -----الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه---- بارك الله له فيها وبارك لها فيه	3478	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1817	false	-2067967169649168932	198	234	972	1148	1473	300	ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها---- لم يتزوجها الا ل--يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه الا بارك الله له فيها وبارك لها فيه	1817	8835078452574107142	156	273.5	123	182	85.71428680419922	29	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3508	true	-8596620893706523597	251	284	1317	1478	1557	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها -ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له	3508	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1118	false	-3913707315978054940	188	222	899	1061	1440	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من رحمها 2 وفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له	1118	8835078452574107142	156	302.0	123	162	96.29629516601562	31	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3578	true	6468663295856555396	181	236	900	1171	1502	300	انقضت عدتها منه قال------------------------------------ لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني له-----ا قال---------------------------------------------- فذهبت ------فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب بعث رسول الله------------------- يذكرك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي او امر ربي------- فقامت الي مسجد لها فانزل الله تعالي 16 ول--------ما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب 37 فجاء رسول الله ف-------------------دخل عليها بغير اذن	3578	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0451	false	1124934266178746759	27	110	125	528	1449	300	انقضت عدة زينب بنت جحش قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني لها فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عظمت في نفسي فذهبت اليها فجعلت ظهري الي البيت فقلت يا زينب بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي اء-امر ربي عز وجل فقامت الي مسجد--ها فانزل الله عز وجل هذه الاية فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها----------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليها بغير اذن	451	8835078452574107142	229	338.0	182	417	54.91606903076172	37	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3806	true	7799343316944944993	222	256	1170	1327	1556	300	ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء---------- عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام ف------هو كما قال ومن قال ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	3806	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0870	false	7561995550165488720	252	287	1221	1386	1442	300	ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال و--------من قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	870	8835078452574107142	148	278.0	116	173	85.54913330078125	29	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3854	true	-6452231803550196461	68	212	378	1079	1531	300	يداه اي دمهما حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته اي سمة الرجل وحاله حسنة جملة حالية وراه بصيغة الماضي عطفا علي الاول وفي نسخة بهمزة بعد الالف ممدودة اي عقبة ظرف لقوله فراءه ثم قوله مغطيا يديه بكسر الطاء حال من المفعول فقال اي الطفيل له ما صنع بك ربك قال غفر لي بهجرتي الي نبيه فقال -ما لي بفتح ياء الاضافة وسكونها اراك مغطيا يديك قال قيل لي اي بواسطة او غيرها لن نصلح منك ما افسدت اي بيديك ولعل التقدير الا ان شفع رسول الله فقصها اي فحكي الرءيا الطفيل علي رسول الله فقال رسول الله اللهم وليديه عطف علي مقدر اي تجاوز عنه وليديه فاغفر قال الطيبي رحمه الله عطف من حيث المعني علي قوله وقيل لي لن نصلح منك ما افسدت لان التقدير قيل لي غفرنا لك ساءر اعضاءك الا يديك فقال رسول الله- ا----للهم وليديه فاغفر	3854	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2229	false	-3592351965313675960	221	277	1048	1306	1410	300	يداه--------- حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه في هيءة------------------ حسن-----------ة ورا--------------------------------------------------------------------------------------------ه مغطيا يده فقا-------------------------------------ل له ما صنع بك ربك قال غفر لي بهجرتي الي نبيه -قال فما لي------------------------- اراك مغطيا يدك -قال قيل لي------------------- لن نصلح منك ما افسدت------------------------------------------ه فقصه---------------ا الطفيل علي رسول الله صلي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم فقال اللهم احسبه قال وليديه فاغفر	2229	8835078452574107142	217	248.5	166	707	30.693069458007812	38	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4016	true	1398082938487395002	75	130	409	661	1451	300	ابن عباس وابي هريرة ان رسو---------ل الله ------قال ملعون من عمل عمل قوم لوط رواه رزين وفي الجامع الصغير ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه اعمي--- طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط رواه احمد -	4016	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3407	false	-3549184677062725630	120	167	572	784	1417	300	ابن عباس قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من -----------------------------------------------------سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه اعمي من طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من علم بعمل قوم لوط حدثنا محمد	3407	8835078452574107142	171	303.5	131	271	63.099632263183594	35	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4123	true	-857834587320934388	118	158	587	775	1543	300	يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال--- يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	4123	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0991	false	3969469236485921606	1	70	4	327	1394	300	يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال لي يا ثوري كان ذلك زمانا مقفرا مقترا وكانوا يعملون علي قدر اقفاره واقتاره وهذا زمان قد اقبل كل شء فيه عز اليه ثم حسر عن ردن جبته واذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال لي يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	991	8835078452574107142	186	349.0	146	323	57.585140228271484	37	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4128	true	-2631388279728582753	15	220	72	1144	1581	300	اعيذك بالله من امارة السفهاء اي من عملهم او من الدخول عليهم او اللحوق بهم والسفهاء الجهال علما وعملا وقال الطيبي السفهاء الخفاف الاحلام وفي النهاية السفه في الاصل الخفة والطيش وسفه فلان رايه اذا كان مضطربا لا استقامة له والسفيه الجاهل قال فيه التفات او تجريد اذ حقه ان يقول قلت وما ذاك يا رسول الله اي اي شء ما ذكرته من امارة السفهاء وقال الطيبي اشارة الي معني امارة السفهاء وهو فعلهم المستفاد منه من الظلم والكذب وما يءدي اليه جهلهم وطيشهم قال امراء سيكونون من بعدي اي سفهاء موصوفون بالكذب والظلم من دخل عليهم اي من العلماء وغيرهم فصدقهم بكذبهم بفتح فكسر ويجوز بكسر فسكون والاول اصح وافصح لعدم ورود غيره في القران وقيل الكذب اذا اخذ في مقابلة الصدق كان بسكون الذال للازدواج واذا اخذ وحده كان بالكسر واعانهم علي ظلمهم اي بالافتاء ونحوه فليسوا مني ولست منهم اي بيني وبينهم براءة ونقض ذمة ولن يردوا وفي نسخة ولم يردوا من الورود اي لم يمروا علي بتشديد الياء بتضمين معني العرض اي لن يردوا علي معروضين الحوض اي حوض الكوثر في القيامة او في الجنة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض قال الطيبي ا-------دخل الفاء -في خبر من	4128	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3027	false	520993081573948801	173	235	823	1128	1449	300	اعيذك بالله من امارة السفهاء قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ذاك