id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007042-ara1.ms399	true	-1871807725261621825	211	300	1158	1660	1660	300	ايها الناس رحمكم الله ان اخوانكم المسلمين بالاندلس قد دهم العدو قصمه الله ساحتهم ورام الكفر خيبه الله استباحتهم ورجفت ابصار الطواغيث اليهم ومد--- الصليب بذراعيه عليهم وايديكم بعزة الله اقوي وانتم المءمنون اهل البر والتقوي وهو دينكم فانصروه وجواركم الغريب فلا تخفروه وسبيل الرشد قد وضح فاستبصروه -الجهاد الجهاد فقد تعين الجار الجار فقد قرر الشرع حقه وبين الله الله في الاسلام الله الله في امة محمد عليه السلام الله الله في المساجد المعمورة بذكر الله الله الله في وطن الجهاد في سبيل الله فقد استغاث بكم الدين-	399	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms032	false	-4286349311615925158	109	195	616	1100	1655	300	ايها الناس رحمكم الله--- اخوانكم المسلمون--------- قد دهم العدو قصمه الله ساحتهم ورام الكفر قبحه الله استباح-هم وزحفت احزاب الطواغيت عليهم ومدينة الصليب -ذراعيه اليهم وايديهم بعزة الله اقوي وانتم المءمنون اهل البر والتقوي وهو دينكم فانصروه وجواركم القريب فلا تحفزوه وسبيل الرشد قد وضح فل-تبصروه والجه-------اد فقد تعين الجار الجار فقد قرر الشرع حقه وبين الله الله في الاسلام الله الله في امة محمد عليه السلام الله الله في المساجد المعمورة بذكر الله الله الله في وطن الجهاد في سبيل الله -قد استغاث بكم الدين	32	838781581367453541	462	852.5	377	507	91.12425994873047	69	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms400	true	-5845971470107903991	0	110	0	582	1656	300	فاغيثوه وقد تاكد عهد الله وحاشاكم ان تنكثوه اعينوا اخوانكم بما امكن من --اعانة اعانكم الله عند الشداءد جردوا عواءد الحمية يصل الله لكم جميل العواءد صلوا رحم الكلمة واسوا بانفسكم واموالكم تلك الطواءف المسلمة كتاب الله بين ايديكم والسنة الايات تناديكم-------------------------- والله سبحانه يقول فيه يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم وسنة رسول الله قاءمة فيكم ومما صح عنه صلي الله عليه وسلم من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمها الله علي النار لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم -من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ادركوا ارمق الدين قبل ان يفوت بادروا عليل الاسلام قبل ان يموت احفظوا وجوهكم مع الله يوم	400	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms032	false	-4286349311615925158	195	300	1100	1655	1655	300	فاغيثوه -قد تاكد عهد الله وحاشاكم ان تنكثوه اعينوا اخوانكم بما امكن من الاعانة اع-نكم الله عند الشداءد جددوا عواءد الخير- يصل الله لكم -ميل العواءد صلوا رحم الكلمة واسوا -انفسكم واموالكم تلك الطواءف المسلمة كتاب الله بين ايديكم والسنة الايات تناديكم وسنة رسول الله قاءمة فيكم والل-------ه يقول فيه ي--ايها الذين امنوا هل اذلكم علي تجارة تنجي--------------------------كم ومما صح عنه قوله --------------من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمها الله علي النار لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم ومن جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ادركوا -رمق الدين قبل ان يفوت بادروا عليل الاسلام قبل ان يموت احفظوا وجوهكم مع الله يوم-	32	838781581367453541	516	955.0	418	611	84.45172119140625	86	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms400	true	-5845971470107903991	110	165	582	873	1656	300	يس-لكم عن عباده جاهدوا في سبيل الله بالانفس والاموال والاقوال حق جهاده ماذا يكون جوابكم لنبيكم