id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007043-ara1.ms0285	false	-8558063809185573622	128	161	658	848	1585	300	سلمة بن محمد بن عمار عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الاظفار وغسل البراجم ونتف الاباط والاستحداد -------------والانتضاح وال--ختان	285	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0042	true	-5399221390276466053	59	123	276	604	1536	300	سلمة بن محمد بن عما----------------ر ان روي عن ابيه فالحديث مرسل لان محمد بن عمار لم يثبت له صحبة وان روي عن جده عمارا فذكر نحوه اي ذكر عمار بن ياسر ومحمد نحو حديث عاءشة وتمام حديث عمار بن ياسر علي ما جاء في رواية بن ماجة قال من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الاظفار------------- ونتف الاب-ط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح والاختتان	42	2562114315443329862	132	196.5	110	358	36.87150955200195	17	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1830	false	5955954692816112556	68	122	334	597	1464	300	عن عبد الحميد بن زيد يعني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ولم يتجاوز به قال كانت لعمر بن الخطاب امراة تكره الجماع فكان اذا اراد--------ها اعتلت بالم----حيض فظن انه ليس كما تقول فوقع عليها فاذا هي حاءض فسال- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامره ان يتصدق بخمسي دينار	1830	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0263	true	9167337696732029359	189	228	992	1188	1559	300	عن عبد الحميد بن -------------------------------------زيد بن الخطاب-------------- قال كان- لعمر بن الخطاب امراة تكره الجماع فكان اذا اراد ان ياتيها اعتلت عليه بالحيض--------------------- فوقع عليها فاذا هي صادقة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------- فامره ان يتصدق بخمسي دينار	263	2562114315443329862	172	272.0	137	276	62.31884002685547	29	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0197	false	-4600601143498583871	26	81	119	403	1490	300	وكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا واجزا ذلك عنه حتي ا--------------نزل الله تعال--ي شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه والي قوله يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ففرضه الله واثبت----- صيامه علي------- الصحيح المقيم ورخص فيه للمريض والمسافر ثب-ت الاطعام للشيخ ا-لذي لا يستطيع	197	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0437	true	-5866621841954907775	8	56	44	291	1548	300	فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله عز وجل انزل الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه ف------------------------------------------------------------اثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح------- ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع	437	2562114315443329862	195	335.0	156	314	62.10190963745117	31	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2531	false	6324046572086384821	93	150	437	701	1428	300	حدثنا ابو امي-ة حد--------------------ثنا سليمان ب------------ن عبيد الله الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا --كعب بن عجرة اذا توضات فاحسنت الوضوء ثم خرجت الي المسجد فلا تشبك بين اصابعك فانك في صلاة	2531	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0489	true	-2253812870349641398	86	144	436	704	1460	300	حدثنا ابو عروبة حدثنا محمد بن سعدان حدثنا سليمان بن عبد الله عن عبيد ا----------------------لله بن عمر- عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ياكعب-------- اذا توضات فاحسنت الوضوء ثم خرجت الي المسجد فلا تشبك بين اصابعك فانك في صلاة	489	2562114315443329862	228	418.0	177	299	76.25418090820312	44	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2570	false	-5237918692948611501	76	147	405	781	1545	300	ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءهم 5639 وحدثنا الربيع المرادي حدثنا شعيب بن الليث وحدثنا محمد بن عبد الحكم اخبرنا ابي وشعيب بن الليث ثم اجتمعا فقالا حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وهو قاعد وابو بكر يكبر يسمع الناس فالتفت الينا فرانا قياما فاوما الينا فقعدنا فلما سلم قال ان ف---------------------ارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	2570	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0518	true	77054159934581579	31	68	181	369	1528	300	ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها اي بامراءها وفي رواية مسلم من طريق ال-------------------------------------------------------------------------------------ليث عن ابي الزبير عن جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	518	2562114315443329862	131	206.0	103	397	32.99748229980469	22	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0057	false	3527927011700352207	0	61	0	301	1469	300	صلي الله عليه وسلم---- ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دخل بعض م----ن يكتب له -----------------------------------------------------------------------------------فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران	57	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0621	true	1844612453344850725	156	208	837	1092	1573	300	صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه ا---لسور ذوات العدد فيدعو--------------------- بعض من كان يكتب له الوحي كزيد بن ثابت وغيره وفي السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اول ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران	621	2562114315443329862	144	128.0	114	407	35.380836486816406	26	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0561	false	3144289356387814577	27	137	119	680	1487	300	الي الانفال وهي من المث--------------------اني و---الي براءة وه---------------------------------------ي من المءين فقرنتم بينهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها- في--------------------------------------- السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال فقال عثمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دخل بعض م----ن يكتب له -----------------------------------------------------------------------------------فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الايات قال ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية قال ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران	561	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0621	true	1844612453344850725	39	208	197	1092	1573	300	الي الانفال وهي من المثاني اي من السبع المثاني وهي السبع الطوال وقال بعضهم المثاني من القران ما كان اقل من المءين ويسمي جميع القران مثاني لاقتران اية الرحمة باية العذاب وتسمي الفاتحة مثاني لانها تثني في الصلاة او ثنيت في النزول وقال في النهاية المثاني السور التي تقصر عن المءين وتزيد عن المفصل كان المءين جعلت مبادء والتي تليها مثاني انتهي فجعلتموهما في السبع الطوال بضم ففتح ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم -------قال في المرقاة توجيه السءال ان الانفال ليس من السبع الطوال لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة كان النبي صلي الله عليه وسلم مما تنزل