id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms0155	true	-3372854944481361032	109	246	555	1324	1634	300	وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون فجعل المقربين اعلاهم رتبة واشرفهم منزلة ووصفهم بالسبق ثم اخبر انهم ثلة من الاولين كانه عز وجل يعني ممن تقدمهم من الامم وقليل من الاخرين ووجدنا الثانية منهما قد تقدمها قوله تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين وكان الذي في الاولي فمن قوله تعالي- وقليل من الاخرين علي المقربي--------------------------------------------------------ن والذي سبق في الاية الثانية فمن قوله وثلة من -الاخرين علي اصحاب اليمين وهم غير المقربين ووجدناه تعالي قد بين ذلك في اخر السورة ----التي فيها هاتان الايتان بقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------- فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم	155	4645027882448891602	Shamela0006886-ara1.ms004	false	-9143969928768237561	184	291	1035	1617	1658	300	وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعي----------------------------------------------------م ثلة من الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وقليل من الاخرين فهذا تقسيم الناس اذا قامت القيامة الكبري التي يجمع الله فيها الاولي--------------------------------------------ن والاخرين كما وصف في كتابه في غير موضع ثم قال -----------------------في اخر السورة فلولا اي فهلا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم	4	6744961919064248574	344	555.0	279	925	37.18918991088867	56	JK007043-ara1	Shamela0006886-ara1
JK007043-ara1.ms0354	true	-1216702921091328389	0	108	0	495	1411	300	الصامت حدثهم ان النبي عليه السلام قال--------------- ما علي الارض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر يا رسول الله فقال الله اكثر وكما حدثنا فهد حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا جعفر بن سليمان عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن علي عن ابي المتوكل عن ----------ابي سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعوة العبد المسلم لا ترد الا ب----------------------------------------------------احدي ثلاث -ما لم يدع باثم او قطيعة رحم واما --------------------ان يصرف عنه من السوء بقدر ما دعا فبين لنا-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	354	4645027882448891602	Shamela0006886-ara1.ms147	false	-5603403895235457433	27	196	131	932	1455	300	الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم قال ما علي الارض------- مسلم يدعو الله------- بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر --------------قال الله اكثر و------------------------------------------------------------اخرج احمد باسناد لا باس به من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم ما من مسلم ينصب وجهه لله عز وجل في مسالة الا اعطاها اياه اما ان يجعلها له واما ان يدخرها واخرج احمد والبزار وابو يعلي باسانيد جيدة والحاكم وصححه من حديث ابي سعيد -الخدري --ان النبي صلي الله عليه وسلم واله وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن فكثر قال الله اكثر واخرج ابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه والضياء في المختارة من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	147	6744961919064248574	279	252.0	213	892	31.278026580810547	49	JK007043-ara1	Shamela0006886-ara1
JK007043-ara1.ms0696	true	-8211348457780889632	61	134	293	628	1363	300	قال رسول الله صلي الله عليه و----------سلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه -------------قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر ------------------------حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	4645027882448891602	Shamela0006886-ara1.ms083	false	-5991182311475035622	202	259	993	1255	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم ايكم مال وراثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر وفي الصحيحين وغيرهما من حديث اسماء بنت ابي بكر قالت قال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	6744961919064248574	188	318.5	144	382	49.21466064453125	38	JK007043-ara1	Shamela0006886-ara1