id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms0517	false	-8048239879151528807	25	91	124	465	1461	300	ابن وهب قال حدث-ني حرملة بن عمران التجيبي عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايتم رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج م--نها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها	517	4645027882448891602	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0051	true	-135759726308685396	17	82	85	427	1512	300	ابن وهب قال اخبرني حرملة بن عمران التجيبي عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايتم رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرجوا منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل-------- يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها	51	836714355559985896	325	617.0	262	350	92.85713958740234	59	JK007043-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK007043-ara1.ms0974	false	6903157995488273575	156	217	726	1041	1441	300	وهب قال حدث-ني حرملة بن عمران-------- عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت ابا ذر يقول قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايت اخو-ين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج-- منها---- فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل بن حسنة وهما يقتتلان في موضع لبنة فخرج منها	974	4645027882448891602	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0051	true	-135759726308685396	18	82	89	427	1512	300	وهب قال اخبرني حرملة بن عمران التجيبي عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايتم رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرجوا منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل ------------يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها	51	836714355559985896	282	497.0	226	350	80.57142639160156	51	JK007043-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK007043-ara1.ms1074	false	1752869769595450834	83	136	427	705	1491	300	عبد الرحمن بن عبد القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حاطب بن ابي بلتعة الي---------------------- المقوقس صاحب الاسكندرية يعني بكتابه معه اليه فقبل كتابه واكرم حاطبا واحسن نزله ثم سرحه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له مع حاطب كسوة وبغلة بسرجها وجاريتين احداهما ام ابراهيم واما الاخري	1074	4645027882448891602	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0062	true	1980348812103813485	257	300	1255	1481	1481	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال لما مضي ح------------------------اطب بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل المقوقس الكتاب----------------------------------------- واكرم حاطبا واحسن نزله ثم سرحه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له-------- كسوة وبغلة بسرجها وجاريتين احداهما ام ابراهيم ووهب الاخري-	62	836714355559985896	170	272.5	137	300	56.66666793823242	27	JK007043-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK007043-ara1.ms1882	false	-901194530681472528	67	121	309	593	1434	300	عبد الرحمن بن عبد القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حاطب بن ابي بلتعة الي---------------------- المقوقس صاحب الاسكندرية يعني بكتابه معه اليه فقبل كتابه واكرم حاطبا واحسن نزله ثم سرحه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له مع حاطب كسوة وبغلة شهباء بسرجها وجاريتين احداهما ام ابراهيم واما الاخري	1882	4645027882448891602	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0062	true	1980348812103813485	257	300	1255	1481	1481	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال لما مضي ح------------------------اطب بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل المقوقس الكتاب----------------------------------------- واكرم حاطبا واحسن نزله ثم سرحه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له-------- كسوة وبغلة------ بسرجها وجاريتين احداهما ام ابراهيم ووهب الاخري-	62	836714355559985896	170	265.0	137	306	55.55555725097656	26	JK007043-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK007043-ara1.ms1594	false	6590993561594583212	96	156	438	737	1426	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما -خرج اصابته النقمة بهذ----------------ا المكان ودفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عن-ه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا	1594	4645027882448891602	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0089	true	-700174750589732801	48	158	259	801	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف من الطاءف مر بقبر ابي رغال فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف كان اذا هلك قوم صاح في الحرم فمنعه الله فلما خرج من الحرم رماه بقارعة واية ذلك انه دفن معه عمود من ذهب فابتدر المسلمون قبره فنبشوه واستخرجوا العمود منه ومن حديث عبد الله بن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقب-----------------------------ر فقال هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما اخرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه عصا من ذهب ان----- نبشتم عليه اصبتموه معه فابتدره الناس فا--خرجوا	89	836714355559985896	225	391.5	178	604	37.25165557861328	36	JK007043-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK007043-ara1.ms0120	false	5687939321080769944	102	134	488	648	1472	300	تبع قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا يدين له الملوك وتحشد بلغ ---------المشارق والمغارب يبتغي اسباب علم من حكيم مرشد واتي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	120	4645027882448891602	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0336	true	3770981961174111514	123	155	623	782	1508	300	تبع قد كان ذو القرنين جد-ي مسلما ملكا تدين له الملوك بمحشد بلغ المغارب والمشارق--------- يبتغي اسباب علم من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	336	836714355559985896	142	259.0	111	169	84.02366638183594	26	JK007043-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK007043-ara1.ms2434	false	4185927761165796257	153	260	735	1246	1441	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله عز وجل ومحمد النبي صلي الله عليه وسلم ليحنة بن رءبة واهل ايلة لسفنهم ولسيارتهم ولبحرهم ولبر------------هم ذمة الله عز وجل وذمة محمد النبي صلي الله عليه وسلم ولمن كان معهم من كل مار من الناس من اهل الشام و----اليمن واهل البحر فمن احدث----- حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس ول----ا يحل ان يمنعوا ماء يرد-ونه ولا طريقا ير-دونها من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت ووجدنا محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن عقيل الايلي قد ذكر لنا ان الكتاب الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم	2434	4645027882448891602	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0424	true	-3992599984537699616	143	224	734	1129	1527	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله------- ومحمد النبي رسوله لتحي-------------ة بن روبة واهل ايلة اس---------اقفهم وساءرهم في البر والبحر لهم ذمة الله------- وذمة----- النبي و--------------------من كان معهم -------------------من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ما- يريدونه ولا طريقا يريدونه- من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن ال----------------------------------------------------------صلت وشرحبيل بن حسنة ب-اذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	424	836714355559985896	320	485.5	248	538	59.47955322265625	51	JK007043-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK007043-ara1.ms2435	false	-3560874407579874260	0	90	0	428	1516	300	وسيارتهم في البحر والب-ر لهم ذمة الله عز وجل ومحمد النبي صلي الله عليه وسلم ولمن يكون معهم من كل مار من اه-----------ل اليمن وال----بحر فمن احدث منهم----- فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يرد-ونه ولا طريقا ير-دونها من بحر او ب-ر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل فوقفنا بما في هاتين الروايتين علي كتاب رسول الله في ذلك المعني كيف كان ثم نظرنا في المعني الذي من اجله كتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ذلك	2435	4645027882448891602	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0424	true	-3992599984537699616	160	226	824	1138	1527	300	وساءر-هم في الب-ر والبحر لهم ذمة الله وذمة-------- النبي ومن كا---------------------ن معهم ----------من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ما- يريدونه ولا طريقا يريدونه- من ب-ر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك	424	836714355559985896	254	401.0	197	457	55.57986831665039	41	JK007043-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown