id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms0970	false	-1791526595917623299	110	257	541	1229	1425	300	بعشر- اشهر و-----ستة ايام بعد الفطر -----تمام السنة وكما حدثنا الربيع المرادي قال ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني ابن لهيعة وبكر بن مضر وسعيد بن ابي ايوب عن------------------------------------------------------------ عمرو بن جابر الحضرمي قال سمعت جابر -بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صام رمضان وستا من شوال فكانما صام السنة كلها وكما حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا يحيي بن حسان قال ثنا ابن لهيعة وبكر بن مضر كلاهما عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جاب---------------------------------------ر بن عبد الله رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله ف---------قال قاءل وكيف يجوز لكم ان تقبلوا مثل هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما فيه ان ال-صوم غير رمضان يعدل صوم رمضان ولا اختلاف ان---- لا صوم افضل من صوم رمضان فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه ان صوم رمضان فضله- كما	970	4645027882448891602	Sham19Y0016817-ara1.ms091	true	7905693651274710180	139	290	650	1386	1426	300	بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بعد الفطر ذلك اتمام --سنة و--------------يحيي--------------------------------------------------------------------- بن الحارث وابو اسماء الرحبي شرط الحديث وحديث جابر رواه الامام احمد من طريق عمرو بن جابر الحضرمي ------عن جابر ابن عبد الله ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من صام رمضان وستة من شوال فكانما صام السنة كلها و--------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن جابر تكلم فيه لكن المعني ثابت بنص الكتاب قال القاضي ابو بكر بن العربي في كتاب العارضة من صام رمضان وستة ايام من شوال بعد الفطر له صوم الدهر قطعا بالقران من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام شهر بعشرة وستة ايام بشهرين فهذا صوم الدهر وفي هذا سءالان مشهوران احدهما عند الامام الطحاوي في كتاب مشكل الاثار قال وقد قال قاءل ان--------------------- مثل هذا لا ينبغي ان يقبل ل---------------ما فيه من ان صوم غير رمضان يعدل صوم رمضان ولا --خلاف في انه لا صوم افضل من صوم رمضان ف--الجواب----- عن ذلك------------------------- ان صوم رمضان فضيلة كما	91	2788673089998311060	320	357.0	240	991	32.29061508178711	53	JK007043-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK007043-ara1.ms0972	false	1474442453012960770	50	235	238	1101	1399	300	عليه وسلم قال من صام شهر رمضان وقامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه و-------من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذ--------------------------------------------------------------------نبه فدل ذلك ان حقيقة الحديث عليهما جميعا اذ------------------- كان رمض-----ان مفروضا -صيامه ومسنونا ----------------------------------------------------------------------قيامه فوجدنا يونس قد حدثنا قال اخبرنا ابن عياض عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان وقامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وحدثنا الحسين بن نصر قال حدثنا يزيد بن هارون قال انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر مثله ويكون الله عز وجل يكفر عنه---------- مع ذلك ما يكون منه في بقية عشرة الاشهر من سنته ثم حض رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بعد ذلك علي صوم ستة ايام من شوال فيكون------- بعشرة امثالها كما قال عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فيكون ذلك مع ما قد جاد به عز وجل ب----صوم شهر رمضان كفارة -لسنة كلها والله عز وجل نساله التوفيق	972	4645027882448891602	Sham19Y0016817-ara1.ms092	true	-7999404326891257686	0	122	0	590	1492	300	عليه وسلم قال من صام---- رمضان------ ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وقد روي من قام----- رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وروي ايضا من صام رمضان وقامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فدل ذلك ان حقيقة الحديث علي الصيام والقيام والله اعلم واذا كان صيام رمضان مفروضا وقيامه -مسنونا والله عز وجل يجود علي عباده من الثواب علي اداء الفريضة بما شاء فقد يكو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله عز وجل يكفر عن صيام رمضان مع ذلك ما يكون منه في بقية عشرة --اشهر و--------------------------------------------------------علي صوم ستة ايام من شوال لتكون الحسنة بعشر- امثالها كما قال الله تعالي في كتابه في------------------كون ذلك مع ما--- جاد به عز وجل لمن يصوم شهر رمضان كفارة للسنة كلها وبال------------له التوفيق	92	2788673089998311060	349	320.0	270	1055	33.080570220947266	60	JK007043-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK007043-ara1.ms0314	false	-627975172273384351	70	176	340	861	1448	300	المدني الصاءغ حدثني-------- اسامة بن زيد سمعه من عبد الله بن رافع -------------عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان الي النبي صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليست لهما بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------ما انا بشر وانه ياتيني الخصم ولعل بعضكم ان يكون ابلغ------ من بعض ف-----اقضي له بذلك واحسب انه صادق---- فمن قضيت له بحق مسلم---------------- فانما هي----- قطعة من --نار فلياخذها او فليدعها-------------------- فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذ قد فعلتما هذا فاذهبا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	314	4645027882448891602	Sham19Y0016817-ara1.ms136	true	-7501626832308724805	17	133	90	654	1522	300	المءذن عن اسد حدثنا وكيع عن اسامة بن زيد سمع---- عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان----------------------------- في مواريث بينهما قد درست ليست فيها بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما انا بشر مثلك------------م ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو ما اسمع منكم فمن قضيت له من حق اخيه بشء فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما في عنقه يوم القيامة قال فبكي الرجلان فقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا-- فعلتم----ا فاذهبا فاقتسما وتوخيا الحق انتهاب--ا ثم -يحلل كل واحد منهما صاحبه	136	2788673089998311060	392	586.0	303	618	63.430419921875	67	JK007043-ara1	Sham19Y0016817-ara1