عليه الايات وفي رواية الترمذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه ال---سور ذوات العدد فيدعو--------------------- بعض من كان يكتب له الوحي كزيد بن ثابت وغيره وفي السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من او--ل ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران	621	2562114315443329862	267	225.5	211	1130	23.628318786621094	44	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1818	false	2900900221709031572	174	196	861	960	1471	300	قال مر حزم بن ابي بن كعب بمعاذ بن جبل وهو يصلي------ صلاة المغرب بقومه فافتتح -سورة طويلة ومع حزم ناضح له	1818	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0631	true	-4577935806718832934	0	22	0	100	1528	300	قال مر حزم بن ابي بن كعب بمعاذ بن جبل وهو يصلي بقومه صلاة العتمة------ فافتتح بسورة طويلة ومع حزم ناضح له	631	2562114315443329862	89	157.0	68	106	83.96226501464844	19	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0664	false	5829526871973248687	178	214	912	1088	1536	300	سيار ابو الحكم عن طارق قال كنا مع عبد الله بن مسعود فجاء اذنه فقال قد قامت الصلاة فقام وقمنا معه فدخلنا المسجد فراي الناس ركوعا في مقدم المسجد فكبر وركع ومشي وفعلنا مثل ما فعل	664	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0725	true	-318430549316782931	24	51	126	257	1443	300	سيار ابي الحكم عن طارق قال كنا مع--------- بن مسعود------------------------------ فقام وقمنا---- فدخل-- المسجد فراي الناس ركوعا في مقدم المسجد فكبر فركع ومشي وفعلنا مثل ما فعل	725	2562114315443329862	129	226.0	102	176	73.29545593261719	21	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2534	false	-6119584370590056049	11	110	50	503	1419	300	سفيان عن الزهري عن ابي امامة بن سهل قال رايت زيد بن ثابت دخل المسجد والناس ركوع -----حتي اذا امكنه ان يصل ال----صف وهو راكع---- فركع ثم دب وهو راكع حتي وصل الصف وما قد حدثنا يونس اخبرنا ابن وهب حدثني مالك وابن ابي ذءب عن ابن شهاب ثم ذكر باسناده مثله وما قد حدثنا ابن ابي داود حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا ابن ابي الزناد اخبرني ابي عن خارجة--------------- ان زيد بن ثابت كان يركع علي عتبة المسجد ووجهه الي القبلة ثم يمشي معترضا علي شقه الايمن ثم يعتد بها ان وصل الي الصف او لم يصل	2534	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0725	true	-318430549316782931	53	123	266	581	1443	300	سفيان عن الزهري عن ابي امامة بن سهل قال رايت زيد بن ثابت دخل المسجد والناس ركوع فمشي حتي اذا امكنه ان يصل الي الصف وهو راكع كبر فركع ثم دب وهو راكع حتي وصل الصف واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت كان يركع علي عتبة المسجد ووجهه الي القبلة ثم يمشي معترضا علي شقة الايمن ثم يعتد بها-ان وصل الي الصف او لم يصل	725	2562114315443329862	282	493.0	219	481	58.62785720825195	59	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1803	false	6577649479723185015	118	205	559	969	1425	300	بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ- كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من الانصار يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس وتسمعهم--- خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات وهن اللاتي------------------------------------------------------------------------------ علي المنبر فلما صنع المنبر ووضع في الموضع -------------------------------------------------------------------الذي وضعه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1803	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms0913	true	-1922036542698203580	37	143	172	681	1465	300	بن ماجه من حديث--- الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذا كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه- يا رسول الله هل لك ان تجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة وتسمع--- الناس يوم الجمعة خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات الحديث وفي حديث بن عمر هذا اتخذ له منبرا درجتين فكيف التوفيق بينهما قلت ان المنبر لم يزل علي حاله ثلاث درجات حتي زاده مروان في خلافة معاوية ست درجات من اسفله والذي قال مرقاتين لم يعتبر الدرجة التي كان يجلس عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	913	2562114315443329862	277	401.5	209	560	49.46428680419922	54	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1462	false	5212166041742722395	229	274	1061	1278	1399	300	عمر بن نافع عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	1462	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1264	true	-6659591699345769978	126	159	641	805	1497	300	عمر بن نافع عن ابيه نافع عن---- بن عمر قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر صاعا--------------- من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل--------------- الصلاة	1264	2562114315443329862	158	279.5	126	217	72.8110580444336	28	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1454	false	9078850002801228347	244	300	1117	1356	1356	300	الله قال سمعت ابا سعيد وهو يسال عن صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل-	1454	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1270	true	4023939622315822577	0	53	0	229	1416	300	الله قال قال ابو- سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا ----------------من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل	1270	2562114315443329862	176	300.0	132	266	66.16541290283203	38	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1457	false	-6965897078276788468	147	192	679	878	1398	300	حدثنا همام بن يحيي قال حدثنا بكر الكوفي ا-ن الزهري حدثه عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع----------------------------------- تمر او صاع---- شعير عن كل واحد او قال عن كل راس	1457	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1273	true	-8314365623144989782	186	234	871	1086	1388	300	حدثنا همام عن--------------- بكر بن واءل عن الزهري----- عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فامر بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل واحد او عن---- كل راس	1273	2562114315443329862	162	276.5	123	239	67.78242492675781	33	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1457	false	-6965897078276788468	0	24	0	98	1398	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بر او قمح عن كل اثنين حر او	1457	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1273	true	-8314365623144989782	70	132	316	593	1388	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او قال من بر عن الصغير والكبير الحديث ثم اخرج عن خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد بهذا الاسناد مثله ثم اخرجه عن مسدد حدثنا حماد بن زيد بهذا الاسناد ادوا صدقة الفطر صاعا من بر او قمح عن كل راس صغير او	1273	2562114315443329862	80	138.0	58	282	28.368793487548828	18	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2160	false	-5194372499137408395	39	99	199	475	1429	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن عامر بن سعد ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يقطع