يا رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امراء سيكونون من بعدي------------------------------- من دخل علي---------------------هم فصدقهم بكذبهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعانهم علي ظلمهم------------------ فليس م--ني ولا انا منه---------------------------- ولن ير----------------------------------------------------------------------------------------دوا علي-------- الحوض------------------------------------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم او-لءك يردون علي الحوض يا كعب بن عجرة لا يدخل الجنة لحم نبت من	3027	8835078452574107142	262	320.5	209	1080	24.259260177612305	43	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4149	true	-5520101384030488508	199	260	1026	1327	1520	300	اراد الرشيد- الشخوص من المدينة الي العراق وقال له ينبغي ان تخرج معي فاني عزمت ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان الناس علي القران فقال اما حمل الناس علي الموطا فليس لك الي ذلك سبيل ل----ان اصحاب رسول الله--------------- افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اهل مصر علم وقد قال اختلاف امتي رحمة وعن ابن عمر رضي الله	4149	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2300	false	8670836330237135700	74	127	360	626	1515	300	اراد المامون الشخوص---------------------- وقال لمالك تعال معنا----- فاني عزمت ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان الناس علي القران فقال له ما-------------------------لك الي ذلك سبيل وذلك ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اهل مصر علم ولا سبيل الي الخروج معك فان النبي صلي الله ---	2300	8835078452574107142	174	275.0	136	321	54.20560836791992	32	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4233	true	2663358946200323941	279	300	1480	1570	1570	300	ان رجلا هاجر الي رسول الله------------------- من اليمن فقال------------------------------------------------------------------------------------ هل لك احد باليمن قال-------- ابواي قال اذنا لك قال لا قال-	4233	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3109	false	-522207605409608154	123	166	552	750	1394	300	ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله اني هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك---- باليمن احد قال نعم ابواي قال اذنا لك قال لا قال	3109	8835078452574107142	83	118.5	64	202	41.089107513427734	16	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4423	true	8350801943196432977	110	195	591	1022	1554	300	سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم قال فلما كان يوم خيبر وضع سه-------م ذوي القربي في -بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي اتينا رسول الله فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضع فيهم فما بال---- اخواننا--- بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال عليه الصلاة والسلام انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه اشار	4423	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3236	false	4554168785701357938	195	254	951	1247	1464	300	سعيد بن المسيب عن-------- جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب فاتيته ا----------------------------نا وعثمان بن عفان--------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا--------------- فقال ------------------------------------------------------------------انما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه رواه	3236	8835078452574107142	221	314.0	172	446	49.551570892333984	36	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4512	true	5135638573396781898	2	49	12	232	1549	300	رواحة يمشي بين يديه------------------------ وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر------- يا ابن رواحة بين يدي رسول ا--------------------------------لله تقول --شعرا فقال------------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع ف-----------------يهم من نضح	4512	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2260	false	1036766640152063519	161	227	782	1102	1447	300	رواحة----- بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر بن الخطاب يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر- فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لهذا اشد عليهم من وقع	2260	8835078452574107142	191	292.0	149	327	58.409786224365234	35	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4531	true	-5813655584068189185	78	107	381	520	1469	300	عقبة بن نافع زوجته------------- فاطمة بنت عبد الملك فقال---- الا تخبريني عن عمر فقالت ما اعلم انه اغتسل لا من جنابة ولا من احتلام منذ استخلفه الله حتي قبضه	4531	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1831	false	-1702197605001720663	207	240	1030	1186	1478	300	عقبة بن نافع القرشي انه دخل علي فاطمة بنت عبد الملك فقال لها الا تخبريني عن عمر فقالت ما اعلم انه اغتسل لا من جنابة ولا من احتلام منذ استخلفه الله حتي قبضه	1831	8835078452574107142	134	245.5	105	156	85.8974380493164	27	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4531	true	-5813655584068189185	108	153	526	730	1469	300	قد يكون في الرجال من هو اكثر صلاة وصياما من عمر ولكني لم ار من الناس احدا قط---- اشد خوفا من ربه منه ك---ان اذا دخل البيت القي نفسه في مسجده فلا يزال يبكي ويدعو حتي تغلبه عيناه ثم يستيقظ ويفعل مثل ذلك ليل-ه اجمع	4531	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1832	false	-8476642628431468461	110	157	534	746	1418	300	قد يكون من الرجال من هو اكثر صلاة وصياما من عمر ولكني لم ار من الناس احدا قط كان اشد خوفا من ربه من عمر كان اذا دخل البيت القي نفسه في مسجده فلا يزال يبكي ويدعو حتي تغلبه عيناه ثم يستيقظ فيفعل مثل ذلك ليلته اجمع	1832	8835078452574107142	198	378.5	154	212	93.39622497558594	39	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4591	true	-3523384076855402670	114	135	574	685	1490	300	كان طعام يحيي بن زكريا عليهما السلام الجراد وقلوب الشجر وكان يقول من انعم منك يا يحيي طعامك الجراد وقلوب الشجر	4591	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1809	false	7751603220231464605	234	255	1150	1259	1470	300	كان طعام يحيي بن زكريا عليه-- السلام الجراد وقلوب الشجر وكان يقول من انعم منك يا يحيي طعامك الجراد وقلوب الشجر	1809	8835078452574107142	109	212.5	88	111	98.19819641113281	20	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4698	true	4536049719553410322	30	172	149	883	1544	300	قال خرج رسول الله------------------- ليلا فمر بي فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الانصار يحتمل ان يكون ابا الهيثم وتكون القضية متعددة وان يكون غيره من الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضعه اي بين يديه فاكل رسول الله واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب اي هو واصحابه فقال لتسالن بصيغة المخاطب تغليبا ومراعاة للفظ الاية او اشعارا بان الانبياء غير مسءولين عن النعماء عن هذا النعيم اي وعن امثاله يوم القيامة قال فاخذ عمرا العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر---- قبل رسول الله بكسر القاف وفتح الموحدة اي جانبه وهذا وقع له من كمال الخوف والهيبة الالهية في السءال عن الامور الجزءية والكلية ثم اي بعد افاقته من حال غيبته لاجل جذبته قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال	4698	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0425	false	8335602058951283266	120	199	585	975	1487	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا -------فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر فدعاه فخرج ثم -----مر بعمر فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الان----------------------------------------------------------------------صار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضع------------ه فاكلوا---------------- ثم دعا بماء----- فشرب فق--------------ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لتسءلن عن هذا يوم القيامة قال واخذ عمر- العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر نحو وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال	425	8835078452574107142	323	510.5	256	757	42.668426513671875	57	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4742	true	-2331943079461955003	84	122	421	607	1524	300	ورد عجب ربنا------- من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته---- فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي	4742	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1347	false	3782683723878955675	242	285	1148	1352	1426	300	قال عجب ربنا عز وجل من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته قال فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي	1347	8835078452574107142	175	316.5	137	204	85.78431701660156	30	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4990	true	-213148402329362925	200	292	1042	1512	1551	300	فقال لهم رسول الله------------------- ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا ولما لم يكن سءاله للاستعلام لانه كان عالما بذلك بل لان يجيبوا عما كانوا يعتقدونه في الجاهلية فيزيله عنهم ويقلعه عن اصله قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد بصيغة المجهول اي يولد الليل- رجل عظيم اي باعتبار المال ومات------- رجل عظيم الظاهر ان الواو بمعني او المعني كنا نقول تارة كذا واخري كذا فقال رسول الله------------------- فانها اي النجوم بدلالة النجم المراد به الجنس لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته اي ولا لحياة احد اخر ولكن ربنا	4990	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0939	false	-4967801563612372019	194	242	954	1191	1513	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ----------------------ولد الليلة رجل عظيم----------------- ومات الليلة رجل عظيم------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها--------------------------------------- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته--------------------- ولكن ربنا	939	8835078452574107142	191	262.0	152	516	37.0155029296875	34	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5054	true	-7847757313408805559	53	102	260	480	1499	300	ان الطفيل----------- اخبر- انه كان ياتي عبد الله بن عمر فيغدو معه الي السوق قال قلت له ذات يوم----------------------------------------------------------------------------------------- ما تصنع بالسوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق------------------------ فقال لي-------------------------------------- انما نغدو من اجل السلام ونسلم علي من	5054	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0328	false	2804248097993923533	140	222	632	1013	1371	300	ان الطفيل بن ابي كعب اخبره انه كان ياتي عبد-الله بن عمر فيغدو معه الي السوق قال فاذا غدونا الي السوق لم يمرر عبدالله بن عمر علي سقاط ولا صاحب بيعة ولا مسكين ولا احد الا وسلم عليه فقلت ما تصنع بالسوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس قال واقول اجلس بنا ههنا نتحدث فقال لي عبدالله يا ابا بطن وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام -فسلم علي من	328	8835078452574107142	199	319.0	153	383	51.95822525024414	40	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5229	true	1577918802474929794	68	156	348	762	1502	300	عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي ا-------------------------حب المساكين وجالسهم-------------------------- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك-------------------------- صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا ------لا تخف في الله------ لومة لاءم ليحجز----------------------------------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه-------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	5229	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0174	false	1548518245780166958	7	131	31	592	1358	300	عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال حب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني يا رسول الله قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله تعالي لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي به---- عيب----------------------ا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	174	8835078452574107142	329	537.5	255	587	56.047698974609375	60	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5350	true	-2543136954917635371	182	246	908	1229	1506	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رجل للنبي --------------------------------كيف لي ان اعلم اذا احسنت او اذا اسات وفي نسخة بالواو بمعني او والمعني كيف يحصل لي العلم باحساني او اساءتي اذا صدر مني عمل غير معروف حسنه وقبحه شرعا فقال النبي اذا -----------------------سمعت جيرانك اي جميعهم لعدم اجتماعهم علي الضلالة غالبا يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات وفيه	5350	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1614	false	4733591044054730467	49	92	258	466	1464	300	مسعود -------------قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله كيف لي ان اعلم اذا احسنت وا--ذا اسات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعت جي------------------------------------------رانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات غريب	1614	8835078452574107142	135	211.5	105	376	35.90425491333008	24	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5370	true	5188201956615566361	157	235	826	1216	1557	300	عاءشة قال- جاء رجل الي النبي----------------------- فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي و-----احب الي من اهلي و-----احب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين----- وان -دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه النبي ------------------------حتي نزلت 16------------------------- ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا	5370	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1420	false	-6974424610894444729	139	234	662	1141	1451	300	عاءشة قالت جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي وانك لاحب الي من اهلي وانك لاحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك فاذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني وان ادخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل عليه السلام بهذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا	1420	8835078452574107142	380	684.5	303	479	79.33193969726562	68	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5370	true	5188201956615566361	157	235	826	1216	1557	300	عاءشة قال- جاء رجل الي النبي----------------------- فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي و-----احب الي من اهلي واحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وان----- دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه النبي ----------------------------حتي نزلت 16------------------------- ومن يطع الله والرسول- فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا	5370	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2901	false	-4128096763097331615	77	172	376	852	1451	300	عاءشة قالت جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي وانك لاحب الي من اهلي واحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني اذا دخلت الجنة حسبت ان لا اراك فلم يرد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل عليه السلام بهذه الاية ومن يطع الله و--رسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا	2901	8835078452574107142	369	655.0	293	478	77.1966552734375	67	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5378	true	-4254418578884758854	268	292	1392	1506	1541	300	اذا احببت رجلا فلا