id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms0015	false	-1471679916442600786	169	244	901	1265	1539	300	----من اله بمعني عبد وقيل من اله اذا تحير لان العقول تتحير في معرفته او من الهت الي فلان اي سكنت اليه لان القلوب تطمءن بذكره والارواح تسكن الي معرفته او من اله اذا فزع من امر نزل عليه والهه غيره اجا------------------------------ره او ا---له الفصيل اذا ولع بامه او----------------------------------------- من وله اذا تحير وتخبط عقله وكان اصله ولاه فقلبت الواو همزة لاستثقال الكسرة عليها وقيل اصله لاه مصدر لاه يليه ليها ولاها اذا احتجب و-ارتفع	15	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms00740	true	-717302119372328403	150	241	735	1171	1482	300	اما من اله بمعني عبد --او من اله اذا تحير اذ- العقول تتحير في معرفته او من الهت الي فلان اي سكنت اليه لان القلوب تطمءن بذكره والارواح تسكن الي معرفته او من اله اذا فزع من امر نزل عليه والهه غيره اجاره اذ العابد يفزع اليه وهو يجيره او من اله الفصيل اذا ولع بامه اذ العباد يولعون بالتضرع اليه في الشداءد او من وله اذا تحير وتخبط عقله وكان اصله ولاه فقلبت الواو همزة لاستثقال الكسرة عليها او من ----لاه مصدر لاه يليه ليها ولاها اذا احتجب و ارتفع	740	-1991811573852583144	345	653.0	272	443	77.87810516357422	68	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1714	false	82131265435037931	231	277	1090	1329	1446	300	ارتج علي القارء علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب وكذا ارتج عليه علي ما لم يسم فاعله ايضا ولا تقل ارتج عليه بالتشديد والرتج بفتحتين الباب العظيم وكذا الرتاج بالكسر ------ومنه رتاج الكعبة وقيل الرتاج الباب	1714	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms02835	true	-8362276984428528566	20	57	111	300	1564	300	ارتج علي القارء علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب من الرج-------------------------------- ولا تقل ارتج عليه بالتشديد و--رتج الرجل في منطقه------------------ بالكسر اذا استغلق عليه الكلام و----الرتاج الباب	2835	-1991811573852583144	152	235.0	119	245	62.04081726074219	26	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1610	false	8132260471904241933	92	144	463	761	1525	300	صلي الله عليه وسلم كان يلبس القلانس تحت العماءم ويلبس القلانس بغير --عماءم ويلبس العماءم بغير قل----------------------------------------------------------------------------------------------انس ويلبس القلانس ذوات الاذان في الحروب وان------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كثيرا ما كان يقيم بالعماءم الحرقانية السود في اسفاره------- ويعتجر اعتجارا والاعتجار ان يضع علي الراس تحت العمامة شيءا وانه ربما لم تكن--- العمامة فيشد العصابة علي راسه	1610	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms05282	true	8010941942044014860	43	121	217	657	1524	300	صلي الله عليه وال----ه يلبس القلانس تحت العماءم ويلبس القلانس بغير العماءم والعم-----اءم بغير القلانس وكان يلبس البرطلة وكان صلي الله عليه واله يلبس من القلانس التيهية اليمنية ومن البيض المصرية ويلبس القلانس ذوات الاذان في الحرب منها ما يكون من السيجان الخضر وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه يصلي اليها وكان صلي الله عليه واله كثيرا ما---- يتعمم العماءم الخز----- السود في اسفاره وغيرها ويعتجر اعتجارا ور------------------------------------------------بما لم يكن له العمامة فيشد العصابة علي راسه	5282	-1991811573852583144	209	342.5	171	506	41.30434799194336	29	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms0830	false	8183255660894911924	2	54	13	264	1557	300	فلم يسلم ولم يبعد عن الاسلام بل قال يا محمد -------------------------------------لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال عليه الصلاة والسلام--------- اني اخشي اهل نجد عليهم ---------قال ابو براء انا لهم جار اي هم في عهدي وجواري---------- فبعث عليه الصلاة والسلام--------- المنذر بن عمرو	830	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms06545	true	3608048921269657666	1	64	7	310	1464	300	فلم يسلم ولم يبعد و-------------قال يا محمد ان امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعو-هم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اني اخشي --------عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله صلي الله عليه واله المنذر بن عمرو	6545	-1991811573852583144	178	260.5	137	325	54.769229888916016	31	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1692	false	1959033463440986954	209	237	978	1118	1454	300	والنوء سقوط نجم من المنازل في الق-رب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق مقابله في ساعته--- كل ليلة الي ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم -----الي انقضاء السنة	1692	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms07052	true	934801480887135685	244	274	1257	1406	1547	300	والنوء سقوط نجم من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل ليلة الي ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة	7052	-1991811573852583144	136	250.0	108	149	91.2751693725586	25	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms5085	false	3505767869888703108	156	275	767	1352	1474	300	صلي الله عليه وسلم ------فقال- حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق- وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا حرمت----- ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا قال------------------------------ لها حرمت عليه هتفت وقالت اشكو- الي الله فاق-------تي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء