id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms0158	false	-4765722612396698701	5	50	24	254	1454	300	اترضون ان تكو-------------------------------نوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	158	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0021	true	-7496724423214500967	48	89	224	438	1464	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون--------------------------------- ان تكونوا شطر اهل ال--------------جنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	21	4501899772878905151	175	309.5	140	261	67.0498046875	31	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2269	false	5073531852259540279	7	110	36	520	1451	300	علي رجل وهو قاءم يصلي -قال من ه-------------------------ذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب ودعا--- بالبركة فقال سل لامتك اليسر فقلت من هذا فقال هذا اخوك عيسي صلي الله عليه وسلم قال ثم سرنا فاتينا علي رجل فقال من هذا معك يا جبريل فقال هذا اخوك محمد فرحب ودعا بالبركة فقال سل لامتك اليسر فقلت من هذا يا جبريل فقال هذا اخوك موسي صلي الله عليه وسلم قال ثم سر--------------------------------------------نا فراينا مصابيح وضوءا فقلت من ه-------------------------ذا يا جبريل قال ه-------------------------ذه شجرة ابيك ابراهيم صلي الله عليه وسلم ادن منها قلت نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي ثم مضينا الي بيت	2269	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0026	true	-3927848975024589984	200	300	938	1390	1390	300	علي رجل وهو قاءم يصلي فقال من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب ودعا لي بالبركة وقال سل لامتك اليسر -قلت من ه--------------------- صلي الله عليه وسلم 1648 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا يا جبريل -قال اخ----وك موسي قلت علي من كان صوته وتذمره اعلي ربه قال نعم انه يعرف ذلك منه وحدته ثم سرنا فراينا مصابيح وضوءا فقلت ما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يا جبريل قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه شجرة ابيك ابراهيم قلت ادنو م--------------نها قال نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي ثم مضينا الي بيت-	26	4501899772878905151	287	434.0	223	607	47.28171157836914	53	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2379	false	-2336372732830597993	0	34	0	169	1470	300	وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق-----ال ابو جعفر كتب هذا	2379	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0076	true	-3262221467621227904	253	290	1133	1306	1372	300	وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن -عمر 841 اذا	76	4501899772878905151	160	300.0	126	174	91.95402526855469	30	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0486	false	-483476380215308379	242	283	1163	1370	1441	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت امان-تهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقلت فكيف نفعل عند ذلك جعلني الله فداك فقال لي الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة ---------ودع عنك امر العامة	486	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0094	true	9045389741060087445	2	34	9	173	1412	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله ف----------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب------خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	94	4501899772878905151	151	251.5	121	217	69.58525085449219	25	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0486	false	-483476380215308379	242	283	1163	1370	1441	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت امان-تهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقلت فكيف نفعل عند ذلك جعلني الله فداك فقال لي الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف -ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة -----ودع عنك امر العامة	486	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0095	true	-8928750652408474233	161	193	755	922	1420	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف----------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر --خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	95	4501899772878905151	158	275.5	128	215	73.48837280273438	26	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2767	false	7165554055134212691	238	271	1159	1346	1479	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم -بحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه----- منكر فانا ابعدكم منه	2767	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0101	true	-1939475863705597638	149	183	700	893	1448	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه	101	4501899772878905151	185	356.0	152	193	95.85491943359375	31	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2771	false	-1656379135603123492	201	256	963	1226	1433	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله عز وجل ثم تشهد------ ثم كبر فان كان معك قران فاقراه والا--------------- فاحمد ال------له وكبره وهلله ثم --اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع----- فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم قم ف---------اذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وكان	2771	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0120	true	-86833582095720813	240	297	1133	1413	1426	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر فان كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن------ ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع ------------------راس-ك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك و-ان	120	4501899772878905151	199	288.0	155	306	65.03267669677734	33	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1087	false	854854421796051942	150	193	712	941	1448	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجلسوا يستمعون فمث------ل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1087	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0125	true	-6585889526348663079	195	244	995	1256	1524	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	125	4501899772878905151	224	426.0	181	261	85.8237533569336	41	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1114	false	6874218687982034939	268	300	1311	1474	1474	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك عز وجل ما شاء ويكتب الملك-	1114	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0130	true	5688998958668325042	121	151	564	721	1436	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك------- ما شاء ويكتب الملك	130	4501899772878905151	156	299.0	127	164	95.1219482421875	29	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1115	false	-4785150921271997963	0	35	0	153	1393	300	ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك عز وجل ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج------ بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امر ولا ينقص	1115	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0130	true	5688998958668325042	151	185	721	873	1436	300	ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك------- ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امر ولا ينقص	130	4501899772878905151	146	276.5	113	159	91.82389831542969	32	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1400	false	6910550551549135757	68	194	322	916	1405	300	اذا سقط الذباب في ا----لطعام ف-امقل---وه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء وحدثنا بكار وابراهيم بن مرزوق قالا ثنا ابو عامر العقدي عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في الطعام فامقلوه ثم ذكر مثله وحدثنا الحسين بن نصر قال ثنا