تماره و----------لا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	5378	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1707	false	-5379920348639543011	144	169	692	811	1415	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تجاره ولا تشاره ولا تسال عنه----- فعسي ان توافق له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	1707	8835078452574107142	108	205.0	85	124	87.09677124023438	21	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5384	true	6656667334761677441	191	260	966	1319	1538	300	انه قال له رسول الله الا للتنبيه او الهمزة للاستفهام الانكاري ولا للنفي ونفي النفي اثبات الا انه ما اتي بيلي في جوابه وهو غير لازم وعلي كل ففي الكلام تنبيه علي التنبه فالمعني تنبه لقولي الا ادلك علي ملاك هذا الامر الملاك بكسر الميم ما يتقوم به الشء والمشار اليه ما في الذهن وهو مبهم بينه وصفه بقوله الذي تصيب به خير الدنيا والاخرة عليك بمجالس اهل الذكر	5384	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0385	false	-1117477428946494594	112	137	543	665	1446	300	انه قال له رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم ا--------------------لا ادلك علي ملاك هذا الامر------------------------------------------------------------------------------------- الذي تصيب به خير الدنيا والاخرة عليك بمجالس اهل الذكر	385	8835078452574107142	110	180.5	87	353	31.16147232055664	21	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5414	true	3398467668875101123	0	71	0	333	1457	300	الله قال ان شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده --------الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	5414	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1016	false	-3272086923833731252	170	232	846	1133	1505	300	الله قال من اك-------------ل وحده و------------منع رفده وجلد عبده افانبءكم بشر من هذا قالوا------- نعم يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال اف---انبءكم بشر من هذا قالوا------- نعم يا رسول الله قال من ل---ا يقيل-- عثرة ولا يقبل-- معذرة ولا يغفر-- ذنبا قال اف---انبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	1016	8835078452574107142	251	405.0	192	341	73.60704040527344	46	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5478	true	-5787379137048265840	172	220	884	1112	1519	300	قال----- عمر بن الخطاب رض-----------------------------------------------ي الله عنه ان الرجل اذا ت-واضع---- رفع- الله حكمته قال انتفش نفسك----- فهو في نفسه صغير وفي اعين الناس كبير واذا بطر وعدا طوره وهضه الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس صغير حتي يكون اهون	5478	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2493	false	839251069757604853	191	246	968	1233	1479	300	قال سمعت عمر بن الخطاب يقول يا ايها الناس تواضعوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تواضع لله رفعه الله وق-----ال انتعش رفعك الله فهو في نفسه صغير وفي اعين الناس عظيم ومن تكبر خف----------ضه الله وق----------ال اخسا -خفضك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس صغير حتي يكون اهون	2493	8835078452574107142	163	234.5	125	291	56.01374435424805	26	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5508	true	-7367963326147030150	76	179	407	910	1498	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف تصنع في هذه الاية قال اي اية قلت قوله تعالي 16 يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم الماءدة 105 ق----------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله الحديث الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وقد ذكر البغوي في تفسيره باسناده الي ابن المبارك عن عتبة بن ابي حكيم كما في اصل المشكاة الي قوله مثل عمله ثم قال وزاد في غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	5508	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0427	false	-7223939889846802969	127	228	610	1112	1464	300	ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية------------------------------------------------- عليك- انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك امر نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الص-------بر فيهن مثل ق---بض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمله------- وزاد في غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	427	8835078452574107142	295	468.5	231	676	43.63905334472656	53	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5526	true	-3903337609335834421	161	190	858	1004	1555	300	نعيم عن ابن عمرا-ن النبي------------------- قال لابي ذر يا ابا ذر ان الدنيا سجن المءمن والقبر امنه والجنة مصيره يا ابا ذر الد---نيا جنة الكافر والقبر عذابه والنار مصيره	5526	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2323	false	2390448440947783038	60	95	283	452	1406	300	نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي ذر يا ابا ذر ان الدنيا سجن المءمن والقبر امنه والجنة مصيره يا ابا ذر ان الدنيا جنة الكافر والقبر عذابه والنار مصيره	2323	8835078452574107142	140	260.0	111	169	82.84024047851562	25	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5541	true	-6001918522927992652	139	173	746	894	1520	300	عبد الله -بن مسعود قال قال رسول الله------------------- ايكم مال وارثه احب اليه من ماله اي من مال نفسه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال	5541	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1309	false	5273371651044351339	41	75	205	361	1429	300	عبد-الله ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قال----------- قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال	1309	8835078452574107142	133	230.5	103	168	79.16666412353516	28	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5561	true	8498261839425248508	25	67	126	328	1508	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله تعالي وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	5561	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3479	false	-1044280232674998765	18	58	87	277	1414	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله------ وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	3479	8835078452574107142	189	344.5	149	203	93.10344696044922	36	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5564	true	7672804588534912910	128	165	666	854	1523	300	سياتي علي الناس زمان تحل فيه العزبة ولا يسلم لذي دين دينه الا من فر بدينه من شاهق الي شاهق ومن حجر الي حجر كالطاءر بفراخه وكالثعلب باشباله و--------------------------------------اقام الصلاة وا------تي الزكاة واعتزل الناس الا من خير	5564	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0517	false	-2511815060069118513	247	294	1169	1400	1431	300	سياتي علي الناس زمان تحل فيه العزلة ولا يسلم لذي دين دينه الا من فر بدينه من شاهق الي شاهق ومن جحر الي جحر كالطي-ر بفراخه وكالثعلب باشباله ثم قال ما ابقاه في ذلك الزمان راعي غنم اقام الصلاة بعلم ويءتي الزكاة ويعتزل الناس الا من خير	517	8835078452574107142	177	316.5	140	232	76.29310607910156	30	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5568	true	-3095663240200438953	205	229	1151	1270	1655	300	سويقا يست------ف منه- فقلت ما دعاك الي هذا فقال اني حسبت ما بين المضغ الي الاستفاف سبعين تسبيحة فما مضغت الخبز منذ اربعين سنة	5568	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3678	false	8582342386698380288	194	219	1008	1133	1549	300	سويق الشعير فيسف منها فقلت ما دعاك الي هذا -قال اني حسبت ما بين المضغ الي الاستفاف سبعين تسبيحة فما مضغت الخبز منذ اربعين سنة	3678	8835078452574107142	113	206.5	90	126	89.68254089355469	20	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5590	true	2974586152839669414	132	239	677	1216	1584	300	شداد بتشديد الدال الاولي اي ابن اوس------------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول--- ايها