و-------------------كان هذا اول ظهار في الاسلام ف---------------------------------------------------------------------نزل الوحي علي----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فلما قضي الوحي قال ادعي زوجك فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمع الله	5085	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms07139	true	-789732817175904986	71	206	345	1008	1472	300	صلي الله عليه واله ما اراك الا حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر --طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس ا------------------------------------------------لي فقال---------- صلي الله عليه واله ما اراك الا حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه واله واذا قال لها رسول الله صلي الله عليه واله- حرمت عليه هتفت وقالت اشكوا الي الله فاقتي وحاجتي وشدة ---------------------------------------------------------------------------------حالي اللهم فانزل علي لسان نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام فقامت عايشة تغسل شق راسها الاخر فقالت انظر في امري جعلني الله فداك يا نبي الله فقالت عايشة اقصري حديثك ومجادلتك اما ترين وجه رسول الله صلي الله عليه واله وكان صلي الله عليه واله اذا نزل عليه الوحي اخذه مثل السبات فلما قضي الوحي قال ادعي زوجك فتلا عليه رسول الله------------------- قد سمع الله	7139	-1991811573852583144	395	650.0	310	824	47.936893463134766	69	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms2398	false	-8375060227126167093	179	248	866	1202	1457	300	ان عاءشة----- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار وفي رواية مسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت فما بالهم لم يدخلوه من البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدار في البيت وان الصق بابه في الارض	2398	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms09538	true	2494722559866036843	150	213	762	1072	1511	300	عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه واله عن الجدا------------------------ر امن البيت هو قال نعم ق-لت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدار في البيت وان الصق بابه ب--الارض	9538	-1991811573852583144	295	534.0	234	341	86.51026153564453	51	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1714	false	82131265435037931	227	264	1065	1247	1446	300	المختار ارتج- الباب اغلق-ه -ارتج علي القارء علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب وكذا ارتج عليه علي ما لم يسم فاعله ايضا ولا تقل ارتج عليه بالتشديد	1714	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms10995	true	-7056126263060670715	157	185	875	1020	1608	300	الجوهري ارتجت الباب اغلقته وارتج علي القارء علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب---------------------------------------- ولا تقل ارتج عليه بالتشديد	10995	-1991811573852583144	137	245.0	109	185	74.0540542602539	23	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms5782	false	7547432503879635368	49	79	251	407	1435	300	قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر شوالا وذا القعدة وذا الحجة والمحرم لانها نزلت في شوال وقيل هي----------------------------------------------------- عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وربيع الاول وعشر من ربيع الاخر	5782	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms11941	true	8138376270271358094	141	180	700	909	1537	300	قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر لكي يتفرقوا عن مكة وتجارتها فيبلغوا الي اهلهم ثم ان لقوهم بعد ذلك قتلوهم والاربعة الاشهر التي حرم الله فيها دماءهم عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وربيع الاول وعشر من ربيع الاخر	11941	-1991811573852583144	101	163.0	80	209	48.32535934448242	18	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms0004	false	-1726372463914245296	46	104	255	575	1663	300	الاثير في النهاية ان -----اسم المولي------------------ يقع علي معان- كثيرة وذكر منها ستة عشر معني وهي الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر والعبد والم--------نعم عليه والمعتق قال واكثرها قد جاء في الحديث فيضاف كل واحد الي ما يقتضيه الحديث الوارد فيه وكل من ولي امرا وقام به فهو مولاه ووليه	4	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms12630	true	-5635993161823933694	107	150	543	789	1646	300	الجزري في النهاية قد تكرر اسم المولي في الحديث وهو اسم يقع علي جماعة كثيرة فهو----------------------- الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر والعبد والمعتق والمنعم عل-----------------------------------------------------------------------------------يه وكل من ولي امرا وقام به فهو مولاه ووليه	12630	-1991811573852583144	202	350.0	165	352	57.3863639831543	31	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms4452	false	3833579069182409908	72	144	318	702	1418	300	صلي الله عليه وسلم حين زوج بنته فاطمة لعلي ابن عمه ابن ابي طالب ولفظها الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع--- سلطانه المرهوب من عذابه وسطوت----------------ه النافذ امره في ارضه وسماءه الذي خلق الخلق بقدرته وسيرهم باحكامه ومشيءته و----------------------------------جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشح اي شبك به الانام واكرم به الارح---------------ام فقال عز من قاءل----------- وهو الذي خلق من الماء بشرا الاية ول--------------------------------------------------------------------------------------كل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله	