id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms0013	true	1339988132192572401	194	300	980	1527	1527	300	امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم دماءكم وامو---------الكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا وان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وان ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربا العباس-------------- فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح---------------------------------- وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعد-------------------ه كتاب الله-	13	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0327	false	-4591786249837340142	1	114	6	603	1578	300	امر بالقصواء فرحلت له ف--------اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دما-------ءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا---- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل ورب---ا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم--- عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن بكم فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ابدا ان اعتصمتم به كتاب الله	327	5583844935739588370	507	929.5	409	628	80.73248291015625	88	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0024	true	-4895712049661465548	103	193	481	919	1435	300	رجل م-ن اليهود---- لاخر اذهب بنا الي هذا النبي فقال له الاخر لا تقل هذا النبي فانه ان سمعها كان -له اربعة اعين فانطلقا اليه فسالاه عن تسع ايات بينات فقال--- تعبدوا الله -لا تشركوا به شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي سلطان-------- وعليكم يهود ان لا تعدوا في السبت فقال-ا نشهد انك -رسول الله قال ابو جعفر هذا الحرف نشهد انك رسول الله لم يقله احد في هذا الحديث	24	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0289	false	7449682469905649274	128	218	628	1084	1517	300	رجلا من اليهود قال لاخر اذهب بنا الي هذا النبي فقال له الاخر لا تقل هذا النبي فانه ان سمعها كانت له اربعة اعين فانطلقا اليه فسالاه عن تسع ايات بينات فقال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي سلطانه ليقتله وعليكم يهود ان لا تعدوا في السبت فقالوا نشهد انك لرسول الله وفي بعض الاثار فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي وهذا-- الحديث	289	5583844935739588370	382	694.5	303	458	83.40611267089844	68	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0025	true	7589577208540090841	0	68	0	349	1439	300	سمعها كان- له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم ------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و--------------------------------------------------------------------لا تمشوا ببرء الي سلطان ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا بعد يوم الزحف وعليكم خاصة يهود ان لا تعدوا في السبت------------------------------------------ فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي	25	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0289	false	7449682469905649274	147	216	714	1072	1517	300	سمعها كانت له اربعة اعين فانطلقا اليه---------------------- فسالاه عن تسع ايات بينات فقال ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا ول---------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي سلطانه ليقتله--------------------------------------------------------------- وعليكم----- يهود ان لا تعدوا في السبت فقالوا نشهد انك لرسول الله وفي بعض الاثار فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي	289	5583844935739588370	216	352.0	173	472	45.76271057128906	36	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0038	true	3994138126357447412	136	183	655	884	1436	300	ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر بكفر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ولي- الرجل ناداه----------------------------- او امر به فنودي--- فقال-------------------------------- كيف قلت واعاد عليه القول- فقال ---------------------نعم الا الدين----- كذلك قال لي جبريل عليه السلام	38	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0786	false	4047020243291395063	1	66	6	321	1434	300	ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ا----يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه --قوله فقال له النبي عليه السلام نعم الا الدين فانه كذلك قال لي جبريل عليه السلام	786	5583844935739588370	218	354.0	172	321	67.91277313232422	38	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0066	true	2185466894114920752	196	227	952	1097	1449	300	انه اخبرها انه لم يكن نبي كان بعده نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي عليه السلام عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهب- علي---- ستين	66	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1294	false	-6223704027133368235	171	202	802	947	1404	300	انه اخبرها انه لم يكن نبي بعد -----نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي عليه السلام عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس ستين	1294	5583844935739588370	137	257.0	107	150	91.33333587646484	27	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0096	true	-915653259839911669	200	226	947	1074	1434	300	قال ما اختصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس الا بثلاث اسباغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحمر علي الخيل	96	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0053	false	7482308271145898686	0	23	0	113	1538	300	قال ما اختصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الا بثلاث اسباغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحمر علي الخيل	53	5583844935739588370	113	214.5	90	127	88.97637939453125	23	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0184	true	-6818627085771290784	235	269	1125	1290	1429	300	رسول الله عليه السلام قال ----من اقتطع حق----- مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاثا وما	184	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0342	false	5438581467323897148	88	124	432	603	1450	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل-- وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاثا فلا	342	5583844935739588370	149	268.5	117	174	85.63218688964844	27	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0254	true	-5015437851717774738	99	185	493	906	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- في شراج--- الحرة التي يسق-ون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق واحبس الماء ثم ارجع الي الجدر قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون	254	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	173	286	861	1416	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم روي في الصحيح ان الزبير بن العوام خاصم رجلا من الانصار في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما ف--------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال --------اسق واحبس حتي يبلغ الجذر فاستوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوفي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت----------- فلا وربك لا يءمنون	947	5583844935739588370	278	440.0	217	654	42.50764465332031	52	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0298	true	-6270708672341640808	210	259	1002	1236	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ايما