ا لناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها اي من الدنيا ويتمتع بها البر والفاجر اي المءمن والكافر وان الاخرة وعد اي موعود صادق اي واقع غير كاذب في مختصر الطيبي رحمه الله وصف الوعد بالصدق علي الاسناد المجازي اي صادق وعده اي في وعده يحكم فيها اي يقضي في الاخرة ملك اي سلطان عادل اي غير ظالم قادر اي غير عاجز يحق----- الحق اي يثبت ويعين ويبطل اي يزهق الباطل والمعني يميز بين اهليهما ويفصل بينهما بالثواب والعقاب كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها فكان	5590	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0278	false	-4745758065081059985	173	230	837	1121	1455	300	شداد ------------------------بن اوس رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها ال-ناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه------------------------ا البر والفاج------------------ر وان الاخرة وع---------د صادق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحكم فيها------------------ ملك-------------------------- قادر------------ يحق فيها الحق-------------- ويبطل-------- الباطل ايها الناس------------------------------------------- كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها رواه	278	8835078452574107142	224	304.0	178	585	38.29059982299805	36	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5655	true	618248630527248227	10	63	62	324	1560	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا بان لا تكون بما في يديك اوثق---- بما في ايدي الناس انتهي وتمامه علي ما في الجامع برواية الترمذي وابن ماجه عن ابي ذر وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	5655	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3479	false	-1044280232674998765	18	58	87	277	1414	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا -ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله-------------------------------------------------------------------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	3479	8835078452574107142	179	295.5	141	266	67.2932357788086	32	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5682	true	-5992926135781375210	137	173	679	861	1507	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته	5682	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3594	false	5538694999862650214	9	43	43	214	1451	300	ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية----- فان الله------ لا ينال ما عنده الا بطاعته	3594	8835078452574107142	171	327.5	137	182	93.95604705810547	34	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5687	true	-8994190777395081844	14	56	81	328	1560	300	وعزتي وجلال------------------------------ي لاقطعن ---------من يءمل غيري والبس---------نه ثوب المذلة عند الناس ولاجنبنه من قربي ولابعدنه من وصلي ولاجعلنه متفكرا حيران يءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي القيوم ويطرق بالفكر ابواب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	5687	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3738	false	-6119604682829730131	184	230	971	1237	1594	300	وعزتي وجلالي وجودي وكرمي وارتفاعي في مكاني لاقطعن امل كل مءمل يءمل غيري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من -------------------وصلي ا--يءمل غيره في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع------ بالفقر ب--اب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	3738	8835078452574107142	189	321.5	154	295	64.06779479980469	27	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5877	true	-1032706382026148540	208	283	1174	1557	1646	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله------------------- خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين وكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله عز وجل وباسناده ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله قال قال رسول الله------------------- ان لله عز وجل في الخلق	5877	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0006	false	2036784458532568156	80	200	419	1039	1568	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله عز وجل حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا محمد بن السري القنطري حدثنا قيس بن ابراهيم بن قيس السامري حدثنا عبدالرحمن بن يحيي الارمني حدثنا عثمان بن عمارة حدثنا المعافي بن عمران عن سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عبدا-لله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله عز وجل في الخلق	6	8835078452574107142	365	658.0	292	621	58.77616882324219	68	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5878	true	-2485344985513645412	0	28	0	166	1626	300	كيف بهم يحيي ويميت قال لانهم يسالون الله عز وجل اكثار الامم فيكثرون ويدعون علي الجبابرة فيقصمون ويستسقون فيسقون ويسالون فتنبت لهم الارض ويدعون فيدفع بهم انواع البلاء	5878	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0007	false	2851623520346121129	33	61	187	353	1541	300	كيف بهم يحيي ويميت قال لانهم يسالون الله عز وجل اكثار الامم فيكثرون ويدعون علي الجبابرة فيقصمون ويستسقون فيسقون ويسالون فتنبت لهم الارض ويدعون فيدفع بهم انواع البلاء	7	8835078452574107142	166	332.0	138	166	100.0	28	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5879	true	6508726469065731525	254	300	1358	1613	1613	300	ان لله تعالي ----------ثلاثماءة نفس قلوبهم علي قلب ادم عليه الصلاة والسلام وله-------- اربعون قلوبهم علي قلب موسي عليه الصلاة والسلام وله-------- سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم عليه الصلاة والسلام وله-------- خمسة قلوبهم علي قلب جبريل عليه الصلاة والسلام وله --------ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل عليه-	5879	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0006	false	2036784458532568156	194	250	1016	1310	1568	300	ان لله عز وجل في الخلق ثلاثماءة---- قلوبهم علي قلب ادم عليه السلام ولله تعالي في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي عليه السلام ولله تعالي في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم عليه السلام ولله تعالي في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل عليه السلام ولله تعالي في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل عليه	6	8835078452574107142	200	321.0	162	298	67.11409759521484	29	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6072	true	7089997080325308836	154	265	793	1339	1527	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت اي احضر به وفي رواية انه يءتي به علي صورة كبش املح ليتيقنوا غاية اليقين والعرفان حتي يجعل اي واقفا بين الجنة والنار ثم يذبح قال العسقلاني رحمه الله والحكمة فيه الاشارة الي انه حصل لهم الفداء كما فدي ولد ابراهيم بالكبش وفي الاملح اشارة الي صفتي اهل الجنة والنار لان الاملح ما فيه بياض وسواد ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت اي ابدا بل خلود بلا موت كما في رواية ويا اهل النار لا ------موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	6072	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2962	false	-2326225278671536984	78	133	390	658	1476	300	ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت--------------------------------------------------------------------------------- حتي يجعل--------- بين الجنة والنار ثم يذبح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينادي مناد-يا اهل الجنة------------------ خلود بلا موت------------- ويا اهل النار خلود بلا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا علي حزنهم	2962	8835078452574107142	239	392.5	190	571	41.85639190673828	47	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6422	true	-7538361793828432024	18	81	83	406	1471	300	الي السدرة ينتهي ما يعرج به من الارض اي ما يصعد به من الاعمال والارواح الكاءنة