4452	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms14347	true	-2065758052995661708	18	105	105	579	1540	300	صلي الله عليه واله---------------------------------------------------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع في سلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماءه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ثم ان الله جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج بها----------------------- الارحام والزمها الانام فقال تبارك اسمه وتعالي جده وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره فلكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله	14347	-1991811573852583144	267	415.5	214	549	48.633880615234375	43	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms4286	false	10169039741129014	60	132	310	654	1514	300	الله فيها من السر وروي ان-ه صلي الله عليه وسلم قال لعلي ابشر يا ابا الحسن فان الله عز وجل قد زوجك بها في السماء قبل--- ان ازوجك بها في الارض ولقد هبط علي ملك من السماء قبل ان تاتيني فقال----------------------------------------------------------------- لي السلام عليك يا رسول الله ابشر---------------- باجتماع الشمل وطهارة النسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما استتم كلامه حتي هبط جبر-----يل فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمته وبركات------------ه ثم---- وضع في يدي حريرة بيضاء	4286	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms14355	true	1901004797112233095	165	299	783	1425	1427	300	الله عليك فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله ابشر--------- يا ابا الحسن فان الله عز وجل قد زوجك--ها في السماء من قبل ان ازوجك ف----ي الارض ولقد هبط علي في موضعي من قبل-- ان تاتيني ملك من السماء له وجوه شتي واجنحة شتي لم ار قبله من الملاءكة مثله فقال لي السلام عليك --ورحمة الله وبركاته ابشر يا محمد باجتماع الشمل وطهارة النسل فقلت وما ذاك ايها الملك فقال لي يا محمد انا سيطاءيل الملك الموكل باحدي قواءم العرش سالت ربي عز وجل ان ياذن لي في بشارتك وهذا جبرءيل عليه السلام في اثري يخبرك عن ربك عز وجل بكرامة الله عز وجل قال النبي صلي الله عليه واله فما استتم كلامه حتي هبط علي جبرءيل فقال السلام عليك --ورحمة الل-------ه وبركاته يا نبي الله ثم انه وضع في يدي حريرة بيضاء	14355	-1991811573852583144	258	405.5	197	670	38.50746154785156	44	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms4286	false	10169039741129014	130	186	642	927	1514	300	حريرة بيضاء فيها سطران مكتوبان بالنور فقلت------------- ما هذ----------------ه الخطوط فقال--------------- ان الله عز وجل قد اطلع الي الارض اطلاعة فاختارك من خلقه و--بعثك برسالتك ثم اطلع اليها---- ثانيا فاختار--- منها لك اخا ووزيرا وحبيبا وصاحب------ا فزوجه ابنتك فاطمة فقلت --------------من هذا الرجل فقال----------- اخوك في الدين- وابن عمك في النسب علي بن ابي طالب وقد	4286	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms14356	true	6512784279441055391	0	69	0	356	1570	300	حرير الجنة وفيه- سطران مكتوبان بالنور فقلت حبيبي جبرءيل ما هذه الحريرة وما هذه الخطوط فقال جبرءيل يا محمد ان الله عز وجل--- اطلع الي الارض اطلاعة فاختارك من خلقه فانبعثك برسالته ثم اطلع الي الارض ثانية فاختار لك منها--- اخا ووزير-------ا وصاحبا وختنا فزوجه ابنتك فاطمة فقلت حبيبي جبرءيل ومن هذا الرجل فقال لي يا محمد اخوك في الدنيا وابن عمك في النسب علي بن ابي طالب وان	14356	-1991811573852583144	255	399.0	204	370	68.9189224243164	40	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1714	false	82131265435037931	231	264	1090	1247	1446	300	ارتج علي القارء علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب وكذ-ا ار-تج عليه علي ما لم يسم فاعله ايضا ولا تقل ارتج عليه بالتشديد	1714	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms14554	true	2455423298660498295	46	73	233	367	1493	300	ارتج علي القارء علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب وكذلك ارتتج عليه------------------------- ولا تقل ارتج عليه بالتشديد	14554	-1991811573852583144	131	234.0	104	159	82.38993835449219	24	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1403	false	6385689130806297848	35	118	188	589	1526	300	الميم وهو افصح وهو لغة اهل الحجاز وفتحها لغة بني تميم واسكانها لغة عقيل وقرا بها الاعمش والجمع جمع وجمعات مثل غرف وغرفات وجمع الناس بالتشديد شهدوا الجمعة كما يقال عيدوا شهدوا العيد ا ه ع ش علي م ر وهذه اللغات الاربع انما هي اذا لم يستعمل هذا اللفظ في الاسبوع فان استعمل فيه كقولك صمت جمعة اي اسبوعا تعين سكون الميم ا ه شيخنا ح ف وفي ع ش علي م ر واما الجمعة بسكون الميم فاسم لايام الاسبوع واولها السبت	1403	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms18360	true	2274249220506148315	81	105	434	568	1616	300	الميم -------------لغة---- الحجاز وفتحها لغة بني تميم واسكانها لغة عقيل وقرا بها الاعمش ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجمعة بسكون الميم فاسم لايام الاسبوع واولها السبت	18360	-1991811573852583144	128	224.5	105	401	31.92020034790039	21	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms0949	false	-3174751891360348003	247	294	1181	1398	1436	300	ابي ذر ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا اذاك البرغوث -خذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله وقد هدانا------ الاية ثم قل ف-ان كنتم مءمنين فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترشه حول الفراش- فانك تامن----- من شرهم	949	