رجل -------------------------------------------------------------------------------------مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله يجعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام- محرره من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	298	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1104	false	-5089370968845432851	227	288	1117	1415	1470	300	النبيصلي الله عليه وسلم قال ا-----يما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار وروي عنه انه قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما جعل الله----- وجاء كل عظم من عظامه عظما من عظامه محرما من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة جعل الله------------ وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	1104	5583844935739588370	193	334.5	150	320	60.3125	34	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0424	true	-438917902228530709	210	280	1042	1380	1475	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابي----ه قال كنا في الجاهلية اذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بدمها ثم كنا في الاسلام اذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بالزعفران قال ابو جعفر فعقلنا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ان ما كانوا يفعلونه في اول الاسلام في يوم سابع المولود هو علي مثل ما كانوا يفعلونه فيه في الجاهلية وان الذي كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0370	false	823085884917624245	205	281	1085	1460	1546	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه انه قال كنا في الجاهلية اذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بدمها ثم كنا في الاسلام اذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بالزعفران فهي سنة من سنن الاسلام وشرع من شراءعه الا انها ليست بواجبة عند مالك رحمه الله تعالي وجميع اصحابه وهي عندهم من السنن التي الاخذ بها فضيلة وتركها غير خطيءة والدليل علي ذلك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	5583844935739588370	208	375.5	163	487	42.710472106933594	40	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0428	true	8058229070819154675	189	224	892	1061	1415	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابي----ه قال كنا في الجاهلية اذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بدمها ثم كنا في الاسلام اذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بالزعفران	428	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0370	false	823085884917624245	205	241	1085	1258	1546	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه انه قال كنا في الجاهلية اذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بدمها ثم كنا في الاسلام اذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بالزعفران	370	5583844935739588370	169	331.5	134	173	97.68785858154297	34	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0480	true	-4245817261936320254	164	216	787	1053	1464	300	بني اسراءيل------ اذا عمل العامل منهم بالخطيءة نهاهم الناهي تعزيرا فاذا كان من الغد جالسه -واكله وشاربه -كانه لم يره علي خطيءة بالامس فلما راي الله عز وجل ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم علي بعض ثم لعنهم علي لسان نبيهم دا-ود وعيسي ابن مريم صلي الله عليهما -------ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	480	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1326	false	-5322410624819594627	142	191	776	1039	1592	300	بني اسراءيل كانوا اذا عمل العاقل منهم بالخطيءة نهاهم الناهي تعزيرا فاذا كان من الغد جالسه وواكله وشاربه وكانه لم يره علي خطيءة بالامس فلما راي الله -------ذلك منهم صرف قلوب بعضهم عن- بعض و--لعنهم علي لسان نبيهم داوود وعيسي ابن مريم--------- عليهما السلام ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	1326	5583844935739588370	242	421.0	195	282	85.81560516357422	39	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0483	true	-7960988100767990407	212	300	1023	1450	1450	300	عن ابي ام-ية قال سالت ابا ثعلبة الخشني -قلت كيف تصنع في هذه الاية قال اي ا-ية قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ف--------قال لي اما والله لقد سالت عنها خبيرا----- سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك بنفسك واياك وامر العوام فان من وراءكم ايام الصبر صبر فيهن مثل قبض علي-	483	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1327	false	1919422411297179664	75	163	377	813	1529	300	عن ابي امامة قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة فقال لي اما والله لقد سالت عنها خبيرا فقال سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يد لك ب-ه فعليك بنفسك واياك -امر العوام فان من وراءكم ايام ال----صبر فيهن كال-قبض علي	1327	5583844935739588370	410	761.5	326	444	92.34233856201172	76	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0485	true	-4245085814025044672	63	130	321	640	1462	300	الذي لا منفعة فيه ب-امر ب--معروف ولا ب-نهي عن --منكر ولا قوة مع من ينكره علي القيام بالواجب في ذلك ف-سقط الفرض عنه فيه ويرجع امره فيه الي خاصة نفسه و--------------------------------لا يضره مع ذلك من ضل هكذا يقول اهل الاثار------------------------------------ في هذا الباب علي ما قد صححنا هذه الاثار عليه واما من سواهم ممن يتعلق بالتاويل فيذهب الي ان قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم	485	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1327	false	1919422411297179664	34	99	178	492	1529	300	الذي لا ينفع- فيه الامر بالمعروف ولا النهي عن المنكر ولا يقوي-- من ينكره علي القيام بالواجب في ذلك فيسقط الفرض عنه فيه ويرجع امر----ه الي خاصة نفسه ولا يكون عليه سوي الانكار بقلبه ولا يضره مع ذلك من ضل روي عن ابي امامة قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت كيف تصنع في-------------------------- هذه الاية قال اية اية قلت----------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم	1327	5583844935739588370	196	285.5	152	394	49.746192932128906	33	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0790	true	-7632488641108259947	37	216	171	1059	1442	300	بلي فاشار ا---لي رجل فجءته فقلت من انت يرحمك الله فقال انا سرق فقلت سبحان الله ما ينبغي ان تسمي بهذا الاسم وانت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سماني سرقا فلن ادع ذلك ابدا -قلت ولم سماك سرقا قال لقيت رجلا من اهل البادية ببعيرين له يبيعهما فابتعتهما منه وقلت--- انطلق معي حتي اعطيك فدخلت بيتي ثم خرجت من خلف لي وقضيت بثمن البعيرين حاجتي وتغيبت حتي ظننت ان الاعرابي قد خرج فخرجت والاعرابي مقيم فاخذني وقدمني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت فقلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال فاقضه قلت ليس عندي قا---ل انت سرق اذهب يا اعرابي فبعه حتي تستوفي حقك فجعل الناس يسومونه بي ويلتفت اليهم فيقول ما تريدون فيقولون نريد ان نبتاعه منك ق-------ال فوالله ان منكم احد احوج اليه مني اذهب فقد اعتقتك قال ابو جعفر فقال قاءل فما يخلو ما رويتموه من هذا الحديث ان يكون ثابتا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	790	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0797	false	2424290571289862017	0	169	0	847	1497	300	بلي فاشار لي الي رجل فجءته فقلت من انت يرحمك الله فقال انا سرق فقلت سبحان الله ما ينبغي ان تسمي بهذا الاسم وانت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم سماني سرقا فلن ادع ذلك ابدا فقلت ولم سماك سرقا قال لقيت رجلا من اهل