سعيد بن ابي مريم قال انا محمد بن جعفر قال حدثني عتبة بن مسلم عن عبيد بن حنين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم -يطرحه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وحدثنا ابو	1400	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0135	true	-7505122532172830611	110	159	490	715	1387	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء حم ن ك عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب----------------------------------------------------ي سعيد 1555 اذا وقع الذباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شراب احدكم فليغمس----ه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء خ ه عن ابي	135	4501899772878905151	177	278.5	135	603	29.353233337402344	29	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1401	false	4576680440911762185	26	81	118	383	1417	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وحدثنا يوسف بن يزيد قال حدثنا حامد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فلي----غمره فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء	1401	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0135	true	-7505122532172830611	78	126	337	568	1387	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه د حب ع---------------------ن ابي هريرة 1554 ز----------------- اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء	135	4501899772878905151	162	266.0	126	269	60.22304916381836	31	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0332	false	7160311579823064352	70	113	353	570	1452	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا الا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	332	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0145	true	-2996538486064315738	28	67	156	358	1436	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل و-------لكل امة امين وا--------مين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	145	4501899772878905151	199	380.0	161	217	91.70507049560547	37	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1642	false	7378286945409623797	0	22	0	125	1395	300	السابق فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيدرك-------------------------------------ه الكتاب السابق فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	1642	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0241	true	-8521536919524252343	171	200	779	934	1389	300	الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب------- فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	241	4501899772878905151	109	179.5	88	162	67.28395080566406	18	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1607	false	-7372619829069717005	59	108	280	517	1432	300	عليه وسلم ان الله عز وجل اذ احب عبدا دعا جبريل صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل صلي الله عليه وسلم وينادي في السماء------ ان الله عز وجل يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء و--يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا	1607	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0269	true	8526106701873278198	54	94	232	430	1432	300	علي- 3232 ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل------------------- فقا---------ل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم -----------------ينادي في السماء فيقول ان الله تعالي- يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا	269	4501899772878905151	168	256.5	132	245	68.57142639160156	29	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1653	false	-4064876049084918674	0	71	0	357	1419	300	اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1653	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0280	true	6479390354534508484	220	277	1009	1299	1397	300	اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون------------------------------------------------------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	280	4501899772878905151	290	556.0	233	357	81.23249053955078	56	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1069	false	8400324372180097294	111	151	531	716	1405	300	اول ما يحاسب به العبد بصلاته-------------------- فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شيءا قال----- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما نقص-- من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي نحو ذلك	1069	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0320	true	3462354683226905433	110	153	511	714	1385	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة------ قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي---- ذلك	320	4501899772878905151	165	285.5	127	213	77.46479034423828	33	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2255	false	-7883381148554375758	160	287	764	1369	1427	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ----------------------------------ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب وما كان منه في ذلك 4983 حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا عبد الله بن وهب 4984 وحدثنا الربيع ايضا قال حدثنا شعيب بن الليث 4985 وحدثنا ابن ابي داود قال حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثم اجتمعوا جميعا فقالوا حدثنا الليث بن سعد عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	2255	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0325	true	9115687545455451901	91	134	445	646	1438	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	325	4501899772878905151	167	93.0	131	639	26.134584426879883	35	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0013	false	1339988132192572401	208	300	1052	1527	1527	300	دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا وان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وان ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع رب---------ا العباس-------------- فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح و--------------------------------------قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعد--------------ه كتاب الله-	13	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0329	true	-7190013851542848012	54	154	243	767	1422	300	دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا -ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ورب------------------------ا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	329	4501899772878905151	427	769.0	345	553	77.2151870727539	76	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1711	false	5500641313999627276	76	133	368	650	1458	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك فلم يستاخر ثم قلتها فلم يستاخر ثم قلت ذلك فلم يستاخر ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثم قلتها فلم يستاخر ثم قلت ذلك فلم يستاخر ثم اردت--- اخذه و-----لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	1711	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0336	true	-4268550205413684423	144	187	641	856	1385	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرا-ت ثم ق------------------------------------------لت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاجر ثلاث مرات-------------------------------- ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	336	4501899772878905151	192	333.5	153	290	66.20689392089844	35	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2703	false	-8817677266714072356	131	177	637	866	1455	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله عز وجل منك فلم يستاخر فق-لت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثم قلت فلم يستاخر ثم اردت--- اخذه و-----لولا دعوة