وطريق هذا العذر غير ممهد ان قال لم فرطتم في امتي وتركتموهم للعدو المعتد- تالله لو ان العقوبة لم تخف لكفا الحيا من وجه ذاك السيد اللهم اعطف علينا قلوب العباد اللهم بث لنا الحمية في البلاد اللهم دافع	400	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms033	false	-8461351419345640187	0	51	0	269	1576	300	يسالكم عن عباده جاهدوا في ا-----لله بالالسن والام---------وال حق جهاده ماذا يكون جوابكم لنبيكم وطريق هذا العذر غير ممهد ان قال لم فرطتم في امتي وتركت-وهم للعدو المعتدي تالله--- ان العقوبة لم تخف لكفي------ من وجه ذاك السيد اللهم اعطف علينا قلوب العباد اللهم بث لنا الحمية في البلاد اللهم دافع	33	838781581367453541	262	483.5	211	293	89.41979217529297	44	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms430	true	-5857622949080179810	18	157	90	816	1537	300	الله عنه للولي ابي العباس السبتي بمراكش ونحن مستقرون بفاس يا ول-------------------------------ي الاله انت جواد وقصدنا الي حماك المنيع راعنا الدهر بالخطوب فحينا نرتجي من علاك --حسن الصنيع فمددنا لك الاكف نرجي دعوة العز تحت شمل جميع -قد جعلنا وسيله تربك الزاكي وزلفي الي العليم السميع كم غريب اسري اليك فوافي برضي عاجل وخير سريع يا ولي الله الذي جعل جاهه سببا لقضاء الحاجات ورفع الازمات وتصريفا باقيا بعد المم-ات وصدق نقل الحكايات ظهور الايات نفعني الله بنيتي في بركة قربك واظهر علي اثر توسلي بك الي الله ربك مزق شملي وفرق بيني وبين اهلي وتعدي علي وصرفت وجوه المكايد الي حتي اخرجت من وطني وبلدي ومالي وولدي ومحل جهادي وحقي الذي صار لي طوعا عن اباءي واجدادي عن بيعة لم يحل عقدتها الدين ولا ثبوت جر-مة تشين وانا قد قرعت باب الله بتاميلك فالتمس لي قبوله بقبولك وردني	430	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms154	false	-4589629466892209941	157	300	810	1558	1558	300	الله سيد-----ي ابي العباس السبتي نفعنا الله به وجبر جالنا ببركاته النعم ودفع علينا النقم يا ولي الاله انت جواد وقصدنا الي حماك المنيع راعنا الدهر بالخطوب فجءنا نرتجي من علاك الحسن الصنيع فمددنا لك الاكف نرجي عودة العز تحت شمل جميع وقد جعلنا وسيلة تربك الزاكي وزلفي الي العليم السميع كم غريب اسري اليك فوف-ي برضا عاجل وخير سريع يا ولي الله الذي جعل جاهه سببا لقضاء الحاجات ورفع الازمات وتصريفه باقيا بعد الملمات وصدق نقل الحكايات ظهور الايات نفعني الله بنيتي في بركة تربك واظهر علي اثر توسل- بك الي----- ربك مزق شملي وفرق بيني وبين اهلي وتعدي علي وصرفت وجوه المكايد الي حتي اخرجت من وطني وبلدي ومالي وولدي ومحل جهادي وحقي الذي صار لي طوعا عن اباءي واجدادي عن بيعة لم يحل عقد-ها الدين ولا ثبوت جريمة نشين وانا قد قرعت باب الله بتاميلك فالتمس لي قبوله بقبولك وردني-	154	838781581367453541	668	1253.0	536	762	87.6640396118164	116	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms430	true	-5857622949080179810	157	196	816	1022	1537	300	الي وطني علي افضل حال واظهر علي كرماتك التي تشد اليها----- الرحال فقد جعلت وسيلتي اليك رسول الحق الي جميع الخلق صلي الله عليه وسلم والسلام عليك ايها المولي الكريم الذي يامن به الخاءف وينتصف به الغريم ورحمة الله	430	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms155	false	2247128345319248697	0	35	0	188	1562	300	الي وطني علي افضل حال واظهر علي كرامتك التي تشد اليها ظهور الرحال فقد جعلت وسيلتي اليك رسول الحق الي جميع الخلق------------------- والسلام عليك ايها ال-ولي الكريم الذي يامن به الخاءف وينتصف--- الغريم ورحمه الله	155	838781581367453541	180	330.0	146	211	85.30805969238281	