id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007042-ara1.ms520	true	-3641515494900583930	227	300	1289	1690	1690	300	اوصيك بالشيخ ابا بكرة لا تامنين في حالة مكره واجتنب الشك اذا جءته جنبك الرحمن ما تكره سيدي لا زلت تتصف بالوالج بين الخلاخل والدمالج وتركض فوقها ركض -الهمالج اخبرني كيف كانت الحال وهل حط--ت بالقاع من خير البقاع الرحال واحكم بمروود المراودة الاكتحال وارتفع بالسقيا الامحال وصح الانتحال وحصحص الحق فذهب المحال وقد طولعت بكل بشري وبشر وزفت هند منك الي بشر فلله من عشية- تمتعت من الربيع بفرش موشية وابتذلت منها-	520	-4690184672403968744	Shamela0005390-ara1.ms253	false	1995076539789869387	59	131	327	729	1699	300	اوصيك بالشيخ ابي بكره لا تامن-ن في حالة مكره واجتنب الشل اذا جءته جنبك الرحمن ما تكره سيدي لا-زلت تنصف بالوالج بين الخلاخل والدمالج وتركض فوقها ركض يالهمالج اخبرني كيف كانت الحال وهل لاحظت بالقاع من خير البقاع الرحال واحكم بمر-ود المراودة الاكتحال واكتحل بالسقيا الامحال وصح الانتحال وحصحص الحق وذهب المحال وقد طولعت بكل بشري وبشر وزفت هند منك الي بشر فلله من عشيقه تمتعت من الربيع بفرش موشية وابتذل- منها	253	7641958226506870019	386	723.5	315	406	95.07389068603516	60	JK007042-ara1	Shamela0005390-ara1
JK007042-ara1.ms521	true	-619351370632236999	1	171	4	987	1708	300	وساد وحشية وقد اقبل ظبي الكناس من الديماس ومطوق الحمام من الحمام وقد حسنت الوجه الجميل النظرية- وازيلت عن الفرع الاثيت الابرية- وصقلت الخدود فهي كانها الاترية و-سلط الد-لك علي الجلود واعزيت النورة بالشعر المولود وعادت الاعضاء يزنق عنها اللمس ولا تنالها البنات الخمس والسحنة يجول في صفحتها الفضية ماء النعيم والمسراك يلبي من ثنية التنعيم والقلب يرمي من الكف الرقيم بالمقعد المقيم وينظر الي نجوم الوش-م فيقول اني سقيم وقد تفتح ورد الخفر وحكم لزنجي الظفيرة بالظفر واتصف امير الحسن بالصدود المغتفر ورش بماء الطيب ثم اعلق به دخان العود الرطيب واقبلت الغادة يهديها اليمن وتزفها السعادة---- تمشي علي استحياء وقد ماع طيب الريا وراق حسن المحيا حتي اذا نزع الخف و-قبلت الاكف وصخب ال-زم-ر وتجاوب الدف وذاع الارج وارتفع الحرج وتجوزوا اللوا والمنعرج ونزل علي بشر بزيارة هند الفرج اهتزت ارضه- وربت وعوصيت الطباع البشرية فابت ولله در القاءل ومرت وقالت متي نلتقي فهش اشتياقا اليها الخبيث وكاد يمزق سرباله فقلت اليك يساق الحديث فلما انسدل جنح الظلام وانتصفت من غريم العشاء الاخيرة فريضة الاسلام وخاطت خيوط المنام	521	-4690184672403968744	Shamela0005390-ara1.ms253	false	1995076539789869387	132	300	732	1699	1699	300	وساد وحشية وقد اقبل ظبي الكناس من الديماس ومطوق الحمام من الحمام وقد حسنت الوجه الجميل النظر به وازيلت عن الفرع الاثيث الابري ه وصقلت الخدود ف---كانها الامريه وتسلط الدللك علي الجلود واعزبت النورة بالشعر المولود وعادت الاعضاء تزل- عنها اللمس ولا ينالها البنان الخمس والسحلة يجول في صفحتها الفضية ماء النعيم والمسءول بيني من بينه الشعيم- والقلب يرمي من الكف للرقيم بالمعقد المقيم وينظر الي نجوم الوسوم فيقول اني سقيم وقد تفتح ورد الخضر وحكم لزنجي الضفيرة بالظفر واتصف امير الحسن بالصدود المغتفر ورش بماء الطيب ثم اعلق بالله ب-العود الرطيب واقبلت الغادة تهديها الثمن وتزفها السعادة فهي تمشي