في الجهة السفلي فيقبض منها بصيغة المجهول فيه وفيما بعده ويحتمل تعدد القابض واتحاده فيهما واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها اي من الوحي والاحكام النازلة من الجهة العليا فيقبض منها قال اي قرا ابن مسعود او قال الله تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي قال	6422	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1595	false	3572214353138978799	26	50	125	239	1419	300	اليها----- ينتهي ما يعرج به من ا----------------------------------------------------------لارض فيقبض منه--------------------------------------------------------------ا واليها ينتهي ما يهبط به من فوقه---------------------------------------------ا فيقبض منها--------------------------------------- اذ يغشي السدرة ما يغشي قال	1595	8835078452574107142	109	153.0	85	323	33.746131896972656	21	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6440	true	8292576052531451080	231	291	1206	1516	1568	300	سعد بن ابي وقاص قال رايت عن يمين رسول الله وعن ----------------شماله يوم احد رجلين الظاهر انهما علي سبيل التوزيع بان يكون كل منهما علي جانب منه والا لكانوا اربعة عليهما ثياب بيض يقاتلان كاشد القتال الكاف زاءدة للتاكيد ذكره الطيبي ولا يظهر وجه كونه للتاكيد والاظهر ان معناه قتالا مثل اشد قتال رجال الانس ما رايتهما قبل ولا بعد	6440	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0968	false	512957762269400289	248	274	1194	1317	1434	300	سعد بن ابي وقاص قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وشماله يوم احد رجلين -------------------------------------------------------------------------------عليهما ثياب بياض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايتهما قبل ولا بعد	968	8835078452574107142	102	163.5	79	326	31.28834342956543	20	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6615	true	-2238889724865296347	164	192	776	927	1445	300	اسماعيل بن قيس قال اشتري ابو بكر بلالا وهو مدقوق بالحجارة بخمسين اواق ذهبا فقالوا لو ابيت الاوق--ية لبعناكه فقال لو ابيتم الا ماءة اوقية لاخذته اخرجه في	6615	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0036	false	-3692557615833512548	57	86	268	416	1567	300	اسماعيل عن قيس قال اشتري ابو بكر بلالا وهو مدفون بالحجارة بخمس-- اواق ذهبا فقالوا لو ابيت الا اوقية لبعناكه -قال لو ابيتم الا ماءة اوقية لاخذته عمر بن --	36	8835078452574107142	135	249.5	109	153	88.23529052734375	21	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6617	true	3057485982653017984	107	137	515	654	1461	300	من سره ان يقرا القران رطبا فيلقراه كما يقرءه------------ ابن ام عبد----------------------------- فلما اصبحت غدوت اليه لابشره فقال قد سبق-- ابو بكر قال ما سابقته الي خير قط الا سبقني	6617	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0127	false	3383318635105772426	35	70	173	344	1422	300	من سره ان يقرا القران رطبا-------- كما انزل فليقرا قراءة ابن ام عبد فعلمت انا وصاحبي انه عبدالله فلما اصبحت غدوت اليه لابشره فقال سبقك بها ابو بكر و---ما سابقته الي خير قط الا سبقني	127	8835078452574107142	116	196.5	89	182	63.736263275146484	24	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6639	true	8826132510552713974	228	300	1162	1507	1507	300	ابن عباس---- سالت عمر بن الخطاب--------- لاي شء سميت الفاروق فقال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة احب الي من نسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اختي هو في دار الارقم عند بني الارقم عند الصفا فاتيت الدار فاذا حمزة في اصحابه جلوس في الدار-	6639	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0038	false	7230691367603210374	154	227	720	1068	1419	300	ابن عباس قال سالت عمر رضي الله تعالي عنه لاي شء سميت الفاروق -قال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة احب الي من نسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اختي هو في دار الارقم بن----- الارقم عند الصفا فاتيت الدار وح----مزة في اصحابه جلوس في الدار	38	8835078452574107142	321	595.5	253	359	89.4150390625	62	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6640	true	-673081739758473223	0	79	0	381	1495	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر بن الخطاب قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نثرني نثرة فما ملكت- ان وقعت علي ركبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انت بمنته يا عمر ف----قلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله---- فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد ف----قلت يا رسول	6640	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0038	false	7230691367603210374	227	300	1068	1419	1419	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما-لكم قالوا عمر ق----------ال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابه ثم نثره- نثرة فما تمالك ان وقع- علي ركبته فقال----------------------------- ما انت بمنته يا عمر قال فقلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد قال فقلت يا رسول-	38	8835078452574107142	328	585.0	259	394	83.24873352050781	62	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6640	true	-673081739758473223	79	151	381	753	1495	300	الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم---- فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجنا صلي الله عليه وسلم في صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر ولي كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد---- فنظرت الي قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم تصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الفاروق -فرق الله بي بين الحق والباطل	6640	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0039	false	3424684545184632563	0	70	0	362	1492	300	الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم قال فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجناه------------------ في صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر له- كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد قال فنظرت الي قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الفاروق وفرق الله به بين الحق والباطل	39	8835078452574107142	348	657.5	280	381	91.33858489990234	62	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6672	true	-7222008693345001961	101	127	540	672	1526	300	الحسن---- وذكر عثمان وشدة حياءه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق ثم- يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه	6672	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0056	false	-9141351997825190625	115	142	547	684	1456	300	الحسن قال وذكر عثمان وشدة حياءه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه	56	8835078452574107142	131	249.5	105	137	95.62043762207031	24	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	41	176	207	842	1442	300	سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق برايته وكانت بيضاء الي بعض حصون خيبر فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث---- الغد عمر بن الخطاب فقاتل----- ولم يكن فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار--------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض ----حتي يفتح الله عل----يك قال سلمة فخرج---- والله بها يهرول هرولة وانا خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من --حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت -قال انا علي بن ابي طالب قا-----ل اليهودي علوتم و-ما انزل علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه	6704	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0063	false	271735222653305173	43	172	204	816	1419	300	سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق برايته------------ الي---- حصون خيبر يقاتل فرجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث عمر ------------ال--غد