30	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms433	true	-3701868112377329633	271	300	1470	1613	1613	300	عامر بن محمد تقول ف-------------------ي الاظعان والشوق في الحشي له الحكم يمضي بين ناه وامر اذا جبل التوحيد اصبح ق-ارعا فخيم قرير العين في دار عامر وزر تربة المرحوم-	433	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms166	false	6145733542982146250	126	159	635	799	1497	300	عامر لن محمد بن علي بن الهنتاتي تقمل لي الاظعان والشوق في الحشي له الحكم يمضي بين ناه وامر اذا جبل التوحيد اصبحت فارعا فخيم قرير العين في دار عامر وزر تربة المعلوم	166	838781581367453541	132	246.0	106	164	80.48780822753906	24	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms434	true	-165194231301487754	0	40	0	198	1610	300	ان مزارها هو الحج يقضي نحوه كل ضامر ستلقي بمثوي عامر بن محمد ثغور الاماني من ثنايا البشاءر فلله ما تبلوه من سعد وجهة ولله ما تلقاه من يمن طاءر وتستعمل الامثال في الدهر منكما بخير مزور او باغبط زاءر	434	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms166	false	6145733542982146250	159	199	799	997	1497	300	ان مزارها هو الحج يفضي نحوه كل ضامر ستلقي بمثوي عامر بن محمد ثغور الاماني من ثنايا البشاءر ولله ما تبلوه من سعد وجهة ولله ما تلقاه من يمن طاءر وتستعمل الامثال في الدهر منكما بخير مزور او باغبط زاءر	166	838781581367453541	196	390.0	156	198	98.98989868164062	38	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms448	true	-4871541210002194720	41	78	238	440	1632	300	سيدي بل مالكي بل شافعي ومن-شلي من الهفوة ورافعي وعاصمي عند تجويد حروب الصناءع ونافعي الذي بجاهه اجزلت المنازل قراي ووصلت اولاي والمنة لله اخراي واصبحت وقول الحسن هجيراي علقت بحبل من حبال محمد امنت به من	448	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms163	false	-8712476872082469462	263	300	1457	1659	1659	300	سيدي بل مالكي بل شافعي ومنتشلي من الهفوة ورافعي وعاصمي عند تجويد حروف الصناءع ونافعي الذي بجاهه اجزلت المنازل قراي وفضلت اولاي والمنة لله اخراي واصبحت وقول الحسن هجيراي علقت بحبل من حبال محمد امنت به من-	163	838781581367453541	198	383.0	162	203	97.53694915771484	34	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms448	true	-4871541210002194720	78	251	440	1371	1632	300	طارق الحدثان تغطيت من دهر- بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يران- فلو تس-ل الايام ما اسمي ما درت واين مكاني ما عرفن مكان- وصلت مكناسة حرسها الله ------تحت غيث حذا بي حذو نداك وسحاءب لولا الخصال المبرة قلت يداك وكان الوطن لاغتباطه بجواري وما راه من انبتات زماري -اوعز الي بهت بقطع الطريق واطلق يده علي التفريق واشراق القوافل مع كثرة الماء بالريق فلم يسع الا المقام اياما قعودا في البر وقياما واختيارا في حروب الانس واغتناما ورايت بلدة معارفها اعلام وهواءها برد وسلام ومحاسنها تعمل فيها السنة واقلام فحيا الله سيدي فلكم من فضل افاد وانس احيا وقد باد وحفظ منه علي الايام الذخر والعتاد كما ملكه زمام الكمال فاقتاد وانا اتطارح عليه في صلة تفقده وموالاة يده بان يسهمني في فرض مخاطبته- مهمي خاطب معتبرا ب--هذه الجهات وتصحبني من انباءه صحبة بكءوس مسرة يعمل فيها هاك وهات فالعز بعده مفقود والسعد بوجوده موجود ابقاه الله ----------------------------------بقاء الدهر و-جعل حبه وظيفة السر وحمده وظيفة الجهر و-حفظ علي الايام من زمنه زمن الزهر ووصل لنا ب---ايالته العام بالعام والشهر بالشهر امين امين	448	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms164	