id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms2202	false	6524308136270277271	90	153	459	753	1464	300	ابي طلحة-------- عن ابن عباس وان كان لم يلقه لانها في الحقيقة عنه عن مجاهد وعكرمة عن ابن عباس ول----------------------------------------------------------------------قد حدثني----------------------------- علي بن الحسين القاضي قال سمعت الحسين بن عبد الرحمن بن فهد يقول سمعت احمد بن حنبل ي----------قول بمصر كتاب----------- معاوية بن صالح في التاويل لو دخل رجل الي مصر فكتبه ثم انصرف به ما رايت رجليه----- ذهبت باطلا وا-----------------------------لله عز وجل	2202	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms012	true	7682249477252126209	83	172	410	830	1468	300	ابي طلحة لم يسمع من ابن عباس وانما اخذ التفسير -------------------عن مجاهد وعكرمة قال ابو جعفر وهذا القول لا يوجب طعنا لانه اخذه عن رجلين ثقتين وهو في نفسه ثقة صدوق وقد حدثني احمد بن محمد الازدي قال سمعت علي بن الحسين ------يقول سمعت الحسين بن عبد الرحمن بن فهم يقول سمعت احمد بن حنبل رحمه الله يقول بمصر كتاب التاويل عن معاوية بن صالح لو جاء----------- رجل الي مصر فكتبه ثم انصرف به ما كانت رحلته عندي ذهبت باطلا فاما ان تكون الاية ناسخة لقول الله عز وجل	12	-7775784557961397628	214	308.0	165	456	46.92982482910156	38	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0506	false	-4313038965218982402	178	274	853	1329	1459	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال ابو جعفر فتاملنا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المءمنون تتكافا	506	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms016	true	6547710464417706595	1	95	3	457	1481	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده---- الناس -----قال لا الا ما---- في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادن--------------------اهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده -من احدث حدثا فعلي نفسه ومن------------- اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال ابو جعفر ف-------سوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المءمنين في ----	16	-7775784557961397628	394	700.5	312	513	76.80311584472656	70	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2217	false	5036313651222776548	23	82	103	372	1404	300	عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس قال كان القصاص في بني اسراءيل ولم يكن فيهم دية فقال الله------- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو في ان يقبل الدية في العمد---------------------------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم البقرة 178 مما كان كتب علي م----ن قبلكم	2217	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms016	true	6547710464417706595	165	221	819	1086	1481	300	عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس قال كان القصاص في بني اسراءيل ولم تكن الد---ية فقال الله جل وعز لهذه الامة------------------------------------------------------ فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو--- ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف من الطالب ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة كما كتب--------- علي من كان قبلكم	16	-7775784557961397628	183	307.0	141	336	54.46428680419922	36	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2686	false	9138489104154605121	264	300	1283	1444	1444	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس قال لا الا ما-	2686	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms016	true	6547710464417706595	0	38	0	169	1481	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده---- الناس قال لا الا ما	16	-7775784557961397628	148	269.0	115	174	85.0574722290039	31	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2687	false	-2955592375963519177	0	61	0	313	1520	300	في كتابه هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافء دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين فكان في هذا الحديث اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم بتكافء دماء المسلمين	2687	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms016	true	6547710464417706595	38	94	169	454	1481	300	في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادن--------------------اهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده -من احدث حدثا فعلي نفسه ومن------------- اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال ابو جعفر فسوي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------ين المءمنين	16	-7775784557961397628	242	418.5	193	334	72.45509338378906	39	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0993	false	-3543458670818358687	9	64	43	297	1408	300	بن صالح قال --ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع انه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد--------------- ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت-------- التي بعدها فنسختها قال ابو جعفر	993	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms019	true	-2402086798428135363	99	151	483	723	1476	300	بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير--------------------- عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع ----قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من شاء منا صام ومن شاء ان ------يفتدي فعل حتي نسختها الاية التي بعد--------ها قال ابو جعفر	19	-7775784557961397628	205	347.0	158	279	73.47669982910156	39	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms1141	false	4666053421018408520	49	147	237	708	1491	300	بن الليث وكما حدثنا -يوسف بن يزيد قال حدثنا ابو الاسود قال شعيب حدثنا الليث وقال ابو الاسود انبانا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن--------- المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة ابنة ابي حبيش