علي استحيا- وقد ذاع طيب الربا وراق حسن المحيا حتي اذا نزع الخف واقبلت الاكف وصحب المزمار واجا-ب الدف وداع الازج وتخور--------------- اللوي والمنعرج ونزل علي بشر بزيارة هند الفرج اهتزت الارض وربت وغوصبت الطباع البشرية فابت ولله در القاءل ومرت وقالت متي نلتقي فهش اشتياقا اليها الخبيث وكاد يمزق سرباله فقلت اليك بساق الحديث فلما انسدل---- الظلام وانتصفت من عريم العشاء الاخ-رة فريضة الاسلام وخاطت خيوط المنام-	253	7641958226506870019	896	1638.0	733	996	89.9598388671875	125	JK007042-ara1	Shamela0005390-ara1
JK007042-ara1.ms521	true	-619351370632236999	171	300	987	1708	1708	300	عيون الانام تاتي دنو الجلسة ومسارقة الخلسة ثم--- عض النهد وقبلت الفم والخد وارسال اليد من النجد الي الوهد ثم كانت الامالة --قليلا قبل المد ثم الافاضة فيما يغبط ويرغب ثم الاماطة لما يشوش ويشغب ثم اعمال المسير الي السرير وسرنا الي الحسني ورق كلامنا ورض-ت فذلت صعبة اي اذلال فاستقرت علي موطا مالكها واصبهاني مسالكها ومقتضي فذالكها بعد منازعة للاطواق يسيرة يراها الغيد من السي----رة ثم شرع في حل التكة ونزع السكة وتبينت الارض العوار عمل السكة ثم وقع الوحي والاستعجال وحمي الوطيس و----المجال وعاك الجزء الخفيف وتضافرت الخصور الهيف وتشاطر الطبع العفيف ثم تواتر التقبيل ثم كان الاخذ الوبيل وامتاز الانوك من النبيل ومنها جاءر وعلي الله قصد السبيل فيا-لها من نعم- متداركة ونفوس ف-ي سبيل القحة متهالكة ونفس يقط-ع حروف الحلق وسبحان الذي يزيد في الخلق-	521	-4690184672403968744	Shamela0005390-ara1.ms254	false	883133032548265057	0	122	0	673	1644	300	عيون الانام تاتي دنو الجلسة ومسارقة الخلسة ثم ان عض النهد وقبلة الفم والخد وارسال----- من الخ-د الي الوهد و--كانت الامالة القليلة قبل المد ثم الافاضة فيما يعيط ويرعب ثم الاماطة لما يشوش ويشغب ثم اعمال المسير الي السرير وصرنا الي الحسني ورق كلامنا ورضيت فذلت صعبة اي اذلال هذ----------------------------------------------------ا بعد منازعة الاطواق بس-رة تراها العيد من حسن المسرة ثم شرع في حل التكة ونزع السكة وتهيات الارض الغرار عمل السكة ثم كان الراي -الاستعجال وحمي الوطيس وضاق المجال وعلا الحرة الخفيف وتصافرت الخصور الهيف وتساطر الطبع العفيف و--تواتر التقبيل وكان-- الاخذ الوبيل وامتار الانول من الن-يل ومنها جاءز وعلي الله قصد السبيل فيا لها من نعمة متداركة ونفوس علي سبيل القحة متهالكة ونفس تقطيع حروف الحلق وسبحان الذي يزيد في الخلق	254	7641958226506870019	610	1083.0	493	740	82.43243408203125	84	JK007042-ara1	Shamela0005390-ara1
JK007042-ara1.ms522	true	4591698781513967386	0	283	0	1544	1633	300	وعظمت ال-مانعة وكثرت باليد عن الموضع المعتمد المصانعة وطال التراوغ والتزاور وشكي التجاور واشتد القلق والتضاور فهنالك تختلف الاحوال وتعظم الاهوال وتخسر او تربح الاموال فم-ن عصا عسطوس تنقلب ثعبانا مبينا وبدنه تصير تنينا وبطل لم يهله المعترك الهايل والوهم الزايل ولا حال بينه وبين قرية الحايل فتعدي فتكه السليك الي فتكة الفراض وتقلد مذهب الازارقة من الخوارج في الاعتراض واتصف بصفة الساخط وهو الراضي ولوح في ميدان السرير بالحسام الطرير ولف في ملعب الاوطار بالقنا الخطار ثم شق الصف و-قد خضب السيف والكف بعد ما كاد يصيب البرين بطعنته ويبوء بمقت----ه ولعن--ته طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاير لها نفذ لولا الشعاع اضا-ها وهنالك هدا القتال وسكن الخيال ووقع المتوقع فاستراح البال وتشوف الي مذهب التنويه من لم يكن ليمر له التوحيد ب-بال وكثر السءال عن المبال بها فقال وان تعددت اللذات واطردت فليس يعدل شء لذة الظفر ولم يجربوا للحروب صريعا اشفق من صريع السرير علي من صرعه نصب اليد الذايل وشرعه حتي اضرعه فيكثر ما ينشد ونفسه قد خلت وقواه قد انجلت ونظرة عينيه قد اختلت خليلي هل ابصرتما او سمعتما قتيلا بكي من حب قاتله مثلي ويقول وقد نظر الي دمه يسيل علي قدمه اني له عن دمي المسفوك معتذر ا-قول حملته في سفكه تعبا ومن سنان غادره عند الحاجة عنانا وشجاع صار مدانا جبانا كلما شابته رايبة شيبة ادخل يده في جيبه فانحجرت الحية وماتت الغريزة والحية فكانه سلحفاة اغمدت وراسها جحدت فكانه يزيغ البصر ويخذل المنتصر وتسلم الاجر ويغلب الحصر ويجف-------------- اللعاب ويخفق الفءاد ويكبو الجواد ويسيل العرق وتجري في غير محله المرق ويعظم الكرب ويشتد الارق وينشا في محل الامن الفرق ويدرك فرعون الغرق ويقوي اللجاج ويعظم الخرق فلا يزيد الحال الا شدة ولا تعرف تلك الجارحة المومنة الا ردة اذا لم يكن عون من الله	522	-4690184672403968744	Shamela0005390-ara1.ms254	false	883133032548265057	122	300	673	1644	1644	300	وعظمت الممانعة وكثرت بالي------------------د المصانعة وطال التراوع--------- وشكي التجاوز وهنا----------------------ك تختلف الاحوال وتعظم الاهوال وتخسر و--تربح الاموال فمتي عصي ي------نقلب ثعبانا مبينا ونونه تصير سين-ا وبطل لم يهله المعترك الهاءل والوهم الزاءل ولا حال بينه وبين قربه الحاءل فتعدي فتكة السليك الي فتكة البراض وتقلد مذهب الارا-قة من الخوارج في الاعتراض--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم شق الصف ونقد خضب -------الكف بعد ان كان يصيب البراء بطعنته وسب-ق بمفت الله وبعنايته طعنة ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نقد لولا الشعاع اضاءها وهنا-ك هدا القتال وسكن الجبال ووقع ال-توقع فاستراح البال وتشوق الي مذهب التنويه من لم يكن ل--------لتوحيد بمثال وجعل الجريح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول وقد نظر الي دمه يسيل علي قدمه اني له عن دمي المسفوك معتذرا وقول حملته في سفكه تعبا ومن سبات عاد عي-------------انا وشجاع صار------ جبانا كلما شابته شاءبة ربية ادخل يده في جيبه فالحجرة الحية وماتت الغريزة -الجبة وتق--------------------------------------------------------------------------لب الخضر وخ-ف اللغاب وتظاهر اللعاب ويخفق الفءاد ويكبو الجواد ويسيل العرق ويشتد------------------------ الكرب و-----الارق ولبس -في محل الامن الغرق ويدرك فرعون الغرق و-------------------------لا يزيد الحال الا شدة ولا يعرف تلك الجارحة المءمنة الا ردة اذا لم يكن عون من الله-	254	7641958226506870019	865	1456.0	694	1570	55.095542907714844	120	JK007042-ara1	Shamela0005390-ara1