false	2698454848151157697	0	179	0	974	1582	300	طارق الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي ما درت واين مكاني ما عرفن مكاني وصلت مكناسة حرسها الله تعالي تحت غيث حذان-ي حذو نداك وسحاءب لولا الخصال المبرة قلت يداك وكان الوطن لاغتباطه بجواري وما راه من انتياب زواري واوعز الي بهت يقطع الطريق واطلق يده علي التغريق واشر-ق القوافل مع كثرة الماء بالريق فلم يسع الا المقام اياما قعودا في البر وقياما واختيارا لض--روب الانس واعتياما ورايت بلدة معارفها اعلام وهواءها برد -سلام ومحاسنها تعمل فيها السنة واقلام فحيا الله سيدي فلكم من فضل افاد وانس احاء وقد باد وحفظ منه علي الايام الذخر والعتاد كما ملكه زمام الكمال فاقتاد وانا ات-ارح عليه في صلة تفقده وموالاة يده بان يسهمني في فرض مخاطبتها مهما خاطب معتبرا من هذه الجهات ويصحبني من مناصحته---- بكءوس مسرة يعمل فيها هاك وهات فالعز بعزه معقود والسعد بوجوده موجود ومنهل السرور بسرور مورود والله عز وجل يبقيه ببقاء الدهر ويجعل حبه وظيفة السر وحمده وظيفة الجهر ويحفظ علي الايام من زمنه زين الدهر ويصل لنا تحت ايالته العام بالعام والشهر بالشهر امين امين	164	838781581367453541	885	1641.0	716	984	89.93902587890625	138	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms454	true	1965283703019223360	37	127	211	720	1580	300	وخاطبت الشيخ------ ابا عبد الله----------- بن ابي مدين اهنيه بتقليد الخط---------ة تعود الاماني بعد انصراف ويعتدل الشء بعد انحراف فان كان دهرك يوما جني فقد جاء ذا خجل واعتراف طلع البش-ر ابقاك الله بقبول الخلافة المرينية والامامة السنية خصها الله بنيل الامنية علي تلك الذات التي طابت ارومتها وزكت وتاوهت العليا لتذكر عهدها وبكت وكاد السرور ينقطع لولا انها تركت منها الوارث الذي تركت ولولا العذر الذي ت--اكدت ضرورته والمانع الذي ربما تقررت لك---م صورته لكنت اول مشافه بالهناء ومصارف لهذا الاعتناء الوثيق الينا لنعود --الحمد لله والثنا- وهي طويلة	454	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms156	false	5404117391881927529	90	174	446	921	1589	300	وجاطب صاحب الاشغال ابا عبد الله ابن القاسم بن ابي مدين يهنءه بنقل-- الخطة من رسالة تعود الاماني بعد انص-اف ويعتدل الشء بعد انحراف فان كان دهرك يوما جني فقد جاء ذا خجل واعتر-ف طلع البشير ابقاك الله بقبول الخلافة المرينية والامامة السنية خصها الله---------------------------------------------------------------- لتذكر عهدها وبكت وكاد السرور ينقطع لولا انها تركت منك- الوارث الذي تركت فلولا الغذر الذي تالاكدت ضرورته والمانع الذي ربما تقررت لديكوم صورته لكنت اول مشافة بالهناء ومصارف لهذا الاعتناء الوثيق البناء فنقول والحمد لله والثناء وهي طويلة	156	838781581367453541	417	734.0	341	544	76.65441131591797	60	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms465	true	-4720434503637702573	96	146	521	771	1598	300	حيا تلمسان الحيا فربوعها صدف يجود بدرها المكنون ما شيت من فضل عميم ان سقي اروي ومن ليس بالممنون او شيت من دين اذا قدح الهدي اوري ودنيا لم تكن بالدون ورد النسيم لها بنشر حديقة قد ازهرت افنانها بفنون واذا --حبيبة ام يحيي انجبت فلها الشفوف علي عيون العون	465	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms003	false	9170872365714925938	130	180	703	954	1647	300	حيا تلمسان الحيا فربوعها صدف يجود بدره- المكنون ما شءت من فضل عميم ان سقي اروي ومن ليس بالممنون او شءت من دين اذا قدح الهدي اوري ودنيا لم تكن بالدون ورد النسيم لها بنشر حديقة قد ازهرت افنانها بفنون واذا الحبيبة ام يحيا انجبت فلما الشفوف علي عيون