id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms2674	false	-8450623974261243675	159	189	752	897	1442	300	معاوية ا--------بن اخيه عمرو بن عتبة------------- علي صدقات كلب فاعتدي عليهم فقال عمرو بن العداء الكلبي في ذلك سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين	2674	4645027882448891602	Sham19Y0150639-ara1.ms161	true	-27927169118829902	167	199	864	1019	1526	300	معاوية انه بعث ابن اخيه عمرو بن عتبة بن ابي سفيان علي صدقات كلب فاعتدي عليهم فقال ا----بن العداء الكلبي س-------عي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين	161	-163714805621624166	132	231.0	105	166	79.51807403564453	24	JK007043-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK007043-ara1.ms1344	false	-1194293824761614820	57	85	268	410	1406	300	كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه كما	1344	4645027882448891602	Sham19Y0150639-ara1.ms278	true	1996495015311345612	189	217	939	1081	1521	300	كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه هذا	278	-163714805621624166	140	278.0	112	142	98.591552734375	27	JK007043-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK007043-ara1.ms2163	false	-6778881948553054923	5	173	28	915	1522	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي ف-------------------------------------------------------طفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه ------------------------حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به----- النبي صلي الله عليه وسلم ف---------نادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك------------ فقال الاعرابي لا والله ما بعتك- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم و-الاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمر رجل من المسلمين فقال الاعرابي ويلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وهو يقول هلم شهيدا يشهد لك اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فق-------------------------ال بتصديقك يا رسول الله	2163	4645027882448891602	Sham19Y0150639-ara1.ms288	true	4924911038676072735	169	300	856	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم ---------من الاعرابي الذي شهد له فيه خزيمة بن ثابت وكان الاعرابي من بني مرة فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعها زاد ابن سعد في الطبقات حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما زاده نادي الاعرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي فقال او ليس قد ابتعته منك زاد ابن سعد فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فمن جاء م------------------------------------------------ن المسلمين -قال للاعرابي ويلك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقل الا حقا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بم تشهد زاد ابن سعد ولم تكن معنا فقال بتصديقك يا رسول الله-	288	-163714805621624166	485	787.0	391	1036	46.81467056274414	78	JK007043-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK007043-ara1.ms0368	false	7795339088254686787	44	148	212	705	1429	300	عروة قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ولد الزنا شر الثلاثة فقالت يرحم الله ابا هريرة اساء سمعا فاساء اجابة هكذا في الحديث واما اهل اللغة فيقولون انه اساء سمعا فاساء جابة بلا الف ثم رجعنا الي حديث الزهري عن عروة عن عاءشة لم يكن الحديث علي هذا انما كان رجل------------- يءذي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه مع ما به ولد زنا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو شر الثلاثة فكان في هذا الحديث م--------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	368	4645027882448891602	Sham19Y0150639-ara1.ms319	true	-2401222163662937253	31	173	154	829	1454	300	عروة قال بلغ عاءشة-------------- ان ابا هريرة يقول -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولد الزنا شر الثلاثة فقالت -رحم الله ابا هريرة اساء سمعا فاساء اجاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لم يكن الحديث علي هذا انما كان رجل من المنافقين يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يعذرني من فلان فقيل يا رسول الله -----------------------انه مع ما به ولد زنا -----------------------------فقال هو شر الثلاثة والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري وفي سنن البيهقي من طريق زيد بن معاوية بن صالح قال حدثني السفر بن نسير الاسدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال ولد الزنا شر الثلاثة لان ابويه اسلما ولم يسلم هو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو شر الثلاثة قال البيهقي وهذا مرسل وفي مسند احمد من طريق ابراهيم بن عبيد بن رفاعة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	-163714805621624166	286	442.0	222	856	33.411216735839844	54	JK007043-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK007043-ara1.ms0046	false	-8585708979404637329	50	94	242	475	1437	300	انه في المقتتلين من اهل القبلة علي التاويل فان البصاءر ربما ادركت بعضهم فيحتاج من ادركته منهم الي الانصراف من مقامه المذموم الي المقام المحمود فاذا لم يجد طريقا يمر---- اليه فيه بقي في مكانه الاول وعساه-- يقتل فيه فامروا بما في هذا الحديث	46	4645027882448891602	Sham19Y0150639-ara1.ms393	true	8490051941334823951	12	53	65	278	1514	300	انه في المقتتلين من اهل القبلة علي التاويل فان البصاءر ربما ادركت بعضهم فاحتاج ال---------------ي الانصراف من مقامه المذموم الي------- المحمود فاذا لم يجد طريقا يمر فيه ال----يه بقي في مكانه الاول فعسي ان يقتل فيه فامروا بما في هذا الحديث	393	-163714805621624166	201	367.0	162	239	84.10041809082031	34	JK007043-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK007043-ara1.ms0047	false	-6957588311833763033	1	32	4	160	1530	300	ايضا المقتتلون من المسلمين في قتالهم اهل الحرب اذ كان قد يجوز ان يطرا يطري عليهم من اهل الحرب من معه العدد الذي يبيح لهم الانصراف عن قتاله الي فءة المسلمين	47	4645027882448891602	Sham19Y0150639-ara1.ms393	true	8490051941334823951	56	82	291	425	1514	300	ايضا المقتتلون من المسلمين في قتالهم اهل الحرب اذ---- قد يجوز ان يطرا----- عليهم------------- من معه العذر الذي ابيح لهم الانصراف عن قتاله الي فءة المسلمين	393	-163714805621624166	131	246.5	105	156	83.97435760498047	21	JK007043-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK007043-ara1.ms0661	false	-5813144157175298681	177	213	839	1022	1460	300	ان صفوان بن امية بعثه زمن الفتح او عام الفتح الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي---- فدخلت فل------------م اسلم ولم استاذن فقال رسول ال-له صلي الله	661	4645027882448891602	Sham19Y0150639-ara1.ms458	true	-4681156259167490814	266	300	1412	1585	1585	300	ان صفوان بن امية بعثه -في الف-------------تح الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت وما استاذنت ولم اسلم----------- فقا-----ل النبي صلي الله-	458	-163714805621624166	143	215.0	114	205	69.75609588623047	22	JK007043-ara1	Sham19Y0150639-ara1