id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms5786	true	-2053026367064459800	31	172	175	883	1522	300	القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها اي يجعلها غاية سعيه ومنتهي غرضه لا يري مطلبا غيرها ولام الغرض والي الغاية متقاربان معني فحينءذ يستقيم التدرج والترقي من الماشي فيها الي الساعي اليها الا للتنبيه زيادة للتاكيد فاذا-------- وقعت اي الفتن او تلك الفتنة فمن كان له ابل اي في البرية فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض اي عقار او مزرعة بعيدة عن الخلق فليلحق بارضه فان الاعتزال والاشتغال بخويصة الحال حينءذ واجب لوقوع عموم الفتنة العمياء بين الرجال كما قال الشاعر ان السلامة من ليلي وجارتها ان لا تمر علي حال بواديها فقال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض اي فاين يذهب او كيف يفعل قال يعمد بكسر الميم اي يقصد الي سيفه اي ان كان له فيدق علي حده	5786	-8483509445713126499	Hindawi095297381-ara1.ms115	false	2120055018359772243	86	140	440	686	1478	300	القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا---------------------- فاذا نزلت او وقعت----------------------- فمن كان له ابل فليلح-------------ق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كان ل-ه ارض فليلح--------------------------------ق بارضه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله ----------------من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض -------------------------قال يعم-------------------د الي سيف-------------ه فيدق علي حده	115	1609033628942939047	225	323.5	174	717	31.380752563476562	44	JK007044-ara1	Hindawi095297381-ara1