اخينا سليمان بن داود لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	2703	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0336	true	-4268550205413684423	144	187	641	856	1385	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله------- منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاجر ثلاث مرات-------- ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان-------- لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	336	4501899772878905151	186	313.5	149	238	78.15126037597656	32	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0360	false	-107597365245817170	1	29	4	153	1516	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا كانت نكتة في قلبه---- يوم القيامة	360	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0354	true	6569657841970396913	222	251	988	1141	1365	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	354	4501899772878905151	146	282.5	118	153	95.42483520507812	27	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0032	false	-5489648988692301294	22	162	109	801	1450	300	ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد ان يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة هكذا قال ابراهيم في حديثه واهل اللغة يخالفونه في ذلك ويقولون انها ادرة لانها ادر بمعني ادم فمنها بالاضافة اليها ادرة واما افة وان الله تعالي- اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي خلا يوما وحده فوضع ثو-به علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر الي ان انتهي الي ملا--- بني اسراءيل فراوه عريانا كاحسن الرجال خلقا فبراه الله مما -قالوا و-ان الحجر قام فاخذ ثوبه فلبسه فطفق بالحجر ضربا قال-- فوالله ان في الحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	32	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0359	true	-4094306629735772354	67	177	289	826	1419	300	ان موسي------------ كان رجلا حييا ستيرا لا-------- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا ف--------خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي--- انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا -احسن ما خلق الله وبرا-----ه مما يقولون وقام الحجر ف----اخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بال--حجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	359	4501899772878905151	489	844.5	382	705	69.36170196533203	83	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2461	false	607694497456002198	187	222	928	1100	1473	300	انكم شكوتم الي جدب جنابكم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين م---------------لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما	2461	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0367	true	-1652113100532194591	246	280	1188	1362	1462	300	انكم شكوتم---- جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما	367	4501899772878905151	150	260.0	118	187	80.21390533447266	26	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0412	false	1313216742234981249	32	70	147	324	1421	300	انه لي---------س احد من الناس امن علي ب--نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا---- كل خوخة في---- المسجد غير خوخة ابي بكر	412	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0378	true	6462193561749965384	245	284	1122	1307	1367	300	انه ليس من الناس احد--------- امن علي في نفسه وماله من ابي بكر-بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا-بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	378	4501899772878905151	165	282.5	131	196	84.18367004394531	30	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2520	false	-1821071248997900657	141	274	697	1349	1475	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي---------- فاذا-------- وقعت فمن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليحلق بغنمه فقال رجل يا رسول الله فمن لم يكن له ارض ولا ابل ولا غنم قال فليغمد سيفه فليكلمه ثم ينجو ان استطاع النجاة ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقالوا نعم فقال اللهم فاشهد فقال رجل يا رسول الله فان اكرهت حتي يذهب بي فاصير بين الفءتين فيجء الرجل فيقتلني فقال يبوء باثمك واثمه ويكون من اصحاب النار 5548 وما قد حدثنا علي بن معبد حدثنا روح بن عبادة عن عثمان الشحام ثم ذكر باسناده مثله الي قوله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه	2520	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0380	true	9098072323592687318	182	227	840	1066	1403	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت -----------------------------له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليلحق بغنمه	380	4501899772878905151	202	377.5	161	670	30.149253845214844	37	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0964	false	3856677808971541804	85	149	408	754	1463	300	ولكن ربنا تبارك اسمه-- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل السماء الدنيا قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم--------- فيستخبر---- اهل السموات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلقونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وج-ه فهو حق ولكنهم ي-رقون فيه ويزيدون وما	964	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0382	true	5375138025417887183	1	47	7	257	1467	300	ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات------ بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه فيزيدون حمت	382	4501899772878905151	220	381.0	177	363	60.60606002807617	33	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2114	false	1809632561456003457	97	133	473	671	1518	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا واني كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم واني كنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	2114	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0388	true	-7124192428617654683	47	81	251	441	1435	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا و----كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم و----كنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	388	4501899772878905151	185	352.0	151	198	93.43434143066406	31	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2499	false	560017317666854651	200	260	920	1227	1418	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا---------- يخرج رجل من النار يحبو حبوا فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك عشرة امثال الدنيا فيقول اتسخر بي او تضحك بي وانت الملك	2499	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0389	true	6108659249131720853	134	184	624	887	1402	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج---- من النار----- حبوا فيقول الله ---له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا-رب وجدتها ملاي فيقول الله ---له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيق---------------------------ول اتسخر----------- بي وانت الملك	389	4501899772878905151	248	448.5	200	317	78.23343658447266	41	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1174	false	5148220692717664929	178	201	875	982	1485	300	دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني ال----------حارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1174	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0404	true	6782550857565128402	158	183	788	905	1459	300	دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	404	4501899772878905151	104	205.0	81	117	88.88888549804688	22	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2516	false	-3449934990857786498	85	145	402	700	1404	300	الا اخبركم بخير الناس منزلا قلنا بلي يا رسول الله قال اخذ بعنان فرسه في سبيل الله حتي-------- يقتل او يموت واخبركم بالذي