id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms4209	true	7524083665159588101	242	268	1243	1368	1521	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه -ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	4209	-8483509445713126499	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms111	false	-1624147302659172345	76	102	366	492	1468	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه فان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	111	4003821575721988156	125	245.0	99	126	99.20635223388672	25	JK007044-ara1	GVDB20200120-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4211	true	-4913371611004151339	24	89	131	475	1518	300	في الفصل الثاني ولا يجتمع علي عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم وفي رواية في منخري مسلم وقوله ابدا بمعني قط في الماضي وعوض في المستقبل تنزيلا للمستقبل منزلة الماضي الجوهري يقال لا افعله ابدا لا بد وابد الابدين كما يقال دهر الداهرين وعوض العاءضين والمقام يقتضيه لانه ترغيب في الجهاد وحث عليه ونحوه قوله ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	4211	-8483509445713126499	GVDB20200120-ara1.mARkdown.ms106	false	-7391182081691605968	65	91	360	483	1570	300	في الضرع------- ولا يجتمع علي عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم وقال صلي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم------ ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	106	4003821575721988156	106	178.0	82	344	30.813953399658203	21	JK007044-ara1	GVDB20200120-ara1.mARkdown