العون	3	838781581367453541	245	475.5	195	252	97.22222137451172	44	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms495	true	3193847374302147504	189	275	1016	1461	1599	300	لم يبق لي جود الخلافة حاجة في الامر او في الجاه او في المال فقد القا الوي ---الفضاءل بغيتي ورايت هذا الفضل شرط كمال اجملته وتشوفت ببيانه ه-م فكنت مفسر الاجمال وخصصت بالالقا- غيرك غيرة وجعلت ذكرك شاهد الاعمال للبست يا ابن ابي العلا قشب الملا وتركت اهل الارض في اسمال ان دون الفضلا فضلا معلما فلقد اتيت عليه بالاكمال تثني عليك رعية امالها في ان تفوز يداك بالامال ارعيتها هملا فلم يطرق لها بمنيع سورك فارق الاهمال من كنت واليه تولته العلا ومن اطرحت فما	495	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms165	false	-616965000796324719	223	300	1123	1517	1517	300	لم يبق لي جود اولاي-ة حاجة في الامن او في الجاه او في المال بعد اللقاء او لو الفضاءل بغيتي واريت هذا القصد شرط كمال اجملته وتشوفت لبيانه همم فكنت مفسر الاجمال وخصصت بالالغاء غيرك غيرة وجعلت ذكرك شاهد الاعمال انسيت يا -بن ال----علا قشب الملا وتركت اهل الارض في اس-------------------------------------------------مال تثني عليك رعية امالها في ان تفوز يداك بالامال ارعيتها هملا فلم يطرق لها بمنيع سورك طارق الاهمال من كنت واليه تولته العلا ومن اطرحت فما-	165	838781581367453541	362	671.5	288	450	80.44444274902344	60	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms504	true	-9026354776299297404	85	300	443	1568	1568	300	لم في الهوي العذري او لا تلم فالعذل لا يدخل اسماع- شانك تعنيفي وشاني الهوي كل امرء- في شانه ساع- اهلا بتحفة القادم وريحانة المنادم وذكري الهوي المتقادم لا يصغر الله مسراك فما اسراك لقد جيت الي من همومي ليلا وجبته خيلا ورج------لا ووفيت من صاع الوفاء كيلا وظننت بي الاسف علي ما فات فاعملت الالتفات لكيلا فاقسم لو ان امري اليوم بيدي او كانت اللمة السوداء من عددي ما افلت اشراكي المنصوبة لامثالك -حول المياه وبين المسالك ولع--لمت ما هنا لك لكنك طرقت حمي كسحته الغارة الشعواء وغيرت ربعة الانواء فجمد بعد ارتجاجه وسكن اذين دجاجه وتلاعبت الرياح الهوج فوق مجاجه وطال عهده بالزم-ن الاول وهل عند رسم دارس من معول وحيا الله ندبا الي زيارتي ندبك وبادابه الحكيمة ادبك فكان وقد افاد بك الاماني كمن اهدي الشفا -الي العليل وهي شيمة بوركت من شيمه وهبة الله قبله من لدن المشيمة ومن مثله في صلة رعي وفضل سعي وقول ووعي فقسما بالكواكب الزهر والزهر عاتمة انما الفضل ملة ختمت بابن خاتمة كساني ح-لة فضله وقد ذهب زمان التجمل وحملني ناهض شكره وكتد-ي واه عن التحمل ونظرني بالعين الكليلة عن للعيب فهلا اجاد التامل واستطلع طلع بثي ووالي في احرك الم-جرة حثي انما اشكو بثي ولو ترك القطا ليلا لناما وما حال شمل قيده مفروق وقاعدته فروق وصواع بني ابيه مسروق وقلبه قرحة من عضة	504	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms151	false	-4491275576973944971	88	300	473	1588	1588	300	لم في الهوي العذري او لا تلم فالعذل لا يدخل اسماعي شانك تعنيفي وشاني الهوي كل الهوي في شانه ساعي اهلا بتحفة القادم وريحانة المنادم وذكري الهوي المتقادم لا يصفر الله مسراك بما اسراك لقد جبت الي من همومي ليلا وجست -------رجلا وخيلا ووفيت من صاع الوفاء كيلا وظننت بي الاسف علي ما فات فاعلمت الالتفات لكيلا فاقسم لو ان امري اليوم بيدي او كانت اللمة السوداء من عددي ما افلت -شراكي المنصوبة لامثالك وحول المياه وبين المسالك ولا علمت ما هنا-لك لكنك طرقت حمي كسعته الغارة الشعواء وغيرت ربعة الانواء فحمد بعد ارتجتجه وسكت اذين دجاجه وتلاعبت الرياح الهوج