JK007042-ara1.ms523	true	7082834779200715771	2	181	15	963	1561	300	الوعد ليستانف السعد ويستنفر- الخيال ويعمل باليد الاحتيال---- انك لا تشكو الي مصمت فاصبر علي الحمل الثقيل او مت ومكثر اللثم والضم والعض والشم يدعو في خلل هامد ويضرب في حديد بارد لقد ناديت لو اسمعت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي وكم معتذر بمرض اصابه جرعه اوصابه ووجع طرقه جلب ارقه ومغضب يقلد للمانعة الذنب ويطوقها العتب وخطيب ارتج عليه احيانا فقال سيحدث الله بعد عسر- يسرا وبعد عي بيانا اللهم انا نعوذ بك من فضايح الفروج اذ- استغلقت اقفالها ولم تتسم بالنسيم اغفالها ومن معرات الاقدار والنكول عن الابكار ومن النزول عن البطون والسرر والجوارح الحسان العزر قبل -ثقب الدرر ومن سواد الوجه اذا بكرت الوجوه ونالت النفوس من اطراء العادين والمهنين ما ترجوه ولا تجعلنا ممن يستحي من البكر بالغداة ويعلم منه كلال الجد وضعف الاداة هذا مجال فضح -فيه رجال وفراش تنكبت فيه اوجال واعملت روية وارتحال فمن قايل ارفعه طورا علي اصبعي وراسه مضطرب اسفله كالحنش المقتول يلقي علي عود لكي يطرح في مزبله وقا---ل عدمت من ايري قوي حسه يا حسرة المرء علي نفسه تراه قد مال علي اصله كحاءط خر علي -اسه	523	-4690184672403968744	Shamela0005390-ara1.ms255	false	-5357974942631036266	14	135	70	710	1595	300	الكرة ليزيل المعرة- ويستنصره الجبال ويعمل باليد الاحتبال شعر انك لا تشكو الي مصمت فاصبر علي الحمل الثقيل او مت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سيحدث الله بعد عسرا يسرا وبعد عي ثباتا اللهم انا نعوذ--- من فضايح الفروج اذا استغلقت اقفالها ولم تتسم بالنجيع اعقالها ومن معرات الاقدار والنكول عن الابكار ومن النزول عن البطون والسرر والجوارح الحسنة الغرر قبل تثقب الدرر------------------------------------------------------------------------------- ولا تجعلنا ممن يستحي من البكر بالغداة وتعلم منه كل----------ال الاذاة وهو مح-ل فضحت فيه رجال وفراش سكنت -فيه اوجال واعلمت روية وارتجال فمن قاءل ارفعه طورا علي اصبعي وراسه مضطرب اسفله كالخنش المقتول يلقي علي عود لكي يطرح في مزبله او قاءل عدمت من ايري قوة حسه يا حسرة المرء علي نفسه تراه قد مال علي اصله كحاءط مر علي راسه	255	7641958226506870019	575	1034.5	459	961	59.8335075378418	90	JK007042-ara1	Shamela0005390-ara1
JK007042-ara1.ms524	true	-4234065259699312554	132	300	670	1612	1612	300	كنت اعزك الله من النمط الا--------------------------------ول فقد جنيت الثمر واستطبت الثمر وتلوت اول وردك اقتربت الساعة وانشق القمر فاستدع- الابواق من اقصي المدينة واخرج علي قومك في لباس الزينة واستعد كرسي القعود والقبقاب من المدهون المشهود واستبشر بالوفود وعرف------ المسمع عارفة الجود وتبجح بصلابة العود وانجاز الوعود واستمتع بالشهود واجن رمان النهود من اغصان القدود وانس من الشعور السود عباسية البنود واقتطف ببنان اللثم افاح الثغور وورد الخدود وان كانت الاخري فاخف الكمد وارض بالثمد وانتظر الامد واكذب التوسم واستعمل التبسم واستكتم النسوة وافض فيهن الرشوة او تقلد المغالطة وارتكب وجء علي قميصك بدم كذب واستنجد الرحمن واستعن علي امرك بالكتمان لا تظهرن لعاذل او عاذر حاليك في السراء والضراء فلرحمة المتفجعين مرارة في القلب مثل شماتة الاعداء وانتشق الارج وارتقب من جانب الفرج الفرج فكم غمام طبق وما هما وما رميت اذ رميت ولكن الله رما واملك بعدها عنان نفسك حتي تمكنك الفرصة وترفع اليك الغصة وتثقب الفرصة ولا تشره الي عمل لا تفي منه بتمام وخذ عن امام ولله در عروة بن حزام الله يعلم ما-	524	-4690184672403968744	Shamela0005390-ara1.ms255	false	-5357974942631036266	156	291	818	1549	1595	300	كنت اعزك الله من النمط الاول