id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms1840	false	6827000472933456777	227	277	1102	1348	1453	300	عنه في نسوة او اماء ساعين في الجاهلية فامر باولادهن ان يقوموا علي اباءهم وان لا يسترقوا وكما حدثنا يونس حدثنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ----------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد اهل الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام	1840	4645027882448891602	Shamela0023691-ara1.ms0692	true	2024429401329709256	68	111	355	602	1566	300	اتي في نساء او اماء ساعين في الجاهلية فامر باولادهن ان يقوموا علي اباءهم و---لا يسترقوا معني التقويم ان تكون قيمتهم علي الزانين لموالي الاماء ويكونوا احرارا لاحقي الانساب باباءهم الزناة وكان عمر---------- رضي الله عنه يلحق---- اولاد---- الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام	692	289712380075114460	145	199.0	114	268	54.10447692871094	21	JK007043-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007043-ara1.ms2674	false	-8450623974261243675	158	189	745	897	1442	300	استعمل معاوية ابن اخيه عمرو بن عتبة------------- علي صدقات كلب فاعتدي عليهم فقال عمرو بن العداء الكلبي في ذلك سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين	2674	4645027882448891602	Shamela0023691-ara1.ms1021	true	5046408027752311001	244	274	1264	1411	1561	300	استعمل ا-------بن اخيه عمرو بن عتبة بن ابي سفيان علي صدقات كلب فاعتدي عليهم فقال ا----بن العداء الكلبي س-------عي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين	1021	289712380075114460	131	231.5	104	165	79.39393615722656	24	JK007043-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007043-ara1.ms0046	false	-8585708979404637329	50	94	242	475	1437	300	انه في المقتتلين من اهل القبلة علي التاويل فان البصاءر ربما ادركت بعضهم فيحتاج من ادركته منهم الي الانصراف من مقامه المذموم الي المقام المحمود فاذا لم يجد طريقا يمر---- اليه فيه بقي في مكانه الاول وعساه-- يقتل فيه فامروا بما في هذا الحديث	46	4645027882448891602	Shamela0023691-ara1.ms1181	true	8815027409849100361	183	224	978	1191	1576	300	انه في المقتتلين من اهل القبلة علي التاويل فان البصاءر ربما ادركت بعضهم فاحتاج ال---------------ي الانصراف من مقامه المذموم الي------- المحمود فاذا لم يجد طريقا يمر فيه ال----يه بقي في مكانه الاول فعسي ان يقتل فيه فامروا بما في هذا الحديث	1181	289712380075114460	201	367.0	162	239	84.10041809082031	34	JK007043-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007043-ara1.ms0047	false	-6957588311833763033	1	40	4	207	1530	300	ايضا المقتتلون من المسلمين في قتالهم اهل الحرب اذ كان قد يجوز ان يطرا يطري عليهم من اهل الحرب من معه العدد الذي يبيح لهم الانصراف عن قتاله الي فءة المسلمين الذي الذين يقوون بها علي عد-------------------------------------------------------وهم فيقاتلونهم معهم	47	4645027882448891602	Shamela0023691-ara1.ms1181	true	8815027409849100361	228	272	1209	1440	1576	300	ايضا المقتتلون من المسلمين في قتالهم اهل الحرب اذ---- قد يجوز ان يطرا----- عليهم------------- من معه العذر الذي ابيح لهم الانصراف عن قتاله الي فءة المسلمين التي يتقوو-----ن بها علي عدوهم او يصيروا الي قوم من المسلمين يقوون بهم علي قتال عدوهم فيقاتلونهم معهم	1181	289712380075114460	167	308.5	134	258	64.72868347167969	25	JK007043-ara1	Shamela0023691-ara1