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms20074	true	7447070996229117049	128	177	671	903	1511	300	ابي ذر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا اذاك البرغوث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ا--لا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا الاية ثم يقول ان كنتم مءمنين فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترشه حول --فراشك فانك تبيت امنا من شرها	20074	-1991811573852583144	205	364.5	160	236	86.86441040039062	39	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms5990	false	-8626037292561749999	1	36	6	204	1512	300	واذا عرض --انسان للذءب وخاف العجز عنه عوي عواء استغاثة فتسمعه الذءاب فتقبل الي الانسان اقبالا واحدا وهم سواء في الحرص علي اكله فان ادمي الانسان واحدا منها وثب الباقون علي المدمي فمزقوه وتركوا الانسان	5990	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms20143	true	1032328654341540427	151	185	787	981	1559	300	واذا عرض للانسان------ وخاف العجز عنه عوا عواء استغاثة فتسمعه الذءاب فتقبل علي الانسان اقبالا واحدا وهم سواء في الحرص علي اكله فان ادمي الانسان واحدا منها وثب الباقون علي المدمي فمزقوه وتركوا الانسان	20143	-1991811573852583144	190	365.0	156	200	95.0	31	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms4745	false	-4770432531819366675	151	194	733	950	1463	300	المصباح الطلع بالفتح ما يطلع من النخل- ثم يصير تمرا ان كانت انثي وان كانت النخلة ذكرا لم يصر تمرا بل يءكل طريا ويترك علي النخلة اياما معلومة حتي يصير فيه شء ابيض مثل الدقيق وله راءحة ذكية فتلقح به الانثي واطل---عت النخلة	4745	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms20441	true	2275805505584591072	96	140	505	726	1505	300	المصباح الطلع بالفتح ما يطلع من النخلة ثم يصير تمرا ان كانت انثي وان كانت النخلة ذكرا لم يصر تمرا بل يءكل طريا ويترك علي النخلة اياما معلومة حتي يصير فيه شء ابيض مثل الدقيق وله راءحة زكية فيلقح به الانثي وقال جمار النخلة	20441	-1991811573852583144	211	405.0	168	221	95.47511291503906	39	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms2824	false	7058974053514780865	175	247	879	1235	1506	300	فضل اهل البيت------------------- عن جابر رضي الله عنه انه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في بعض حيطان المدينة اي بساتينها ويد علي رضي الله عنه بيده فمررنا بنخل فصاح ذلك النخل وقال هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل اخر فصاح------ هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله---------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه سمه الصيحاني	2824	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms20456	true	-5198276296993267877	224	294	1217	1566	1597	300	فضل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر رضي الله ع----نه قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه واله يوما في بعض حيطان-------------------- ويد علي في يده قال------- فمررنا بنخل فصاح---- النخ-----ل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاوصياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل---- فصاح النخل هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله فالتفت النبي صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام فقال ل----------------------------------------ه سمه الصيحاني	20456	-1991811573852583144	250	382.0	197	439	56.947608947753906	41	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms2884	false	-3333213049435632035	51	87	275	456	1499	300	في المصباح الخصب وزان حمل النماء والبركة وهو خلاف الجدب وهو اسم من اخصب المكان بالالف فهو مخصب وفي لغة خصب يخصب من باب تعب يتعب فهو خصيب واخصب الله المواضع اذا نبت فيه العشب و----الكلا	2884	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms20660	true	-7158919145688522194	27	60	123	291	1468	300	في المصباح الخصب وزان حمل النماء والبركة وهو خلاف الجدب وهو اسم من اخصب المكان بالالف فهو مخصب وفي لغة خصب ك----------------تعب فهو خصيب واخصب الله المو-ضع اذ انبت فيه العشب يعني الكلا	20660	-1991811573852583144	160	298.5	129	185	86.48648834228516	29	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms3686	false	7287519725321479732	74	107	344	504	1422	300	المصباح غدا غدوا من باب قعد ذهب غدوة بالضم وهو ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس وجمعها غدي مثل مدية ومدي هذا اصله ثم كثر حتي استعمل في الذهاب والانطلاق اي وقت كان	3686	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms22411	true	956104327509297453	18	43	97	217	1511	300	المصباح غدا غدوا من باب قعد ذهب غدوة وهي------ ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس---------------------------------- ثم كثر حتي استعمل في الذهاب والانطلاق اي وقت كان	22411	-1991811573852583144	117	217.5	92	160	73.125	23	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms5674	false	476960912021882708	192	225	934	1094	1459	300	المصباح غدا غدوا من باب قعد ذهب غدوة بالضم وهي ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس وجمعها غدي مثل مدية ومدي هذا اصله ثم كثر حتي استعمل في الذهاب والانطلاق اي وقت كان	5674	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms22411	true	956104327509297453	18	43	97	217	1511	300	المصباح غدا غدوا من باب قعد ذهب غدوة------ وهي ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس---------------------------------- ثم كثر حتي استعمل في الذهاب والانطلاق اي وقت كان	22411	-1991811573852583144	120	220.5	95	160	75.0	23	