ولم يقل وهل عند رسم دار من معول فقد جنيت ------واستطب----------------------------ت الس-------------مر فاستدعي الابواق من اقصي المدينة واخرج علي قومك في ثياب الزينة -----------------------------------------------واستبشر بالوفود وعرف مسمعه المسمع حارفة الجود ون-جح بصلاته العود وانجاز الوعو----------------د واجن رمان النهود من اغصان القدو-----------------------------------د واق-طف ببنان اللثم اقاح الثغور وورد الخدود وغن كانت الاخري فاخف الكمد وارض -الثمد وانتظر الامد واكتد التوسم واستعمل التبسم واستكتم النسوة واقص فيهن الرشوة و--تقلد المغالطة وارتكب وجء علي قميصك بدم كذب واستنجد الرحمن واستعن علي امرك بالكتمان لا تظهر- لعاذل او غادر التبيان واستنش-----------------------------------------------------------------ق الارج وارتقب ال--------------فرج فكم غمام طبق وما هما وما ر--------ميت ولكن الله رمي واملك بعدها عنان نفسك حتي تمكنك الفرصة وترفع اليك الق-------------صة ولا بشري الي عمل لا يفي منه بتمام وخذ عن امام ولله در عروة بن حزام الله يعلم ما	255	7641958226506870019	655	1175.5	531	982	66.70060729980469	98	JK007042-ara1	Shamela0005390-ara1
JK007042-ara1.ms525	true	6827010616332912752	9	84	47	457	1650	300	ان اقابل دونهم اقتل ولا يضرر عدوي مشهد ففررت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقا-ب يوم مفسد واللبانات تلين وتجمع -المارب تدنو وتنزح وتخور ثم تسمح وكم من شجاع خام ويقظ نام ودليل اخطا الطريق واضل الفريق والله عز وجل يجعلها خلة موصولة وشملا اكنافه بالخير مشمولة وبنية اركانها لركاب-- اليمن مامولة حتي تكثر خدم سيدي وجواريه واسرته وسراريه وتصفو عليه نعمة باريه ما طورد قنيص واقتحم عيص وادرك مرام عويص واعطي زاهد وحرم حريص	525	-4690184672403968744	Shamela0005390-ara1.ms256	false	7246158579339367500	0	76	0	412	1632	300	ان اقاتل دونهم اقبل ولا يضرر عدوي مشهد ففررت منهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقارب يوم مفسد واللبانات تلين وتجمع والمارب تدنو وتبرح وتحزن ثم تمسح وكم من شجاع حام ويقظ نام ودليل اخطا الطريق واظل الفريق والله عز وجل يجعلها خلة موص-لة وسهلا اكتافه بالخير مشمولة وبينت اركانها لو كانت اليمن مامولة حتي يكثر خدم سيدي وجواريه واسرته وسراريه وتصفو عليه نعمة باريه ما طورد قي-ص واقتحم عيص وادرك مدام غويص واعطي زاهد وحرم جريص	256	7641958226506870019	381	714.0	306	414	92.02898406982422	55	JK007042-ara1	Shamela0005390-ara1
JK007042-ara1.ms538	true	4860222483330671086	134	172	734	923	1732	300	في واديها اباح الشوق اسراري بوادي له في الحسن اثار بوادي فمن واد يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل وادي ومن بين الظبي- مهاة تضرسبت قلبي وقد ملكت فءادي لها لحظ ترقده لامر وذا-ك الامر يمنعني رقادي	538	-4690184672403968744	Shamela0005390-ara1.ms250	false	5368841681038999144	117	157	597	786	1515	300	فيهن هوي- اباح الدمع اسراري بواد- له في الحسن اثار بوادي فمن نهر يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل وادي ومن بين الظباء مهاة انس لها لبي وقد سلبت فءادي لها لحظ ترقده لامر وذا ك الامر يمنعني رقادي	250	7641958226506870019	164	287.5	128	191	85.86387634277344	29	JK007042-ara1	Shamela0005390-ara1