يليه قلنا نعم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ---واخبركم بشر الناس منزلا قلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي	2516	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0404	true	6782550857565128402	61	101	328	534	1459	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك--------------------- بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبر-----كم بالذي يتلوه ر--------------------------------------------جل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبركم بشر الناس رجل--------------------------------- يسال بالله ولا يعطي	404	4501899772878905151	169	259.5	135	309	54.69255828857422	29	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2517	false	-5399195559254164128	61	91	279	433	1440	300	الا اخبركم بخير الناس ر------جل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله واخبر--------------------كم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة يءدي حق الله فيها واخبر--------------------------كم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي	2517	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0404	true	6782550857565128402	61	101	328	534	1459	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي	404	4501899772878905151	122	213.5	97	206	59.22330093383789	22	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0079	false	-4939337328093153558	187	227	871	1073	1428	300	عليه وسلم الا اعلمك كلمات من اراد الله به خيرا -علمه- اياها ثم لم ينسهن ابدا--- اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضا-ي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير	79	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0408	true	3979310610290008394	170	211	819	1024	1512	300	علي 4781- الا اعلمك كلمات من ير-د الله به خيرا يعلمهن اياه- ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير	408	4501899772878905151	190	338.0	151	208	91.34615325927734	33	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0013	false	1339988132192572401	38	62	200	334	1527	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حواءجكم	13	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0419	true	360494237189835744	0	25	0	140	1381	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	419	4501899772878905151	130	248.5	106	140	92.85713958740234	23	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1958	false	5754463416803206990	99	128	481	619	1458	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعصمه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	1958	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0421	true	4804367019327176186	180	210	834	974	1369	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	421	4501899772878905151	135	261.5	106	140	96.42857360839844	28	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2052	false	-4203360985104893211	263	289	1233	1367	1415	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2052	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0422	true	-6046036339155094777	229	256	1049	1188	1391	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	422	4501899772878905151	134	261.0	108	139	96.40287780761719	26	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0298	false	-6270708672341640808	217	259	1035	1236	1422	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله------ يجعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	298	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0424	true	7000661216254572554	114	155	522	722	1374	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله -تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	424	4501899772878905151	187	347.0	147	207	90.33816528320312	37	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0672	false	5338726393414874209	40	74	184	345	1517	300	بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري منه عبدا او امة شك عبد المجيد بيع المسلم للمسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة قال	672	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0439	true	4746846459719783485	16	51	72	232	1377	300	بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد-بن هوذة من محمد رسول الله اشتري منه عبدا او امة علي ان------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع	439	4501899772878905151	126	214.0	98	186	67.74193572998047	26	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0243	false	-3143621673595112259	105	141	503	676	1453	300	بيت المقدس فقال ارض المحشر والمنشر واءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قالت ارايت ان لم استطع ان اتحمل عليه قال فلتهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه	243	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0441	true	-6434527876430488316	135	164	619	757	1402	300	بيت المقدس----- ارض المحشر والمنشر -اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فم----------ن لم يستطع في-------------------هدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه	441	4501899772878905151	133	225.5	104	173	76.87861633300781	24	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2666	false	8646089404325538533	181	212	859	1031	1454	300	بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب ف-همني شانهما فاوحي الي في ذلك--- ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة	2666	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0443	true	2800531278068967111	211	240	1024	1188	1458	300	بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة	443	4501899772878905151	158	288.0	129	176	89.7727279663086	25	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0458	false	-8632370548438385416	175	205	809	987	1448	300	تفتح اليمن فيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	458	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0462	true	-7957788168906678415	105	150	530	797	1535	300	تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت------------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	462	4501899772878905151	100	72.5	83	345	28.98550796508789	16	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0905	false	-7895876291722294536	226	278	1030	1276	1377	300	لا يجعل الله عز وجل من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له وسهام الاسلام الصوم والصلاة والصدقة و-------لا يتولي الله عز وجل رجل في الدنيا الا فيوليه في الاخرة غيره و------------لا يحب رجل قوما الا جاء------ معهم يوم القيامة والرابعة----------------------------- لا يستر الله عز وجل علي عبد- في الدنيا الا	905	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0469	true	5640109185829109060	193	245	978	1234	1489	300	لا يجعل الله تعالي- من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة -الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله ع------بدا في الدني----ا فيوليه---------- غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم------------ والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله----------- عبدا في الدنيا الا	469	4501899772878905151	178	251.0	138	301	59.13621139526367	27	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0826	false	-5610945119856151911	16	134	72	670	1442	300	ثلاث- يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم ادركه النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبع------ه فله اجران وعبد مملوك يءدي حق الله تعالي وحق سيده عليه فله اجران ورجل----- له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل يرحل الي المدينة فيما هو ادني منه حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال ثنا ابو حذيفة موسي بن مسعود قال ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	826	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0483	true	-5788415512686869780	90	136	458	704	1531	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه --وادرك- النبي------------------- فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ا-دي حق الله------ وحق سيد-----ه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	483	4501899772878905151	232	392.5	188	610	38.03278732299805	36	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0308	false	-2683052888433519415	201	242	989	1203	1499	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما----- مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس -من اتقي الشبهات---- استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي فيوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الل--------------ه محارمه	308	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0503	true	-6211221374629773806	181	227	824	1058	1371	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ك--راع- يرعي حول الحمي -يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه	503	4501899772878905151	210	380.0	169	238	88.23529052734375	37	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2316	false	511652335088015531	0	25	0	133	1457	300	شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله	2316	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0512	true	2724014444647846076	261	286	1311	1444	1508	300	شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله	512	4501899772878905151	133	266.0	108	133	100.0	25	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1133	false	-6409925587940601681	97	202	454	1004	1453	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فانما هي-------------------------- ركضة من ركضات الشيطان -تحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله عز وجل--- حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين----- او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ-------------------------لك يجزءك واف-------------------------------علي كذلك في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلي ثم تجمعي- بي---------ن الظهر والعصر وتءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلي- وتجمعي- بين الصلاتين فافعلي وتغتسلي- مع الفجر فص--لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وه---------------------------------ذا اعجب الامرين الي	1133	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0557	true	-6384375760678513945	49	177	250	915	1543	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم -انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعل--------ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي --وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذ---------------- صلي الله عليه وسلم 1648 لك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعجب الامرين الي	557	4501899772878905151	499	826.5	402	696	71.69540405273438	79	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0961	false	6113337145732941009	230	267	1102	1285	1430	300	سيكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد صلي الله عليه وسلم كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله عز وجل مع الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يرتكض	961	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0566	true	3787569010352008837	121	152	620	776	1533	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد------------------- كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله------- مع الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة ير-كض	566	4501899772878905151	155	284.0	124	183	84.69945526123047	27	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0891	false	3391675975594153038	170	238	838	1186	1486	300	داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا -تعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد كانهم يعنون رجلا فتح شء-- من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه----- فالصراط الاسلام والستور- حدود الله عز وجل والابواب المفتحة محارم الله عز وجل وذل------------------------ك الداعي علي راس الصراط كتاب الله تعالي والداعي من فوقه كانه يعني الصراط واعظ الله عز وجل في قلب كل مسلم	891	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0607	true	-7961151435503573615	0	64	0	342	1456	300	داع يقال يا-ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان ي-----فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لاتف-تحه فانك ان تفتحه تلجه 7448 فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي- والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الداعي علي راس الصراط كتاب الله------ والداعي من فوق------------------ واعظ الله------- في قلب كل مسلم	607	4501899772878905151	275	454.5	221	381	72.17847442626953	42	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2268	false	2310068227719688773	98	148	459	710	1482	300	الانبياء صلوات الله عليهم فاذا موسي عليه السلام قاءم يصلي رجل ضرب جعد------ كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي اقرب من رايت به شبها صاحبكم	2268	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0622	true	5137496374822714086	268	300	1312	1470	1470	300	الانبياء ف-----------------اذا موسي-------------------------- ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن -------------------------مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت------ ابر------------------------اهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم-	622	4501899772878905151	128	200.0	98	257	49.80544662475586	22	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0188	false	-1940491285163796338	62	92	289	452	1476	300	بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدابروا ولا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	188	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0632	true	-8758328762022772356	161	204	835	1071	1574	300	بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابر------------------------------------وا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	632	4501899772878905151	127	239.0	103	272	46.69117736816406	22	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0445	false	-3842302101471106800	43	84	197	414	1505	300	غطوا الاناء واوكوا- السقاء واغلقوا الب--اب واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا فيذكر اسم الله عليه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	445	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0646	true	-163054313670923555	208	247	1023	1236	1476	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فا-ن الشيطان لا-يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الل-----ه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	646	4501899772878905151	199	378.5	161	220	90.45454406738281	32	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0747	false	-4856595195315432374	54	95	265	482	1499	300	غطوا الاناء واوكوا- السقاء واغلقوا الب--اب واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	747	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0646	true	-163054313670923555	208	247	1023	1236	1476	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فا-ن الشيطان لا-يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الل-----ه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	646	4501899772878905151	200	381.5	162	220	90.90908813476562	33	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0045	false	