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms0824	false	-3518306963130582658	183	217	913	1081	1493	300	في الامر الاجتهاد وهو مصدر من باب ضرب وقتل وال----------اسم الجد بالكسر ومنه يقال فلان محسن جدا اي نهاية ومبالغة وجد في --كلامه جدا من باب ضرب خلاف هزل والاسم منه الجد بالكسر ايضا	824	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms22634	true	9139911183769413329	68	102	333	497	1528	300	في الامر -----يجد -----جدا من باب ضرب وقتل اجتهد فيه والاسم الجد بالكسر ومنه يقال فلان محسن جدا اي نهاية ومبالغة وجد في الكلام- جدا من باب ضرب----- هزل والاسم منه الجد بالكسر ايضا	22634	-1991811573852583144	145	251.0	113	180	80.55555725097656	27	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms2798	false	-4368443891131547316	218	252	1060	1264	1482	300	بحلواء بالمد والقصر وعبارة المصباح الحلواء التي تءكل تمد وتقصر وجمع الممدود حلاوي مثل صحراء وصحاري بالتشديد وجمع المقصور حلاوي بفتح الواو وقال الازهري الحلواء اسم لما يءكل من الطعام اذا كان معالجا بحلاوة	2798	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms22867	true	-2338851903032189655	70	104	340	535	1534	300	وحلواه التمر قال في------- المصباح الحلوي- التي تءكل تمد وتقصر وجمع الممدود حلاوي مثل صحراء وصحاري بالتشديد وجمع المقصور حلاوي بفتح الواو وقال الازهري الحلوي- اسم لما يءكل من الطعام اذا كان معالجا بحلاوة	22867	-1991811573852583144	183	336.0	150	204	89.70587921142578	28	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1761	false	-2233544304103861554	47	81	261	444	1476	300	العلم تءثر كالاثرة والاثارة وقال في المصباح فخرت به فخرا من باب نفع وافتخرت مثله والاسم الفخار بالفتح وهو المباهاة بالمكارم والمناقب من حسب ونسب وغير ذلك اما في المتكلم او في اباءه ا	1761	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms22930	true	-1271152887835082298	38	70	206	377	1494	300	العظم والكبر والشرف وفي------------ المصباح فخرت به فخرا من باب نفع وافتخرت مثله والاسم الفخار بالفتح وهو المباهاة بالمكارم والمناقب من حسب ونسب وغير ذلك اما في المتكلم او في اباءه 6	22930	-1991811573852583144	153	297.0	123	183	83.60655975341797	27	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms5360	false	3458509111792530057	198	258	932	1230	1443	300	المعرور بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك كانت حلة وكسوته ثوبا غيره فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه	5360	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms23180	true	4100226897065742379	241	296	1177	1453	1470	300	المعذور بن سويد---- دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا---------- لو اخذت برد غلامك الي بردك كانت حلة وكسوته ثوبا غيره -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اخوان------كم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليك-سه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه	23180	-1991811573852583144	272	508.0	217	298	91.2751693725586	48	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms4356	false	-6018598596560657829	67	117	279	564	1417	300	الذي يثبت فيه اسماء المرتزقة وفي--------------- المصباح ما نصه الديوان جريدة الحساب ثم اطلق علي موضع الحساب وهو معرب والاصل دوان فابدل من احد- المضعفين ياء للتخفيف ولهذا يرد في الجمع الي اصله فيقال دواوين وفي التصغير دويوين لان التصغير وجمع التكسير يردان الاشياء الي اصولها ودونت الديوان وصفته وجمعته	4356	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms23307	true	-2239318349290149883	93	132	522	740	1625	300	الذي----- فيه حس-اب الخراج ومرسوم العسكر قال في المصباح الدي-------وان جريدة الحساب ثم اطلق علي موضع الحساب وهو معرب واصله- دوان فابدل من احدي المضعفين ياء للتخفيف ولهذا يرد في الجمع الي اصله فيقال دواوين--------------------------------------------------------------------- ودونت الديوان وضعته وجمعته	23307	-1991811573852583144	182	315.5	147	301	60.46511459350586	27	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms4204	false	7133603628835012350	243	273	1201	1367	1520	300	ايضا ما يعده الانسان من مفاخر اباءه وقي-ل حسبه دينه وقي-ل ماله والرجل حسيب وبابه ظرف قال ابن السكيت الحسب والكرم يكونان بدون الاباء---------------------------- والشرف والمجد لا يكونان الا بالاباء	4204	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms23812	true	8275184102306033957	17	52	90	271	1591	300	-----ما يعده الانسان من مفاخر اباءه ويقال حسبه دينه ويقال ماله والرجل حسيب ----------قال ابن السكيت الحسب والكرم يكونان في الرجل وان لم يكن له اباء لهم شرف قال والشرف والمجد لا يكونان الا بالاباء	23812	-1991811573852583144	136	230.0	110	196	69.38775634765625	21	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1714	false	82131265435037931	231	264	1090	1247	1446	300	ارتج علي القارء علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب وكذا ارتج عليه علي ما لم يسم فاعله ايضا ولا تقل ارتج عليه بالتشديد	1714	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms24969	true	5953010011769364251	1	25	8	125	1488	300	ارتج علي القارء علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب---------------------------------------- ولا تقل ارتج عليه بالتشديد	24969	-1991811573852583144	117	225.0	93	157	74.52229309082031	23	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms0298	false	4689896943148269187	0	70	0	371	1531	300	اللهم بيض وجهي ي----------------------------------وم تبيض ------وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني