id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms0278	false	737604359440188113	138	284	681	1374	1458	300	به ف------علوت ثم اخذ به رجل من بعدك ف-علا------ ثم اخذ به رجل -اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم انه وصل له فعلا --فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت لتدعني فلاعبرنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبر قال ابو بكر رضي الله عنه اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من ------------السمن والعسل ف---حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل وام--------------------ا السبب الواصل من -السماء الي الارض ف-----الحق الذي انت عليه فاخذت به فيعليك الله عز وجل ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت وامي اصبت او اخطات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال ----فوالله يا رسول الله لتخبرني بال-------------ذي اخطات قال لا تقسم	278	4645027882448891602	Shamela0030037-ara1.ms6	true	-290530984647900850	0	118	0	557	1431	300	به فاعلاك الله ثم اخذ به رجل--- بعدك فاعلاه الله ثم اخذ به رجل بعده فعلا به ثم اخذ به رجل---- فانقطع به ثم- وصل له فعلا به قال ابو بكر ------------------------دعني ----------يا رسول الله اعبرها فقال اعبرها فقال------------------------- اما الظلة فظلة الاسلام واما ما-- ينطف منها من العسل والسمن فهو القران حلاوته ولينه واما ما تتكفف الناس------- فال---اخذ من القران كثيرا والاخذ من القران قليلا واما السبب الواصل الي السماء فما انت عليه من الحق ---------------اخذت به فاعلاك الله------- ثم -اخذ به رجل بع---دك فيعلو به ثم اخ----------ر فيعلو به ثم اخ----------ر فينقطع به ثم يوصل له قال ا----------------------------------------------------------------------------------------صبت بعضا واخطات بعضا قال اقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي اصبت من الذي اخطات قال لا تقسم	6	-2982196169666562479	390	520.5	297	770	50.649349212646484	65	JK007043-ara1	Shamela0030037-ara1