فقاتل فرجع ولم يكن فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال سلمة فدعا بعلي عليه السلام----------------- وهو ارمد فتفل في عينيه فقال----- هذه الراية -امض بها حتي يفتح الله علي يديك قال سلمة فخرج بها والله---- يهرول هرولة وانا خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من الحجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت فقال ----علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي غلبتم ولما -نزل علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه	63	8835078452574107142	553	962.0	432	674	82.04747772216797	101	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6706	true	6672132651782150484	167	300	882	1549	1549	300	وسلم سرية واستعمل عليها عليا قال فمضي علي السرية فاصاب---- جارية فانكروا---- عليه وتعاقد اربعة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع علي فقال عمران وكان المسلمون اذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرابع فقال مثل ما قالو----------------------------ا فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والغضب يعرف------ في وجهه فقال ما تريدون من علي ثلاثا ان ع-----------ليا مني وانا منه-	6706	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2263	false	7855263155553488954	0	140	0	672	1447	300	وسلم سرية واستعمل عليهم عليا كرم الله وجهه------ فاصاب علي جارية فانكروا ذلك عليه فتعاقد اربعة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا-لوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع علي -قال عمران وكان المسلمون اذا قدموا من سفر بدء-ا برسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا----------- فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام اخر منهم فقال يا رسول الله الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاعرض عنه حتي قام الرابع فقال يا رسول الله الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يعرف الغضب في وجهه فقال ما تريدون من علي ثلاث مرات ثم قال ان عليا مني وانا منه	2263	8835078452574107142	448	628.0	358	857	52.2753791809082	72	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	216	277	1035	1357	1474	300	جعت---- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فعاطيتها كل دلو---- بتمرة فعددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يد---ي ثم اتيته------------------------ا فقلت بكلتي يدي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل راوي الحديث يديه جميع--ا فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها وقال	6713	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0072	false	-2916102267575386069	118	183	577	911	1469	300	جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت 1 يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكف-----ي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل ------------يديه وجمعهما فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها وقال	72	8835078452574107142	283	504.5	227	359	78.83008575439453	47	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	131	213	633	1023	1474	300	علي ابن ابي ربيعة ا--------ن علي بن ابي طالب---- جاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت -المال------ من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام وامر------------------------------------------------------------------------------------------------- فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر- بنضحه وصلي فيه ركعتين اخرجه احمد في المناقب وفي رواية عند احمد فصلي فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجاء ان يشهد له يوم القيامة	6713	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	161	288	852	1463	1519	300	علي بن----- ربيعة الوالبي عن علي بن ابي طالب قال جاءه ابن النباج فقال يا امير المءمنين امتلا بيت مال المسلمين من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباج حتي قام علي بيت مال المسلمين فقال هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن النباج علي باشياع الكوفة قال فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امره بنضحه وصلي فيه ركعتين حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبدالله بن عمر ثنا ابن نمير ثنا ابو حيان التيمي عن مجمع التيمي قال كان علي يكنس بيت المال ويصلي فيه يتخذه مسجدا رجاء ان يشهد له يوم القيامة	82	8835078452574107142	329	553.0	254	616	53.40909194946289	61	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6740	true	5997072923256778071	195	235	997	1192	1518	300	لما قدم عمر بن الخطاب من الشام تلقاه امراء الاجناد وعظماء---- الارض فقال عمر اين اخي قالوا من قال ابو عبيدة قالوا----- ياتيك الان فلما اتاه نزل فاعت-قه ثم دخل عليه بيته فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله	6740	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0104	false	-6155007407597116485	30	67	156	335	1453	300	لما قدم عمر------------- الشام تلقاه الناس-------- وعظماء اهل الارض فقال عمر اين اخي قالوا من قال ابو عبيدة قالوا الان ياتيك----- فلما اتاه نزل فاعتنقه ثم دخل عليه بيته فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله	104	8835078452574107142	166	287.0	131	205	80.9756088256836	31	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6751	true	5510269386605288286	31	77	171	394	1473	300	الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين --------------------الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة	6751	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0101	false	3359944203846641293	154	203	730	972	1428	300	الزهري قال تصدق عبد-الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين الف ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة	101	8835078452574107142	222	436.0	177	243	91.35802459716797	45	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6763	true	-4436115058502868849	145	191	749	960	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا -------علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني	6763	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2701	false	-2411471057299024497	0	36	0	167	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن فان -----------------------------ابنت----------------------ي بضعة مني يريبني	2701	8835078452574107142	156	273.5	121	218	71.55963134765625	31	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6764	true	-8220165238387919283	7	62	32	290	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم ---------علي المنبر وهو يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	6764	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2701	false	-2411471057299024497	0	41	0	193	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر--------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن---- ثم لا اذن فان اب---------------------------------------------------------نتي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	2701	8835078452574107142	180	299.5	141	267	67.41573333740234	36	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	231	281	1211	1477	1564	300	اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و بلال والمقداد----------- فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصي--روهم في الشمس فما- منهم	6822	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0143	false	-8261749809338850660	177	223	840	1078	1458	300	اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وخباب---------- وصهيب و-بلال وعمار وسمية ام عمار فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه ابو---------- طالب واما ابو بكر فمنعه ------قومه واما الاخر---------------ون فالبسوهم ادراع الحديد ثم صهروهم في الشمس فبلغ منهم	143	8835078452574107142	202	334.5	160	280	72.14286041259766	36	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	