الل-----هم اعطني كتابي بيمين------------------------ي وحاسبني حسابا يسيرا وعند------ اليسري ال-----لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل رجليه ال-----لهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	298	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms25178	true	-2004566519236583148	206	282	985	1381	1469	300	اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ثم غسل يده-------------- اليمني فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك ثم مسح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجليه فقال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	25178	-1991811573852583144	183	185.0	146	564	32.446807861328125	28	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms2886	false	73679819803183646	199	228	963	1113	1467	300	القاموس غبن الشء وفيه كفرح غ------بنا نسيه او اغفله او غلط فيه----------------------------------- فهو غبين ومغبون وغبنه في البيع يغبنه غبنا ويحرك او بالتسكين في البيع وبالتحريك في الراي خدعه	2886	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms25344	true	-8327646531925722980	223	259	1148	1339	1574	300	القاموس غبن الشء وفيه كفرح غبنا وغبنا نسيه او اغفله او غلط فيه ورايه بالنصب غبانة وغبنا محركة ضعف فهو غبين ومغبون وغبنه في البيع يغبنه غبنا ويحرك او بالتسكين في البيع وبالتحريك في الراي خدعه	25344	-1991811573852583144	150	285.0	121	191	78.5340347290039	28	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms0919	false	4148187654056774452	40	63	217	338	1441	300	ان يرد الكساء من قبل يمينه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرد- ثانية من خلفة علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا	919	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms25978	true	-1857322971696246166	273	296	1362	1484	1500	300	ان يرد الكساء من قبل يمينه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا	25978	-1991811573852583144	120	234.0	97	122	98.36065673828125	21	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms0022	false	-1149117150999796680	67	134	374	800	1677	300	الله------------ انواع لا يحصيها عد لكنها تنحصر في اجناس مترتبة الاول افاضة القوي التي بها يتمكن المرء من الاهتداء الي مصالحه كالقوة العقلية اي العاقلة والحواس الباطنية والمشاعر الظاهرة والثاني-- نصب الدلاءل الفارقة بين الحق والباطل والصلاح والفساد والثالث ---------------------------------------------------------------------------------------الهداية بارسال الرسل وانزال الكتب والرابع---------------------------------------------------------------------------------------- ان يكشف ل--قلوبهم السراءر ويريهم الاشياء كما هي بالوحي وا----------لالهام والمنامات الصادقة وهذا القسم تختص بنيله الانبياء والاولياء اه من البيضاوي قوله ---	22	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms26478	true	-6194549455987316480	16	112	106	706	1782	300	الله تعالي متنوع انواعا كثيرة تجمعها اربعة-------- اجناس م-رتبة اولها افاضة القوي التي بها يتمكن المرء من الاهتداء الي مصالحه كالقوة العقلية----------- والحواس الباطنة -والمشاعر الظاهرة و--ثانيها نصب الدلاءل الفارقة بين الحق والباطل والصلاح والفساد و اليه اشار تعالي بقوله وهديناه النجدين 1 وقال تعالي فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي وثالثها الهداية بارسال الرسل وانزال الكتب واليه اشار بقوله وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا وقوله تعالي ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ورابعها ان يكشف عن قلوبهم السراءر ويريهم الاشياء------- بالوحي الالهي او بالالهام والمنامات الصادقة وهذا القسم يختص بنيله الانبياء والاولياء واليه اشار تعالي بقوله	26478	-1991811573852583144	339	572.0	287	630	53.80952453613281	42	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1513	false	-8678938374788040357	211	281	1062	1454	1557	300	تنزيل والدخان----------------- وتبار----------------ك فاذا فرغ---------- حمد واحسن الثناء--- وصلي علي محمد وساءر الانبياء----- واستغفر للمءمنين والمومنات ثم اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك و-نور وجهك ان تلزم قلبي -حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	1513	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms27746	true	1721432796049191380	30	110	168	607	1579	300	تنزيل السجدة وفي الرابعة الحمد وتبارك الذي بيده الملك فاذا فرغ من التشهد حمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله واستغفر للمءمنين وقال ال--------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسءلك يا الله يا رحمن بجلالك وبنور وجهك ان تلزم قلبي بحفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	27746	-1991811573852583144	337	578.5	273	448	75.22321319580078	53	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms6209	false	9126014716627909002	14	44	67	219	1388	300	طلبك الي وال ليعديك علي من ظلمك اي ينتقم منه يقال استعديت الامير علي فلان------- فاعداني اي استعنت به عليه فاعانني عليه والاسم منه العدوي وهو المعونة ا ه-- قوله	6209	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms27763	true	-5155005689476812473	15	44	90	244	1529	300	طلبك الي وال ليعديك علي من ظلمك اي ينتقم منه يقال استعديت -------علي فلان الامير فاعداني اي استعنت به عليه فاعانني عليه والاسم منه العدوي وهي المعونة انتهي قوله	27763	-1991811573852583144	142	259.5	114	161	88.19876098632812	25	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1513	false	