شجرا او يخبطه فاخذ سلبه فلما رجع اتا----ه اهل الغلام فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وابي ان يرد اليهم -قال ابو	2160	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1559	true	2582268983705623712	175	228	867	1116	1455	300	سعد بن ابي وقاص---------------------------- ان سعدا------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد-ا يقطع شجرا او يخبطه ف----سلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وابي ان يرد عليهم وقال ابو	1559	2562114315443329862	214	350.5	166	301	71.09634399414062	39	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0574	false	5923337316060297676	122	191	618	936	1483	300	سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة وقبيعته فضة وما بين ذلك حلق فضة حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم بن ابراهيم الازدي قال ثنا جرير بن حازم قال ثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فضة حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم قال ثنا هشام عن قتادة------------------ عن سعيد بن ابي الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم	574	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1902	true	-8292915284589228860	88	139	443	691	1500	300	سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ابو النعمان حد-----------------------------------------------------------------------ثنا جرير بن حازم -----عن قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة قال عبد الله يعني الدارمي--------------- هشام الدستواءي خالفه فقال قتادة عن سعيد بن ابي الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم	1902	2562114315443329862	175	267.5	135	339	51.62241744995117	36	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0574	false	5923337316060297676	149	238	746	1155	1483	300	جرير بن حازم قال ثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم قال ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله حدثنا احمد بن-------------------------------------- داود بن موسي قال ثنا----------- عثمان بن طالوت قال ثنا يحيي بن كثير العنبري قال ثنا عثمان بن سعد عن انس بن ----مالك قال كان سيف النبي صلي الله عليه وسلم حنفيا وكانت قبيعته فضة وعثمان بن سعد هذا ذ---كر البخاري انه بصري	574	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1903	true	8535600748031466987	57	161	270	769	1481	300	جرير عن------------- قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة خطا والصواب عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن انتهي لكن قال الحافظ بن القيم ان حديث قتادة عن انس محفوظ لاتفاق جرير بن حازم وهمام علي قتادة عن انس والذي رواه عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن مرسلا هو هشام الدستواءي وهشام وان كان مقدما في اصحاب قتادة فليس همام وجرير اذا اتفقا بدونه انتهي كذا في غاية المقصود شرح سنن ابي داود -مختصرا والله اعلم 2585 عن عثمان بن ----------------------------------------------------سعد عن انس بن مالك الخ قال المنذري عثمان بن -------------------------------------------------سعد هو ابو بكر التميمي ال--بصري	1903	2562114315443329862	150	154.5	108	616	24.350648880004883	23	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0626	false	-3885191002452612256	181	253	844	1209	1451	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح فاما عبد الله بن خطل فاتي- وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر رضي الله عنهما فسبق سعيد عمارا وكان اشد الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في	626	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1945	true	6706995581325238007	231	300	1199	1551	1551	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر--------------- فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في-	1945	2562114315443329862	346	661.5	278	368	94.02173614501953	64	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1989	false	-4466854637271884472	124	192	579	926	1452	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح فاما عبد الله بن خطل فاتي- وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشد الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس	1989	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1945	true	6706995581325238007	231	299	1199	1549	1551	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس	1945	2562114315443329862	344	674.5	276	350	98.28571319580078	65	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0626	false	-3885191002452612256	253	300	1209	1451	1451	300	السوق فقتلوه واما عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابهم ريح عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها-هنا وقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان ان----جيتني-	626	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1946	true	4436023460395769708	0	43	0	221	1444	300	السوق فقتلوه واما عكرمة----------- فركب البحر فاصابتهم--- عاصف فقال اصحاب السف-------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني	1946	2562114315443329862	208	375.0	168	248	83.87096405029297	36	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0627	false	4064609414739042579	0	61	0	287	1434	300	مما انا فيه اني اتي محمدا صلي الله عليه وسلم ف---اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فنجا فاسلم واما عبد الله بن -------ابي سرح فانه اختبا عند----------------------------- عثمان بن ع------فان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس للبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----يا رسول الله --بايع عبد الله	627	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1946	true	4436023460395769708	43	104	221	508	1444	300	مما انا فيه ان- اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا الحديث اختبا بهمزة اي اختفي فقال عثمان بايع صيغة امر عبد الله بن سعد بن ابي السرح فرفع--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم راسه الكريمة فنظر اليه اي الي عبد الله	1946	2562114315443329862	183	258.5	138	339	53.9822998046875	34	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1989	false	-4466854637271884472	193	299	933	1448	1452	300	فقتلوه واما عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابهم ريح عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم هاهنا شيء-------ا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت انجيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم ثم- اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فنجا فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند----------------------------- عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس للبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----يا رسول الله --بايع عبد الله	1989	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms1946	true	4436023460395769708	1	104	6	508	1444	300	فقتلوه واما عكرمة----------- فركب البحر فاصابتهم--- عاصف فقال اصحاب السف-------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم------ شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا الحديث اختبا بهمزة اي اختفي فقال عثمان بايع صيغة امر عبد الله بن سعد بن ابي السرح فرفع------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم راسه الكريمة فنظر اليه اي الي عبد الله	1946	2562114315443329862	386	644.5	297	559	69.0518798828125	69	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1041	false	1490432367414522729	55	95	241	432	1424	300	وهل ترك لنا عق--------------يل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب- يقول لا يرث المءمن الكافر------ قال	1041	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2099	true	-5804769445231506265	59	101	330	532	1586	300	وهل ترك لنا عقيل منزلا وزاد بن ماجه في روايته وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث جعفر ولا علي شيء----------ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر انتهي قال	2099	2562114315443329862	158	274.0	122	212	74.52830505371094	29	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2434	false	4185927761165796257	157	260	758	1246	1441	300	هذه امنة من الله عز وجل ومحمد النبي -صلي الله عليه وسلم ليحنة بن رءبة واهل ايلة لسفنهم ولسيارتهم ولبحرهم ولبر------------هم ذمة الله عز وجل وذمة محمد النبي صلي الله عليه وسلم ولمن كان معهم من كل مار من الناس من اهل الشام و----اليمن واهل البحر فمن احدث----- حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس ول----ا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونها من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت ووجدنا محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن عقيل الايلي قد ذكر لنا ان الكتاب الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم	2434	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2218	true	-3251466428682526828	154	229	833	1192	1540	300	هذه امنة من الله------- ومحمد النبي رسول الله ليوحنا--------- بن روبة واهل ايلة اساقف--------تهم وساءرهم في البر والبحر لهم ذمة الله------- وذمة----- النبي و--------------------من كان معه --------------------من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوه ماء يردونه------------------ من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن ال----------------------------------------------------------صلت وشرحبيل بن حسنة ب-اذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2218	2562114315443329862	284	412.0	218	514	55.2529182434082	47	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2435	false	-3560874407579874260	0	89	0	424	1516	300	وسيارتهم في البحر والب-ر لهم ذمة الله عز وجل ومحمد النبي صلي الله عليه وسلم ولمن يكون معهم من كل مار من اه-----------ل اليمن وال----بحر فمن احدث منهم----- فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونها من بحر او ب-ر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل فوقفنا بما في هاتين الروايتين علي كتاب رسول الله في ذلك المعني كيف كان ثم نظرنا في المعني الذي من اجله كتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2435	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2218	true	-3251466428682526828	168	229	906	1192	1540	300	وساءر-هم في الب-ر والبحر لهم ذمة الله وذمة-------- النبي ومن كا---------------------ن معه -----------من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوه ماء يردونه------------------ من ب-ر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2218	2562114315443329862	232	372.0	180	446	52.01793670654297	38	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1594	false	6590993561594583212	92	135	420	630	1426	300	بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج---- اصابته النقمة	1594	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2227	true	-3611556679760398458	148	185	739	917	1493	300	بن عمر------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال----------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة	2227	2562114315443329862	170	300.5	135	218	77.98165130615234	32	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0396	false	-4417290667486262883	255	296	1251	1454	1472	300	عبد الله بن الحارث عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الصلاة ال----------لهم اغفر لاحياءنا وامواتنا واصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا اللهم هذا عبدك فلان بن فلان ولا نعلم الا خيرا وانت اعلم به فاغفر لنا وله	396	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2324	true	-467776741887515596	250	288	1242	1434	1498	300	عبد الله بن الحارث عن ابيه ان النبي علمهم-------------------- الصلاة علي الميت اللهم اغفر لاحياءنا وامواتنا واصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا اللهم هذا عبدك فلان بن فلان -لا نعلم الا خيرا وانت اعلم به فاغفر لنا وله	2324	2562114315443329862	177	324.5	141	213	83.09859466552734	33	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1181	false	1443935785585871158	74	106	345	510	1412	300	عن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل يلحد ورجل يضرح فقالوا نستخير الله عز وجل ونرسل اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا ---	1181	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2349	true	46014937436513441	103	134	539	700	1526	300	عن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل يلحد واخر يضرح فقالوا نستخير -------ربنا ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا له	2349	2562114315443329862	148	272.0	118	168	88.0952377319336	27	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2424	false	-7762847712412590324	188	244	897	1172	1437	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان لي جارية--- كانت ترعي غنما لي فجءتها ف---فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي-ن الله ---عز وجل قالت في السماء قال	2424	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2392	true	5416633476974104917	92	143	457	722	1499	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا-رسول الله ان--- جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة--------- فسالتها -----فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها الحديث قالت الجارية في السماء فيه اثبات ان الله تبارك و--تعالي في السماء قال	2392	2562114315443329862	213	347.5	170	285	74.7368392944336	35	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0241	false	-7827789550602241867	105	170	496	832	1434	300	عباس انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت لءن شفاني الله -------لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرءت ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي عليه السلام تسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله عليه السلا--------م يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	241	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2406	true	-143901970610834779	73	131	360	662	1475	300	عباس-------- ان امراة ش--كت شكوي فقالت ا-ن شفاني الله تعالي فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة---------------------- تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي------------- وصلي