id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms1509	false	6241472441070566159	119	195	610	999	1528	300	عليه السلام غضبا شديدا حتي رءي في وجهه ثم --------جاء الاشعث بن قيس يتخطي رقاب الناس حتي دنا فقال--------- غلبتنا هذه الحمراء علي وجهك فغضب علي واشتد غضبه ثم قال--------------------------------------------------- من يعذرني من هذه-- الضياطرة يتضجعون علي فرشهم ويروح اقوام الي -----ذكر الله عز وجل فيامروني ان اطردهم فاكون من الجاهلين والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليضربنكم ------علي الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا -----فضرب زيد علي	1509	4645027882448891602	Shia001270Vols-ara1.ms237	true	4599624898312192928	118	204	656	1112	1600	300	عليه السلام يخطب علي منبر من اجر وابن صوحان جالس فجاء الاشعث فجعل-- يتخطي----- الناس فقال يا امير المءمنين غلبتنا هذه الحمراء علي وجهك فغضب فقال ابن صوحان ليبين اليوم من امر العرب ما كان يخفي فقال علي عليه السلام من يعذرني من هءلاء الضياطرة يقيل احدهم يتقلب علي حشاياه ويهجر قوم لذكر الله------- فيامر-ني ان اطردهم فاكون من الظالمين والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد سمعت محمدا---- صلي الله عليه واله يقول ليضربنكم والله علي الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا قال مغيرة كان علي	237	-2570588600794623181	260	362.0	204	475	54.73684310913086	38	JK007043-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK007043-ara1.ms1509	false	6241472441070566159	0	64	0	344	1528	300	المءمنين غلبتنا هذه الحمراء علي وجهك يعني الموالي فضرب صعصعة بن صوحان علي ظهري وقال ليبدين ------من امر العرب امرا قد كان يكتمه ثم قال------------- من يعذرني من هذه-- الضياطرة----------- يتقلب احدهم علي حشاياه ويهجر قوم لذكر الله تامروني ان اطردهم فاكون من الظالمين والذي فلق الحبة وبرا النسمة ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليضربنكم ------علي الدين عودا كما ضربتموهم----- بدءا	1509	4645027882448891602	Shia001270Vols-ara1.ms237	true	4599624898312192928	136	200	747	1094	1600	300	المءمنين غلبتنا هذه الحمراء علي وجهك فغضب فقال ا-------------بن ص--------------وحان ليب-ين اليوم من امر العرب ما----- كان يخفي فقال علي عليه السلام من يعذرني من هءلاء الضياطرة يقيل احدهم يتقلب ------علي حشاياه ويهجر قوم لذكر الله فيامرني ان اطردهم فاكون من الظالمين والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد سمعت محمدا---- صلي الله عليه واله يقول ليضربنكم والله علي الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا	237	-2570588600794623181	263	411.5	210	390	67.43589782714844	42	JK007043-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK007043-ara1.ms0785	false	2925657194818413968	0	113	0	548	1439	300	عليه وسلم ----قال له يا علي-------- ان لك كنزا في الجنة وانك -ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة فاختلف الناس في المراد بقوله وانك ذو قرنيها فذهب بعضهم الي انه اراد وانك ذو قرني الجنة يريد طرفيها اذ كان ذكره ذلك يعقب ذكره الجنة وذهب بعضهم الي انه ار----------------------------------------اد انك ذو قرني هذه الامة فاضمر الامة كمثل قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------ ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من داب---------ة وفي موضع اخر ما ترك عليها من دابة يريد--------------------- الارض و---لم يذكرها قبل ذلك وكمثل قوله عز وجل----------------------------- حتي توارت بالحجاب وهو يري-------------------د الشمس فاضمرها ثم مثل قول الناس- ما بها يريدون -----------القرية او المدينة	785	4645027882448891602	Shia001270Vols-ara1.ms359	true	-2562941797992655376	67	209	332	1025	1477	300	عليه واله انه قال لعلي- عليه السلام ان لك بيتا في الجنة وانك لذو قرنيها قال ابو عبيد قد كان بعض اهل العلم يتاول هذا الحديث------------------------------------------------------------------------- انه ذو قرني الجنة يريد طرفيها وانما- ياول ذلك لذ----كره الجنة في اول الحديث واما انا فلا احسبه اراد ذلك والله اعلم ولكنه اراد انك ذو قرني هذه الامة فاضمر الامة وان كان لم يذكرها وهذا ساءر كثير في القران وفي كلام العرب واشعارها ان يكنوا عن الاسم من ذلك قول الله تعالي ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة سورة اية وفي موضع اخر ما ترك عليها من دابة سورة اية فمعناه عند الناس الارض وهو لم يذكرها-------- وكذلك قوله تعالي اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب سورة 38 اية يفسرون انه اراد الشمس فاضمرها --وقد يقول القاءل ما بها اعلم من فلان يعني القرية و--المدينة	359	-2570588600794623181	325	407.0	250	784	41.45408248901367	52	JK007043-ara1	Shia001270Vols-ara1