8497840592051091157	39	75	184	360	1504	300	في الانسان ستون وثلاث مءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه- صدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها او الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي	45	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0660	true	1828346481625943119	52	78	241	380	1479	300	في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة------------------------------------ النخاعة في المسجد تدفنها و--الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي	660	4501899772878905151	135	244.5	109	177	76.27118682861328	22	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0810	false	3113377522585998814	162	215	759	1006	1416	300	قال سليمان بن داود صلي الله عليه وسلم لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -----------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة شق رجل-------- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	810	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0677	true	1894438331939178613	7	55	37	264	1333	300	قال سليمان بن داود------------------- لاطوفن الليلة علي ماءة ام--------------------راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	677	4501899772878905151	201	366.0	157	266	75.56391143798828	40	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0019	false	-4791901445234045767	87	119	415	572	1433	300	القضاة ثلاثة فقاضيان في النار وقاض في الجنة قاض ترك -ال-حق وهو ----يعلم وقاض قضي بغير الحق وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهذان في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	19	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0691	true	-4723303707061653401	174	201	823	953	1466	300	القضاة ثلاثة -قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير ------------------------------علم فه--و في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة	691	4501899772878905151	110	168.0	84	163	67.48466491699219	19	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0486	false	-483476380215308379	0	47	0	252	1441	300	كيف بكم وبزمان او قال يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون بما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	486	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0715	true	-1058132565549565390	240	283	1125	1358	1436	300	كيف بكم -بزمان------- يوشك ان ياتي----- يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	715	4501899772878905151	202	349.0	165	277	72.92418670654297	32	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0050	false	4245375333745827818	105	129	492	617	1469	300	كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر--- ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي	50	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0721	true	7209757482476622742	95	120	449	577	1369	300	كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي	721	4501899772878905151	124	241.0	100	128	96.875	23	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2177	false	-1120737913096173044	223	259	1061	1236	1428	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لما اتيتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله عز وجل الي انظر اليه فما سالوني عن شء الا انباتهم به	2177	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0774	true	2651684692032172494	223	257	1025	1191	1405	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثب-تها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله --------لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به	774	4501899772878905151	157	297.5	125	175	89.71428680419922	29	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0012	false	4371623724980603032	85	112	393	511	1429	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله------- من شر ما خلق لم يضره في ذ-------------------------لك المنزل شء حتي يرتحل منه	12	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0794	true	-8441827079442165534	22	69	106	309	1357	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك لم يضره الشيطان ابدا حم ق 4 عن ابن عباس 9983 لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره في ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك المنزل شء حتي يرتحل منه	794	4501899772878905151	118	182.5	91	203	58.12807846069336	28	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1112	false	-2666968803946818046	138	165	641	779	1400	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله عز وجل واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1112	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0824	true	7812718902276345269	144	169	686	817	1418	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------- واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	824	4501899772878905151	131	254.0	106	138	94.92753601074219	24	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0878	false	8341793064886280176	198	258	939	1223	1427	300	ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا و---له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي وما قد حدثنا يونس قال انا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	878	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0835	true	5114413227293877478	78	124	355	569	1390	300	ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي --------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي ايوب 10557 ز ما بعث الله نبيا الا رعي صلي الله عليه وسلم	835	4501899772878905151	179	305.0	140	300	59.66666793823242	36	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0059	false	-7020624866484839444	219	267	1058	1283	1437	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج و-------------------------------------------------------------------------------من اتي الخلاء فليستتر وان لم يجد الا-------- كثيب---- رمل فليجمعه فليستدبره فان الشياطين تلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	59	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0908	true	-316139588448748132	12	79	60	367	1376	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل ف--------ليستدبره فان الشيطان ي-لعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	908	4501899772878905151	206	367.5	160	316	65.18987274169922	40	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1966	false	8187845966060855766	119	158	546	730	1423	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله عز وجل يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا فان الله تعالي يكسو-----ه من جهنم مثله ومن قام برجل مسلم مقام سمعة------ فان الله يقوم به مقام سمعة------ يوم القيامة	1966	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0908	true	-316139588448748132	226	264	1025	1208	1376	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله------- يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا فان الله------ يكسوه مثله من جهنم -----ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	908	4501899772878905151	166	288.5	131	201	82.58706665039062	31	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0519	false	6787412757812951129	262	287	1225	1342	1407	300	من شيع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع --جنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	519	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0914	true	-6076865755486825051	192	217	816	935	1307	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد	914	4501899772878905151	115	222.5	90	119	96.63865661621094	23	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0520	