في مسجد الرسول----- صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	2406	2562114315443329862	277	475.0	222	354	78.24858856201172	44	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0896	false	-2255200964894143795	119	178	559	829	1379	300	وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفارة النذر كفارة اليمين قال ابو جعفر قال لنا يونس وقد كان ابن وهب حدثناه ايضا فقال عن عبد الرحمن بن شماسة عن ابي الخير -عن ---------------------عقبة بن عامر	896	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2420	true	2410060409139110364	14	62	70	303	1495	300	وهب---- اخبرني عمرو بن الحارث عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفارة النذر كفارة اليمين واخرجه مسلم حديث عمرو بن الحارث بزيادة لفظ------------------------------------------ ابي الخير بين عبد الرحمن بن شماسة وعقبة بن عامر	2420	2562114315443329862	171	272.0	133	292	58.5616455078125	32	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1124	false	-4775747969403133348	27	74	123	348	1429	300	قال قلت له--- لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال اخبرني اعلمهم يعني ابن عباس ان ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	1124	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2481	true	8153833807360474458	110	155	571	789	1584	300	قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان---- اعلمهم يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2481	2562114315443329862	199	339.5	155	232	85.77586364746094	36	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1530	false	3817396126829218911	36	140	173	636	1365	300	ابي عون الثقفي عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن رجال من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله عز وجل قال فان لم يكن في كتاب الله عز وجل قلت بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب----------------------------- صدري بيده وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله قال ثم كذلك كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1530	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2597	true	-904600799297865747	181	273	904	1314	1437	300	ابو عون -------عن الحارث بن عمرو عن اناس -----------------------------------من اصحاب م--------عاذ ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله------- قال فان لم يكن في كتاب الله قال ف------بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي -لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم ق---ال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرض--------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2597	2562114315443329862	331	555.5	253	516	64.14728546142578	63	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0985	false	5655025242126506895	107	188	506	919	1460	300	اهل العلم قد -------احتجوا بهذا الحديث فوقفنا بذلك علي صحته عندهم كما وقفنا علي صحة قول رسول الله صلي الله عليه وسلم عندهم لا وصية لوارث وكما وقفنا علي صحة قوله عندهم----------------- اذا اختلف المتبايعان في الثمن والسلعة قاءمة تحالفا وترادا البيع------------------------ وان كان ذلك كله لا يقوم------ من جهة الاسناد فغن-------------------------------وا بصحته- عندهم عن طلب الاسناد له فمثل ذلك حديث صفوان الذي ذكرنا لما احتجوا به جميعا غنوا بذلك عن---- الاسناد له ثم تاملنا قول------ النبي صلي الله عليه وسلم	985	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2598	true	3220442503830213650	98	188	476	951	1518	300	اهل العلم قد نقلوه واحتجوا به--------- فوقفنا بذلك علي صحته عندهم كما وقفنا علي صحة قول رسول الله صلي الله عليه وسل------م لا وصية لوارث وقوله في البحرهو الطهور ماءه والحل ميتته وقوله اذا اختلف المتبايعان في الثمن والسلعة قاءمة تحالفا وترادا البيع وقوله الدية علي العاقلة وان كانت هذه الاحاديث لا تثبت من جهة الاسناد ولكن لما نقلها الكافة عن الكافة غنوا بصحتها عندهم عن طلب الاسناد لها فك--ذلك حديث معاذ ------------لما احتجوا به جميعا غنوا----- عن طلب الاسناد له انتهي كلامه وقد جوز النبي صلي الله عليه وسلم	2598	2562114315443329862	316	491.5	253	509	62.082515716552734	51	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2163	false	-6778881948553054923	5	200	28	1054	1522	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي------------------------------------------------------------------ فيساومونه بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه --به النبي صلي الله عليه وسلم---------- فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس--- فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك فقال الاعرا--------------------------------------------------------------------------------بي لا والله ما بعتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم و-الاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمر رجل من المسلمين فقال الاعرابي ويلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن -يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وهو يقول هلم شهيدا يشهد لك اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فق------------------------ال بتصديقك يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين قال ---------------فكان في هذا الحديث من شه-ادة خزيمة علي الاعرابي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2163	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2617	true	5870635675017426172	11	225	56	1114	1469	300	صلي الله عليه وسلم ---------من الاعرابي الذي شهد فيه خزيمة بن ثابت وكان الاعرابي من بني مرة فاستتبعه اي طلب منه ان يتبعه فطفق اي اخذ فيساومونه بالفرس زاد بن سعد في الطبقات -----------------------حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما زاده فنادي الاعرابي كذا في مرقاة الصعود فق-----ال ان كنت مبتاعا هذ-ا الفرس اي فاشتره او ------------------------------------------------------------------ليس قد ابتعته منك بفتح الواو بعد الهمزة اي اتقول هكذا وليس الخ فالمعطوف عليه محذوف وعند بن سعد فقال له الاعرابي لا والله ما بعتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان و-------------يقول هلم شهيدا فمن جاء م-------------------ن المسلمين -قال للاعرابي ويلك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا فقال له خز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة انا اشهد انك قد بايعته فق-----------------------------------------ال بم تشهد زاد بن سعد ولم تكن معنا فقال بتصديقك يا-رسول الله زاد بن سعد انا اصدقك بخبر السماء ولا اصدقك بما تقول وفي لفظ قال اعلم انك لا تقول الا حقا قد امناك علي افضل من ذلك علي ديننا فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين قال العلامة السيوطي قد حصل لذلك تاثير في مهم ديني وقع بعد وفا--------------ته صلي الله عليه وسلم	2617	2562114315443329862	569	719.0	447	1370	41.5328483581543	84	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2251	false	395075100452710	167	206	778	976	1405	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع م----ن العسل ينبذ حتي يشتد والمزر من -----------الشعير والذرة ينبذ حتي يشتد قال وكان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال حرام كل مسكر	2251	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2680	true	677312631390924673	148	183	798	981	1594	300	يا-رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال----- كل مسكر	2680	2562114315443329862	159	258.0	128	215	73.9534912109375	24	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0445	false	-3842302101471106800	183	225	910	1134	1505	300	مالك---------- عن ابي الزبير------ عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغلقوا الباب واوكوا السقاء واكفءوا الاناء او خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيوتهم	445	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2717	true	5114873893260527077	134	182	712	964	1600	300	مالك في الموطا عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغلقوا الباب واوكوا السقاء واكفءوا الاناء او خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيوتهم	2717	2562114315443329862	224	421.0	182	252	88.88888549804688	42	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0747	false	-4856595195315432374	104	149	529	767	1499	300	مالك---------- عن ابي الزبير------ عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغلقوا الباب واوكوا السقاء واكفءوا الاناء او خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهم فكان	747	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2717	true	5114873893260527077	134	183	712	968	1600	300	مالك في الموطا عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغلقوا الباب واوكوا السقاء واكفءوا الاناء او خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس--------- بيوتهم ف-ان	2717	2562114315443329862	228	421.0	185	266	85.71428680419922	41	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1210	false	-6677667611438659398	184	225	882	1070	1406	300	عن محمد بن ابي امامة بن سهل-------- انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل----- ابيض حسن الجلد---- فقال له عامر--------- ما رايت كاليوم قط ولا جلد عذراء	1210	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2818	true	7526304939985737566	161	204	851	1050	1494	300	عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي------------ بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل رجلا ابيض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم--- ولا جلد عذراء	2818	2562114315443329862	173	298.5	136	214	80.84111785888672	35	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0698	false	1830903512161902090	142	221	680	1029	1398	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان ابا سلمة--------------------- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدث بهما كل-يهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي--- لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث بن ابي ذباب وهو ابن عم ابي هريرة قد	698	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2835	true	5164494582643973001	230	300	1180	1484	1484	300	يونس عن ---------بن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف حدثه ان رسول الله------------------- قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله------------------- قال لا يورد ممرض علي مصح قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدث--هما كلتيهما عن رسول الله------------------- ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث بن ابي ذباب وهو -بن عم ابي هريرة قد-	2835	2562114315443329862	278	462.5	215	374	74.33155059814453	55	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0698	false	1830903512161902090	221	300	1029	1398	1398	300	كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه---- تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي فابي ابو هريرة --------ذلك وقال لا يورد ممرض علي مصح فما راه------------ الحارث بعد ذلك حتي غضب ابو هريرة فرطن بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت ابيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فلا ندري-	698	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2836	true	8843727090434956023	0	75	0	352	1495	300	كنت اسمعك يا-ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه كنت تقول قال رسول الله لا عد-------------------وي فابي ابو هريرة ان يعرف ذلك وقال لا يورد ممرض علي مصح فما راه من المماراة الحارث في -ذلك حتي غضب ابو هريرة فرطن بالحبشية فقال للحارث اتدري م--ا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت ابيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله------------------- قال لا عدوي فلا ادري	2836	2562114315443329862	318	576.0	251	394	80.71066284179688	62	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2454	false	-2832961959750668227	147	219	686	1019	1417	300	حدثنا يزيد بن سنان حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شركا له في عبد مملوك فعليه خلاصه كله في ماله وان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه 5386 وحدثنا احمد بن شعيب اخبرنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا يزيد بن زريع	2454	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2859	true	-281592569430345931	156	215	826	1092	1527	300	حدثنا يزيد بن سنان حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي------------------- قال من اعتق نصيبا او شركا له في---- مملوك فعليه خلاصه كله في ماله فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه وبن ابي عدي فيزيد-------------------------------------------- بن زريع	2859	2562114315443329862	249	465.5	192	333	74.77477264404297	52	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2446	false	-5930012087181190007	43	66	202	299	1348	300	وربما قال وان لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله واكبر ظني انه شء يقوله نافع من قبله	2446	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2867	true	8553785960558441827	199	222	992	1089	1450	300	وربما قال وان لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله واكثر ظني انه شء يقوله نافع من قبله	2867	2562114315443329862	96	191.0	73	97	98.96907043457031	22	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0619	false	-4202214534808437728	58	216	276	1044	1467	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السكينة غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد وانا ال------------------------ي جنبه فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء هو اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي -------------اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم الاية كلها قال زيد فكتبت ذلك في كتف فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي حين سمع تفضيله المجاهدين علي القاعدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين قال خارجة قال زيد فما قضي ابن ام مكتوم كلامه او قال فما هو الا ان قضي كلامه فغشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي فوجدت من ثقلها--- المرة