id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms2217	false	5036313651222776548	30	70	132	318	1404	300	ابن عباس قال كان القصاص في بني اسراءيل ولم يكن فيهم د--ية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء------------- فالعفو في ان يقبل الدية في العمد	2217	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms028	true	7789459279111845141	246	286	1256	1448	1522	300	ابن عباس قال كان القصاص في بني اسراءيل ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي----------- الي قوله تعالي- فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو--- ان يقبل الدية في العمد	28	-4880634412728991446	165	286.0	129	207	79.71014404296875	32	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms0198	false	2506918988278233032	115	202	561	1014	1484	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام فقال -قدمت الي الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس عن اشياء ثم ذكر الهلال -قال متي رايت- الهلال -قلت رايته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms040	true	-752718662472382787	174	256	875	1312	1543	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت---- الشام فقضيت حاجتها فاستهل-------- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس--------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت------ ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي يكمل الثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	40	-4880634412728991446	421	753.5	340	465	90.53763580322266	67	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms2792	false	6670793012302512592	148	182	705	874	1432	300	عن جابر بن عبد الله ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراة----- مدبرة جاء ولدها احول فانزل الله تعالي هذه الاية-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة ما كان في الفرج	2792	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms080	true	-5544654110773104664	259	296	1400	1587	1609	300	عن جابر------------ ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراته وهي مدبرة جاء ولده- احول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة ما كان في الفرج	80	-4880634412728991446	146	251.5	116	200	73.0	26	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms2607	false	-885884204142585531	109	300	496	1468	1468	300	تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية النساء 3 مما رو--------------------------------------------------------------------------ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه في ذلك 5725 حدثنا يونس حدثنا ابن وهب حدثنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن------------ قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 ق--------الت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من الن-----------ساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم -----------ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي يستفتونك ف----------------ي النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية النساء 127 الي قوله عز وجل وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 قالت والذي ذكر الله ------انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قالت عاءشة وقول الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 رغبة احدكم عن-	2607	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms171	true	-1157488410915221345	80	238	403	1229	1545	300	تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع الاية واختلفت اقاويل المفسرين في معناه فروي الزهري عن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن الزبير عن----- عاءشةرضي الله عنهافي قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ف-------------------------------------امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشةرضي الله عنها وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء------------------------------------- الي قوله------- وترغبون ان تنكحوهن ق-----------الت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي فيها وان خفتم الا تقسطوا في------------------------------------------------------------------- وقوله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن----------- رغبة احدكم عن	171	-4880634412728991446	625	1011.0	499	1114	56.104129791259766	104	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms2608	false	4601782398631817291	0	27	0	142	1453	300	يتيمته التي تكون في حجره حتي تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2608	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms171	true	-1157488410915221345	238	265	1229	1369	1545	300	يتيمته التي هي-- في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	171	-4880634412728991446	135	259.5	108	142	95.07041931152344	24	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms2360	false	8957069092891915798	0	94	0	455	1407	300	لا قلت فبالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون----- الناس -انك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك -قلت يا رسول الله ا-خلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله------ الا ازددت به رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك------ اخرون -------اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	2360	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms207	true	1344268706642530291	123	217	597	1057	1461	300	لا قال ف-الشطر قال لا قال فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدع-هم عالة يتكففون وجوه الناس وانك ان تنفق نفقة الا اجرت ف-يها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال ----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله تعالي الا تزداد--- رفعة ودرجة -لعلك ان تخلف ف--------ينتفع بك اقوام ويضر بك اقوام اخرون ثم قال اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	207	-4880634412728991446	421	738.0	332	