حدث-ته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي واذا مر القرء فتطهري ثم صلي من القرء الي القرء فكان ذلك ايضا موافقا لما روته عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم	1141	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms073	true	-6341469349251554421	41	124	204	594	1483	300	من السنة ----فحدثنا الحسن بن غليب قال حدثنا يحيي بن عبد الله قال اخبرنا ال---------------------------ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشح عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة -بنت ابي حبيش اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال--------------------------------- انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر القرء فتطهري ثم صلي من القرء الي القرء -قال ابو جعفر --فهذا لفظ ر----------سول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	73	-7775784557961397628	318	524.5	243	482	65.97510528564453	57	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0468	false	-8744975313836386217	230	288	1101	1383	1437	300	قالت ------سمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد ش--كت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة----- وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند راس الحول	468	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms085	true	-6323074109497366804	223	289	1058	1382	1436	300	قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افاكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	85	-7775784557961397628	278	521.0	220	324	85.8024673461914	54	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0790	false	-7632488641108259947	0	206	0	1013	1442	300	بن صالح الوحاظي قال --ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال كنت بمصر فقال لي رجل الا ادلك علي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاشار الي رجل فجءته فقلت من انت يرحمك الله فقال انا سرق فقلت سبحان الله ما ينبغي--- ان تسمي بهذا الاسم وانت رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سماني سرقا فلن ادع ذلك ابدا قلت ولم سماك سرقا قال لقيت رجلا من اهل البادية ببعيرين له يبيعهما فابتعتهما منه وقلت--- انطلق معي حتي اعطيك فدخلت بيتي ثم خرجت من خلف---- لي وقضيت بثمن البعيرين حاجتي وتغيبت حتي ظننت ان الاعرابي قد خرج فخرجت والاعرابي مقيم فاخذني وقدمني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت فقلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال فاقضه ق----لت ليس عندي قال انت سرق اذهب--- يا اعرابي فبعه حتي تستوفي حقك---- فجعل الناس يس-ومونه بي ويلتفت اليهم فيقول ما تريدون فيقولون نريد ان نبتاعه منك قال فوا-لله ان منكم احد- احوج اليه مني اذهب فقد اعتقتك قال ابو جعفر فقال قاءل فما يخلو ما رويتموه من هذا الحديث	790	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms092	true	-2924343605809267459	48	256	231	1247	1439	300	بن صالح الوجاظي قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال كنت بمصر فقال لي رجل الا ادلك علي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاشار الي رجل فجءته فقلت من انت -رحمك الله فقال انا سرق فقلت سبحان الله ما ينبغي لك ان تسمي بهذا الاسم وانت رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سماني سرقا فلن ادع ذلك ابدا قلت ولم سماك سرقا قال لقيت رجلا من اهل البادية ببعيرين له يبيعهما فابتعتهما منه وقلت له انطلق معي حتي اعطيك فدخلت بيتي ثم خرجت من خلف خرج لي وقضيت بثمن البعيرين حاجتي وتغيبت حتي ظننت ان الاعرابي قد خرج فخرجت والاعرابي مقيم فاخذني فقدمني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت فقلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال فاقضه قال قلت ليس عندي قال انت سرق اذهب به يا اعرابي فبعه حتي تستوفي حقك قال فجعل الناس يساومونه بي ويلتفت اليهم ويقول ما تريدون فيقولون نريد ان نبتاعه منك قال فو الله ان منكم احدا احوج اليه مني اذهب فقد اعتقتك قال احمد بن محمد الازدي ففي------------------ هذا الحديث	92	-7775784557961397628	962	1821.5	765	1040	92.5	186	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0042	false	-7826177966173283172	19	136	92	682	1505	300	قالا حدثنا سفيان ----عن الزهري عن عبيد ال------------له عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رجل فقال انشدك -الله الا قضيت بيننا بكتاب الله ف-------قام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واء------ذن لي ----------قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بمءة بماءة شاة وخادم ثم اني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم فقال------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الم----------ءة الماءة شاة والخادم -رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت------- فارجمها فغدا عليها فاعترفت------- فرجمها	42	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms115	true	7799675556003819186	34	158	163	780	1469	300	قال- حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام----- رجل فقال انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله عز وجل فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واذن لي ان اتكلم فقال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت--------- بماءة شاة وخادم كانه اخبر علي ابنه------------------------------------------------------------------- الرجم فافتدي منه بماءة شاة وخادم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما ماءة الش-----اة والخادم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت بالزنا فارجمها فغدا عليها فاعترفت بالزنا فرجمها	115	-7775784557961397628	461	765.0	367	711	64.8382568359375	77	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2716	false	2460893740112139209	11	59	65	297	1494	300	حدثنا عب-د الله بن محمد بن سليمان المءدب حدث----نا علي بن معبد حد-------------------ثنا مروان بن شجاع عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الجمع