فوق فجاجه وطال عهده بالزمان الاول وهل عند رسم دارس من معول وحيا ا----ندبا الي زيارتي ندبك وبادابه الحكيمة ادبك فكان وقد افاد بك الاماني كمن اهدي الشفاء الي العليل وهي شيمة بوركت من شيمة وهب- ال-----له من لدن المشيمة ومن مثله في صلة رعي وفضل سعي وقول ووغي -قسما بالكواكب الزهر والزهر عاتمه انما الفضل ملة ختمت بابن خاتمة كساني حيلة فضلة وقد ذهب زمان التجمل وحملني----- شكره وكتدمي واه عن التحمل ونظرني بالعين الكليلة عن العيب ف-لا اجاد التامل واستطلع طلع بثي ووالي من مبرك المعجزة حتي انما اشكو بثي ولو ترك القطا ليلا لناما وما حال شمل وتده مفروق وقاعدته فروق وصلوع بني ابيه مسروق وقلب- قرحه من عضة	151	838781581367453541	1065	1991.0	858	1142	93.2574462890625	173	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms505	true	-805013375790471969	0	299	0	1605	1610	300	الدهر دام وجمرة حسرته ذات احتدام هذا وقد صارت الصغري التي كانت الكبري لمشيب لم يرع ان هجم لما نجم ثم تهلل عارضه وانسجم لا تجمعي هجرا علي وغربة فالهجر في تلف الغريب سريع نظرت فاذا الج-نب ناب والنفس فريسة ظفر -وناب والمال اكيلة انتهاب والعمر رهن ذهاب واليد صفر من كل اكتساب وسوق المعاد مترامية والله سريع الحساب ولو نعطي الخيار لما افترقنا ولكن لا خيار مع الزمان وهب ان العمر جديد وظل الامن مديد وراي الاغتباط بالوطن سديد فما الحجة لنفس-ي اذا مرت بمطارح جفوتها وملاعب هفوتها ومثاقب قناتها ومظاهر عراها وهناتها والزمن ولود وزناد الكون---- صلود واذا امرء لدغته افعي مرة تركته حين يجر حبل مفرق ثم ان المرغب قد ذهب والدهر قد استرجع ما وهب والعارض قد اشتهب وادات الاكتساب مرجوحة مرفوضة واسماءه علي الجوار مخفوضة والنية مع الله علي الزهد فيما بايدي خلقه- معقودة والتوبة بفضل الله عز وجل شروطها غير معترضة ولا منقودة والمعاملة سامرية ودروع الصبر سابرية والاقتصاد قد قرت العين بصحبته والله قد عوض حب الدنيا بمحبته فاذا راجع-ها مثلي من بعد الفراق وقد رقي لدغتها الف راق وجمعتني بها الحجرة م-ا الذي تكون الاجرة جل شاني وان رضي الوامق او سخط الشاني انني الي الله مهاجر وللعرض الادني هاجر ولاظعان السري زاجر -لاحد ان-شاء الله و--------حاجر لكني دعاني الي الهدي الي---- المولي المنعم هوي خلعت نعلي الوجود وما خلعته وشوق- امرني فاطعته وغالب والله صبري ف-----ما استطعته والحال والله اغلب وعسي ان لا يخيب المطلب فان يسره رضاه فامل كمل وراحل احتمل وحاد اشجي الناقة والجمل وان كان خلاف ذلك فالزم-ن جم العواءق والتسليم بمقامي لاءق ما بين طرفه عين وانتباهتها يقلب الامر من حال الي حال واما تفضيله هذا الوطن علي غيره ليمن طيره وعموم خيره وبركة جهاده وعمران رباه ووهاده باشلاء -------زهاده حتي لا يفضله الا احد الحرمين فحق بري من المين لكني للحرمين جنحت وفي جو الشوق	505	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms152	false	-6663823605989676827	0	299	0	1605	1611	300	الدهر دام وجمرة حسرته ذات احتدام هذا وقد صارت الصغري التي كانت الكبري لمشيب لم يدع ان هجم لما نجم ثم تهلل عارضة وانسجم لا تجمعي هجرا علي وغربة فالهجر في تلف الغريب سريع نظرت فاذا الجانب ناب والنفس فريسة ظفر الناب والمال اكيلة انتهاب والعمر رهن ذهاب واليد صفر من كل انتساب وسوق المعاد مترامية والله سريع الحساب ولو نعطي الخيار لما افترقنا ولكن لا خيار مع الزمان وهب--- العمر جديد وظل الامن مديد وراي الاغتباط بالوطن سديد فما الحجة لنفسيي اذا مرت بمطارح جفوتها وملاعب هفوتها ومثاقف قناتها ومظاهر عزاها ومناتها------- ولود وزناد الكون غير صلود واذا امرء لدغته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق ثم ان المرغب قد ذهب والدهر قد استرجع