235	300	1231	1564	1564	300	سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله------ بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصي--روهم في الشمس فما منهم احد الا واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان علي قومه-	6822	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0153	false	-3885698650950799565	0	64	0	334	1441	300	سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و-بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله تعالي بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون والبسوهم ادراع الحديد ثم صهروهم في الشمس فما منهم احد الا واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله------- وهان علي قومه	153	8835078452574107142	321	610.0	260	342	93.85964965820312	59	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	231	279	1211	1468	1564	300	اول من اظهر الاسلام- سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله------ بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله------ بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصي--روهم في الشمس	6822	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0178	false	3846079621877352900	26	74	113	373	1477	300	اول من اظهر --اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و-بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله تعالي بعمه و---------اما ابو بكر فمنعه الله تعالي بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون والبسوهم ادراع الحديد ثم صهروهم في الشمس	178	8835078452574107142	240	436.0	195	272	88.23529052734375	40	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6856	true	-3280750017864479685	97	156	506	789	1528	300	قال اتيت المدينة فسالت الله------ ان ييسر اي يسهل لي جليسا صالحا اي مجالسا يصلح ان يجلس معه ويستفاد من مجالسته فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي اي جعلت انت موافقا لي واتفق لي مجالستك فقال من اين انت -قلت من اهل الكوفة جءت -التمس الخير اي العلم	6856	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1300	false	3702601522656159387	30	77	136	371	1501	300	قال اتيت المدينة فسالت الله تعالي ان ييسر-------- لي جليسا صالحا وقال ابراهيم سالت الله ان يرزقني جليس صدق---- فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي--------------------------------------- فقال مم---ن انت فقلت من اهل الكوفة جءت لالتمس الخير و--العلم	1300	8835078452574107142	191	296.5	149	291	65.6357421875	34	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6857	true	-3025939595309287881	17	104	85	521	1491	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيد ة بن الجراح وقد تقدم ذكرهم نعم الرجل اسيد بن حضير بالتصغير فيهما قال المءلف انصاري اوسي كان ممن شهد العقبة الثانية وكان بين العقبتين سنة شهد بدرا وما بعدها من المشاهد روي عنه جماعة من الصحابة مات بالمدينة سنة عشرين ودفن بالبقيع نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس بتشديد الميم نعم الرجل معاذ بن جبل وسبق ذكرهما نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	6857	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms3213	false	-5287739236615758468	9	42	36	190	1431	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة نعم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ثابت بن--------------------- قيس نعم الرجل معاذ---------------------------------- بن عمرو بن الجموح	3213	8835078452574107142	146	281.0	115	436	33.48624038696289	30	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6869	true	9104674653676500396	106	194	548	981	1515	300	جابر ان عبدا لحاطب اي ابن بلتعة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو -حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار اي لكثرة ما ظلمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت اي حيث جزمت واكدت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية اي من حضرهما لا يدخل النار جزما ومما يدل علي ايماءه خطابه في عقابه في كتابه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة 1 الاية رواية مسلم 6253 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6869	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms2701	false	-2411471057299024497	69	146	321	697	1444	300	جابر ان عبدا لحاطب------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتكي حاطبا ف-----قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت فلا -----------------يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية صحيح اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن رسمه حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا احمد بن الخليل البرجلاني ثنا يونس ابن محمد المءدب ثنا الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث عن ابي يونس عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2701	8835078452574107142	206	332.0	163	566	36.39575958251953	36	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6898	true	-2713924650878244113	225	297	1132	1506	1523	300	ثل-ثماءة نفس قلوبهم علي قلب ادم وله---------------------------- اربعون قلوبهم علي قلب موسي وله---------------------------- سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم وله---------------------------- خمسة قلوبهم علي قلب جبريل وله---------------------------- ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل وله و----------------------------احد قلبه علي قلب اسرافيل كلما ------------مات الواحد ابدل الله------- مكانه من الثلاثة وكلما مات واحد من الثلاثة ابدل الله------ مكانه من الخمسة وكلما مات من الخم-------------------سة واحد ابدل الله------ مكانه من السبعة وكلما مات واحد من السبعة ابدل الله------ مكانه	6898	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms0006	false	2036784458532568156	200	300	1039	1568	1568	300	ثلاثماءة---- قلوبهم علي قلب ادم عليه السلام ولله تعالي في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي عليه السلام ولله تعالي في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم عليه السلام ولله تعالي في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل عليه السلام ولله تعالي في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل عليه السلام ولله تعالي في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل عليه السلام فاذا مات الواحد ابدل الله عز وجل مكانه من الثلاثة و-اذا مات----- من الثلاثة ابدل الله تعالي مكانه من الخم--------------------سة واذا مات من الخمسة----- ابدل الله تعالي مكانه من السبعة و-اذا مات----- من السبعة ابدل الله تعالي مكانه-	6	8835078452574107142	313	441.0	251	571	54.81611251831055	48	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6914	true	-5795069509856306736	13	90	71	452	1539	300	حديثا سمعته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اي قبلت احدثك- حديثا جيدا بفتح جيم وتشديد ياء مكسورة اي حسنا تغدينا اي اكلنا الغداء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجارح وهو احد العشرة المبشرة فقال اي ابو عبيدة يارسول الله احد اي احد خير منا اي ممن بعدنا او من السابقين واللاحقين اسلمنا اي علي يدك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	6914	-8483509445713126499	JK000022-ara1.mARkdown.ms1720	false	-6993194768764999820	50	98	256	489	1441	300	حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم-------- احدثكم حديثا جيد-----------------------------------ا تغدينا---------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح----------------------- فقال يا ------------رسول الله -------احد خير منا امنا ب------------------------------------------------ك وجاهدنا معك قال نعم قوم يجيءون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	1720	8835078452574107142	219	354.0	172	382	57.32984161376953	39	JK007044-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