الثانية مثل ما وجدت منها في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا------- فقرات لا يستوي القاعدون	619	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2899	true	1458669468703995004	193	300	993	1516	1516	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت قال كنت ---------------------------------------------------------------------------الي جنب رسول الله فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله علي فخ-------------------ذي فما وجدت ثقل شء--- اثقل من فخذ رسول الله ثم سر-------------------ي عنه فقال--- اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر--------- ا------------------------------لاية فقال -بن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضل--- المجاهدين------------------ يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فل-----------------ما --------------------------------------------قضي كلامه -غشيت رسول الله------------------- السكينة فوقعت فخذه علي فخذي فوجدت--- ثقلها في المرة الثانية ---كما وجدت----- في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله فق-------------------ال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون-	2899	2562114315443329862	420	659.5	332	815	51.53374099731445	66	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1444	false	5704704793024620	110	214	515	1042	1469	300	في سبا ما انزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغطفاني فارسل الي منزلي فوجدني قد سرت فردني فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال ادع القوم فمن اجابك منهم فاقبل ومن لم فلا تعجل عليه حتي تحدث الي فقال رجل من القوم يا رسول الله وما سبا اارض هي او امراة قال ليست بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا واما---------------------------------------------- ا-------------ربعة فتشا---------ءموا فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد---------------- وكندة وحمير والاشعريون وانمار ومذحج------- فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال هم الذين منهم خثعم قال -------	1444	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms2905	true	-5764979653730641254	32	89	147	455	1585	300	في سبا ما انز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال رجل--------- يا رسول الله الحديث------------------------------------------------------------------------------- فتيامن منهم ستة اي اخذوا ناحية اليمن وسكنوا بها وتشاءم منهم اربعة اي قصدوا جهة الشام زاد الترمذي فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعرون وحمير وكندة------------------------ ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال ال---ذين منهم خثعم وبجيلة قال	2905	2562114315443329862	182	245.5	145	625	29.1200008392334	30	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0390	false	8572454312713894547	186	243	906	1201	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرفة----------------------------- فقال ما تذكرون وما تقولون قال قلنا يا رسول الله الساعة قال انها----- لن تقوم حتي تروا عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وياجوج وماجوج والدابة والدخان والدجال ونزول عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن تقيل	390	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3156	true	-1829882675679509307	176	223	931	1178	1574	300	رسول الله في------------------- غرفة ونحن في اسفل منه فاطلع الينا فقال ما تذكرون--------------- قلنا الس-------------اعة قال ان الساعة لا تكون حتي تروا عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ----------------------والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج------------- وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن ترحل	3156	2562114315443329862	179	268.0	141	329	54.40729522705078	29	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0753	false	-274867529885217842	190	241	905	1140	1429	300	نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم من قبل ان تقدروا عليه لم يكن عليه سبيل وليست تحرز هذه الاية الرجل المسلم من الحد ان قتل او افسد في الارض او حارب الله ورسوله ثم لحق بالكفار قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك عن ان يقام فيه الحد الذي	753	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3230	true	2693390649957189651	197	241	1024	1235	1532	300	نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم--- قبل ان يقدر-- عليه لم يكن عليه سبيل وليست----- هذه الاية للرجل المسلم فم-------ن قتل و--افسد في الارض و--حارب الله ورسوله ثم لحق بالكفار قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ا---ن يقام فيه الحد الذي	3230	2562114315443329862	204	360.5	160	235	86.80850982666016	36	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0754	false	-5291811627186568006	0	35	0	168	1503	300	يقدر عليه لم يكن عليه سبيل وليست هذه الاية للرجل المسلم -من قتل وافسد في الارض وحارب الله ورسوله ثم لحق بالكفار قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصاب	754	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3230	true	2693390649957189651	207	242	1071	1240	1532	300	يقدر عليه لم يكن عليه سبيل وليست هذه الاية للرجل المسلم فمن قتل وافسد في الارض وحارب الله ورسوله ثم لحق بالكفار قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصاب	3230	2562114315443329862	168	331.0	133	169	99.40828704833984	34	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0711	false	4843157336398114747	63	179	298	850	1413	300	سرقت في عهد رسو--------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع فكلمه فيها اسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفسي بيده لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها حدثنا يونس قال ثنا شعيب بن الليث بن سعد عن	711	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3252	true	8234295603990096060	235	266	1163	1308	1483	300	سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها واخرجه الاءمة الستة ع----ن الليث بن سعد عن	3252	2562114315443329862	75	-128.5	58	602	12.458471298217773	15	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0982	false	-2008908150587023927	248	285	1177	1346	1417	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل ل----ه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد------- وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه	982	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3252	true	8234295603990096060	39	76	197	369	1483	300	مالك عن --------بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد النبوي وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه	3252	2562114315443329862	160	296.0	125	180	88.88888549804688	32	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1954	false	1403385574903937955	227	300	1134	1497	1497	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال ان الايات في الماءدة وان حكمت---------- فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب--- المقسطين انما نزلت في الدية بين بني قر--------يظة وبني النضير