482	87.34439849853516	75	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms0757	false	-5736484623718455423	223	296	1036	1378	1396	300	واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وان هو اخذ المال وقتل قطعت يده ورجله من خلاف وصلب وان هو قتل ولم ياخذ المال قتل وان هو اخاف السبيل ولم ياخذ المال نفي و--الي هذا القول كان محمد بن الحسن وابو يوسف يذهبان واما------------------ ابو حنيفة فكان يقول اذا اخذ المال وقتل ك--------------------------ان الامام---- بالخيار ان شاء قطع يده ورجله من خلاف ثم قت---------------------------------له وان شا-------------------------------------ء قتله ولم ي----قطع- يده ورجله من خلاف	757	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms320	true	6213327469401153220	60	141	307	696	1478	300	واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وقتل ----------------------------------------وصلب فان هو قتل ولم ياخذ ال--------------------------------------مال نفي وهذا يقارب الاول الا في زيادة قطع اليد والرجل مضموما الي الصلب والقتل وروي ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم في الرجل يقطع الطريق وياخذ المال قيل ان الامام فيه بالخيار ان شاء قطع يده ورجله من خلاف وصلبه وان شاء صلبه ولم يقطع يده ولا رجله وان شاء قتله ولم يقطع رجله ولم يصلبه فان اخذ مالا ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف	320	-4880634412728991446	178	247.0	137	467	38.115631103515625	30	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms1954	false	1403385574903937955	229	299	1143	1493	1497	300	عن ابن عباس قال ان الايات ف----ي الماءدة وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين انما نزلت في الدية بين بني قريظة وبني النضير وذلك ان قتلي بني النضير وكان لهم شرف يودون الدية كاملة وان---- قريظة كانوا يودون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ذلك- فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق------- فجعل الدية	1954	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms327	true	-126073899503995661	212	275	1094	1402	1520	300	عن ابن عباس ا----ن الاية التي في الماءدة قوله---- فاحكم بينهم او اعرض عنهم--------------- انما نزلت في الدية بين بني قريظة وبني النضير وذلك ان----- بني النضير -كان لهم شرف ي-دون --دية كاملة وان بني قريظة ي-------دون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله------------------- فانزل الله تعالي الاية فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية	327	-4880634412728991446	260	412.0	205	366	71.03825378417969	44	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms1487	false	-8592966478128138380	94	151	473	739	1405	300	عن سفيان عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك عندنا الحكم بن عمرو الغفاري ------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما	1487	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms359	true	5841818518669242257	75	132	382	644	1501	300	بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن---- لحوم الحمر الاهلية ق-ال قد كان يقول ذلك------ الحكم بن عمرو الغفاري عندنا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	359	-4880634412728991446	242	430.5	188	278	87.05036163330078	48	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms1409	false	-4602972398339225500	108	188	514	905	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كان النبي يعني من كان قبله اذا غنم هو واصحابه جمعوا غناءمهم فتنزل نار من السماء -تاكلها--------------------------------------- فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا وكما حدثنا الحسين بن نصر قال ثنا الفريابي قال ثنا قيس بن الربيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1409	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms371	true	-4082096504575121866	153	213	748	1053	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت --------------------------------------------------------تنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله تعالي- لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا ورووا عن عبادة--------------------------------------- بن الصامت وابن عباس وغيرهما ا------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	-4880634412728991446	225	361.5	178	431	52.20417785644531	40	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms1409	false	-4602972398339225500	106	157	501	761	1437	300	الغناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس--- قبلكم كان النبي يعني من كان قبله اذا غنم هو واصحابه جمعوا غناءمهم فتنزل نار من السماء -تاكلها فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا	1409	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms375	true	-9151376817078451586	0	47	0	246	1591	300	الغناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تبح الغناءم لقوم سود الرءوس من قبلكم كان النبي----------------- اذا غنم هو واصحابه جمعوا غناءمهم فتنزل نار من السماء فتاكلها فانزل الله تعالي- لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا	375	-4880634412728991446	235	435.0	189	264	89.01515197753906	42	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1
JK007043-ara1.ms0054	false	-2042958893160921004	193	238	899	1119	1419	300	عن عقبة بن عامر قال كنت------ اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشي-نا ريح و------ظلمة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ بقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ----- فما تعوذ متعوذ بمثلهما	54	4645027882448891602	Shamela0023582-ara1.ms502	true	-2246160283379674852	86	128	457	670	1562	300	عن عقبة بن عامر قال بينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح شديدة مظلمة فجعل رسول الله------------------- يتعوذ ب---اعوذ برب الفلق و---اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	502	-4880634412728991446	191	328.0	152	238	80.2520980834961	33	JK007043-ara1	Shamela0023582-ara1