-8678938374788040357	213	300	1076	1557	1557	300	وتبار----------------ك فاذا فرغ حمد و-------------------------------------------------احسن الثناء وصلي علي محمد وساءر الانبياء واستغفر للمءمنين والمومنات ثم ال---لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف---- ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات و-الارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني- وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك-------- يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور-	1513	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms27774	true	-3982580147511075078	62	163	319	848	1541	300	وتبارك الذي بيده الملك فاذا فرغت من التشهد وسلمت فاحمد الله عز وجل واثن عليه وصل علي باحسن الصلاة ثم ---------------------------استغفر للمء----------منين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف طلب ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات و الارض ذا الجلال والاكرام والعز الذ-ي لا يرام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتنيه وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعز الذ-ي لا يرام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور	27774	-1991811573852583144	414	733.5	337	568	72.88732147216797	65	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1083	false	-2350703015035284894	14	78	76	417	1536	300	اللهم اني اسالك توفيق---- الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اه-ل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حت---------------ي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك ح--تي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وح-------تي اناصحك --بالتوبة ----منك وحتي اخلص لك--- النصيحة حياء منك وحتي اتوكل عليك في الامور كلها -حسن ظني بك سبحان خالق النور	1083	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms28301	true	1497569748599380457	123	191	699	1051	1640	300	اللهم اني اسءلك توفيق اهل الهدي واعمال اهل التقوي ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وحذر اهل الخشية وطلب اهل الرغبة---------------- وعرفان اهل العلم وفقه اهل الورع حتي اخافك اللهم---------- مخافة تحجزني عن معاصيك و حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به كريم كرامتك وحتي اناصحك في التوبة خوفا لك وحتي اخلص لك في النصيحة حبا-- لك وحتي اتوكل عليك في الامور كلها بحسن ظني بك سبحان خالق النور	28301	-1991811573852583144	289	500.0	232	380	76.0526351928711	45	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1513	false	-8678938374788040357	227	282	1165	1460	1557	300	ثم اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم	1513	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms28628	true	3682709304497304559	86	120	457	639	1569	300	قل اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم	28628	-1991811573852583144	176	309.5	142	296	59.4594612121582	29	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1513	false	-8678938374788040357	209	280	1056	1450	1557	300	و الم تنزيل والدخان------------------------- وتبارك------- فاذا فرغ حم-------د واحسن ال-----ثن---اء وصلي علي محمد وساءر الانبياء واستغفر للمءمنين والمومنات ثم ال---لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك	1513	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms28695	true	5337199422473457124	185	262	893	1317	1504	300	وبالم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن عليه وصل- علي النبيين------------ واستغفر للمء----------منين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما عملتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك	28695	-1991811573852583144	341	606.0	275	447	76.2863540649414	54	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms2461	false	7753702163210106185	127	180	628	912	1565	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري اسا----------------------------------------------------------------------لك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال الذليل وادعوك دعاء الخاءف المضطر دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت--- عبرته وذل جسد----ه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	2461	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms29289	true	-5641445976402871427	160	224	864	1220	1597	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسءلك مسالة المسكين وابتهل المذنب----- الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خيفته ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا وكن لي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	29289	-1991811573852583144	265	490.5	213	361	73.4072036743164	47	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1353	false	4605237912251924310	234	271	1142	1343	1483	300	من الب---عد قال ابن السكيت ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم خرجنا نتنزه اذا --خرجوا الي البساتين قال وانما التنزه--- التباعد عن المياه والارياف ومنه قيل فلان يتنزه عن الاقذار وينزه نفسه عنها اي يباعدها عنها	1353	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms29308	true	-805606484328641000	185	221	978	1172	1565	300	---اي تباعد قال ابن السكيت -مما يضعه الناس في غير موضعه قولهم -------تنزهوا اي اخرجوا الي البساتين---- وانما التنزه اي التباعد عن المياه والمزارع وفيه قيل فلان يتنزه عن الاقذار وينزه نفسه عنها اي يباعدها عنها	29308	-1991811573852583144	174	302.0	142	209	83.25358581542969	26	