وذلك ان قتلي بني النضير وكان لهم شرف يو-دون الدية كاملة وان قر----يظة كانوا يو-دون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق فجعل الدية سواء-	1954	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3335	true	7963972946129569314	163	236	854	1219	1558	300	عن عكرمة عن -بن عباس ا----ن الايات من الماءدة التي قال الله فيها فاحكم بينهم او اعرض عنهم الي قوله المقسطين انما نزلت في الدية -من بني النضير وقريظة------------ وذلك ان قتلي بني النضير -كان لهم شرف يريدون الدية كاملة وان بني قريظة كانوا يريدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله -------ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق فجعل الدية سواء	3335	2562114315443329862	302	510.5	239	391	77.23785400390625	52	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2217	false	5036313651222776548	29	70	129	318	1404	300	عن ابن عباس -------------قال كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم يكن فيهم د--ية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء------------ فالعفو في ان يقبل الدية في العمد	2217	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3346	true	7113341187754628161	26	69	134	333	1537	300	عن -بن عباس رضي الله عنه قال كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي----------- الي هذه الاية-- فمن عفي له من اخيه شء قال بن عباس فالعفو--- ان يقبل الدية في العمد	3346	2562114315443329862	155	239.0	120	223	69.50672912597656	29	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2738	false	-511567661174366274	170	300	849	1478	1478	300	اللهم انما انا بشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعن---------ته فاجعلها له زكاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجرا 6004 وحدثنا يزيد بن سنان حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج اخبرنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل ايما عبد من المسلمين سببته او شتمته ان يكون ذلك له -كفارة واجرا 6005 وحدثنا بكار بن قتيبة وابراهيم بن مرزوق جميعا قالا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------سلم اني اشترطت علي ربي عز وجل فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس-	2738	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3441	true	9122324580696651290	1	154	5	748	1466	300	اللهم انما انا بشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة وفي لفظ له عن ابي هريرة قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وفي لفظ له اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عند الله عهدا فذكره وفي لفظ له فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة واخرج عن--------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما-انا بشر واني اشترطت علي ربي اي ---------عبد من المسلمين سببته او شتمته ان يكون ذلك له زكا--ة واجرا واخرج عن ام سليم قال لها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي------- فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس	3441	2562114315443329862	365	472.0	287	979	37.28293991088867	69	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1751	false	1827041089519910186	8	51	42	242	1507	300	قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1751	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3517	true	-5950687187550157303	33	74	161	353	1570	300	قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3517	2562114315443329862	187	356.0	147	205	91.21951293945312	39	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1507	false	-2437527086420806508	169	236	805	1146	1452	300	برقبتي فقال الاعرابي--- والله لا اقيدك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات كل ذلك يقول--- والله لا اقيدك------------------------------------------------ فلما سمعنا قول الاعرابي اقبلنا اليه سراعا فالتفت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عزمت ما علي من التجارة سمع وقطع كلامي الارحام ان وظهور لا شهادة يبرح الزور مقامه وكتمان حتي شهادة اذن الحق له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1507	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3523	true	-8632161316915945719	0	70	0	342	1543	300	برقبتي فقال الاعرابي لا والله لا اقيدك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات كل ذلك يقول لا والله لا اقيدك فذكر الحديث وقد ذكر النساءي ما حذفه المءلف ففيه فلما سمعت- قول الاعرابي اقبلنا اليه سراعا فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عزمت--- علي من-------- سم-----ع كلامي ان لا-------------------- يبرح------ مقامه------- حتي------ اذن له ثم دعا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3523	2562114315443329862	266	402.5	212	401	66.33416748046875	44	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms2683	false	5162107838202195460	147	168	699	794	1434	300	اذا بلغه عن الرجل الشء -----------لم يقل ما بال فلان يقول كذا وكذا---------------------- ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا	2683	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3529	true	4567731287708401275	10	38	48	176	1528	300	اذا بلغه عن الرجل الشء اي المكروه لم يقل ما بال فلان اي ما حاله وشانه يعني لم يصرح باسمه ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا	3529	2562114315443329862	83	132.0	64	128	64.84375	18	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms1664	false	7826970965369682837	270	291	1345	1433	1471	300	عن ابيه عن ابي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------- من قال اذا اصبح لا اله الا الله	1664	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3668	true	5188362969807721551	112	149	528	697	1406	300	عن ابيه عن ابي عياش الزرقي واخرجه بن ماجه في الدعاء نحوه انتهي قال الحافظ في الاصابة ابو عياش وقيل بن عياش وقيل بن ابي عياش روي عن النبي من قال اذا اصبح لا اله الا الله	3668	2562114315443329862	60	86.0	43	169	35.502960205078125	13	JK007043-ara1	JK000264-ara1
JK007043-ara1.ms0661	false	-5813144157175298681	157	223	746	1070	1460	300	عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان قال اخبرني عمرو-------------------------------------------------- بن عبد الله بن صفوان قال حدثنا كلدة---------------- ان صفوان بن امية بعثه زمن الفتح او عام الفتح الي النبي صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي---- فدخلت فل-----م اسلم ولم استاذن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرج او ارجع ثم قل السلام عليكم اادخل	661	4645027882448891602	JK000264-ara1.ms3717	true	-4926467185185872781	220	289	1107	1447	1498	300	علي بن جريج قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن ابي صفوان اخبره قال الضحاك وعبد الله بن الحارث ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان- كلدة بن الحنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه -في الفتح بلبا------------------------------------------ وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ارجع ف--قل السلام عليكم -ادخل	3717	2562114315443329862	230	352.5	180	400	57.5	39	JK007043-ara1	JK000264-ara1