ما وهب -العارض قد اشتهب واراء الاكتساب مرجوحة مرفوضة واسماءه علي الجوار مخفوضه والنية مع الله علي الزهد فيما بايدي الناس معقودة والتوبة بفضل الله عز وجل منقودة غير معترضة ولا منقودة والمعاملة سامريه ودروع الصبر سابرية والاقتصاد قد قرت العين بصحبته والله قد عوض حب الدنيا بمحبته فاذا راجعتها مثلي من بعد الفراق وقد رقي لدغتها الف راق وجمعتني بها الحجرة فما الذي تكون الاجرة جل شاني وان رضي الوامق و--سخط الشاني واني الي الله مهاجر وللعرض الادني هاجر ولاظعان السري زاجر ولنجد ان شاء الله تعالي او حاجر لكن- دع----ناي للهوي الي هذا المولي المنعم هوي خلعت نعلي الوجود وما خلعته وشوقي امرني فاطعته وغالب------ صبري الله فما استطعته والحال------ اغلب وعسي ا--لا يخيب المطلب فان يسر- رضاه فامل كمل وراحل احتمل وحاد اشجي الناقة والجمل وان ك-- خلاف ذ-- فالزمان جم العواءق والتسل-م بمقامي لاءق ما بين غمضة عين وانتباهتها يصرف الامر من حال الي حال واما تفضيله هذا الوطن علي غيره ليمن طيره وعموم خيره وبركة جهاده وعمران رباه ووهاده باشلاء عباده وزهاده حتي لا يفضله الا احد الحرمين فحق برء من المين لكني للحرمين جنحت وفي جو الوشق	152	838781581367453541	1524	2847.0	1232	1643	92.75714874267578	253	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms506	true	-8133835614396079139	0	52	0	282	1672	300	سرحت وقد افضت الي طريق قصدي محجته ونصرتني والمنة لله حجته وقصد- سيدي اسني قصد توخاه الشكر والحمد و------معروف عرف به النكر والامال من فضل الله بعد تمتار والله يخلق ما يشاء ويختار ودعاءه بظهر الغيب مدد وعدة وعدد وبره حالي -------الاقامة والظعن معتمل -معتمد ومجال المعرفة يفضله لا يحصره امد والسلام	506	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms153	false	29632591722821037	0	51	0	281	1616	300	سنحت فقد افضت الي طريق قصدي محجته ونصر-ني والمنة لله حجته وقصدي سيدي اسني قصد توخاه -------الحمد والشكر معروف عرف به النكر والامال-من فضل الله بعد تمتار والله يخلق ما يشاء ويختار ودعاءه بظهر الغيب مدد وعدة وعدد وبره حالي الظعن والاقامة -------معتمل ومعتمد ومجال المعرفة بفضله لا يحصره امد والسلام	153	838781581367453541	263	471.5	214	297	88.55218505859375	41	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms563	true	-3310684939746923818	63	120	368	665	1640	300	لبسنا فلم نبل الزمان وابلانا نتابع اخرانا علي الغي اولانا ونغتر بالامال والعمر ينقضي فما كان بالرجعي الي الله اولانا وماذا عسي ان ينظر الدهر ما عسا فما انقاد بال------زجر الحثيث ولا لانا جزينا صنيع الله شر جزاءه فلم نرع ما من سابق الفضل اولانا فيا رب عاملنا بما انت اهله من العفو واجبر صدعنا انت مولانا	563	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms181	false	4533881989925841914	209	267	1045	1348	1514	300	لبسنا فلم نبل الزمان وابلانا يتابع اخرانا علي الغي اولانا ونغتر بالامال والعمر ينقضي فما كان بالرجعي الي الله اولانا وماذا عسي ان ينظر الدهر ما عسي فما انقاد للزجر وللزجر الحنيث ولا لانا جزينا صنيع الله شر جزاءه فلم نزع ما من سابق الفضل اولانا فيا رب عاملنا بما انت اهله من العفو واجبر صدعنا انت مولانا	181	838781581367453541	290	568.5	233	303	95.7095718383789	52	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms578	true	7700118466204157964	249	283	1388	1589	1692	300	قلت فمدينة سبتة قال---- عروس تلك المجلي وتنية الصباح الاجلي تبرجت تبرج العقيلة ونظرت وجهها من البحر في المراة الصقيلة واختص ميزان حسناتها بالاعمال الثقيلة واذا قامت بيض اسوارها مقام سوارها وكان جبل بنيونس	578	