البادية ببعيرين له يبيعهما فابتعتهما منه وقلت له انطلق معي حتي اعطيك فدخلت بيتي ثم خرجت من خلف لي وقضيت بثمن البعيرين حاجتي وتغيبت حتي ظننت ان الاعرابي قد خرج فخرجت-والاعرابي مقيم-فاخذني فقدمني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت فقلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال فاقضه قلت ليس عندي شء قال انت سرق اذهب يا اعرابي فبعه حتي تستوفي حقك فجعل الناس يسومونه بي ويلتفت اليهم فيقول ما تريدون فيقولون نريد ان نبتاعه منك ونعتقه قال فوالله ما منكم---- احوج اليه مني اذهب فقد اعتقتك ثم سبح الله---------------------------------- هذا------- من حك----------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	797	5583844935739588370	809	1530.5	646	905	89.39226531982422	156	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0791	true	-3544038417589040375	158	299	758	1448	1453	300	بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا ---قال نعم الحق اقول لك ل--------قد سالتني بامر عظيم اما اني ما اخيبك لوجه ربي فبعني فقدمه الي السوق فباعه باربع ماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا ------لا يستعمله في شء فقال الخضر اما انما ابتع-تني ابتغاء خيري فاوصني بعمل فقال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير -قال ليس يشق علي قال فقم فانقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل ليقضي حاج---ته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعته فقال له احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال اوصني بعمل -قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب من اللبن حتي اقدم عليك فمضي الرجل لسفره فرجع الرجل وقد شيد بناءه فقال	791	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0796	false	2505640925936801079	87	198	423	970	1492	300	بعظيموما عندي ما اعطيك- الا ان تاخذني فتبيعني -قال و-----------يستقيم ذلك لي قال نعم الحق اقول لك لا اخيبكوقد سالت ب------عظيم فاخذه --------------------------فقدمه الي السوق فباعه باربع-ماءة درهم فمكث عند المشتري ما شاء الله لا يستعمله------ فقال له------- انما اشتريتني التماس خير بي ومتي نعمل ق-ال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير فقال -ما يشق علي قال فقم فانقل هذه الحجارة فقامو------------------------------خرج الرجل الي بعض حاجاته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة وكان لا ينقلها اقل من ستة نفر في يوم------- ثم عرض له--- سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال اوصني بعمل فقال ------------------------------------------اضرب من اللبن حتي اقدم عليك فقدم -----------------------وقد شيد بناءه فقال	796	5583844935739588370	430	624.5	337	713	60.308555603027344	70	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0792	true	1115780714850405791	0	113	0	549	1466	300	اسالك بوجه الله عز وجل ما جنسك وما امرك قا-ل سالتني بوجه الله عز وجل والسءال بوجه الله عز وجل اوقعني في العبودية فقال ساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه سالني بوجه الله عز وجل فامكنته من رقبتي فباعني واخبرك انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة وليس لوجهه جلد ولا لحم ولا دم ولا عظم يتقعقع قال امنت بذلك --شققت عليك يا رسول الله احكم في اهلي ومالي بما اراك الله عز وجل او اخيرك فاخلي سبيلك قال احب ان تخلي سبيلي فاعبد الله عز وجل فخلي سبيله فقال الخضر الحمد لله الذي اوقعني في العبودية ونجاني ---	792	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0796	false	2505640925936801079	199	257	973	1283	1492	300	اسالك بوجه الله العظيم ما جنسك وما امرك فقال سالتني بوجه الله----------------ووجه الله------- القاني في العبودية فقص عليه قصته وقال اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------برك انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة وليس لوجهه جلد ولا لحم -------ولا عظم يتقعقع قال امنت بذلك فاشفق- عليه واعتقه وخلي سبيلهي--------------------------------------------------------------------------------عبد ال------------------له فقال------ الحمد لله الذي اوقعني في العبودية واستنقذني	796	5583844935739588370	253	407.0	201	555	45.58558654785156	43	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0794	true	-561409201298081886	53	107	240	499	1431	300	الله عنه قال اصيب رجل في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم -ليس لكم الا ذلك فكان فيما روينا من هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله	794	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0795	false	7796166657862212867	5	53	21	250	1431	300	الله عليه وسلم------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك -------وهو معاذ بن جبل فلم ي------------زد صلي الله عليه وسلم -----	795	5583844935739588370	203	347.0	158	260	78.07691955566406	39	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms0817	true	8044451762206387935	100	238	456	1084	1360	300	ان عاءشة----- كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة ابنته في مرضه الذي مات فيه مما سارها به واخبرت به عاءشة رضي الله عنها بعد وفاته قالت عاءشة اخبرتني انه اخبرها انه لم يكن نبي كان بعده نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي صلي- الله عليه وسلم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي---- ستين حدثنا محمد بن علي بن داود قال ثنا عبيد بن اسحاق العطار قال ثنا كامل ابو العلاء التميمي عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن جعدة عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله عز وجل نبيا الا عاش نصف ما عاش الذي كان قبله ففي هذين الحديثين ما قد دل عل-------------------------------ي صحة قول من قال من اصحابه انه توفي علي	817	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1294	false	-6223704027133368235	141	245	656	1134	1404	300	عن عاءشة انها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة ------في مرضه الذي مات فيه مما اسرها به واخبرت به عاءشة --------------بعد وفاته قالت عاءشة اخبرتني انه اخبرها انه لم يكن نبي بعد -----نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي عليه السلا--------م عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس ستين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ارقم ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله------- نبيا الا عاش نصف ما عاش الذي---- قبله قال لا----------ن ما قاله النبي عليه السلام في مبلغ سنه يقتضي صحة قول من قال من اصحابه ------في ذلك	1294	5583844935739588370	411	682.0	316	669	61.43497848510742	82	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1002	true	-6403463118602323441	97	124	463	608	1455	300	كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وكانوا يسمون المحرم صفرا وكانوا يقولون اذا برا----------- الدبر وعفا الاثر ودخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر ف----قدم	1002	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0332	false	-377627973634112677	223	250	1114	1256	1485	300	كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وكانوا يسمون المحرم صفر و-------يقولون اذا عفا الوبر وبرء الدب-----------ر ودخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر فلما قدم	332	5583844935739588370	123	216.0	100	160	76.875	20	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1007	true	-4247723329735142786	93	121	438	572	1442	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به