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms4204	false	7133603628835012350	243	273	1201	1367	1520	300	ايضا ما يعده الانسان من مفاخر اباءه وقيل حسبه دينه وقيل ماله والرجل حسيب وبابه ظرف قال ابن السكيت الحسب والكرم يكونان بدون الاباء--------------------- والشرف والمجد لا يكونان الا بالاباء	4204	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms29311	true	-2507395425501366692	50	77	256	395	1582	300	هو-- ما يعده الانسان من مفاخر اباءه و----------------------------------------------قال ابن السكيت الحسب والكرم يكونان في الرجل وان لم يكن اباء لهم شرف والشرف والمجد لا يكونان الا بالاباء	29311	-1991811573852583144	105	182.0	85	187	56.14973449707031	17	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1513	false	-8678938374788040357	230	290	1181	1511	1557	300	بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض--- ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي--- يرضيك عني اللهم---- بديع السم-وات والارض ذ-ا الجلال والاكرام والقوة التي	1513	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms30440	true	4561525269336850980	240	300	1238	1566	1566	300	بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني -ارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله-------- بجلالك ونور وجهك ان تلهم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان ابعد عن الاشياء التي لا ترضيك---- اللهم انت بديع السماوات والارض ذوا الجلال والاكرام والعزة التي-	30440	-1991811573852583144	296	518.5	242	342	86.5497055053711	44	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms2443	false	-3110164561459177732	44	132	233	722	1577	300	الله هذا الحجر يوم القيامة -له -------------عينان يبصر بهما ولسان ينطق به -----------------يشهد لمن استلمه بحق فليجتهد مستلمه في الاخلاص وليخلص في الطاعة ويجتهد في ان يثبت له هذا الوصف بحسب الاستطاعة ا ه ك---------------------------------------------------------لامه وفي كتاب الدياربكري وفي الخبر الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة انزلا فوضعا علي الصفا فاضاء نورهما لاهل الارض جانبي- المشرق والمغرب كما يضء المصباح في الليل المظلم يءمن الروعة ويستانس به ويبعثان يوم القيامة------ وهما في العظم مثل ابي قبيس يشهدان لمن وافاهما بالوفاء و--رفع النور عنهما وغير وصفهما وحسنهم------ا حيث هما	2443	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms31081	true	-4509916619302082645	4	87	22	486	1537	300	الله---------- يوم القيامة وله لسان وشفتان وعينان ولينطقنه الله يوم القيامة بلسان طلق ذلق ليشهد لمن استلمه بحق است-------------------------------------------------------------------------------------------لامه اليوم بيعة لمن لم يدرك بيعة رسول الله صلي الله عليه واله وذكر وهب ا------------------ن الركن والمقام ياقوتتان من ياقو-ت الجنة انزلا فوضعا علي الصفا فاضاء نورهما لاهل الارض ما بين المشرق والمغرب كما يضء المصباح في الليل المظلم يءمن الروعة ويستانس اليهما وليبعثن الركن والمقام وهما في العظم مثل ابي قبيس يشهدان لمن وافاهما بالموافاة فرفع النور عنهما وغير --------حسنهما ووضعا حيث هما	31081	-1991811573852583144	297	467.5	241	592	50.16891860961914	43	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms1714	false	82131265435037931	227	264	1065	1247	1446	300	المختار ارتج- الباب اغلق-ه -ارتج علي القارء علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب وكذ-ا ار-تج عليه علي ما لم يسم فاعله ايضا ولا تقل ارتج عليه بالتشديد	1714	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms32119	true	-7705705905471931842	169	200	984	1146	1745	300	الجوهري ارتجت الباب اغلقته وارتج علي القاري علي ما لم يسم فاعله اذا لم يقدر علي القراءة كانه اطبق عليه كما يرتج الباب وكذلك ارتتج عليه------------------------- ولا تقل ارتج عليه بالتشديد	32119	-1991811573852583144	150	251.0	119	187	80.21390533447266	23	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK007041-ara1.ms4452	false	3833579069182409908	72	144	318	702	1418	300	صلي الله عليه وسلم حين زوج بنته فاطمة لعلي ابن عمه ابن ابي طالب ولفظها--- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع سلطانه المرهوب من عذابه وسطوت-----------------------ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وسير--------------هم باحكامه ومشيءته و--------------------------------------------------جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشح اي شبك به---------------------------- الانام واكرم به الارحام فقال عز---- من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا الاية و------------------------------------------------------------------------لكل----- قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله	4452	6099162785080072134	Shia001432Vols-ara1.ms32397	true	-3813801263018968370	117	217	561	1114	1516	300	صلي الله عليه واله لما زوج----- فاطمة -عليا عليهما السلام خطب بهذه الخطبة الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع سلطانه المرهوب عق---ابه وسطوته المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته ودبرهم بحكمته وامرهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ان الله تبارك وتعالي عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا وشج بها الاحلام وازال بها الاثام واكرم بها الان-----------------ام فقال عز وجل من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر و----لكل اجل كتاب يمحو الله	32397	-1991811573852583144	289	438.0	232	589	49.06621551513672	42	JK007041-ara1	Shia001432Vols-ara1