بين العمة والخالة وبين الخالتين وبين العمتين قال ابو جعفر فكان ما في هذا الحديث	2716	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms116	true	-6689300820445641970	153	203	737	980	1461	300	حدثنا عبيد الله بن محمد---------- المءدب قال حدثنا علي بن معبد بن شداد العبدي قال حدثنا مروان بن شجاع عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ي-جمع بين العمة والخالة وبين الخالتين وبين العمتين قال ابو جعفر وقد اشكل-- هذا الحديث	116	-7775784557961397628	204	369.5	160	256	79.6875	37	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0677	false	-5004862546000392357	36	168	173	856	1471	300	قول الله عز وجل ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه ان الذي تلاه علينا من كتاب الله تعالي كما تلاه ولكن الله عز وجل قد نسخه وذلك ان احمد بن شعيب حدثنا قال انبا-- هارون بن عبد الله وهو الحمال قال ثنا ابو اسامة قال حدثني ادريس بن يزيد قال --ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار دون رحمه- للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون----------- والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم---- من النصر والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث فاخبر ابن	677	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms122	true	1454576801327225793	54	161	268	827	1559	300	قال الله عز وجل-------------------------------------------- والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم فمن اصح ما روي في هذه الاية اسنادا واجله قاءلا ما حدثناه---------------------------------------------------------------------- احمد بن شعيب------ قال اخبرني هارون بن عبد الله قال حد---------ثنا ابو اسامة قال حدثني ادريس بن يزيد قال حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله -تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار دون رحمهم للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم حتي- نزلت الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال نسختها والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال من النصر والنصح-- والرفادة ويوصي له وهو لا يرث قال ابو -------	122	-7775784557961397628	453	739.0	358	703	64.43812561035156	76	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms1039	false	-416911916144086436	0	109	0	522	1407	300	عن جبير بن نفير قال حججت فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقالت لي يا جبير هل تقرا----- الماءدة فقلت نعم فقالت اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال- فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام- فحرموه وحدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال ثنا معاوية بن صالح ثم ذكر باسناده مثله فكان في هذا الحديث ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها ان الماءدة اخر سورة نزلت وقد روي عن البراء بن عازب خلاف ذلك كما قد حدثنا فهد قال ثنا ابو الوليد الطيالسي قال ثنا شعبة قال ثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول ---------------------اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	1039	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms133	true	-7794685755570555808	4	114	21	563	1498	300	عن جبير بن نضير قال حججت فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقالت----------- هل تقرا سورة الماءدة -قلت نعم ق-الت اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها--- حلالا فاستحلوه وما وجدتم فيها--- حراما فحرموه قال ابو جعفر ومما يحتج به---------------------------------------------------------- في هذا الحديث عمر رضي الله عنه حين قرا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فقال له بعض اليهود لو نزلت هذه علينا في يوم لاتخذناه عيدا قال عمر رضي الله عنه كان في اليوم الذي نزلت فيه عيدان نزلت يوم الجمعة يوم عرفات يعني في حجة الوداع قال ابو جعفر فاما البراء فانه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخر سورة نزلت براءة واخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	133	-7775784557961397628	234	162.0	185	804	29.104476928710938	37	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0764	false	5154447221716669047	59	106	290	510	1425	300	الفضل بن سهل قال ثنا-- يحيي بن غيلان ثقة مامون قال ثنا-- يزيد بن زريع عن سليمان الت-يمي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء قال ابو جعفر فكان في هذا- الحديث	764	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms144	true	-3718830062313046648	1	43	8	213	1476	300	الفضل بن سهل قال حدثني يحيي بن غيلان ثقة مامون قال حدثني يزيد بن زريع عن سليمان التميمي عن انس ق---------------------ال انما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعين اولثك لانهم سملوا اعين الرعاء قال ابو جعفر وهذا من احسن الحديث	144	-7775784557961397628	182	335.0	140	226	80.53097534179688	34	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0756	false	-4060780407682391151	9	91	43	425	1443	300	كما قد حدثنا احمد بن شعيب قال اخبرنا العباس بن محمد يعني الدوري قال ثنا ابو عامر العقدي عن ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم او رجل قتل متعمدا فيقتل او رجل يخرج من الاسلام فيحارب الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	756	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms147	true	-1631540854732715796	77	146	381	697	1470	300	كما قرء علي- احمد بن شعيب عن-------- العباس بن محمد قال حدث----------نا ابو عامر -------عن ابراهيم بن طهمان عن عبد-العزيز بن رقيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم او رجل قتل متعمدا فبقتل او رجل -خرج من الاسلام فيحارب فيقتل --------------------------------------او يصلب او ينفي من الارض	147	-7775784557961397628	293	538.5	227	382	76.70156860351562	57	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2004	false	6438376462011154338	6	40	28	199	1516	300	من هذه السورة يعني سورة الماءدة فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة 42 فكان رسول الله صلي الله عليه وسل--------م مخيرا------------------------- ان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم فردهم الي احكامهم	2004	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms149	true	-9200599576663680174	240	281	1199	1400	1493	300	من هذه السورة قال الله عز وجل-- فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة 42 من العلماء من قال هذه الاية محكمة والامام مخير اذا تحاكم اليه اهل الكتاب ان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم وردهم الي -حكامهم	149	-7775784557961397628	120	183.5	94	204	58.82352828979492	22	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2012	false	-8803054073275347738	158	223	795	1104	1497	300	علي بن معبد حدثنا------------ صالح بن عبد الله الترمذي اخبرنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة للتجارة فخرج----- رجل من بني سهم فتوفي بارض ليس ب-ها مسلم فاوصي اليهما بتركته فدفعا بتركته الي اهله وحبسا جاما من فضة	2012	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms155	true	5807803572990456778	237	300	1187	1484	1484	300	علي بن سعيد بن بشير الرازي عن صالح بن عبد--لله الترمذي قال--- يحيي بن ---------ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد-الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة للتجارة فخرج معهم رجل من بني سهم فتوفي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما------- فدفعا -------الي اهله وحبسا جاما من فضة-	155	-7775784557961397628	268	462.0	210	327	81.95718383789062	49	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2012	false	-8803054073275347738	213	279	1050	1399	1497	300	اليهما بتر--كته فدفعا ---بتركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالله ما كتمنا ولا اطلعنا ثم عرف الجام بمكة عند قوم من اهل مكة فقالوا اشتريناه من عدي وتميم------------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله ان هذا -لجام السهمي ولشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاخذ الجام وفيهم نزلت هذه الاية	2012	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms156	true	2764694394192732206	4	63	26	343	1523	300	السهمي من تركته فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما كتمنا ولا اطلعنا ثم عرف الجام ب-------------------مكة فقالوا اشتريناه من -----تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله ان هذا الجام للسهمي ولشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاخذ الجام وفيهم نزلت هذه الاية	156	-7775784557961397628	274	470.0	221	368	74.4565200805664	41	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms1409	false	-4602972398339225500	93	153	438	740	1437	300	الله عنه قال ل----ما كان يوم بدر تعج---------------------------------------ل الناس من المسلمين فاصابوا من الغناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كان النبي يعني من كان قبله اذا غنم هو واصحابه جمعوا غناءمهم فتنزل نار من السماء تاكلها فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا	1409	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms184	true	-2712735648496650262	37	83	175	406	1504	300	الله عليه وسلم وانما كانت تنزل نار من السماء فتاكلها والدليل علي صحة هذا قول النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لاحد قبلنا وفي الحديث انهم لما اسرعوا اليها ------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم قيل --	184	-7775784557961397628	125	176.5	97	345	36.23188400268555	21	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0056	false	7781419038408927700	239	300	1150	1470	1470	300	حدثنا يزيد بن س----نان حدثنا عبد الله بن حمران الحمراني حدثنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي عن------- ابن عباس قال قلت- ---------------------لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال فقال عثمان كان رسول الله-	56	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms185	true	-4952002747719375715	71	130	368	671	1504	300	حدثنا يحيي بن سعيد قال حدث---------------------------------نا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي قال حدثنا ابن عباس قال قلنا لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان همدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهم-----ا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهم-ا في السبع الطو-ل -ما حملكم علي هذا---- فقال------ كان رسول الله	185	-7775784557961397628	251	418.5	200	354	70.9039535522461	39	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0057	false	3527927011700352207	0	93	0	467	1469	300	صلي الله عليه وسلم ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دخل بعض من يكتب له فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها من اجل -----------ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم	57	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms185	true	-4952002747719375715	130	189	671	968	1504	300	صلي الله عليه وسلم تنزل عليه ا------------------------لسور ذوات العدد فاذا------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت عليه الاي--ة قال اجعلوه--------ا في --سورة--------------- كذا وكذا فكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل وكانت قصتها تشبه-- قصتها ولم يبين لنا--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------------------------- ذلك شيءا فلذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم	185	-7775784557961397628	246	366.5	194	478	51.46443557739258	40	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0561	false	3144289356387814577	8	201	34	1012	1487	300	قال --ثنا عوف ---------عن يزيد الفارسي -------عن ابن عباس قال قلت- لعثمان بن عفان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دخل بعض من يكتب له فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الايات قال ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية قال ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران قال ابو جعفر يعني نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها من اجل ذ--------------------------لك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهما في السبع الطوال قال ابو جعفر ففي هذا الحديث ظن عثمان رضي الله عنه انهما سورة واحدة وتحقيق ابن عباس انهما سورتان وا---------ذا كان تحزيب القران	561	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms185	true	-4952002747719375715	75	265	387	1343	1504	300	قال حدثنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي قال حدثنا ابن عباس قال قلنا لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان همدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعت-هما في السبع الطو-ل -ما حملكم علي هذا---- فقال ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزل عليه ا------------------------لسور ذوات ال-------------------------------------------------------------------------------------------عدد فاذا نزلت عليه ال----------------------------------------------------------------------------اية قال -------اجعلوها في --سورة--------------- كذا وكذا فكانت الانفال من او--ل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل وك------------------------انت قصتها تشبه-- قصتها ---------------------------------------------------ولم يبين لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فلذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال وقرء علي محمد بن جعفر بن حفص عن يوسف بن موسي قال حدثنا ابو لو اسامة قال حدثنا عوف وذكر باسناده نحوه غير انه زاد فيه قال عثمان رحمه الله ورضي عنه فظننت انها منها قال وكانتا تدعيان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم القرينتين فلذلك جعلتهما في السبع الطو-ل قال ابو جعفر ففي هذا الحديث ظن عثمان ان الانفال من براء----------ة وتحتيق ابن عباس انه-ا ليست منها وفيه البيان ان تاليف القران	185	-7775784557961397628	567	845.5	447	1280	44.296875	88	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2539	false	7132287725261608840	41	130	191	618	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من--------------------------------------------------------------------------------- الانصار ابي بن كعب وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل وابو زيد وكما حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني حدثنا الخصيب بن ناصح الحارثي حدثنا همام ثم ذكر باسناده مثله وكما حدثنا فهد بن سليمان حدثنا نعيم بن حماد اخبرنا الفضل بن موسي السيناني عن الحسين بن واقد عن ثمامة بن عبد الله بن انس ------------عن انس قال جمع القران اربعة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو زيد ومعاذ بن جبل	2539	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms186	true	7125473284848093449	31	97	156	468	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يحفظون القران في وقته ولا يجوز ان يحفظوا ما ليس مءلفا كما حدثنا ابو علي محمد بن جعفر بن محمد الانباري قال حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحس-ن بن محمد قال حدثنا شبابة قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال جمع القران ------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو زيد ومعاذ بن جبل	186	-7775784557961397628	159	205.5	123	526	30.22813606262207	30	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0201	false	-4305578776284703387	0	101	0	473	1486	300	عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن ا-------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال عبد مسالة وله ما يغنيه الا جاءت شينا او كدوحا او خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل------------------------- يا رسول الله وم----------------ا غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب وحدثنا احمد بن خالد بن يزيد البغدادي حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا يحيي بن ادم حدثنا الثوري فذكر باسناده مثله غير انه قال كدوحا في وجهه ولم يشك وزاد فقيل لسفيان لو كان عن غير حكيم فقال حدثنا زبيد عن محمد-- بن عبد الرحمن بن يزيد	201	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms203	true	-579196772041263242	54	119	269	579	1458	300	عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد-الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله من سال------------------------------ وله ما-يغنيه---- جاءت يعني مسالت-------------------ه يوم القيامة في وجهه خموشا او كدوحا قالوا يا رسول الله وماذا يغنيه او ماذا غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب قال-------------------------------------------------------------- يحيي بن--------------------------------------- ادم قال ---------------------------------سفيان وحد-----------------------ثنا ز-يد عن محمدبن بن عبد الرحمن بن يزيد	203	-7775784557961397628	237	326.0	182	523	45.315486907958984	41	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms1031	false	294991147066834334	147	285	689	1340	1405	300	سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جا---ءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد ------------------عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند ال---له فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض---------------------------ها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي الاية وانزل في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	1031	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms213	true	-4108628315248064662	1	119	3	570	1469	300	سعيد بن المسيب عن ابي-----------------------------ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي طالب عند موته وعنده ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية بن المغيرة