false	3018432456100099230	76	163	366	783	1462	300	من اتبع جنازة حتي يصلي عليها فله قير------------اط ومن ---------انتظر حتي يقضي ------دفنها فله قيراطان قيل وما القيراطان يا رسول الله قال اصغرهما مثل احد حدثنا احمد بن الحسن بن القاسم الكوفي قال حدثني يزيد بن هارون قال حدثني الحجاج بن ارطاة عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-- من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفسي---- بيده لهو اثقل في ميزانه من احد	520	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0914	true	-6076865755486825051	192	254	816	1105	1307	300	من -تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان و-------القيراط--------------------------- مثل احد حمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء حم م ه عن ثوبان 11592 ز من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد	914	4501899772878905151	205	296.5	159	450	45.55555725097656	36	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0401	false	8425365748548313026	51	120	245	603	1477	300	من سلك طريقا يطلب---- علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها رضا لطالب العلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض وكل شء حتي الحيتان في جوف الماء ان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء صلوات الله عليهم لم يورثوا دينارا ولا درهما وور----ثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	401	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0935	true	1257197424707385541	125	198	558	933	1381	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان ا--------------------------------------------------------------------------------لعلماء ورثة الانبياء وان الانبياء----------------- لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	935	4501899772878905151	254	452.5	206	476	53.36134338378906	43	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0085	false	-1058635279201745851	166	253	806	1208	1440	300	من قذف مملوكه بزنا بريءا مما قال اقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال حدثنا احمد بن شعيب حدثنا سويد بن نصر حدثنا ابن المبارك عن الفضيل بن غزوان ثم ذكر باسناده مثله ولم يقل بزنا وما قد حدثنا ابراهيم بن ابي داود ثنا مسدد ثنا يحيي وهو ابن سعيد عن فضيل بن غزوان عن عبد الرحمن بن ابي نعم عن ابي هريرة قال قال رسول الله عليه السلام من قذف مملوكا وهو برء مما قال جلد يوم القيامة---- الا ان يكون كما قال	85	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0958	true	33289094295074490	182	217	801	960	1325	300	من قذف مملوكه بالزني ي------------قام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة 12163------------------------ من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة حدا الا ان يكون كما قال	958	4501899772878905151	143	164.5	110	406	35.221675872802734	29	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0670	false	-63580347380474347	147	232	664	1048	1363	300	نضر الله امرا سمع مني حديثا فحفظه حتي ب-لغه غيره فرب حامل فقه الي------ افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه حدثنا ابراهيم بن ابي داود قال ثنا احمد بن خالد الوهبي قال ثنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قام رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بالخيف من ------مني -------------------فقال نضر الله امرا سمع مقالتي فوعاها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه -لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	670	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms0991	true	4471675832020729036	140	251	660	1150	1391	300	نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه---------------------------------------------------------------------------- ت والضياء عن -زيد بن ثابت 12661 نضر------------------- الله امرا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي صلي الله عليه وسلم --1648 من سامع حم ت حب عن ابن مسعود 12662 ز نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه عن انس 12663 ز نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فق--يه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	991	4501899772878905151	244	371.5	183	590	41.35593032836914	48	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0131	false	292689060464135193	31	91	141	467	1537	300	الله عليه السلام فشخص ببصره الي السماء فقال هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري يا رسول الله وكيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد وان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة ه-------------------------ذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا يغني عنهم	131	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1009	true	2887775786490326447	217	258	940	1147	1325	300	الله عليه وسلم 1648 -------------------------ذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثكلتك امك يا-زياد -ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا يغني عنهم	1009	4501899772878905151	172	286.0	139	351	49.00284957885742	30	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1594	false	6590993561594583212	112	153	520	713	1426	300	صلي الله عليه وسلم ه----ذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذ-------------------------ا الحر-م يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة بهذ-----------------------------------------ا المكان ودفن فيه واية ذ-------------------------لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1594	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1010	true	5824086027888415928	83	140	372	635	1335	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قبر ابي رغال و--------------------------كان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحرام يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المكان فدفن فيه واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1010	4501899772878905151	161	256.5	126	289	55.70934295654297	32	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0158	false	-4765722612396698701	14	50	71	254	1454	300	نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ-------------------------لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	158	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1021	true	531342120724592024	159	202	761	973	1408	300	نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1021	4501899772878905151	183	344.5	147	212	86.32075500488281	37	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1222	false	-6337700816769489780	10	36	46	185	1395	300	لا اعده كذابا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها فكان	1222	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1033	true	7429516877415967837	189	215	847	980	1362	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د عن	1033	4501899772878905151	128	243.5	103	139	92.08633422851562	22	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2189	false	1123711474455303721	93	123	491	632	1465	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا -----------ولا ذي غمر ل---اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا القانع مع اهل البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة	2189	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1039	true	-1106303988482299205	152	185	674	828	1360	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ا-ل البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة	1039	4501899772878905151	137	257.0	107	155	88.38710021972656	28	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0416	false	-5496718851400731743	32	63	145	301	1423	