id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms5532	false	-3319647443629475300	185	237	831	1122	1447	300	يدرك به من الجها-----ت وفي الضوء والظلمة ولا يدرك بالبصر الا من --جهة المقابلة وبواسطة من ضياء او شعاع وتقديم ذكر السمع في الايات والاحاديث يقتضي افضليته وقال اكثر المتكلمين بتفضيل البصر عليه----- لان السمع لا يدرك به الا الاصوات-------- والبصر يدرك به الاجسام والالوان والهيءات----------- فلما كانت تعلقاته اكثر كان افضل	5532	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms0051	true	8456276698987449544	247	295	1272	1541	1573	300	يدرك به من الجهات الست وفي النور والظلمة ولا يدرك بالبصر الا من الجهة المقابلة وبواسطة من ضياء و--شعاع--------------------------------------------------- وقال اكثر المتكلمين بتفضيل البصر علي السمع لان السمع لا يدرك به الا الاصوات والكلام والبصر يدرك به الاجسام والالوان والهيءات كلها قالوا فلما كانت تعلقاته اكثر كان افضل	51	-6198253677468548428	234	414.0	191	322	72.67080688476562	39	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms2261	false	-7823862167576951870	229	253	1128	1242	1461	300	ونسوة حواج بيت الله بالاضافة ان- كن قد حججن فان لم يكن حججن قلت حواج بيت الله ب-نصب البيت لانك تريد التنوين في حواج	2261	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms0128	true	4683966021697880054	267	291	1418	1534	1580	300	ونسوة حواج بيت الله بالاضافة اذا كن قد حججن وان لم يكن حججن قلت حواج بيت الله فتنصب البيت لانك تريد التنوين في حواج	128	-6198253677468548428	111	209.0	87	116	95.68965148925781	21	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms2398	false	-8375060227126167093	179	248	866	1202	1457	300	ان عاءشة------------------- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدار وفي رواية مسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت فما بالهم لم يدخلوه من البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد ف--ي الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدار في البيت وان الصق بابه في الارض	2398	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	26	94	134	464	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم ق-لت فل------م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجد-ر في البيت وان الزق بابه ب--الارض	408	-6198253677468548428	286	496.0	225	367	77.92915344238281	49	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms2658	false	1079695000370833619	19	67	100	350	1499	300	ابن السكيت احصره المرض اي- منعه من السفر او من حاجة يريدها وحصر---ه العدو يحصرونه اي- ضيقوا عليه واحاطوا به وبابه نصر وحاصره ايضا محاصرة وحصارا وقال الاخفش حصرت الرجل فهو محصور اي حبسته---- واحصر-ه بوله او مرضه----- اي جعله ي-حصر نفسه وقال ابو عمر وحصره---------- الشء واحصره ----	2658	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms0637	true	344188963606461386	92	141	477	741	1534	300	ابن السكيت احصره المرض اذا منعه من السفر او من حاجة يريدها وقد حصره العدو يحصرونه اذا ضيقوا عليه فاطافوا به---------- وحاصروه---- محاصرة وحصارا ق-ال الاخفش حصرت الرجل فهو محصور اي حبسته قال واحصرني بولي واحصرني مرضي اي جعلني احصر نفسي ق-ال ابو عمرو الشيباني حصرني الشء واحصرني اي	637	-6198253677468548428	202	325.5	161	280	72.14286041259766	27	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms0535	false	-3744231437055508170	87	135	430	662	1465	300	البخاري ما نصه عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في عيد فطر او اضحي------- الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من	535	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms0776	true	-2934443785952374217	255	300	1358	1578	1578	300	البخاري------- عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في----------- اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من-	776	-6198253677468548428	213	396.0	171	239	89.121337890625	40	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms0535	false	-3744231437055508170	135	181	662	885	1465	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي------------- قال فذلك من نقصان دينها	535	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms0777	true	-3864824962860668361	0	49	0	236	1511	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله قال فذلك من نقصان دينها	777	-6198253677468548428	216	407.0	171	243	88.88888549804688	44	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms1981	false	-680773722508912801	150	179	797	938	1506	300	في ------معني ذلك فقال- النار اخر دينار نطقت به والهم اخر هذا الدرهم الجاري والمرء بينهما ما لم يكن ورعا معذب القلب بين الهم والنار ا ه برماوي قوله	1981	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms1146	true	703899430207289805	94	122	505	649	1559	300	في هذا المعني قول بعضهم النار اخر دينار نطقت به والهم اخر هذا الدرهم الجاري والمرء بينهما ان كان ذا ورع- معذب القلب بين الهم والنار السادسة--- قوله	1146	-6198253677468548428	116	187.5	90	148	78.37837982177734	19	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms2411	false	2289447985790457736	13	127	65	572	1379	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ثم قال وروي عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه- ا-----------------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان ---وبيصا من نور و--عرضهم علي ادم -قال اي رب من هءلاء قال ذر------يتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال يا رب من هذا -قال-------------------------------------- داود -قال--- كم جعلت عمره قال ستين سنة قال يا رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم الا اربعين سنة جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري	2411	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms2475	true	-7384003010191886845	159	300	780	1421	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه ثابتة كثيرة من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعبد الله بن مسعود وعلي بن ابي طالب وابي هريرة رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم روي الترمذي وصححه عن ابي هريرة قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة و--جعل بين عيني كل رجل منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال يا رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا فقال هذا رجل من اخر الامم من ذريتك يقال له داود فقال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة--------------------------------- فلما انقضي عمر ادم عليه السلام--- جاءه ملك الموت فقال---- او لم يبق من عمري-	2475	-6198253677468548428	413	635.5	316	685	60.291969299316406	80	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms5894	false	-8871304529749137490	60	95	294	468	1435	300	المختار الماوي كل مكان ياوي اليه شء ليلا او نهارا وقد اوي -----الي منزله ياوي كرمي يرمي