ولم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا--------------------------------------------- قال جابر لسنا نر-ي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا كنا --	1007	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	false	-1544195762102520960	133	170	649	831	1466	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا	325	5583844935739588370	128	239.5	101	182	70.32967376708984	24	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1007	true	-4247723329735142786	118	226	560	1075	1442	300	حتي اذا كنا اخر طواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان----- ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه الهدي فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله عمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد قال فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اصابعه في الاخري فقال دخلت العمرة هكذا في الحج وكما حدثنا محمد بن حميد بن هشام الرعيني قال حدثنا علي بن معبد قال ثنا موسي بن اعين عن خصيف عن عطاء عن جابر قال لما قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1007	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	31	112	146	540	1466	300	حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم-- الا النبيعليه السلا--------م ومن كان معه ه--دي فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله ا----------لعامنا هذا ام للابد---- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه ثم قال هكذا--- دخلت العمرة------------------------ مرتين لا بل لابد ابد وقدم------------- علي من اليمن ببدن-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	326	5583844935739588370	320	509.5	247	525	60.9523811340332	57	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1017	true	5441355650634162949	172	280	811	1322	1417	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره علي جيش ذات السلاسل وفي الجيش نفر من المهاجرين والانصار وفيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاحتلم عمرو بن العاص في ليلة شديدة البرد فاشفق ان يموت ان اغتسل فتوضا ثم ام اصحابه فلما قد-------------------م تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشكا عمرو بن العاص حتي قال وامنا جنب-ا فاعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عمر---------- فلما قدم عمرو دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يخبر- بما صنع في غزاته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت جنبا يا عمرو فقال نعم يا رسول	1017	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0087	false	8106435332640692659	195	300	939	1440	1440	300	عن عمرو بن العاص------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره علي جيش ذات السلاسل وفي الجيش نفر من المهاجرين والانصار من-هم عمر بن الخطاب------------- فاحتلم عمرو بن العاص في ليلة شديدة البرد فاشفق ان يموت ان اغتسل فتوضا ثم ام اصحابه فلما قدم صلي الله عليه وسلم تقدم عمر بن الخطاب------------- فشكا عمرو بن العاص حتي قال وامنا جميعا فاعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عمر بن الخطاب فلما قدم عمرو دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يخبره بما صنع في غزاته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت جنبا يا عمرو فقال نعم يا رسول-	87	5583844935739588370	466	851.5	368	542	85.97785949707031	94	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1018	true	-4190637066172888392	0	68	0	316	1494	300	رخصة الله عز وجل فقبلت رخصة الله عز وجل وعلمت ان الله عز وجل ارحم بي فتوضات ثم صليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنت ما احب انك تركت شيءا صنعته -لو كنت في القوم لصنعت كما صنعت ------------------------------------قال ابو جعفر فذهب بعض الناس ممن ينتحل الحديث في هذا الي ما في هذا الحديث من استعمال الوضوء مكان التيمم وذهب الي انه في ذلك فوق التيمم ------------------------------------------------	1018	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0088	false	-8434206201517197851	20	79	96	380	1459	300	رخصة الله عز وجل فقبلت رخصة الله تعالي- وعلمت ان الله------- ارحم بي فتوضات ثم صليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنت ما احب انك تركت شيءا صنعته ولو كنت في القوم لصنعت كما صنعت وممن كان يذهب الي هذا احمد بن صالح وقال ان----------------------------------------------------------------------------- الوضوء-------------------------------- فوق التيمم وليس ذلك بصحيح لان الله تبارك وتعالي جعل التيمم	88	5583844935739588370	193	315.0	151	401	48.129676818847656	38	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1194	true	1974392321355406907	262	300	1307	1476	1476	300	ان يكون الله عز وجل-- جعل ------------الحمل والفصال ثلاثين شهرا لا اكثر منها علي ما في الاية الاولي------ مما قد يحتمل ان يكون مدة الفصال فيها قد ترجع الي ستة اشهر ثم زاد الله عز وجل في مدة-	1194	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0443	false	-3012138945631779903	22	60	123	299	1468	300	ان يكون الله تعالي قد جعل مدة الفصال والحم--------ل ثلاثين شهرا لا اكثر منها علي ما في الاية التي تلوناها مما قد يحتمل ان تكون مدة الفصال----- قد ترجع الي ستة اشهر ثم زاد الله تعالي- في مدة	443	5583844935739588370	139	213.0	106	190	73.15789794921875	28	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1274	true	-2212832874836804724	234	291	1088	1358	1399	300	ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها فقال زنة نواة من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	1274	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0389	false	2635389927145168202	205	256	1008	1244	1472	300	ان عبد الرحمن بن عوف------------- جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وب--ه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه -----------------تزوج فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها -قال زنة نواة من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	389	5583844935739588370	225	408.5	175	274	82.11679077148438	45	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1332	true	-6497240964826988465	236	263	1097	1221	1381	300	صلي الله عليه وسلم قال---- من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يغير فان جاء ربها فهو احق بها والا فمال الله يءتيه من يشاء	1332	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0927	false	7180299775078288271	141	169	686	814	1454	300	صلي الله عليه وسلم من قوله من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يغير فان جاء ربها فهو احق بها والا فمال الله يءتيه من يشاء	927	5583844935739588370	121	234.0	94	128	94.53125	26	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1363	true	-258280553160820802	227	295	1081	1400	1423	300	انس بن مالك ان الحجاج بن علاط السلمي قال يا رسول الله-------- ان لي بمكة اهلا ومالا وقد اردت اتيان-هم فان اذنت لي ان اقول فيك فعلت فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء فلما قدم مكة قال لامراته ان اصحاب محمد قد استبيحوا وانما جءت لاخذ مالي لاشتري من غناءمهم وفشا ذلك في اهل مكة فبلغ ذلك--------------------------------------------- العباس يعني ابن عبد المطلب	1363	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0547	false	6819183304730019	20	89	101	430	1470	300	انس بن مالك عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم حين فتح خيبر ان لي بمكة اهلا ومالا وقد اردت ان اتيهم فان اذنت لي ان