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اصعق فيمن كان صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	416	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1041	true	-7719749221970152271	79	111	380	542	1390	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيم----ن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	1041	4501899772878905151	147	272.5	117	167	88.0239486694336	27	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0373	false	2248329536518243913	150	186	705	865	1397	300	لا تسبوا الريح -اذا رايتم منها ما تكرهون -قولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الر-------------------------يح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الر-------------------------يح وشر ما فيها وشر ما امرت به	373	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1046	true	-2576296811875649505	77	124	355	562	1369	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم----- ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	1046	4501899772878905151	143	257.5	110	212	67.45282745361328	30	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2432	false	-1348809993357553335	263	299	1226	1389	1392	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينف---خ في الصور فيصعق من في السما------------------------وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يرفع راسه فاذا موسي	2432	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1051	true	-5097047599220373230	222	263	1029	1213	1386	300	عن ابي هريرة 13549 ز لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث------ فاذا موسي	1051	4501899772878905151	117	194.0	88	190	61.578948974609375	26	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0161	false	-4448021459011394273	101	197	521	990	1482	300	لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانه يصغر حتي يصير مثل الذبابة حدثنا ابو امية حدثنا قبيصة عن سفيان عن عاصم الاحول عن ابي تميمة عن ردف النبي عليه السلام حدثناه مرة هكذا وحدثنا به مرة اخري فقال فيه او من حدثني به عن ردف النبي عليه السلام قال عثر حمار فقال تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت تعس الشيطان يعظم حتي يكون مثل الجبل فيقول بقوتي صرعته واذا قلت بسم الله تصاغر حتي يصير مثل الذباب	161	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1054	true	3207132392926494647	15	47	63	214	1410	300	لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك اذا قلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك------------------------------------------- تصاغر حتي يصير مثل الذباب	1054	4501899772878905151	125	228.0	97	469	26.65245246887207	24	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1334	false	2924228659334490981	20	90	89	421	1418	300	صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله عز وجل يوم خلق السم-------------------------وات والارض فهو حرام بحرمة الله عز وجل الي يوم القيامة وانه لم يحل فيه القتال---- لاحد قبلي ولا يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر	1334	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1069	true	-7666144728665801930	4	68	23	328	1332	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا -------------بلد حرمه الله -------يوم خلق السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض وهو حرام بحرمة الله------- الي يوم القيامة وانه لم يحل---- القتال فيه لاحد قبلي ولا يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها -------------------------الا الاذخر	1069	4501899772878905151	268	465.0	212	361	74.23822784423828	50	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms2758	false	-8838500621232404614	120	142	583	682	1465	300	ما احب ان لي احدا ذهبا ياتي علي ليلة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين او---- اقول به في عباد الله	2758	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1091	true	-5137979982136788154	106	128	431	531	1280	300	ما احب ان لي احدا ذهبا امسي ثالثه--- وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله	1091	4501899772878905151	87	152.5	66	103	84.46601867675781	18	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1138	false	1503372839924261132	0	51	0	262	1461	300	اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله ما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين بعدل شهادة ر----------------------جل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصا-------------------------ن الدين ووجدنا في حديث ----------ابي هريرة----- عن النبي	1138	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1116	true	-1518565341545125971	116	177	615	893	1435	300	اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن-------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا نقصان الدين م ه عن ابن عمر حم م ت عن ابي هريرة حم ق عن ا--بي	1116	4501899772878905151	187	320.0	147	324	57.71604919433594	32	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1853	false	-7602770095123917506	122	181	610	915	1489	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا فقد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا قالوا قد بلغت يا ابا القاسم قال ذاكم اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد اخراجكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	1853	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1117	true	-7357507182284083142	178	213	832	1008	1379	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	1117	4501899772878905151	128	204.0	102	308	41.558441162109375	23	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1749	false	-1672552849452893063	91	169	459	858	1517	300	قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل واية ذ-------------------------لك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليه شعرات بيض	1749	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1130	true	4551331022517782929	155	233	772	1166	1490	300	قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيه-------------------م لاتكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي ع-------ليه شعرات بيض	1130	4501899772878905151	363	675.5	292	426	85.21126556396484	67	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms1114	false	6874218687982034939	186	234	910	1148	1474	300	من ابن عيينة------ يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم -اربعين----- فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد فيقول الله عز وجل فيكتبان فيقول يا رب اذكر ام ------------------------انثي فيقول الله فيكتبان فيكتب رزقه وعمله واثره ومصيبت------------ه ثم تطوي الصحف-- فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص	1114	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1132	true	-7839026065690929859	181	230	854	1098	1425	300	عن ابن عمر 14413 ز يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد-------------------------------------- اذكر ام انثي صلي الله عليه وسلم 1648 فيقول الله فيكتبان ويكتب ------عمله واثره ومصيبته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص	1132	4501899772878905151	183	301.5	144	288	63.54166793823242	30	JK007043-ara1	JK009274-ara1
JK007043-ara1.ms0486	false	-483476380215308379	5	47	22	252	1441	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه------ غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون بما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	486	4645027882448891602	JK009274-ara1.ms1146	true	-8757315799492996666	214	262	994	1248	1427	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	1146	4501899772878905151	219	397.0	178	261	83.90804290771484	38	JK007043-ara1	JK009274-ara1