فقال يا----------------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها يوم القيامة فقال له ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد-المطلب ف--اقبل النبي صلي الله عليه وسلم وهما يعارضانه فكان اخر كلمة قالها ---------------------------------------------------------علي ملة عبد-المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا---------لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي------ وانزل في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	213	-7775784557961397628	482	818.0	377	710	67.88732147216797	87	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2637	false	-3845955271280877698	163	253	760	1185	1423	300	حدثنا محمد بن عمرو بن يونس الثعلبي حدثنا ابو معاوية الضرير عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فهبطنا في وهدة من الارض فرفع الناس اصواتهم ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا--------- ثم دعاني وكنت قريبا منه فقال لي يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة -قلت بلي قا----------------ل لا حول ولا قوة الا بالله	2637	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms215	true	6017787142979604961	95	187	472	910	1488	300	حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال---- حدثنا ابو معاوية الضرير عن عاصم عن -------ابي عثمان عن ابي موسي قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا في وهدة من الارض فرفع الناس اصواتهم بالتكبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم ثم دعاني وكنت قريبا منه فقال--- يا عبدا-لله بن قيس الا اعلمك--- كلمة من كنز الجنة فقلت بلي يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله	215	-7775784557961397628	385	691.0	301	461	83.51409912109375	73	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms2804	false	-2750129466291814079	212	270	1080	1380	1534	300	عن الاوزاعي قال اخبرني الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري انه ------اخبره ان البراء بن عازب كانت له ناقة ضارية قد دخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ان حفظ الحواءط علي اهلها بالنهار وحفظ---- المواشي علي اهلها بالليل وان علي اهل الماشية ما اصابت بالليل	2804	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms217	true	5042047183185136584	8	59	49	312	1498	300	عن الاوزاعي عن-------- الزهري عن حرام بن محيصة ان نبيين قبله عازب اخبره انه-------------- كانت له ناقة ضارية ف--دخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله ان علي اهل------------------ الحواءط حفظها---- بالنهار وعلي اهل المواش----ي حفظها بالليل وان علي اهل الماشية ما اصابت بالليل	217	-7775784557961397628	224	359.0	178	313	71.56549835205078	36	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms1177	false	-10759418750395901	192	252	910	1203	1427	300	بكر بن مضر قال --ثنا ابي عن يزيد بن الهاد عن-- مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحتلبن احدكم ماشية اخيه بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فيحم-ل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحتلبن احدكم ماشية امرء الا باذنه	1177	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms233	true	-4511758936184999486	176	226	888	1140	1503	300	بكر بن سهل قال حدثنا عبدالله بن يوسف قال حدثنا مالك------- عن نافع عن ابن عمر ان-------------------- رسول الله ظ قا------------------ل لا يحتلبن احدكم ماشية اخيه الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يح-لبن احدكم ماشية اخيه الا باذنه	233	-7775784557961397628	206	343.0	162	298	69.12751770019531	34	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0213	false	8261414521096558490	0	64	0	296	1428	300	ابي بكر الموصلي---- حدثني المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبد الله بن وهب بن زمعة عن ام سلمة زوج النبي عليه السلام انها قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل----- له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم وذلك قو----له تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء	213	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms244	true	1184804095497987211	24	82	125	396	1508	300	ابي بكر الموصلي قال حدثنا المغيرة بن عبد-الرحمن --------عن ابي النضر مولي عمر بن عبيدال-له عن عبدا-لله بن وهب بن زمعة عن ام سلمة--------------------------- قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له ان يتزوج من النساء من شاء الا ذات محرم وذلك قول الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء	244	-7775784557961397628	253	454.5	198	309	81.87702178955078	47	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms1883	false	-8251709576442130433	212	300	1049	1458	1458	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان الله عز وجل خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحشر 6 فكان الله عز وجل ا--فاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم فكان---------- صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة بيته او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما-	1883	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms273	true	9165474205591681870	0	84	0	394	1478	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة -قالا نعم قال فان الله عز-وجل خص -نبيه صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحشر 6 فكان الله جل ثناءه افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة------------------------- سنة ويجعل ما	273	-7775784557961397628	371	693.0	291	422	87.9146957397461	75	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms1884	false	-783538480707789782	0	36	0	186	1447	300	بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط يعني عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص رضي الله عنهم فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا	1884	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms273	true	9165474205591681870	84	104	394	501	1478	300	بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط------------------------------------------------------------------------------- فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا	273	-7775784557961397628	107	205.0	87	186	57.52688217163086	19	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0022	false	-4233720088945064194	23	263	112	1311	1490	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاء- ابو بصير ---------------------------------------------رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال-------------------------ي الرجلين فخرجا به فلما بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر--هم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه --------------------لجيد فقال ابو بصير ارني انظر الي-----------ه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد----- فقال -----رسول الله عليه السلام حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي اليه ------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله -وفي الله ذمتك ان رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه السلام ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك منه عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف يعني البحر قال وت-فلت منهم ابو جند------------ل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما -سمعوا بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي--------- عليه السلام تناشده ال---له والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله -------وهو الذي كف ايديهم عنكم حتي------------------------------- بلغ حمية الجاهلية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحي---------م وحالوا بينه وبين البيت قال ابو جعفر وكان ما في حديث	22	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	7	284	35	1414	1518	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير قال ابو جعفر وهو عتبة بن اسد بن حارثة الثقفي رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا به حتي- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسل--م ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم ----انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف----- البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل قال فلحق بابي بصير فجعل لا-يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير----- لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه -وسل-م يناشدونه بالله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الفتح 24 حتي بلغ حمية الجاهلية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم والاحكام وحالوا بينه وبين البيت قال ابو جعفر في هذا ال--حديث	283	-7775784557961397628	1118	2006.0	890	1412	79.178466796875	202	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms0021	false	-5209467073938551143	114	226	549	1093	1473	300	وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح 24 مما قد ظن بعض الناس انه قد تضادت الروايات فيه عن رسول الله عليه السلام مما هو في الحقيقة بخلاف ذلك 60 حدثنا محمد بن بحر بن مطر حد----ثنا يزيد بن هارون---- اخبرنا حماد بن سلمة وحدثنا احمد بن داود بن موسي عن عبيد الله بن محمد التيمي عن حماد بن سلمة عن ثابت-------- عن انس-------- ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله عليه السلام واصحابه ب--التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاعتقهم فانزل الله تعالي- وهو الذي كف ايديهم عنكم الفتح 24 ال------------------------------------اية قال ابو	21	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms289	true	-9107398098803401348	61	159	284	756	1430	300	وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم ------24 قال ابو جعفر وقد روي في نزول هذه الاية غير هذا كما حدثنا احمد بن محمد الازدي قال حد---------------------ثنا محمد بن بحر بن مطر قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد بن س------------------------------------------------------------------------لمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله------------ واصحابه من التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله------------------------ فاعتقهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الاية قال ابو	289	-7775784557961397628	313	484.0	245	607	51.5650749206543	56	JK007043-ara1	JK000460-ara1
JK007043-ara1.ms1377	false	-3908313103252813979	32	114	160	560	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في النفر الخثعميين الذين بعث-------------------- اليهم خالدا ومن قتله اياهم بعد اعتصامهم بالسجود حدثنا ابراهيم بن ابي داود قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا حفص بن غياث عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس-- بن ابي حازم عن خالد بن الوليد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اناس من خثعم فاعتصموا بالسجود فقتلهم فوداهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بنصف الدية ثم قال انا برء من كل مسل-----م مع مشرك------------- لا تراءي ناراهما	1377	4645027882448891602	JK000460-ara1.ms291	true	-1002174368038818321	34	116	163	560	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلف العلماء في صلح الامام المشركين علي ان يرد اليهم من جاء منهم مسلما فقال قوم لا يجوز هذا وهو منسوخ واحتجوا بحديث------------------------------------------------ اسماعيل بن ابي خالد عن قيس ا بن ابي حازم عن خالد بن الوليد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثه الي قوم- من خثعم فاعتصموا بالسجود فقتلهم فوداهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنصف الدية و--قال انا برء من كل مسلم اقام مع مشرك في دار الحرب لا تراءي ناراهما	291	-7775784557961397628	256	384.5	201	450	56.88888931274414	48	JK007043-ara1	JK000460-ara1