اقول---- فعلت فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتي مكة واشاع بها --------------ان اصحاب محمد قد استبيحوا واني- جءت لاخذ مالي فابتاع من غناءمهم ففرح ب-------------------ذلك المشركون واختفي من كان بها من المسلمين فارسل العباس ------بن عبد المطلب	547	5583844935739588370	204	302.5	156	373	54.691688537597656	37	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1364	true	4470640999649285980	23	128	119	617	1464	300	غلاما له الي الحجاج بن علاط فقال ويلك ما الذي جءت به فالذي وعد الل---ه ورسوله خير مما جءت به فقال الحجاج لغلامه اقرا علي ابي الفضل السلام وقل له ليخل في بعض بيوته فان الخبر علي ما يسره فلما اتاه الغلام فاخبره فقام اليه فقبل ما بين عينيه واعتنقه ثم اتاه الحجاج بن علاط فخلا به في بعض بيوته وقال له ان----- الله عز وجل------------ قد فتح- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر وجرت فيها سهام المسلمين واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صفية لنفسه واني استاذنت رسول الله صلي الله عليه و--------سلم ان اقول فيه ما شءت فان لي----- مالا	1364	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0547	false	6819183304730019	89	186	430	883	1470	300	غلام---ه الي الحجاج يقول له ويح-----ك ما----- جءت به فما-- وعد الله به ورسوله خير مما جءت به فقال ل-----------ه اقرا علي ابي الفضل السلام وقل له ليخل لي معه بيتا -فان الخبر علي ما يسره فلما اتاه الغلام بذلك ---قام اليه فقبل ما بين عيني--------ه ثم اتاه الحجاج بن علاط فخلا به في بعض بيوته و-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فتحت عليه---------------------------- خيبر وجرت فيها سهام المسلمين واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها صفية لنفسه وان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اباح له ان يقول---- ما ش----اء ليستخرج ماله	547	5583844935739588370	376	601.0	290	537	70.01862335205078	65	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1388	true	-4460642518399300304	2	78	10	367	1469	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا تنظر المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب وما قد حدثنا ابو امية قال ثنا يحيي بن يعلي بن الحارث المحاربي قال ثنا ابو بكر بن عياش عن هشام عن محمد عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تباشر ال-----------مراة ال---مراة ولا	1388	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1333	false	-5757657306608075578	145	199	689	943	1456	300	ابي سعيد الخدري انه قال --------------------------------لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب وما روي ايضا عن----------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة خرج	1333	5583844935739588370	193	302.5	149	381	50.656166076660156	33	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1528	true	1820205948003179769	117	159	566	758	1433	300	ثلاثة قاضي------------------------------------------ان في النار وقاض في الجنة فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به و---------------------------------جار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	1528	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0755	false	2422339781532634477	32	75	157	362	1480	300	ثلاثة كما روي عن النبيعليه السلام واحد في الجنة واثنان في النار-------------- فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي-------------------------------------- به واما الذي في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي بين ا----------لناس علي جهل فهو في النار	755	5583844935739588370	119	189.5	92	267	44.56929016113281	23	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1555	true	6241964060604271665	1	54	5	259	1451	300	الله عني خطاياي فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي--- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد علي-----ه فقال رسول الله صل--ي الله عليه وسلم نعم الا الدين----- كذلك قال لي ج---------------------------------بريل صلي الله عليه وسلم	1555	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0786	false	4047020243291395063	12	75	61	361	1434	300	الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال -------له النبي عليه السلام ---نعم الا الدين فانه كذلك قال لي جبريل عليه السلام ومنها ما روي عنه انه صلي الله عليه وسلم	786	5583844935739588370	231	404.0	181	310	74.51612854003906	41	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1636	true	3499517604568267276	121	159	595	763	1455	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الل----------------------ه فسالته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس	1636	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0324	false	-3843311588690630372	217	299	1057	1419	1421	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله وهو يومءذ قد ذهب بصره فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين وانا يومءذ غلام شاب فرحب بي وسهل ودعا لي فقالوا جءنا نسالك فقال لي سل عما شءت يا ابن اخي فقلت اخبرني عن حج- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده وعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس	324	5583844935739588370	165	292.0	127	363	45.45454406738281	34	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1636	true	3499517604568267276	175	225	844	1095	1455	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا حتي اذا اتينا ذا الحليفة ---------------------------------------اهل بالتوحيد---------------------------------------------------------------------- واهل الناس بهذا الذي يهلون به ولم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا كنا --	1636	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	false	-1544195762102520960	95	170	465	831	1466	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا	325	5583844935739588370	216	367.0	170	366	59.01639175415039	38	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1636	true	3499517604568267276	222	290	1083	1407	1455	300	حتي اذا كنا اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان----- ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فحل الناس وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه الهدي ففي ذلك ما قد دل علي ان النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قد طاف الطواف الذي عاد الي- ا----------------------------------------لعمرة قب------ل ذلك فكانت عمرته صلي الله عليه وسلم	1636	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	31	112	146	540	1466	300	حتي اذا كان اخر ط--واف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم-- الا النبيعليه السلا--------م ومن كان معه --هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه ثم قال هكذا دخلت العمرة مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليم-ن ببدن رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	326	5583844935739588370	227	327.0	171	420	54.0476188659668	37	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1724	true	4103425598273106012	121	155	565	755	1454	300	لانه كان يخرج الي البادية التي لا يحضر اهلها الامصار لطلب العلم ولا يخرج اهل العلم اليهم فيعلمونهم العلم فيفقههم ويعلمهم امر دينهم------------ ويرغبهم فيما يقربهم من ربهم عز وجل ويحذرهم مما يباعدهم منه	1724	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1376	false	-1937122954076173103	83	114	402	571	1488	300	شانه -ان يخرج الي البادية التي لا يحضر اهلها الامصار لطلب العلم ولا يخرج اهل العلم اليهم ف------------------------يعلمهم امر دينهم ويفقههم فيه ويرغبهم فيما يقربهم من ربهم------- ويحذرهم مما يب-عدهم عنه	1376	5583844935739588370	155	278.0	126	202	76.73267364501953	23	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1739	true	2965948900598493265	13	50	55	234	1432	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة فكن-ا اذا غطينا ر---اسه بدت رجلاه واذا غطين---ا رجليه بدا راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من	1739	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1079	false	-127767178158034431	165	204	857	1043	1518	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا شملة كانوا اذا غطوا بها راسه بدت رجلاه واذا غطوا بها رجليه بدا راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا راسه واجعلوا علي رجليه من الادخر وما ثبت	1079	5583844935739588370	162	299.0	127	186	87.09677124023438	29	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1784	true	221247056742677302	152	233	745	1120	1433	300	الدين اذا كان كما ذكرنا قد توي بذهاب الذمة التي كان فيها قال والكفالة بالتاوي كفالة بما قد بطل فلا معني لها وليس لاحد ان يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول ولا في حكم 4145 حدثنا فهد بن سليمان حدثنا محمد بن سعيد ابن الاصبهاني اخبرنا شريك بن عبد الله عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله ان رجلا مات وعليه دين فلم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي قال	1784	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0844	false	-4767011367719948054	247	300	1177	1432	1432	300	الدين------------------ قد توي بذهاب الذمة------------------ والكفالة بالتاوي كفالة بما قد بطل فلا معني لها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحجة لمالك في ان الحمالة عن الميت وان لم يترك وفاء جاءزة وان الكفيل لا رجوع له في مالان طرا للميت ما روي جابر بن عبد الله ان رجلا مات وعليه دين فلم يصل عليه النبيعليه السلا--------م حتي قال-	844	5583844935739588370	143	97.5	113	480	29.79166603088379	29	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1784	true	221247056742677302	233	261	1120	1251	1433	300	ابو اليسر او غيره هو الي فصلي عليه فجاءه من الغد فتقاضاه فقال انما ذلك كان امس ثم اتاه من بعد الغد فاعطاه فقال الان بردت عليه جلده	1784	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0845	false	3357502172673901572	0	27	0	126	1507	300	ابو اليسر او غيره هو الي فصل ع-ليه فجاءه من الغد فتقاضاه فقال انما---- كان امس ثم اتاه من بعد الغد فاعطاه فقال الان بردت عليه جلده	845	5583844935739588370	124	240.5	98	131	94.65648651123047	25	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1860	true	-4961834326017293049	116	158	539	738	1423	300	الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج ف----ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فليحضر بيع ماله او قسمة ماله الا ان -------------الدي----ن اوله هم واخره حزن فارغة وذكر لنا علي بن عبد العزيز	1860	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0795	false	7796166657862212867	201	244	951	1165	1431	300	الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج وانه ادان مقرضا فاصبح قد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا حتي نقسم ماله بين غرماءه بالغداة واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب وروي ان عمر------- بن عبد العزيز	795	5583844935739588370	145	240.5	113	221	65.6108627319336	24	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1891	true	-7382306503071431924	108	153	518	729	1460	300	مالكا اخبره عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءت-- بريرة الي عاءشة رضي الله عنها فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فق---------الت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت	1891	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1123	false	-1340952568739252901	167	204	829	1006	1435	300	مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت جاءتني بريرة فق------------------------الت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت	1123	5583844935739588370	163	286.0	127	222	73.42342376708984	32	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1892	true	-5882724695842292295	187	300	924	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية ابنة الحارث----------- في سهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبت- علي نفسها قالت وكانت امراة ------------------------------------------------ملاحة حلوة لا يكاد يراها احد الا اخذت بنفسه----- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم -تستعينه في مكاتبتها فوا------لله ما هو الا ان رايتها علي باب الحجرة فكرهتها وعرفت انه سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من الامر ما لم يخف----- فوقعت في سهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي كتابتي قال فهل لك في-	1892	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1264	false	-6001069047242779486	8	121	42	584	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- جويرية وروي انها كانت قد وقعت في سهم -ثابت بن قيس بن شماس او -ابن عم له فكاتبته علي نفسها----- وكانت امراة جميلة قالت عاءشة كانت جويرية امراة عليها حلاوة وملاح-----ة لا يكاد يراها احد الا وقعت بنفسه قالت فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم لتستعينه علي كتابتها قالت فو الله ما هو الا ان رايتها علي باب الحجرة فكرهتها وعرفت انه سيري منها ما ------رايت فقالت يا رسول الله---- جويرية -بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من الامر ما لم يخف عليك فوقعت في سهم لثابت بن قي--------س او لابن عم له فكاتبته علي نفسي وجءتك------------------- استعينك فقال لها -------هل لك في	1264	5583844935739588370	418	666.5	327	622	67.20257568359375	74	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms1893	true	8074386936325249001	0	66	0	324	1481	300	خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال قد فعلت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج جويرية ابنة الحارث فقالوا صه------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما في ايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها مءة اهل بيت من بني المصطلق فلا----------- نعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	1893	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1264	false	-6001069047242779486	121	181	584	883	1468	300	خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي---- كتابتك واتزوجك قالت نعم قال قد فعلت فخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج جويرية بنت- الحارث فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما ب--ايديهم من سبايا----------------------------------- بني المصطلق قالت عاءشة فلم نعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	1264	5583844935739588370	262	475.5	207	341	76.83284759521484	50	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2030	true	-3711034709392601935	189	241	942	1199	1490	300	السبب الذي قضي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقسامة فيه وهو ان- خيبر كانت دار يهود----------- لا يخ-لطهم غيرهم وكانت العداوة بينهم وبين الانصار ظاهرة وخرج عبد الله------- بعد العصر فوجد قتيلا قبل الليل فيكاد ان يغلب علي من يسمع هذا ان