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms014	false	-7141161795482189657	267	299	1385	1574	1576	300	قلت فمدينة سبتة قال تلك عروس---- المجلي وثنية الصباح الاجلي تبرجت تبرج العقيلة ونظرت وجهها من البحر في المراة الصقيلة واختص ميزان حسناتها بالاعمال الثقيلة واذا قامت بيض اسوا------------رها وكان جبل بليونش	14	838781581367453541	182	345.0	151	205	88.78048706054688	27	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK007042-ara1.ms579	true	-4793552257720768253	0	188	0	1188	1857	300	الميناء الغالية والمراقي الفلكية والمركبة الزكية غير المنزورة ولا الب-كية حيث الوقود الجزل المعد للازل والقصور المقصورة علي الجد والهزل والوجوه الزهر السحن المضنون بها عن المحن دار الناشية والحامية المضرمة للحرب المناشية والاسطول المرهوب المحذور الالهوب والسلاح المكتوب المحسوب والامر المعروف المنسوب كرسي الامراء والاشراف والوسيطة لخامس اقاليم البسيطة فلا حظ لها في الانحراف بصرت علوم اللسان وصنعاء الحلل الحسان وثمرة------- قوله ان الله يامر بالعدل والاحسان الامينة علي الاختزان القويمة الميكيال والميزان محشر انواع الحيتان ومحط قوافل العصير والحرير والكتان وكفاها السكني ببنيونش في فصول ال-زمان ووجود المساكن النبيهة بارخص الاثمان والمدفن الموهوم غير المزحوم وخزانة كتب العلوم والاثار المنبية عن اصالة الحلوم الا انها فاغرة --افواه الجنوب للغيث المصبوب عرضة للرياح ذات الهبوب عديمة الحرث فقيرة من الحبوب ثغر تنبو فيه المضاجع بالجنوب وناهيك من حسنة تعد من الذنوب فاحوال اهلها رقيقة وتكلفهم ظاهر مهما عرضت وليمة او عقيقة واقتصادهم لا تلتبس منه طريقة وانساب نفقاتهم في تقدير الارزاق عريقة فهم يمحصون البلالة مص المحاجم بالشر الهاجم ويجعلون الخبز في الولاءم بعدد الجماجم وفتنتهم في بلدهم فتنة الواجم بالبش-ر المناجم وراعي الحدث- بالمطر الساجم فلا يفضلون علي مدينتهم مدينة الشك عندي في مكة والمدينة------ قلت	579	-4690184672403968744	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms015	false	3604189565656995101	7	192	46	1230	1792	300	الميناء الفلكية والمراقي الملكية والركي-ة الزكية غير المنزورة ولا البلكية ذات الوقود الجزل المعد للازل والقصور المقصورة علي الجد والهزل والوجوه الزهر السحن المضنون بها عن المحن دار الناشبة والحامية المضرمة للحرب المناشبة والاسطول المرهوب المحظور الالهوب والسلاح المكتوب المحسوب والاثر المعروف المنسوب كرسي الامراء وال-شراف والوسيطة لخامس اقاليم البسيطة فلا حظ لها في الانحراف بصرة علوم اللسان وصنعاء الحلل الحسان وثمرة امتثال قوله ان الله يامر بالعدل والاحسان الامينة علي الاختزان القويمة الم-كيال والميزان محشر انواع الحيتان ومحط قوافل العصير والحرير والكتان وكفاها السكني ببليونش في فصول الازمان ووجود المس-كن النبيهة بارخص الاثمان والمدفن المرحوم غير المزحوم وخزانة كتب العلوم والاثار المنبءة عن اصالة الحلوم الا انها فاغرة الافواه للجنوب للغيث المصبوب عرضة للرياح ذات الهبوب عديمة الحرث فقيرة من الحبوب ثغر تنبو فيه المضاجع بالجنوب وناهيك ب--حسنة تعد من الذنوب فاحوال اهلها رقيقة وتكلفهم ظاهر مهما ظهرت وليمة او غنيمة واقتصادهم لا تلتبس منه طريقة وانساب نفقاتهم في تقدير الارزاق عريقة فهم يم-صون البلالة-مص المحا-------------جم ويجعلون الخبز في الولاءم بعدد الجماعة وفتنتهم ب--بلدهم فتنة الواجم بالبشير المهاجم وراعي الجديب بالمطر السحيم فلا يفضلون علي مدينتهم مدينة الشك عندي في مكة والمدينة انتهي قلت	15	838781581367453541	1130	2146.0	947	1207	93.62054443359375	154	JK007042-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