اويا علي فعول واواء علي فعال ومنه قوله تعالي ساوي الي جبل يعصمني من الماء واواه غيره---- ايواء	5894	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	3	36	19	183	1511	300	الجوهري الماوي كل مكان ياوي اليه شء ليلا او نهارا وقد اوي فلان الي منزله ياو----------ي اويا علي فعول واواء--------- ومنه قوله تعالي ساوي الي جبل يعصمني من الماء هود واويته انا ايواء	2753	-6198253677468548428	142	242.5	112	183	77.59562683105469	26	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms5370	false	2545303743636459432	87	121	442	615	1477	300	الله قال قال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب	5370	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms2828	true	860542841174412589	181	225	906	1128	1494	300	الله ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا اللاعن بعيره قال انا يا رسول الله قال انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا ع--------------------لي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب	2828	-6198253677468548428	145	276.0	116	245	59.18367385864258	26	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms1099	false	-2468464070283049157	144	180	689	876	1488	300	المختار ضحوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضحي وهي حين تشرق الشمس اي يشتد ضوءها مقصورة تءنث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذكر ثم بعده الضحاء مفتوح ممدود مذكر وهو عند ارتفاع النهار الا علي ------تقول منه قام بالنهار حتي	1099	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms3776	true	7265362842382433673	19	86	106	428	1553	300	الجوهري ضحوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضحا وهي حين تشرق الشمس-------------- مقصورة تءنث وتذكر فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل مثل صرد ونغر وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحا وضحا اذا اردت به ضحا يومك لم تنونه ثم بعده الضحاء------ ممدود مذكر وهو عند ارتفاع النهار الا-علي وخص الضحا لانه -اول النهار فلو	3776	-6198253677468548428	143	227.5	114	344	41.569766998291016	21	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms5940	false	877121193136695475	11	74	52	360	1478	300	المختار ضحوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضح----ي حين تشرق الشمس مقصورة تءنث وتذكر فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل ك---صرد وثغر وهو ظرف---- متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحي----- اذا اردت به ضحي يومك لم تنونه ثم بعده الضحاء مفتوح ممدود مذكر وهو عند ارتفاع النهار الاعلي تقول منه اقام بالنهار حتي ----	5940	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms3776	true	7265362842382433673	19	86	106	428	1553	300	الجوهري ضحوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضحا وهي حين تشرق الشمس مقصورة تءنث وتذكر فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل مثل صرد ونغر وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحا وضحا اذا اردت به ضحا يومك لم تنونه ثم بعده الضحاء------ ممدود مذكر وهو عند ارتفاع النهار الاعلي وخص الضحا لانه اول النهار فلو	3776	-6198253677468548428	271	490.5	213	328	82.6219482421875	51	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms5052	false	-517674742343726212	12	52	54	246	1532	300	اذا وقعت------- في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر وعرق وعضو فاذا كان يوم السابع جمعه الله وفي رواية انها تمكث كذلك اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	5052	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms3904	true	4167749455176442533	161	191	799	941	1514	300	اذا وقعت النطفة في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم---------------------------------------------------- تمكث----- اربعين يوما ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	3904	-6198253677468548428	128	219.5	99	199	64.32160949707031	25	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms0212	false	5123608421928089137	42	66	209	325	1403	300	فقال---- كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعرة علف------------------------------------------ فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	212	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms4344	true	6370862820699033951	81	114	392	555	1459	300	فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	4344	-6198253677468548428	114	208.5	90	163	69.93865203857422	23	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms5086	false	-1368847116026937956	0	100	0	491	1453	300	وقيل اسمها جميلة وخولة اصح ما قيل في ذلك--------------------------- وقد مر بها عمر بن الخطاب------------- في خلافته-------------------- فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك يا امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي التي---------- سمع الله قولها من فوق سبع سماوات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	5086	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms5656	true	2491339552282408003	153	264	796	1352	1523	300	وقيل اسمها جميلة وخولة اصح وزوجها اوس بن الصامت اخو عبادة بن الصامت وقد مر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته والناس معه علي حمار فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك--- امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا-زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع سم-وات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	5656	-6198253677468548428	470	870.5	374	561	83.77896881103516	90	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms0212	false	5123608421928089137	40	66	196	325	1403	300	وسالوه الزاد فقال------------------------- كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعرة علف------------------------------------------ فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	212	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms5959	true	1850999047595357187	252	291	1258	1455	1497	300	وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	5959	-6198253677468548428	124	222.5	98	197	62.94416427612305	24	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007041-ara1.ms5940	false	877121193136695475	26	58	134	273	1478	300	فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل ك---صرد وثغر وهو ظرف---- متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحي----- اذا اردت به ضحي يومك لم تنونه	5940	6099162785080072134	Tafsir01005-ara1.ms6268	true	5480616503117673548	172	207	914	1065	1536	300	فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل نحو صرد ونغر وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحا وضحا اذا اردت به ضحا يومك لم تنونه	6268	-6198253677468548428	135	246.5	103	151	89.40397644042969	29	JK007041-ara1	Tafsir01005-ara1