لم يقتله الا بعض اليهود فاذا كان مثل هذا	2030	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1223	false	-4846386297312440532	8	64	42	317	1501	300	السبب الذي من اجله حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقسامة قيل له كانت خيبر----- دار يهود وكانت محضة لا يخالطهم غيرهم وكانت العداوة بينهم وبين الانصار ظاهرة وخرج عبد الله بن سهل بعد العصر فوجد قتيلا قبل الليل فمثل هذا يغلب علي ظن من سمعه انه لم يقتله الا---- اليهود ولو وقع- مثل هذا	1223	5583844935739588370	213	344.5	168	285	74.7368392944336	35	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2052	true	-4203360985104893211	258	289	1210	1367	1415	300	صلي الله عليه وسلم قال---- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2052	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0810	false	2626338240762422966	35	68	170	335	1476	300	صلي الله عليه وسلم من قوله ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء	810	5583844935739588370	149	278.5	118	165	90.30303192138672	29	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2092	true	1027949608451105892	95	204	434	962	1410	300	علي بن ابي طالب-------- دينارا فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني--------- وجدت هذا فقال عرفه فذهب ما شاء الله ثم قال قد عرفته فلم اجد احدا يعرفه قال فشانك به قال فذهبت فرهنته ب-ثلاثة دراهم في طعام وودك فبين-ا هو كذلك اذ جاء صاحبه ينشده فعرفه فجاء علي الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال هذا صاحب الدينار ق-ال اده اليه فاداه علي اليه بعدما اكلوا منه -قال الشافعي ففي هذا الحديث دليل علي ان اللقطة حلال للملتقط بعد الحول وان كان غنيا عنها لانها لو كانت ترجع الي الصدقة لما جازت لعلي رضي الله عنه لانه من صليبة بني هاشم ولان الصدقة عليه حرام	2092	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0920	false	-2694392838252908407	190	297	936	1452	1465	300	علي بن ابي طالب انه وجد دينارا فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وجدت هذا فقال عرفه فذهب ما شاء الله ثم قال قد عرفته فلم اجد احدا يعرفه قال فشانك به---- فذهب- فرهنه في ثلاثة دراهم و--طعام وودك فبينما هو كذلك اذ جاء صاحبه ينشد------ه فجاء علي الي النبي عليه السلام ف--------قال هذا صاحب الدينار فقال اده اليه فاداه علي اليه بعدما اكلوا منه فقال ف-----------هذا الحديث يد-ل علي ان اللقطة حلال للملتقط بعد الحول وان كان غنيا عنها لانها لو كانت ترجع الي الصدقة لما حل-ت لعلي رضي الله عنه لانه من صليبة بني هاشم ولان الصدقة عليه حرام	920	5583844935739588370	473	846.0	373	550	86.0	88	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2101	true	-6079203896404117511	236	263	1147	1273	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال---- من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيرها فان جاء ربها فهو احق بها والا فمال الله يءتيه من يشاء	2101	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0927	false	7180299775078288271	141	169	686	814	1454	300	صلي الله عليه وسلم من قوله من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يغير-- فان جاء ربها فهو احق بها والا فمال الله يءتيه من يشاء	927	5583844935739588370	121	228.5	94	130	93.07691955566406	25	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2106	true	-2264590811021831321	211	276	1028	1353	1468	300	ابي عبد الرحمن حدثهم عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال---------------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال---------- معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	2106	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0923	false	7820487113495538930	0	68	0	336	1459	300	ابي عبد الرحمن------ عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	923	5583844935739588370	300	550.0	239	359	83.56546020507812	58	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2117	true	-2047912424242275988	172	300	863	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار 4748 كما قد حدثنا الربيع المرادي حدثنا اسد بن موسي حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا محمد بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في سهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبت -علي نفسها وكانت امراة حلوة ملي-------------------------------------------حة لا يكاد يراها احد الا اخذت بنفسه----- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم لتستعينه في مكاتبتها فوا------لله ما هو الا ان رايتها علي باب الحجرة فكرهتها وعرفت انه سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد-	2117	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1264	false	-6001069047242779486	8	94	42	464	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية وروي انها كانت قد وقعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سهم -ثابت بن قيس بن شماس او -ابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة جميلة قالت عاءشة كانت جويرية امراة عليها حلاوة وملاحة لا يكاد يراها احد الا وقعت بنفسه قالت فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم لتستعينه علي كتابتها قالت فو الله ما هو الا ان رايتها علي باب الحجرة فكرهتها وعرفت انه سيري منها ما ------رايت فقالت يا رسول الله---- جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد	1264	5583844935739588370	323	564.0	255	682	47.36070251464844	59	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2118	true	-5840541919942208690	0	124	0	598	1448	300	اصابني من الامر ما لم يخف----- فوقعت في سهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبني فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي كتابتي قال فهل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوج بك قالت نعم قال قد فعلت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج جويرية بنت الحارث فقالوا----- صه-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما في ايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها مءة اهل بيت من بني المصطلق فلا----------- نعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها ففي هذا الحديث ان الناس قالوا لما بلغهم تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية لقومها اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2118	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1264	false	-6001069047242779486	94	230	464	1126	1468	300	اصابني من الامر ما لم يخف عليك فوقعت في سهم لثابت بن قي--------س او لابن عم له فكاتبته علي نفسي وجءتك------------------- استعينك فقال لها -------هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوج--ك قالت نعم قال قد فعلت فخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما ب--ايديهم من سبايا----------------------------------- بني المصطلق قالت عاءشة فلم نعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم صفية بنت حيي بن اخطب اليهودي من سبط هارون عليه السلام من سبايا خيبر صارت في سهمانه صلي الله عليه وسلم فاعتقها وتزوجها في سنة سبع من الهجرة وجعل عتقها صداقها وقيل انه اشتراها بارءس وقيل انه اصطفاها روي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	5583844935739588370	356	423.5	279	863	41.25144958496094	66	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2295	true	9099451505088029812	3	123	14	569	1391	300	رضي الله عنه في ال-----ناس فحمد الله واثني عليه ثم قال لا تغالوا في صدق-- النساء فانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه النبي----- صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين كتاب الله احق ان يتبع او قولك قال بل- كتاب الله بم ذاك فقالت انك نهيت الناس انفا ان ي-غالوا في صد-ق النساء والله عز وجل يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء 20 فقال عمر كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صدق-- النساء فليفعل رجل في ماله ما شاء	2295	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0391	false	-4116503910714384842	60	178	289	843	1454	300	رضي الله عنه انه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال لا تغالوا في صدقات النساء فانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه --نبي الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين كتاب الله احق ان يتبع او قولك قال بلي كتاب الله لم ذلك ق-الت انك نهيت الناس----- ان يتغالوا في صداق النساء والله------- يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء ف---قال عمر كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صدقات النساء فليفعل رجل في ماله ما شاء	391	5583844935739588370	528	990.5	413	572	92.30769348144531	104	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2322	true	-1455520932342353727	256	300	1232	1438	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر عنه في هذه الاثار وقد ذكرنا ذلك باسانيده فيما تقدم منا في كتابنا هذا ف---------------------------اما نفي اولاد الزوجات فليس من ذلك في شء لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي في ذلك بالملاعنة ورد-	2322	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0539	false	5895551672886037708	173	222	863	1097	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر لانه انما ورد في المدعي بالزنا ما ولد علي فراش غيره علي ما جاء في حديث عتبة واما نفي اولاد الزوجات فليس من ذلك في شء لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي في ذلك بالملاعنة ورد	539	5583844935739588370	133	218.5	104	234	56.837608337402344	26	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2322	true	-1455520932342353727	68	206	344	987	1438	300	طاءفة من اهل العلم الي ان الولد المولود علي فراش الرجل اذا نفاه انه لا ينتفي منه بلعان به ولا بما سواه لانه قد ولد علي فراشه وممن روي ذلك عنه من قد ذكر ممن قد كان خالف الشعبي في ذلك في حديث قد روي عن الشعبي كما حدثنا فهد قال حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن الشعبي قال خالفني ابراهيم وابن معقل وموسي في ولد الملاعنة فقالوا نلحقه به فقلت او الحقه به بعد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم حين بالخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فكتبوا فيه- الي المدينة فكتبوا ان يلحق بامه وكان ------------------------------ما احتج به من ذهب الي ما ذكرنا من الاثار التي روينا لا حجة لهم فيه عندنا لانه قد يجوز ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	2322	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0539	false	5895551672886037708	85	179	419	892	1525	300	طاءفة من اهل العلم الي ان الولد المولود علي فراش الرجل اذا نفا----ه لا ينتفي منه بلعان ---ولا بما سواه لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر و----------------------------روي عن الشعبي انه -------------------------------------------------------------------------------------قال خالفني ابراهيم وابن معقل وموسي في ولد الملاعنة فقالوا تلحقه به فقلت--- الحقه به بعد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم ختم بالخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فكتبوا فيها الي المدينة فكتبوا ان يلحق ب--ه وهو شذوذ من القول ولا حجة لقاءله فيما احتج ---------------------------------------------------------------------------به من -قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	539	5583844935739588370	366	615.0	289	674	54.302669525146484	66	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2493	true	-6326773426748035867	80	184	405	926	1535	300	المنافقين----- في الدرك الاسفل من النار النساء 145 ومن كان كذلك كانت ----------------زكاة الاموال غير ملتمسة منه لان الله تعالي انما جعلها تطهيرا لمن تءخذ منه بقوله------- خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم---- التوبة 103 والمنافقون لو اخذت منهم لم تطهرهم ولم تزكهم ثم قال جل وعز وصل عليهم ان صلواتك سكن لهم------- فكان صلي الله عليه وسلم اذا جاءه المءمنون بزكواتهم يصلي عليهم كما قد ذكرناه عنه صلي الله عليه وسلم فيما تقدم منا في كتابنا هذا عن ابن ابي اوفي قال بعثني ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------وفي وهو صلي الله عليه وسلم	2493	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms0915	false	-8762721907132956223	183	278	962	1446	1555	300	المنافقين كفار في الدرك الاسفل من النار----------- ومن كان بهذه الصفة لا تلتمس منه الزكاة----------------------- لان الله------ انما جعلها تطهيرا لمن تءخذ منه بقوله عز وجل خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها التوبة---- والمنافقون لو اخذت منهم لم تطهرهم ولم تزكهم ثم قال عز وجل وصل عليهم ان صل-اتك سكن لهم التوبة فكان صلي الله عليه وسلم اذا جاءه المءمنون بزكواتهم يصلي عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي اذ جاء ابنه بصدقة ابيه ابي اوفي وكان عليه السلام لا يصلي علي المنافقين والله اعلم فصل واستعار رسول الله صلي الله عليه وسلم	915	5583844935739588370	326	523.5	260	660	49.39393997192383	56	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2519	true	864110692549619241	80	151	389	749	1486	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة 105 ف------------------------------------------------------------------------------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك امر نفسك واياك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر صبر فيهن علي مثل قبض علي الجمر للعامل----- يومءذ منكم كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وقد ذكرنا هذا -------	2519	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1327	false	1919422411297179664	93	177	459	890	1529	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة فقال لي اما والله لقد سالت عنها خبيرا فقال سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يد لك ب-ه فعليك ب---نفسك واياك امر العوام فان من وراءكم ايام ال----صبر فيهن كال-----قبض علي الجمر للعامل منهم يومءذ----- كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وما اشبه زماننا بهذا	1327	5583844935739588370	317	569.5	254	450	70.44444274902344	57	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007043-ara1.ms2760	true	1135771519012751746	158	209	753	1006	1445	300	سليمان بن ابي مسلم الاحول قال سالت ابا المنهال عن الصرف ف--------قال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد وشيءا بنسيءة فذكرنا ذلك للبراء بن عازب ---------قال فعلته انا وشريكي زيد بن ارقم فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	2760	4645027882448891602	Shamela0021735-ara1.completed.ms1007	false	-21452367144096829	203	255	1059	1316	1529	300	سليمان بن ابي مسلم انه ---قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد و------نسيءة فجاءنا ا----لبراء بن عازب فسالناه فقال فعلت- انا وشريكي زيد بن ارقم ذلك وسالنا النبي------صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	1007	5583844935739588370	210	360.0	165	277	75.81227111816406	37	JK007043-ara1	Shamela0021735-ara1.completed